陳記連
[摘要]新背景下,人們開始對素質(zhì)教育重視起來,而德育是素質(zhì)教育的核心之一,德育工作是我們素質(zhì)教育組成部分中非常重要的一項。因此,在小學(xué)如何進(jìn)行德育教育、如何提高德育工作的實效性,成為了我們素質(zhì)教育德育中迫在眉睫的一個重要問題。
關(guān)鍵詞:新時期 小學(xué)德育工作 實效性
為人處事一定要以德作為標(biāo)準(zhǔn),可新時期出現(xiàn)了眾多的新思想,這些思想對人們產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖擊,小學(xué)生正處于進(jìn)入人生的基礎(chǔ)時期,他們的行為習(xí)慣以及道德品質(zhì)等也正從低級向著高級方向發(fā)展,所以就需要我們老師積極地對學(xué)生進(jìn)行德育教育,以使他們養(yǎng)成一個良好的品德思想,成為祖國需要的接班人。可怎樣才能夠提高素質(zhì)教育下的德育工作的實效性呢?從多年的教育實踐中,我認(rèn)為可以從以下幾方面去做好:
一、構(gòu)建“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)
很多家長普遍認(rèn)為把孩子交給學(xué)校就行了,教育只是學(xué)校的事,與自己無關(guān)。其實不然,學(xué)校、家庭、社會對孩子均擔(dān)負(fù)著一定的責(zé)任。只不過,這三個群體在教育的過程中充當(dāng)著不同的教育角色。它們作用不同,可是卻有著共同的目標(biāo)。因此,就有必要有效利用這三種不同群體,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,優(yōu)劣互補(bǔ),互相合作,構(gòu)建一個“三位一體”的網(wǎng)絡(luò)德育模式。為使德育工作更具實效性,就需要做到以下幾點:第一,學(xué)校必須同家庭進(jìn)行積極的聯(lián)系,聯(lián)系的方式可以多樣,可以電話聯(lián)系,可以班級微信群聯(lián)系,可以家訪的聯(lián)系,把學(xué)校德育引入到家庭當(dāng)中去[1]。與此同時,還應(yīng)該把家長所具有的特長發(fā)揮出來,讓家長引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的合作與交往能力。第二,學(xué)校還需要利用校外陣地來開展德育工作,構(gòu)成一個多渠道以及多層次的德育網(wǎng)絡(luò)大格局,讓學(xué)生不管是在校內(nèi),還是在校外都能夠潛移默化地受到美好德育環(huán)境的熏陶、陶冶,進(jìn)而健康地成長。
二、確定循序漸進(jìn)、且實際有效的目標(biāo)
實施德育工作,應(yīng)該做到以人為本,并對德育內(nèi)容進(jìn)行分層處理。在小學(xué)階段,通常都是以愛人民、愛科學(xué)、愛勞動以及愛社會主義和愛祖國等當(dāng)作文明教育、公德教育與常識教育為內(nèi)容。然而是否可以對目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)合理的確定,將會對德育效果造成直接的影響。而在對德育目標(biāo)進(jìn)行確定時,一定要掌握小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與心理特點,并讓小學(xué)生著手于日常生活,在日常生活中學(xué)習(xí)與實踐德育內(nèi)容。同時還要針對不同年齡、不同性格的學(xué)生,提出不相同的要求[2]。例如:制定一些小目標(biāo),并規(guī)定在第一周應(yīng)該完成哪些目標(biāo),第二周該完成哪些目標(biāo),循序漸進(jìn)地把德育工作一一落實。
三、開展德育實踐活動
德育工作要做到實效性,不能只停留在嘴邊上,只說不做、不實踐,難以成效。因此,有必要開展一些有效的德育實踐活動。首先,可以積極地開展一些校內(nèi)德育實踐活動。在學(xué)校里老師多組織學(xué)生開展一些德育實踐活動,可以讓德育同生活更加地貼近。例如:“手拉手”、“圓夢行動”、“爭做好少年”與“學(xué)習(xí)雷鋒精神”等都可以當(dāng)作實踐活動的內(nèi)容,積極地開展這些校內(nèi)活動,讓學(xué)生養(yǎng)成互助、自信、上進(jìn)以及團(tuán)結(jié)友愛、扶貧濟(jì)困等美德。
其次,組織學(xué)生積極參加社會實踐活動。學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供與社會接觸的機(jī)會,將社會實踐活動當(dāng)作提升德育工作效率的主要途徑之一,規(guī)定具體的實踐事件,同時還要將實踐情況歸納到評定學(xué)生的內(nèi)容當(dāng)中。如:在重陽節(jié),可以組織學(xué)生去幫助那些孤寡老人;在母親節(jié)或父親節(jié),要求學(xué)生為母親或父親做一件力所能及的事,讓父母也感受孩子們對他們的愛;又如:可以讓學(xué)生堅持每日為他人做一件好事。通過這些活動,讓學(xué)生真真正正地體驗活動的感受,同時間接地提升了自己的實踐能力,養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)[3]。
四、構(gòu)建良好的德育氛圍
現(xiàn)在,由于社會的復(fù)雜性,使得兒童思想也變得復(fù)雜、多樣。學(xué)生的行為方式以及性格普遍都有問題存在,對是非以及好壞不能夠很好的辨別出來,很多還缺少真情和家庭溫暖。所以,學(xué)校德育工作也變得紛繁復(fù)雜而又極其重要。因此,學(xué)校在進(jìn)行德育工作時,一定要注重創(chuàng)建良好德育氛圍的環(huán)境。這樣,不但要讓學(xué)生感受人間真、善、美,還要讓學(xué)生學(xué)會怎樣去愛,怎樣去實踐美好的行為。德育氛圍環(huán)境的營造可以在學(xué)校、班級的每一個角落、每一次活動中。例如:在“學(xué)雷鋒”月,學(xué)校、班級可以出墻報、引導(dǎo)學(xué)生出手抄報,走廊可以展示“雷鋒為人民服務(wù)”的標(biāo)語,廣播站可以播放雷鋒為人民服務(wù)的事跡及音樂等。
五、應(yīng)用科學(xué)的德育模式,改變傳統(tǒng)的評價方式
良好的德育模式,能夠使德育任務(wù)以及德育目標(biāo)順利完成?,F(xiàn)實中,很多學(xué)校在進(jìn)行德育教育時,一直未突破傳統(tǒng)教育理念以及方式的約束,在實施德育過程當(dāng)中老師和學(xué)生的地位存在偏差,老師仍然占據(jù)著主導(dǎo)位置,學(xué)生只能聽從老師的安排。一名教育學(xué)者說:“現(xiàn)在小學(xué)生和中學(xué)生屬于跨世紀(jì)的一代,擺在他們面前的是一個有著多元化的價值取向的社會環(huán)境??涩F(xiàn)在我們所應(yīng)用的德育模式通常都是只關(guān)注傳遞,而忽視了思考以及道德選擇能力的培養(yǎng);并且在一定程度上中學(xué)生與小學(xué)生民主意識以及自我意識都非常強(qiáng),可我們在進(jìn)行德育教育時,只重視灌輸,忽略了交流,只是讓學(xué)生聽自己說,根本沒有與學(xué)生間建立起平等的關(guān)系,更沒有進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒涣?。”這名教育學(xué)者的話已經(jīng)在提醒我們的德育迫切要改變德育的方式,我們要摒棄舊理念、跟上新思想,做到積極與同學(xué)生進(jìn)行溝通,一同交流德育話題,進(jìn)而使德育工作實效性大幅度提高。
此外,學(xué)校在評價學(xué)生時,應(yīng)該把傳統(tǒng)的班主任評價變成家長評價、互評、自評互相結(jié)合的方式,并盡可能地把評議時間控制在最短范圍內(nèi),可以由以前一學(xué)期評定一次,變成現(xiàn)在一個星期評定一次,并把評定結(jié)果及時地反饋到學(xué)生家長那里,讓家長積極地配合學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生在學(xué)校和家長的共同引導(dǎo)下健康成長[4]。
綜上所述,學(xué)校想要在新時期提高對小學(xué)生進(jìn)行德育工作的實效性,并把德育這項工作做好,不僅需要所有的教育工作人員的不斷努力,還需要社會以及家庭的積極配合。只有這樣,德育工作才會更具實效性,學(xué)生也才會在良好的德育環(huán)境下健康地成長。
參考文獻(xiàn):
[1] 喬芳,丁道勇.何種勇氣——小學(xué)德育教科書中勇氣概念的錯位[J].上海教育科研,2013(10):33-37.
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[3] 王宏君,程雨絲.盧梭的自然教育思想對我國小學(xué)德育的啟示[J].教學(xué)與管理(理論版),2015(6):11-13.
[4] 李露舒,蔡文欣,甘楚君等.小學(xué)德育對小學(xué)生競選行為的作用研究[J].科教文匯,2016(3):96-98.