許曉忱+韓旭峰

摘要：高等院校的文學(xué)教育性涵蓋四個(gè)方面：一是人文性，二是教育性，三是藝術(shù)性，四是鑒賞性。之外，高校進(jìn)行文學(xué)教育的主要目的在于提升學(xué)生的道德素養(yǎng)以及培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。但是現(xiàn)階段，我國高校還沒有充分認(rèn)識(shí)到文學(xué)教育的重要性，進(jìn)而大學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)也不完善，那么，怎樣才能將高校的文學(xué)教育和大學(xué)生的道德素養(yǎng)的培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合在一塊呢，基于此，在本文，筆者對(duì)現(xiàn)階段我國文學(xué)教育和大學(xué)生道德素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀性進(jìn)行分析，并針對(duì)性的提出了一些意見。

關(guān)鍵詞：高等院校 文學(xué)教育 道德素質(zhì)

高素質(zhì)的人才的基本體征除了要具有扎實(shí)的理論知識(shí)之外，還要具備一定的文學(xué)素養(yǎng)以及較高的道德素質(zhì)。但是現(xiàn)階段，由于嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)以及外在的誘惑進(jìn)而導(dǎo)致高等教育朝著功利化發(fā)展，不少高校存在僅僅注重就業(yè)率，而對(duì)于像文學(xué)教育等修養(yǎng)性學(xué)科不夠重視，對(duì)其不夠重視的直接結(jié)果就是不能在道德教育中充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生思想道德出現(xiàn)滑坡，出現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)的人才和社會(huì)需要的人才脫節(jié)的現(xiàn)象。因而高校在注重學(xué)校的就業(yè)率的同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)教育和大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)出更符合社會(huì)需要的人才。

一、文學(xué)教育和道德素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

（一）對(duì)文學(xué)教育以及道德素質(zhì)教育不夠重視

高校作為學(xué)生從學(xué)生走進(jìn)社會(huì)的過度階段，其更注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，很多高校也注意到這一點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)文學(xué)教育和思想道德教育有所側(cè)重，但是更多的是很多高校學(xué)生有巨大的就業(yè)壓力，以及外界的嚴(yán)峻的就業(yè)形式，基于此，對(duì)于課程的安排趨于相應(yīng)技能的培訓(xùn)，像文學(xué)教育以及思想道德教育等修養(yǎng)類課程在所有課程中占有很少的比例，綜上所述，很多高校不能全面的把握文學(xué)教育，學(xué)校和老師都不能對(duì)其進(jìn)行重視，更何況學(xué)生。和側(cè)重文學(xué)學(xué)習(xí)的高校相比，理工科學(xué)校對(duì)文學(xué)教育的忽視更加明顯，受到應(yīng)試考試的影響，理工類學(xué)生整天打題海戰(zhàn)術(shù)，更側(cè)重于物理、化學(xué)、生物等自然學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于政治，哲學(xué)的了解少之甚少，教師和學(xué)校如果還不給予重視的化，對(duì)于全能型人才的培養(yǎng)是極為不利的。

（二）課程設(shè)置相對(duì)落后

思想教育的課程較為落后主要體現(xiàn)在課程的設(shè)置和課程的安排上。一方面，課程的設(shè)置上，在高校，學(xué)生的思想政治教育工作的完成僅僅依賴于文學(xué)教育以及一些枯燥的理論知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣無法提起，進(jìn)而起不到思想教育的目的，另一方面，在課程的安排上，也極不合理，無論是文學(xué)教育還是思想政治教育，其采用的教學(xué)方法就是集中教學(xué)法，其課程都集中安排到大一，采用的是大班集中教學(xué)，其教學(xué)趨于模式化，不利于師生的互動(dòng)和學(xué)生的參與。

純理論知識(shí)的講解使課堂變得枯燥乏味，進(jìn)而學(xué)生對(duì)于思想教育類課程以及文學(xué)教育類課程的興趣低下，在長期的模式化教學(xué)下文學(xué)教育和道德素質(zhì)教育被邊緣化。之外，有不少的高校認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育培養(yǎng)是高中甚至是初中的事，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)不加以重視，有的高校甚至就僅有幾個(gè)教師，師資力量的配備嚴(yán)重不足。對(duì)于文學(xué)教育，有的教師認(rèn)為文學(xué)素養(yǎng)的形成一個(gè)循環(huán)漸進(jìn)的過程，是學(xué)生長期學(xué)習(xí)的并積累的過程，因而高校僅僅當(dāng)其為選修課或者是公共課，學(xué)生僅僅是為了拿學(xué)分而學(xué)習(xí)，文學(xué)教育流于形式。

二、高校文學(xué)教育培養(yǎng)策略

（一）利用古典文學(xué)進(jìn)行文學(xué)教育，提升學(xué)生思想道德

在一定的程度上，我們可以將文學(xué)看出人學(xué)，因?yàn)槲膶W(xué)教育的根本目的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育。再者，文學(xué)教育又可看作是一個(gè)綜合教育的過程。大學(xué)文學(xué)教育的過程是對(duì)文學(xué)作品的品讀，感悟的過程，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅僅是優(yōu)美詞匯砌成的文章，除此之外，具有一定的感情型、哲理性以及審美性等，通過品讀一部優(yōu)秀的作品，進(jìn)而審美能力得到提高、藝術(shù)性得到升華的目的，學(xué)生通過對(duì)文學(xué)作品品讀，可以起到對(duì)思想道德進(jìn)行洗滌的作用，進(jìn)而使學(xué)生的思想道德得到升華。教師在推薦學(xué)生的品讀作品時(shí)，可以將推薦我國的古典文學(xué)。和一些現(xiàn)代小學(xué)相比較，古典文學(xué)更有助于文學(xué)教育工作的開展，我國古典文學(xué)經(jīng)過時(shí)間的沉淀，在教學(xué)中更有助于文學(xué)教育中四性的教育的開展、更有助于開展學(xué)生思想教育的建設(shè)。

（二）借助文學(xué)教育的精神力量，培養(yǎng)大學(xué)生的高尚人格和責(zé)任意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和強(qiáng)烈的責(zé)任感是高校思想道德的重要組成成分，思想道德建設(shè)可以借助文學(xué)教育的精神力量來完成。一部好的文學(xué)作品，無論是對(duì)正面人物形象還是反面的人物，其塑造必定很成功，在長期的品讀中可增強(qiáng)學(xué)生的明辨是非的能力，優(yōu)秀的文學(xué)作品還會(huì)起到一定的模范作用，學(xué)生在進(jìn)行品讀時(shí)當(dāng)看到自己的偶像時(shí)，就會(huì)學(xué)習(xí)偶像的高尚的人格和責(zé)任意識(shí)。大學(xué)這一階段是學(xué)生健全和完善人格的重要階段，通過對(duì)文學(xué)著作中的人物英雄事跡以及高尚的品格認(rèn)真研讀，學(xué)生的可以健全和完善人格。

三、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升是高校的重要任務(wù)，而文學(xué)教育和學(xué)生的道德思想的培養(yǎng)是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，但是現(xiàn)階段我國高校對(duì)于文學(xué)教育和道德素質(zhì)教育還處于被動(dòng)狀態(tài)，要想全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，就要將文學(xué)教育和道德素養(yǎng)培養(yǎng)放到重中之重的位置，進(jìn)而向社會(huì)輸送高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魯高奇，劉世江.淺析高校國防教育對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的獨(dú)特作用[J].科技致富向?qū)В?011，（20）.

（作者簡(jiǎn)介：[1]許曉忱，學(xué)歷：本科，長春財(cái)經(jīng)學(xué)院，講師，研究方向：中國語言文學(xué)；[2]韓旭峰，長春財(cái)經(jīng)學(xué)院。）