石敏
摘要:古典詩歌作為我國歷史文化的精萃,其在職業(yè)教育階段,對于強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)也能夠起到至關(guān)重要的作用。文章分別以四篇古典詩歌為例,對其在強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:古典詩歌;職業(yè)素養(yǎng);培養(yǎng)
中圖分類號:G633.3
在職業(yè)教育過程中,如何做好對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),一直是影響職業(yè)院校人才培養(yǎng)效果的重要因素。古典詩歌作為我國歷史文化的重要組成部分,其在表現(xiàn)古代文人情感的同時,也展現(xiàn)出了他們獨特的意志品質(zhì),這對于強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面能夠起到一定的幫助。為了發(fā)揮出古典詩歌對學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的強化作用,做好對其應(yīng)用研究與探討,變得至關(guān)重要。
一、培養(yǎng)學(xué)生的開闊眼界
在職業(yè)素養(yǎng)當(dāng)中,開闊的眼界對于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展具有重要意義,因此在職業(yè)教育階段,做好對學(xué)生視野的開闊非常有必要。在我國古典詩歌當(dāng)中,有很多都表現(xiàn)出了詩人獨特的視野和眼界,教師可以通過恰當(dāng)?shù)倪x擇來達(dá)到提升學(xué)生眼界的目的。以我國唐朝著名詩人王之渙(688年-742年)的《登鸛雀樓》為例,這首五言絕句的每一句都堪稱經(jīng)典,其就表現(xiàn)出了王之渙獨特的陽光與廣闊的胸襟。前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,表現(xiàn)出太陽、黃河本身就是雄偉、壯麗的事物,值得人們的敬仰與崇拜,但它們也有著比自己更為浩瀚、廣闊的事物,即“太陽要依山而落”、“黃河要歸流大?!?,其所想要像我們表達(dá)的是人外有人天外有天,這可以用于對學(xué)生要正視自己,不宜驕傲、自滿的教育中,培養(yǎng)他們謙虛的品質(zhì)。后兩句“欲窮千里目,更上一層樓”,則表達(dá)出了人要想看的更遠(yuǎn),就必須要站的更高,這就鼓勵我們必須要不斷的向上攀登,去提高自己、充實自己。這可以用于對學(xué)生不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的教育,才能得到更好的職業(yè)發(fā)展。
二、培養(yǎng)學(xué)生的語言能力
在現(xiàn)代社會發(fā)展背景下,企業(yè)對于人才的需求日趨全面化,基于這點要求培養(yǎng)全面素質(zhì)的人才已經(jīng)成為了職業(yè)學(xué)校的重要目標(biāo)。語言能力作為人與人溝通的最基本能力,其對于學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展也有著至關(guān)重要的作用。在古典詩詞當(dāng)中,因為其講究合轍押韻,因此有很多內(nèi)容都可以用于對學(xué)生的語言能力培養(yǎng)。以我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》為例,其就有很多詩詞可以應(yīng)用,《關(guān)雎》作為詩經(jīng)中的經(jīng)典作品,其在對學(xué)生語言能力培養(yǎng)方面更有著無可比擬的作用。《關(guān)雎》是典型的配樂詩詞,在優(yōu)美樂曲的配合下,其所表現(xiàn)出的獨特語言魅力,另《關(guān)雎》歷經(jīng)千年仍然稱為傳世經(jīng)典。教師在教學(xué)過程中,可以對《關(guān)雎》中用詞、語調(diào)以及隱喻手法來提高學(xué)生的語言能力,讓學(xué)生能夠做到語言遣詞準(zhǔn)確、正確運用語氣、表達(dá)方式委婉等,為學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提升打下基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)
對于一名合格的職業(yè)人才來說,良好的心態(tài)是幫助其實現(xiàn)長遠(yuǎn)職業(yè)發(fā)展的重要因素,然而當(dāng)下社會環(huán)境下,學(xué)生往往心態(tài)浮躁,甚至是急功近利,如果學(xué)生不能在校園當(dāng)中改變此問題,那么對于他們的未來發(fā)展必然是極為不利的。因此,教師一定要做好對學(xué)生良好心態(tài)的教育?!队紊轿鞔濉纷鳛槲覈纤卧娙岁懹危?125年—1210年)的經(jīng)典詩作,其就可以在培養(yǎng)學(xué)生良好心態(tài),以實現(xiàn)對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的強化方面得以應(yīng)用?!队紊轿鞔濉分凶钪木渥右獙倨浯温?lián)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。次聯(lián)在寫作者在迷于山間水畔景色過程中,發(fā)現(xiàn)草木越來越濃茂,導(dǎo)致前路無法辨認(rèn),正當(dāng)其擔(dān)心迷惘時,出現(xiàn)了幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。教師可以由此教育學(xué)生,在初入職場時,難免會因為無法適應(yīng)工作環(huán)境,而出現(xiàn)迷惘、困頓的情況,在這時如果學(xué)生因為“畏難”而打了退堂鼓,那么他有可能與其學(xué)習(xí)多年的職業(yè)從此“分道揚鑣”。但如果學(xué)生能夠繼續(xù)堅持,挺過這個過渡期,那么他們就一定會適應(yīng)職業(yè)生活,實現(xiàn)職業(yè)道路上的豁然開朗,為自己的人生尋覓出“撥開烏云見月明”的道路。因此學(xué)生要保持一個良好的心態(tài)去面對未來職業(yè)發(fā)展道路上的各種事情,因為心態(tài)是幫助他們冷靜判斷事物的基礎(chǔ),在關(guān)鍵時刻做出正確的判斷,對于他們一生的發(fā)展都會有所影響。
四、培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)
良好的意志品質(zhì)是學(xué)生所必須要具備的素質(zhì),其對于幫助學(xué)生實現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的提升具有重要意義。然而,由于當(dāng)前的家庭大多都是獨生子女,因此大多數(shù)學(xué)生在家都被寵溺,這非常容易讓學(xué)生出現(xiàn)缺乏良好意志品質(zhì)的情況,這既不利于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,也不利于學(xué)生的人生發(fā)展。為此,教師一定要做好對學(xué)生的意志品質(zhì)培養(yǎng)。《離騷》作為我國第一首長篇抒情詩,其在培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)當(dāng)中就能夠有所應(yīng)用?!峨x騷》是我國著名的詞人屈原(公元前340年-公元前278年的代表作,屈原作為我國歷史上第一位愛國詩人,其生平就是非常勵志的故事,生逢亂世,滿懷一腔愛國熱血而步入官場,卻因奸佞陷害而兩次流放,眼見國家陷落而無計可施,最終投身汨羅江,這種忠于自己國家的品質(zhì)是被后人所敬仰和學(xué)習(xí)的?!峨x騷》當(dāng)中,最經(jīng)典的句子要屬“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這句話充分表現(xiàn)出了屈原對于人生、對于世事、對于自己的準(zhǔn)確認(rèn)識與定位,在他看來報國之路還很長,其必須要仔細(xì)的分辨和探尋,才能達(dá)到最終的目的,則表現(xiàn)出了屈原不畏艱難去尋求正確方法,以解決面臨問題的重要意志品質(zhì)。教師在教學(xué)過程中,可以將其引申到學(xué)生的意志品質(zhì)教學(xué)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)屈原高貴意志品質(zhì)的同時,也為他們意志品質(zhì)的提升帶來支持,為學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)強化帶來幫助。
總結(jié):
綜上所述,在強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)環(huán)節(jié)當(dāng)中,古典詩歌所能夠發(fā)揮出的作用,是其他方法所無法替代的,因此做好對古典詩歌在強化學(xué)生素養(yǎng)中的應(yīng)用具有重要意義。在實際教學(xué)過程中,有很多古典詩歌都具有強化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的作用,需要教師予以細(xì)心的發(fā)現(xiàn)和研究,以便能夠?qū)ひ挸龈嗟墓诺湓姼瑁瑏頌閷W(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的強化提供支持,也為職業(yè)院校教學(xué)水平的進(jìn)步打下基礎(chǔ)。
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