孫漢寧

上篇：鍥而不舍藝路艱

1961年2月，張誠(chéng)一先生生于煙臺(tái)市牟平區(qū)王格莊鎮(zhèn)張家河村，父親是地道的老復(fù)員兵，鄉(xiāng)村土瓦工。1980年入伍，在高炮六十九師當(dāng)過三年兵。

當(dāng)兵期間，他與其他戰(zhàn)友最大的不同是，在繁忙的軍事訓(xùn)練之余，喜歡練毛筆字、刻篆字印，兼學(xué)照相、武術(shù)。部隊(duì)拉練，無論走到哪里，他總是帶著書具學(xué)到哪里。在濟(jì)南當(dāng)兵時(shí)，時(shí)常利用星期天到山東師范大學(xué)與濟(jì)南工藝雕刻廠，求教于蔣維崧教授和陳左璜先生，虛心學(xué)習(xí)書法、篆刻藝術(shù)。部隊(duì)到濰坊地區(qū)拉練，欣聞篆刻名家居此，想方設(shè)法利用周末到濰坊市博物館求教于老篆刻家郭子宣先生。

1981年春節(jié)期間，張先生參與部隊(duì)官兵書畫篆刻比賽，經(jīng)省書畫大家層層篩選，獲得篆刻類三等獎(jiǎng)。自此，他的書法篆刻水平得到部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)重視，他學(xué)習(xí)書法篆刻的熱情如日中天，所投篆刻稿件《奮發(fā)向上》《勤于思考》兩方印章，被濟(jì)南軍區(qū)《前衛(wèi)報(bào)》《前衛(wèi)通訊》錄用，部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)士們找他刻印的更多了。

孜孜不倦地學(xué)習(xí)書法和篆刻的同時(shí)，為提升自身藝術(shù)素養(yǎng)，他在戰(zhàn)友徐西倉(cāng)的引導(dǎo)下，到濟(jì)南照相器材商店買來“牡丹1型”新相機(jī)，又向張普林、徐西倉(cāng)、朱洪增等戰(zhàn)友學(xué)習(xí)照相技術(shù)和新聞寫作知識(shí)。照相技術(shù)的及時(shí)掌握，成為他退役后一個(gè)時(shí)段賴以生存的重要謀生手段。

1983年1月，服役期滿回家后，家境依舊落后貧窮，可張先生初衷不改癡心彌堅(jiān)，一如既往地沉迷于藝術(shù)。這在當(dāng)時(shí)生活困苦的農(nóng)村，難免顯得格格不入，甚至招來冷嘲熱諷。困惑迷茫之時(shí)，曾在初中教過他的張玉明老師語重心長(zhǎng)地告訴他：“你現(xiàn)在當(dāng)兵退役回到農(nóng)村，和其他人一樣，只是個(gè)窮農(nóng)民。在農(nóng)村一般25歲還成不了材，這一輩子就算完了。我看，還是應(yīng)當(dāng)暫緩當(dāng)藝術(shù)家，老實(shí)干好農(nóng)家活吧……”

老師的忠告有理有據(jù)一針見血，張先生的滿腔熱情瞬時(shí)由波峰跌入冰冷的波谷。積郁成疾，身染感冒。事急從權(quán)，在山村的小診所打針、吃藥，毫無效果。一病就是二十多天。病重的他憂心忡忡，心忖：身在農(nóng)村，家境貧寒，也無親朋好友幫助找個(gè)工作，生活舉步維艱，何談藝術(shù)？

幸運(yùn)的是，上天垂憐這個(gè)有思想有追求的山野青年。張先生當(dāng)瓦工的父親收有一徒弟柳堯平，徒弟的父親是個(gè)土郎中，得知病情后讓張先生的父親從朱雀山刨了些金銀根藥材，給他燒水喝了，這才治愈如今看來微不足道的感冒。誰能想到，張誠(chéng)一，這位如今遐邇聞名的篆刻大家，當(dāng)年竟然差點(diǎn)因山村診所的庸醫(yī)假藥斷送性命？身體康復(fù)后，他拿著在自村干活的木工給的10元錢，去當(dāng)時(shí)的公社照相館都老師那里買了膠卷，自此開始了三年走村串戶為民照相的人生歷程。

然而在那時(shí)的農(nóng)村，生產(chǎn)隊(duì)剛分田到戶，農(nóng)民思想守舊家里的自留地還沒有種植果樹發(fā)家致富，大多數(shù)膠東農(nóng)村仍然貧窮如昔。盡管整日四處奔波流淚流汗，張先生的照相收入依舊很低，好在這三年他總算頑強(qiáng)地活下來了。

內(nèi)心深處，書法篆刻藝術(shù)，又在向他微笑招手。在牟平縣文化局副局長(zhǎng)王書良、文化館館長(zhǎng)都本良、文化館王學(xué)田老師和汪汝峰老師的指引下，他費(fèi)盡周折百計(jì)千方地多次到當(dāng)時(shí)的黃縣，虛心求教金石書法篆刻家王衍槐和山之南先生，書法篆刻水平又有了一次質(zhì)的飛躍。

為了更加專注地從事藝術(shù)創(chuàng)作，張先生在萊山區(qū)的林家疃安家落戶，潛心藝術(shù)，樂享田園，讓人想到“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明。

時(shí)過境遷。到了1985年，張先生看到家鄉(xiāng)在果樹專家范國(guó)璽老師的鼓勵(lì)與指導(dǎo)下，農(nóng)民開始放開思路在自留地種果樹且收入頗豐，興奮之余靈感來襲，欣然刻下《煙臺(tái)人民在前進(jìn)》一印發(fā)表在《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》上。《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》的美術(shù)編輯王成喜老師給予他很大的支持鼓勵(lì)。他熱情倍增，信心更足，又接連在《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》《煙臺(tái)廣播電視報(bào)》《煙臺(tái)科技信息報(bào)》上發(fā)表了近百方印章作品。

應(yīng)該說，這時(shí)的張誠(chéng)一先生由于專心鉆研書法篆刻藝術(shù)，注重從祖國(guó)的文化寶庫(kù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，逐漸形成了自己的風(fēng)格。在篆刻技法上，最大的進(jìn)步是善用沖刀與舞刀，并運(yùn)用碑文入帖制印，獨(dú)辟蹊徑，自成一家。他的篆刻，簡(jiǎn)潔明快，印文似殘非殘，古樸自然，深受行家里手好評(píng)。

下篇：書畫育人德行廣

時(shí)代在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，從1993年開始，張誠(chéng)一先生在汪汝峰老師等朋友的幫助鼓勵(lì)下，于牟平與煙臺(tái)之間游走，走向了生活與藝術(shù)相結(jié)合的“以藝養(yǎng)藝”道路，生活境況漸有起色：可以買得起自己喜歡的書了，能夠買得起自己所需的各種書法篆刻工具了，可以自費(fèi)到菏澤、淄博、濰坊等地考察學(xué)習(xí)了，還多次參加了中國(guó)書法家協(xié)會(huì)舉辦的創(chuàng)作班……

眼界開闊，技術(shù)提升，作品檔次必然更上層樓。其間，張先生的篆刻作品在《中國(guó)文化報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)·海外版》發(fā)表，兩報(bào)以《農(nóng)家篆刻兒》為題，進(jìn)行了深入報(bào)道。其藝術(shù)作品還先后入選《中國(guó)當(dāng)代印志》《中國(guó)團(tuán)體印章藝術(shù)大展》，在俄羅斯、法國(guó)、泰國(guó)、韓國(guó)等多國(guó)展覽。中國(guó)書法美術(shù)家協(xié)會(huì)、八一畫院、大地書畫院等幾十家單位機(jī)構(gòu)來函聘請(qǐng)他加入?yún)f(xié)會(huì)，擔(dān)任副主席、名譽(yù)院長(zhǎng)等職。

歲月悄然流逝。

古人云，“字是門頭書是屋”，字代表一個(gè)人的臉面，寫得一手好字往往給人留下深刻印象；另據(jù)心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，少兒早期通過繪畫教育所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以把智商整體提高30%，繪畫可以達(dá)到養(yǎng)性開慧之良好效果。

有鑒于此，張先生與女兒張彥反復(fù)商討達(dá)成共識(shí)：書畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一筆，寫得一手好字，畫得一幅好畫，會(huì)受益終生，中小學(xué)生學(xué)點(diǎn)書畫尤為重要。為了響應(yīng)中央普及藝術(shù)教育號(hào)召，滿足廣大學(xué)生和家長(zhǎng)需求，父女二人共同創(chuàng)辦了“萊山區(qū)誠(chéng)一美術(shù)工作室”和“萊山區(qū)俊翔書畫創(chuàng)作工作室”，內(nèi)設(shè)少兒書畫培訓(xùn)班。

少兒書畫培訓(xùn)班開辦以來，注重讓學(xué)生樂中學(xué)、趣中習(xí)，譬如：在書畫篆刻方面，耐心指導(dǎo)孩子們深入經(jīng)典，扎實(shí)訓(xùn)練，毫不保留地向?qū)W生們傳授書畫篆刻技法，使孩子們得到真?zhèn)鳎桓鶕?jù)時(shí)令，不時(shí)與駐地部隊(duì)協(xié)商，聯(lián)合舉辦夏令營(yíng)等各種活動(dòng)，讓學(xué)生們參與到豐富多彩的自然活動(dòng)中陶冶性情。至今，培訓(xùn)班已培養(yǎng)書畫人才千余人，孩子們親切地叫他張爺爺，在當(dāng)?shù)氐玫饺罕姀V泛好評(píng)，大家一提到張誠(chéng)一，有口皆碑，都知道他藝高品正。

屈指算來，自1990年至今，在煙臺(tái)市建設(shè)部門支持下，張先生在60厘米以上巨石上刻制建筑標(biāo)識(shí)牌萬塊以上，所刻制的兩塊大幅《弟子規(guī)》石碑，尤其為人稱道。2015年8月，他被中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院、中國(guó)文化學(xué)會(huì)、世界漢詩協(xié)會(huì)、聯(lián)合國(guó)中華傳統(tǒng)文化交流大會(huì)組委會(huì)聯(lián)合評(píng)為“中華傳統(tǒng)文化杰出傳承人”，當(dāng)選證書中這樣寫道：“鑒于您近年來在中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)域默默堅(jiān)守、辛勤耕耘，取得了卓越的成就，經(jīng)評(píng)委會(huì)全體專家、學(xué)者投票評(píng)選，您與馮遠(yuǎn)、張海、韓美林、莫言等先生一起當(dāng)選為‘中華傳統(tǒng)文化杰出傳承人，特邀您參加‘2015聯(lián)合國(guó)中華傳統(tǒng)文化交流大會(huì)暨當(dāng)代藝術(shù)名家作品邀請(qǐng)展。”

文末，再敘二則新聞——

2016年9月，為響應(yīng)習(xí)主席號(hào)召與中央精神，普及書刻藝術(shù)，傳承國(guó)學(xué)技藝，CCTV向全國(guó)征集100位書畫篆刻名家，進(jìn)行實(shí)地采訪，確認(rèn)實(shí)力派藝術(shù)家水平加以宣傳。張誠(chéng)一先生便在100位之內(nèi)，他將與同行們一道共同努力，推動(dòng)書刻藝術(shù)發(fā)展。名家的作品在電視臺(tái)播出后將結(jié)集出版。

2016年10月6日，紀(jì)念郭顯德活動(dòng)在煙臺(tái)塔山舉行。美國(guó)傳教士郭顯德曾為煙臺(tái)的公益事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)：154年前，攜妻子歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，把蘋果樹帶到煙臺(tái)；其時(shí)在煙臺(tái)、萊陽、即墨等地，首創(chuàng)新型學(xué)校40余所，并陪夫人在毓璜頂開設(shè)診療所（即現(xiàn)毓璜頂醫(yī)院前身）……用以紀(jì)念郭顯德先生的石碑，正是出自張誠(chéng)一先生之手。