楊華+??

近年來新課標(biāo)下的高考更加注重考查學(xué)生的能力，題型也更加靈活多樣，出題者更多是選取新材料創(chuàng)設(shè)新情境，讓學(xué)生分析得出結(jié)論。在此背景下可以說史料教學(xué)越來越重要。

史料包括一手史料和二手史料，在形式上包括文獻(xiàn)史料、口述史料、碑刻墓志、圖片等，豐富多樣。教材是學(xué)生手頭最重要的參考書，教材所展現(xiàn)的史料雖然限于篇幅數(shù)量有限，但實(shí)效性是最明顯的。所以，教師在教學(xué)中如果史料選用不準(zhǔn)確不僅達(dá)不到教學(xué)效果反而可能會(huì)引發(fā)學(xué)生的誤解。下面筆者試舉幾個(gè)例子來說明正確引用史料的重要性。

例一岳麓版教材政治文明歷程中第一課《夏商制度與西周封建》中講到宗法制時(shí)，課本引用了一個(gè)樹干分支圖來形容宗法制度的情況。筆者認(rèn)為這幅圖放在這里是很準(zhǔn)確的，能夠吸引學(xué)生的興趣。但是右邊還有一幅禹鼎圖。眾所周知，鼎是商周時(shí)期重要的禮器，也代表了那個(gè)時(shí)期高水平的手工業(yè)成就?？墒沁@幅禹鼎圖放在此處是何意呢？是在向?qū)W生佐證一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)呢？讓人有點(diǎn)不明就里。通過查詢資料，我們得知禹鼎是屬于西周周厲王時(shí)期的青銅器。其中有銘文206個(gè)字，記載了禹以兵車百輛和徒御1200人參戰(zhàn)打敗反周作亂的鄂侯的事跡。社科院編著《殷周金文集成》中有詳細(xì)的介紹。

為了更好地講解宗法制，筆者選取了《禮記·大傳》中材料?！抖Y記·大傳》記載：

“別子為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗具繼別子之后出者，百世不遷者也。宗其繼高祖之后者，五世則遷者也。尊祖故敬宗，敬宗，尊祖之義也。有小宗而無大宗者，有大宗而無小宗者，有無宗亦莫之宗者，公子是也。公子有宗道，公子之公，為其士大夫之庶者，宗其士大夫之適者，公子之宗道也。絕族無移服，親者屬也?！?/p>

通過對(duì)材料的解讀，學(xué)生可以很清楚地理解宗法制的內(nèi)涵，也容易區(qū)分大宗小宗的區(qū)別，因此達(dá)到了教學(xué)的目的。

例二岳麓版教材必修1政治文明歷程第四課《專制集權(quán)的不斷加強(qiáng)》一課，講到軍機(jī)處這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教材中引用了一則材料：“軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬。自雍乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府也。”

很多學(xué)生對(duì)這段材料感到費(fèi)解，因?yàn)榻滩牡恼牟糠种赋鲕姍C(jī)大臣“受皇帝召見，只能跪奏筆錄”；“軍機(jī)處完全聽命于皇帝，軍國(guó)大事皆由皇帝一人裁決”。部分學(xué)生認(rèn)為兩者的講述似有矛盾之意。

針對(duì)學(xué)生的疑惑，筆者引用了如下兩則史料：

材料一雍正年間，用兵西北，以內(nèi)閣在太和門外，保直（官吏值班）者多，慮漏泄事機(jī)，始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕寫。后名軍機(jī)處。地近宮廷，便于宣召。為軍機(jī)大臣者，皆親臣、重臣。于是承旨、出政皆在于此矣。

材料二機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無日不與（軍機(jī)）大臣相見，無論宦待（宦官）不得參，即承旨諸臣（軍機(jī)大臣）亦只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間也。

——趙翼《檐曝雜記·軍機(jī)處》

軍機(jī)處自成立以來職權(quán)確實(shí)在不斷擴(kuò)大，但是皇帝首先在人員的配備和選擇上是完全按照自己的意志行事的，往往會(huì)選擇親臣、重臣充任。所以軍機(jī)處的權(quán)力再大也時(shí)刻處于皇帝的控制之下，換句話講軍機(jī)處體現(xiàn)的是皇帝的權(quán)力。通過對(duì)上述材料的解讀，學(xué)生準(zhǔn)確地理解了軍機(jī)處的設(shè)立是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。

例三岳麓版政治文明第五課《雅典的城邦》。

希臘最大的兩個(gè)城邦分別是雅典和斯巴達(dá)。雅典有人口30萬，公民有4萬之眾，斯巴達(dá)城邦人口也不少，但是公民人數(shù)卻只有8000人，每每講授到這里時(shí)，學(xué)生們都會(huì)有疑問：斯巴達(dá)城邦素來以軍事?lián)P名希臘，但是公民人數(shù)如此之少，也就是說軍隊(duì)最多也不會(huì)超過8000人，這么少的人怎么會(huì)稱霸希臘呢？

斯巴達(dá)城邦位于伯羅奔尼撒半島南部的拉哥尼亞。公元前1100年左右，一批處于原始社會(huì)的多利亞人從希臘半島北部侵入了伯羅奔尼撒，毀滅了邁錫尼時(shí)代的城市文明。經(jīng)過兩個(gè)世紀(jì)的慢慢發(fā)展，多利亞人建起了斯巴達(dá)城。居住在此的多利亞人，也因此被稱為斯巴達(dá)人。之后斯巴達(dá)人不斷征伐，尤其是征服了美塞尼亞，把當(dāng)?shù)鼐用袢孔兂闪伺`，他們稱之為希洛人。斯巴達(dá)的人口中大部分是希洛人，斯巴達(dá)人很少，因此公民更少，他們擁有強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，是因?yàn)槿藬?shù)少的斯巴達(dá)人時(shí)刻肩負(fù)著防止希洛人反抗的任務(wù)，斯巴達(dá)人從小就開始接受嚴(yán)格的體能訓(xùn)練，接受軍事教育。他們從20歲起正式成為軍人，直至60歲，長(zhǎng)達(dá)四十年的時(shí)間里大部分時(shí)間都生活在軍營(yíng)里，時(shí)刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗，雖然人少但戰(zhàn)斗力超強(qiáng)也就不足為奇了。

教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體，教師在平時(shí)的教學(xué)中要好好地利用好教材，選用合適的史料，這樣就能取得事半功倍的效果。