趙鷹男

摘要：在中國音樂藝術(shù)領(lǐng)域中，中國歌劇藝術(shù)有著悠久的歷史，并在發(fā)展的過程中繼承了我國傳統(tǒng)民族音樂元素，同時也融入了美聲唱法的一些技巧，進(jìn)而賦予了中國歌劇演唱藝術(shù)以全新的形象，并呈現(xiàn)出了自身的獨特藝術(shù)魅力，彰顯出了多元化的發(fā)展態(tài)勢。本文針對美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)的影響進(jìn)行了具體研究，在此過程中對美聲唱法給中國歌劇演唱藝術(shù)帶來這一巨大影響的原因進(jìn)行了分析，為更好的了解我國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展提供了一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：美聲唱法 中國歌劇 演唱藝術(shù) 影響 研究

中圖分類號：J822 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）02-0172-03

中國歌劇演唱藝術(shù)對中國的音樂藝術(shù)審美與發(fā)展有著深刻的影響，而美聲唱法又是源于西洋歌劇的興起與發(fā)展，因此，在傳入中國后對我國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生了一定的影響。從中國歌劇演唱藝術(shù)的構(gòu)成看，一方面建立在我國傳統(tǒng)民族音樂的基礎(chǔ)上，而另一方面則又融合了西方的美聲唱法，進(jìn)而為我國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展注入了新元素，促使其具備了多元化的藝術(shù)風(fēng)格特點。尤其是在當(dāng)今的時代背景下，全球經(jīng)濟(jì)的一體化，促使文化藝術(shù)的交流越加頻繁，對于我國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展而言，無疑迎來了全新的發(fā)展機(jī)遇。

一、美聲唱法與中國歌劇演唱藝術(shù)概述

（一）美聲唱法

美聲唱法是由意大利文“Bel canto”翻譯過來的，原意是指美好的歌唱，在音樂字典“Grove”中給出的具體釋義如下：是指在十八世紀(jì)與十九世紀(jì)早期的、優(yōu)雅的意大利聲樂風(fēng)格。在引入中國以后就被釋義為我們今天所謂的美聲唱法。美聲唱法主要歷經(jīng)了如下四個時代：歌劇時代、“閹人歌手”時代、四大美聲歌唱流派以及現(xiàn)代美聲唱法時代。美聲唱法在演唱技巧方面所呈現(xiàn)出的主要特點為：一是在呼吸與咬字上講究科學(xué)性；二是真假聲的混合；三是講究聲帶閉合的適度性，同時要保證喉頭的穩(wěn)定性，并要掌握好聲音所在的高位置；四是要實現(xiàn)共鳴功能的科學(xué)運用，以此來實現(xiàn)對歌聲的擴(kuò)大與美化。總體而言，在美聲唱法中，展現(xiàn)出了在進(jìn)行歌唱表演中，需要兼顧科學(xué)性、優(yōu)越性與先進(jìn)性，且在學(xué)習(xí)美聲唱法的過程中，需要抓住美聲唱法的這一演唱特點與技巧。

（二）中國歌劇演唱藝術(shù)

中國歌劇演唱藝術(shù)最早可追溯到上個世紀(jì)三四十年代，這一階段是我國歌劇演唱藝術(shù)的起步探索期，其中，主要分為兩個派系，一種派系所采用的是民間演唱方法，是基于民間歌舞與戲曲演唱方法上來進(jìn)行歌劇演唱的；而另外一種則是采用西洋歌劇的美聲唱法進(jìn)行表演的。而進(jìn)入四十年代后，基于中國特殊的歷史時期下，文藝在這一期間占據(jù)了重要地位，而“秧歌運動”又促使秧歌劇隨之誕生，在此過程中，由于對西洋美聲唱法技巧掌握不熟練，則開辟了“改洋從土”的演唱之路，即以民間舞蹈與民族唱法相結(jié)合，進(jìn)而為實現(xiàn)對歌劇的表演，在很大程度上迎合了這一歷史時期下的需求特點。在進(jìn)入五六十年代，我國歌劇進(jìn)入了繁榮發(fā)展局面，并誕生了諸多的歌劇演唱藝術(shù)家，同時也留下了諸多成功歌劇作品與歌劇形象。在歌劇演唱上，先開辟了“戲歌結(jié)合”之路，隨之又積極將西洋歌劇的美聲唱法融入其中。而進(jìn)入八十年代以后，改革開放政策的實施促使我國歌劇演唱藝術(shù)進(jìn)入全新發(fā)展階段，真正將美聲唱法的技巧融入到了中國歌劇中，并兼顧了民族音樂文化的精髓，促使我國歌劇藝術(shù)逐漸走上了多元化、特色化發(fā)展之路。

二、美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)的具體影響分析

（一）對中國歌劇審美文化的影響

與美聲唱法相比，中國歌劇演唱上呈現(xiàn)出了一定的差異性，從我國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展歷程中不難看出，二者是在碰撞中走向融合之路的，在美聲唱法成為世界音樂藝術(shù)的一種流行演唱方法后，我國音樂演唱藝術(shù)中逐漸出現(xiàn)了美聲唱法的身影。而基于民族歷史背景的不同，促使人們對音樂藝術(shù)的審美產(chǎn)生了差異性，我國歌劇講究的是字正腔圓，而西洋歌劇則是基于美聲唱法下所呈現(xiàn)出的一種優(yōu)美的曲調(diào)，強(qiáng)調(diào)發(fā)聲的技巧性，同時優(yōu)美的歌聲中又兼顧著嘹亮通透之感。

從美聲唱法的來源看，其是隨著西方歌劇的發(fā)展而逐漸形成的一種演唱方法，在很大程度上所彰顯的是西方音樂文化的特點，而在美聲唱法傳入中國后，促使其與中國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生了碰撞，也使得中國歌劇演唱藝術(shù)者從美聲唱法出發(fā)，在深入了解西方歌劇文化的基礎(chǔ)上，了解西方音樂文化，進(jìn)而明確中國歌劇傳統(tǒng)演唱藝術(shù)下相應(yīng)音樂表現(xiàn)形式與西洋歌劇美聲唱法所存在的差異，美聲唱法在吸引國人的同時，促使國人對這種優(yōu)美且嘹亮通透的唱法產(chǎn)生了濃厚的興趣，在喜歡上西洋歌劇美聲唱法的同時，促使美聲唱法以一種獨特的音樂文化形式逐漸滲透到我國音樂藝術(shù)中。在改革開放與全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，國人對我國歌劇的傳統(tǒng)演唱藝術(shù)有了更深層次的認(rèn)知與了解，美聲唱法這一音樂文化形式給國人帶來了審美沖擊，并促使中國歌劇演唱藝術(shù)為了更好的迎合新時代下音樂藝術(shù)文化的發(fā)展趨勢以及人們的審美觀點，逐漸將美聲唱法的獨特技巧進(jìn)行了融入，賦予了中國歌劇演唱藝術(shù)以全新的藝術(shù)魅力。從中不難看出，美聲唱法的傳入對國人在中國歌劇的審美藝術(shù)方面產(chǎn)生了極大的影響，而這一影響也為中國歌劇演唱藝術(shù)融入美聲唱法、開辟自身的全新發(fā)展之路注入了動力之源。

（二）對中國歌劇演唱技巧的影響

從演唱技巧方面出發(fā)，美聲演唱技巧之所以能夠給中國歌劇演唱藝術(shù)帶來深刻的影響，主要原因在于：一方面，時代發(fā)展的必然需求。時代的發(fā)展與進(jìn)步，促使音樂藝術(shù)與音樂文化在打破國界束縛的同時，促使二者間產(chǎn)生了碰撞，而國人在接觸美聲演唱的各種元素后，特別是在全球文化一體化的背景下，對于我國歌劇而言，大眾審美水平的提升，使得傳統(tǒng)的民間戲曲風(fēng)格的歌劇演唱風(fēng)格難以滿足大眾的實際需求，這也促使中國歌劇演唱藝術(shù)在發(fā)展過程中需要將目光聚焦于美聲唱法上，通過借鑒吸收與融合來開辟全新發(fā)展之路。另一方面，從中國歌劇演唱藝術(shù)自身的發(fā)展看，我國傳統(tǒng)歌劇演唱中充滿著民族特色，包含戲曲表演韻味，講究的是音色自然、字正腔圓且清脆明亮，但在音域、氣息以及共鳴等方面存在著諸多不足之處，致使相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)力有待提升。而也正是基于這一演唱技巧的局限性，促使美聲唱法在傳入中國后，對我國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響，尤其是在演唱技巧方面，進(jìn)行了借鑒與吸收，賦予了中國歌劇演唱藝術(shù)以全新的生命力，解決了我國歌劇演唱藝術(shù)在演唱技術(shù)上所遇到的發(fā)展瓶頸問題。

而美聲唱法的融入，在一定程度上為提升中國歌劇演唱技巧提供了出路，主要表現(xiàn)在對于科學(xué)發(fā)聲技巧的借鑒。在美聲唱法中的呼吸技巧、真假聲混合技巧、共鳴技巧以及咬字吐字技巧上，都給中國歌劇演唱注入了新元素，在很大程度上彌補了傳統(tǒng)唱法所存在的不足，賦予了中國歌劇以全新的表演藝術(shù)魅力。但是，美聲唱法畢竟屬于外來物，不論是在語言發(fā)音上還是文化特色上，都使得將美聲唱法運用于我國歌劇演唱中需要注意，針對在民族風(fēng)格上所呈現(xiàn)出的問題進(jìn)行有效解決，主要包括民族語言、民族韻味與表演，需要實現(xiàn)民族化的處理來賦予其獨特的風(fēng)格特點，以更好的將美聲唱法的技巧進(jìn)行借鑒吸收，促使中國歌劇演唱藝術(shù)在與世界音樂藝術(shù)接軌的同時，具備更為廣闊的發(fā)展空間。

（三）對中國歌劇演唱藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢的影響

西洋美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從我國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展歷程不難看出，從美聲唱法進(jìn)入中國，并與中國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生碰撞開始，到美聲唱法融入其中，再到積極借鑒西洋歌劇，實現(xiàn)我國歌劇作品的不斷創(chuàng)新，逐漸促使我國歌劇演唱藝術(shù)實現(xiàn)了多元化發(fā)展。特別是在當(dāng)前我國歌劇演唱教育領(lǐng)域中，也逐漸呈現(xiàn)出了國際化的發(fā)展趨勢，特別是學(xué)習(xí)美聲唱法的歌劇專業(yè)人才越來越多，同時歌劇的國際性交流，促使我國歌劇內(nèi)涵得以進(jìn)一步豐富，并也將中國歌劇的演唱藝術(shù)風(fēng)格特點帶到了世界。具備中國特色的美聲唱法，促使我國歌劇演唱藝術(shù)以多樣化表演風(fēng)格受到了世界各國的喜愛，同時也對世界歌劇文化藝術(shù)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

而基于當(dāng)今的時代背景，對于我國歌劇演唱藝術(shù)的發(fā)展而言，實現(xiàn)演唱模式的多元化發(fā)展是時代發(fā)展的必然要求，同時也遵循了我國歌劇演唱藝術(shù)的內(nèi)在發(fā)展之需，促使我國歌劇在一個良性循環(huán)中實現(xiàn)自身的創(chuàng)新與發(fā)展，而在實現(xiàn)我國歌劇演唱藝術(shù)多元化發(fā)展的過程中，需要始終將民族特色置于核心地位，在此基礎(chǔ)上去粗取精，將適合我國歌劇演唱藝術(shù)發(fā)展的優(yōu)秀西洋美聲唱法進(jìn)行借鑒與吸收，促使中國歌劇具備自身獨特的藝術(shù)特色，進(jìn)而才能夠?qū)ⅹ殞儆谥袊鑴〉难莩囆g(shù)文化帶到世界中，彰顯出中國歌劇的藝術(shù)魅力。而中國歌劇演唱藝術(shù)在走向多樣化發(fā)展道路的過程中，需要做到樹立多元化的觀念，并促使中國歌劇兼具民族性與時代性特點，進(jìn)而才能夠借助這一多元化發(fā)展之路來促使我國歌劇演唱藝術(shù)實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上，美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響，西洋歌劇美聲唱法傳入中國后，在與我國歌劇演唱藝術(shù)產(chǎn)生碰撞的基礎(chǔ)上，逐漸實現(xiàn)了對美聲唱法的借鑒與吸收，促使我國歌劇演唱藝術(shù)走向了嶄新的發(fā)展之路。美聲唱法對我國歌劇演唱藝術(shù)的審美情趣、演唱技巧以及歌劇演唱藝術(shù)本身的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，進(jìn)而促使我國歌劇兼具美聲唱法優(yōu)勢與技巧的同時，又具備獨屬于我國民族特色的演唱方法，通過二者的融合使得我國歌劇在與世界歌劇演唱藝術(shù)接軌的同時，走向了多元化發(fā)展之路。

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