賈元杰 ?オ?
在文本教學(xué)中,學(xué)生常常會(huì)提出一些質(zhì)疑,但受應(yīng)試教育思維的影響,很多教師會(huì)有意無(wú)意地忽略掉這些疑問(wèn)。這無(wú)疑扼殺了學(xué)生的質(zhì)疑精神,不利于學(xué)生語(yǔ)文生命的成長(zhǎng)。
一、關(guān)注形式的規(guī)范性
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行修改,實(shí)際上突破了將文本視為權(quán)威的心理,從而培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。
1.改正標(biāo)點(diǎn)
如《松鼠金龜子》。
師:大家看看大屏幕上的這兩段文字,都有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用得不恰當(dāng)?shù)牡胤?,?qǐng)指出來(lái)改正。
評(píng)析:某些文本受當(dāng)時(shí)語(yǔ)言習(xí)慣等影響,存有一些錯(cuò)誤或不合理處。學(xué)生進(jìn)行文本改正,既鞏固標(biāo)點(diǎn)等知識(shí),又梳理文意;而這種課堂實(shí)踐,會(huì)啟發(fā)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)文本、質(zhì)疑文本。
2.修整風(fēng)格
如《浪之歌》。
生一:“這就是我的生活;這就是我終身的工作”中的“工作”一詞很口語(yǔ)化,和全文的風(fēng)格不協(xié)調(diào)。
生二:我也有同感,“工作”的意思表述是清楚的,但這個(gè)詞很一般,力量不夠。
師:有道理,這是語(yǔ)體風(fēng)格不統(tǒng)一的問(wèn)題,可能是翻譯造成的。大家改一改。
評(píng)析:教師勇敢面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,讓其利用已有的語(yǔ)文知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),來(lái)修整文本風(fēng)格。在此過(guò)程中,教師就已暗示學(xué)生不可忽視文本的不合理處,要敢于大膽質(zhì)疑。
3.改變文體
如《談生命》。
師:把一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)變一變,然后用詩(shī)歌的形式把句子重新組合了。
評(píng)析:改變文體是讓學(xué)生從新角度認(rèn)識(shí)、理解文本;它是一種趣味性的課堂活動(dòng),能激活學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)思維。對(duì)文本“指指點(diǎn)點(diǎn)”時(shí),教師不僅在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,還在培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。
二、 探究形式的意味指向
在文本教學(xué)中,教師除了關(guān)注文本內(nèi)容,還可以關(guān)注文本形式,并從探究其意味指向出發(fā),啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。
1.“刪”詞、段
如《散步》。
師:這些句子具有相同的特點(diǎn),句中有的詞語(yǔ)可以刪掉?請(qǐng)你研究一下。
生:所有的“我的”都可以刪掉。
(投影展示刪掉之后的句子;指導(dǎo)朗讀刪掉“我的”后的句子)
師:真的可以刪掉嗎?
評(píng)析:教師以《散步》初版作為刪改的“底稿”,是有意保留文本瑕疵,給學(xué)生留有足夠的活動(dòng)空間。教師假“刪”句子,是在深入挖掘文本的價(jià)值,啟發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
2.“增”句
如《松鼠》,為了讓文章顯得更加眉清目秀,讓學(xué)生在2、3、4、5段的末尾各創(chuàng)造一個(gè)句子,要求:①這個(gè)句子要對(duì)全段進(jìn)行概括性說(shuō)明;②分別用上“漂亮”“馴良”“乖巧”三個(gè)詞語(yǔ);③要和前文自然銜接”(投影)
評(píng)析:教師引導(dǎo)學(xué)生在“增”句的課堂實(shí)踐中,揣摩文意,訓(xùn)練寫(xiě)作。教師采用“增”“刪”等教學(xué)手段,必然是在“用教材教”,而不是一直以來(lái)的“教教材”,即教師也在質(zhì)疑。
三、 反思主題、觀點(diǎn)和素材特點(diǎn)
1.多元解讀主題
鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀,有利于提高學(xué)生的質(zhì)疑能力。
如《珍珠鳥(niǎo)》。
師:作者說(shuō)是信賴創(chuàng)造了美好的境界,真的只有信賴嗎?下面我們就通過(guò)這些“不”去深入思考作者創(chuàng)造美好境界的奧妙到底在哪里?
生:從這三個(gè)“不”,我看出來(lái)作者對(duì)鳥(niǎo)兒首先是尊重……不去刻意地管理它就是一種真正的尊重。
生:這個(gè)故事我覺(jué)得老掉牙,不外乎就是一個(gè)征服的故事——人征服動(dòng)物……
評(píng)析:通過(guò)質(zhì)疑,學(xué)生不單能收獲某篇文本的具體認(rèn)識(shí),還能樹(shù)立多元解讀的思想。
2.與觀點(diǎn)“爭(zhēng)鳴”
“爭(zhēng)鳴”是指教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑?!盃?zhēng)鳴”時(shí),教師有意“邊緣化”,讓學(xué)生從文本中尋找依據(jù)佐證自己的觀點(diǎn),就能鍛煉其分析、思考能力。如《敬畏自然》。
師:那么,現(xiàn)在我們要反思作者的觀點(diǎn),看看是否能夠和作者“爭(zhēng)鳴”呢?……請(qǐng)看:周國(guó)平《我們都是幸存者》(節(jié)選)、何祚麻《駁“人要敬畏大自然”》。(投影:嚴(yán)春友:敬畏自然;周國(guó)平:順應(yīng)自然;何祚麻:征服自然。)同學(xué)們,請(qǐng)問(wèn),你們更贊成誰(shuí)的觀點(diǎn)?
評(píng)析:“爭(zhēng)鳴”先要“共鳴”,即讓學(xué)生把握住文本觀點(diǎn)。教師以資料助推等方式整合相異觀點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)言,是在帶領(lǐng)其朝著質(zhì)疑的方向前進(jìn)。
3.研讀素材特點(diǎn)
教師撥正學(xué)生的思考角度,研讀素材特點(diǎn),也能培養(yǎng)質(zhì)疑精神。 如《背影》。
師:從這段文字中,你讀出了什么?
生:我讀出了父親的愛(ài)。
師:請(qǐng)你聚焦這段文字,這段描寫(xiě),是什么樣的愛(ài)。
生:偉大的愛(ài)。
師:“偉大”太抽象也太籠統(tǒng)。
生:無(wú)私的愛(ài)。
師:比“偉大”好,但還是比較空。再加油!表達(dá)出此時(shí)、此地、此境的愛(ài)的特點(diǎn)。
生:表現(xiàn)的是無(wú)微不至的愛(ài)。
師:“無(wú)微不至”是一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人,但此刻,描寫(xiě)的是買(mǎi)橘的過(guò)程,父親孤身一人爬月臺(tái)啊,他對(duì)誰(shuí)無(wú)微不至呢?
孩子,不著急。請(qǐng)你讀這段文字。勇敢點(diǎn)兒。這段文字,是寫(xiě)父親對(duì)他人的關(guān)心、體貼嗎?
生:不是。只有他一個(gè)人。
師:所以,不能用無(wú)微不至。這樣的身材,這樣的穿著,這樣的動(dòng)作,父親是怎樣去愛(ài)?。渴菬o(wú)微不至地去愛(ài)嗎?
生:是努力地去愛(ài)。
師:努力!真好!但是,情感色彩還不夠。非常努力,努力到最高程度叫什么?
生:竭盡全力。
評(píng)析:教師表面上是在“責(zé)難”學(xué)生,但實(shí)際卻是對(duì)學(xué)生的“應(yīng)試”思維撥亂反正。拒絕學(xué)生泛泛而談,讓他們帶著質(zhì)疑走出課堂,這就是語(yǔ)文應(yīng)具有的人文色彩。
四、 反思文本插圖的合理性
插圖是基于審美、注釋等目的而被錄入教材的,同文本結(jié)合十分緊密。但某些插圖并不契合文本內(nèi)容,這個(gè)矛盾就可以作為質(zhì)疑點(diǎn)。
如《天凈沙·秋思》,讓學(xué)生自由地朗誦全詩(shī),然后仔細(xì)觀察教材為它配的插圖,看一看是否最好地體現(xiàn)了《秋思》的意境。
評(píng)析:學(xué)生質(zhì)疑插圖是否合適,實(shí)際還是在分析、理解原詞。以此矛盾組織教學(xué),除了學(xué)生能收獲滿滿,還可解決詩(shī)歌教學(xué)缺乏趣味的困境。
總之,在文本教學(xué)中,將質(zhì)疑精神的培養(yǎng)作為終極目標(biāo),似乎與學(xué)生成績(jī)的提升沒(méi)有關(guān)聯(lián),但其卻能貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的一生。筆者相信,質(zhì)疑精神的培養(yǎng),必能催生學(xué)生的語(yǔ)文生命意識(shí),讓語(yǔ)文教育愈行愈遠(yuǎn)。
作者單位:四川省綿陽(yáng)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校(621000)