劉泳曄
門前兩棵古柏根系相互穿錯,主干相挨甚緊。不知經(jīng)歷了多少歲月的洗禮磨礪,才使它們合二為一,長成今天的模樣。有心人終于看出了端倪,送它們一個雅名——夫妻柏。
于是,樹便摻進了人的情感,有了生命的靈動。這些年慕名而來的俊男靚女絡(luò)繹不絕,在樹下學(xué)著古柏的樣子,緊相依偎,留下他們對愛執(zhí)著的永恒瞬間,許下地久天長的旦旦誓言,上演著一幕幕溫柔心顫的愛情劇。可是,我不知道那些男女青年在離開老樹后,是否真地生死不離,白頭偕老了。
夫妻不是樹,朝朝暮暮長相廝守,那是戀人心中的幻想。實實在在的婚姻是有距離的,思想上、空間上的都有。也正因了這份距離,才使夫妻雙方具有了經(jīng)年不衰的引力,才有了神秘與溫馨。距離是一種美麗,距離是隱私的屏障,距離亦是情感的黏合劑。沒有了距離,也就使婚姻生活失去了原有的色彩、光環(huán),成為平淡,為最終激情的消失埋下了伏筆?!耙驗椴涣私舛Y(jié)婚,因為了解而離婚”。也許具有它的真理性和實用性。君不見那些如漆似膠,半月不見魂不守舍的情人分道揚鑣、反目成仇嗎?那是他們過早地抹去了距離的存在,導(dǎo)致了“婚姻不過如此”的失望。
戀人有幸成了夫妻,往日的溫度也就大打折扣,保持應(yīng)有的距離就更為重要了。情感也需要有張弛??倧堉墓?,天長日久就會失卻彈性,甚至有斷裂的危險。給感情留點距離,是一門愛的藝術(shù),與同床異夢是兩回事,不可混淆。諸如妻子或丈夫放日記本的抽屜亦最好永遠不要去拉開和察看。
成了夫妻,每日要在一起生活,一起合奏鍋碗瓢盆交響樂,就會有幻想與現(xiàn)實的反差,如果再毫無保留地將自己全然暴露給對方,不心生厭倦已是幸運,何來激情!原始人類之間沒有距離,沒有遮攔,因而他們沒有激情,只有生理上的本能。有道是“夫妻分床,地久天長”、“小別勝新婚”,這是距離美的真實寫照。一對恩愛夫妻天長日久,漸趨平淡,每天面對同樣的瑣事,彼此缺少新的生活內(nèi)容,如一日三餐一樣成了應(yīng)付。如在適當(dāng)?shù)臅r候小別一下,就會產(chǎn)生戀愛階段的那種思念,就會感覺到對方不在身邊的種種不便,從而得以思量對方的種種好處,甚至發(fā)現(xiàn)對方被你曾經(jīng)忽視的優(yōu)點,更多的是伊人不在的那種心靈空寂,同時也給自己的心靈一個空間,體驗一下久違的異樣生活滋味。當(dāng)妻子或丈夫回到身邊時,就多了一份新奇,又體味到新婚般的溫馨甜蜜。