王琛　黃為

摘要：在社會(huì)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的大背景下，我國的生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)都發(fā)生了翻天覆地的變化。生態(tài)建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)在于社會(huì)主義建設(shè)相融合的過程中，在可持續(xù)發(fā)展觀的指引下不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新與發(fā)展。本文在分析了生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)一系列的分析后，對(duì)其后續(xù)的發(fā)展提出了些許意見，以期對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；藝術(shù)設(shè)計(jì)

繼工業(yè)文明之后之后，人類社會(huì)整體上進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的階段，全球經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但與此同時(shí)，世界范圍內(nèi)的生態(tài)環(huán)境日益惡化面臨著極大的挑戰(zhàn)。究其原因，是一些地區(qū)為了加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而盲目開發(fā)利用資源忽視了對(duì)環(huán)境的保護(hù)，甚至直接給環(huán)境帶來了很大的污染從而導(dǎo)致了環(huán)境的惡化。在當(dāng)前形勢(shì)下，社會(huì)的各項(xiàng)建設(shè)要將環(huán)境保護(hù)納入考量，在堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)實(shí)施環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，將環(huán)境保護(hù)切實(shí)地融入在生態(tài)文明建設(shè)當(dāng)中，以此促進(jìn)生態(tài)的改善、保障社會(huì)的健康穩(wěn)健發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展?？傮w上來說，社會(huì)發(fā)展的推進(jìn)形式主要有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、生態(tài)三種，下面本文也將從這三個(gè)方面的生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行分析探究。

一、農(nóng)業(yè)生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計(jì)

作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一直是國家前行的重大推進(jìn)力。從國家的溫飽目標(biāo)到小康社會(huì)目標(biāo)的建設(shè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都至關(guān)重要，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷推陳出新與完善。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，在最初的時(shí)候生產(chǎn)工具相對(duì)老化、生產(chǎn)力也偏下，而今已經(jīng)逐漸靠近現(xiàn)代化水平，不僅生產(chǎn)工具的設(shè)計(jì)得到了創(chuàng)新，生產(chǎn)技術(shù)也不斷地得以升級(jí)，且在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中也愈加重視生產(chǎn)工具外形的設(shè)計(jì)及生態(tài)文明建設(shè)等方面。而這些都是全球范圍內(nèi)的一個(gè)不可擋的農(nóng)業(yè)發(fā)展潮流。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)文明中，往往會(huì)基于當(dāng)?shù)鼐唧w的生產(chǎn)環(huán)節(jié)、生產(chǎn)條件進(jìn)行生產(chǎn)設(shè)計(jì)，盡可能地減少刺激性肥料的使用、盡可能避免在更重期間造成對(duì)土壤的破壞、對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源的浪費(fèi)與過度使用。另外，農(nóng)業(yè)生態(tài)文明中還有對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)，主要涉及到根據(jù)當(dāng)?shù)氐闹脖?、土壤、氣候等現(xiàn)有自然生產(chǎn)條件為保障有效生態(tài)建設(shè)而進(jìn)行的適當(dāng)調(diào)整?？傮w上來看，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的設(shè)計(jì)務(wù)必立足于當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)自然環(huán)境條件、以生態(tài)文明建設(shè)為基本的設(shè)計(jì)依據(jù)而后進(jìn)行有針對(duì)性的藝術(shù)設(shè)計(jì)。唯有在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中充分地考量實(shí)際的條件，并盡可能地將所有因素考慮到位、盡可能地保留自然原貌與植被設(shè)計(jì)、土地使用的藝術(shù)設(shè)計(jì)才能確保提升土地的使用價(jià)值，才能真正地實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)上的進(jìn)步與藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

二、工業(yè)生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計(jì)

工業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步是我國社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要保障，工業(yè)的發(fā)展程度往往決定了國家綜合實(shí)力的大小，決定了國際競(jìng)爭(zhēng)力的大小。繼第二次工業(yè)革命之后，世界范圍內(nèi)都進(jìn)入了工業(yè)文明發(fā)展時(shí)期。在工業(yè)化生產(chǎn)迅猛發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也遭受了前所未有的破壞。在工業(yè)生產(chǎn)過程中對(duì)不可再生資源的使用、工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢水廢氣等都對(duì)自然環(huán)境造成了不可避免的壞影響，這也是全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的氣候變暖、資源驟減的最大的原因所在，人類生存自此收到嚴(yán)重威脅。誠然，工業(yè)生產(chǎn)及其發(fā)展在很大程度上藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，在生產(chǎn)與建設(shè)方面人們都逐漸提升了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的必要性與重要性的認(rèn)知，人類的生活也因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)的參與而不斷提升水準(zhǔn)，反過來，人類生活水平的提升也進(jìn)一步推進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。在工業(yè)革命轟轟烈烈的發(fā)展過程中，我國社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)有了很大的改變，科技進(jìn)步、建筑行業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，我國也迅速地進(jìn)入了信息化時(shí)代。在信息化大發(fā)展時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)的作用也愈發(fā)凸顯，工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)成為最具有特征的文明發(fā)展形態(tài)之一。國家也在不斷地利用工業(yè)發(fā)展的有利條件來為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供平臺(tái)提高水準(zhǔn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷突破創(chuàng)新，其地位也日漸凸顯、發(fā)展速度也加快。對(duì)比以前的工業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展形態(tài)，當(dāng)前的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展更迎合人們的實(shí)際需求。將工業(yè)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)文明建設(shè)二者有機(jī)結(jié)合是加強(qiáng)人們對(duì)生態(tài)文明的關(guān)注的有效方式，我們需要在確保工業(yè)發(fā)展有條不紊的條件下進(jìn)一步推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

三、生態(tài)文明與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

實(shí)踐不斷證明，社會(huì)的發(fā)展也需要生態(tài)文明與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的主題之一便是生態(tài)文明，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師人們生活的需要。在我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程中，國家愈來愈看重生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，從而在加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳的同時(shí)分析社會(huì)生態(tài)發(fā)展的現(xiàn)狀而后立足于現(xiàn)狀依據(jù)科學(xué)的發(fā)展理論來平衡人與自然的關(guān)系。在可持續(xù)發(fā)展的理念中，生態(tài)發(fā)展的循環(huán)性要被用來促進(jìn)生態(tài)的良性發(fā)展，在合理有效利用資源的情況下為人們建設(shè)相對(duì)文明的生態(tài)環(huán)境、避免惡劣的生態(tài)環(huán)境對(duì)人類生存的威脅，繼而保障社會(huì)的穩(wěn)健發(fā)展。生態(tài)文明中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要合理利用資源并促進(jìn)資源的可持續(xù)發(fā)展與利用，為社會(huì)的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力，而社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展也需要科學(xué)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的支持。將生態(tài)文明與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)融合共促發(fā)展才能更好地做到我國生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語

生態(tài)文明建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)互為需要互相補(bǔ)充，二者的有機(jī)協(xié)調(diào)是我國社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大保障。鑒于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與建設(shè)帶來的一系列環(huán)境破壞問題，我國急需要在確保社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加強(qiáng)生態(tài)文明與藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新，以此來確保社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展繼而在給人們生活提供舒適與便利的同時(shí)保障未來資源的可持續(xù)使用。