吳俊箐

摘要：德育、心育、美育三者是有機(jī)聯(lián)系的整體，它們互相滲透相輔相成。近年來(lái)德育成效不夠理想的原因是多方面的，德育和美育心理脫節(jié)是一個(gè)主要的原因。通過(guò)美育心理促進(jìn)思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立人生目標(biāo)，發(fā)揮美育潛能作用，改變了德育獨(dú)立的被動(dòng)局面，給德育注入了新鮮血液，培養(yǎng)學(xué)生分辨美與丑的能力和對(duì)美好生活的熱愛(ài)，使德育重新煥發(fā)了青春亮麗的風(fēng)采。

關(guān)鍵詞：美育心理；德育；人生目標(biāo)

把德育融合在美育心理里，通過(guò)美育心理進(jìn)行思想道德教育。美育心理和德育不是簡(jiǎn)單的混合而是有機(jī)的化合。德育中包含了美育心理，因?yàn)樵诘掠信囵B(yǎng)人的高尚品德涉及到人的精神美、心理美。美育心理在利用各種美的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，既培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力和美感心理又凈化了心靈，提高了道德品質(zhì)。美育心理對(duì)人的思想、意志、情感有重大影響。而思想、意志、情感都是品德的重要成分。朱光潛說(shuō)：“美育是德育的基礎(chǔ)?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是道德的純潔，精神豐富和體魄健全的有利源泉?！泵烙睦硗ㄟ^(guò)遷移默化的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)德育目的。正如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，受美育心理熏陶過(guò)的人品德上潛移默化也許自己都意識(shí)不到。通過(guò)美育心理形成的道德品質(zhì)深刻而穩(wěn)定，對(duì)一個(gè)人的思想道德教育起著主導(dǎo)的作用。

其實(shí)，愛(ài)美是人的天性，中學(xué)生也不例外。他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中，通過(guò)各種渠道，正在逐漸形成自己的審美情趣和追求美的方式。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們提供了追求美的客觀條件，同時(shí)，也從不同程度上有助于滿足中學(xué)生追求美的強(qiáng)烈愿望，但是，由于處于青春期這個(gè)特殊階段，中學(xué)生在追求美的過(guò)程中又存在著明顯的弱點(diǎn)：

追求美，卻不善于識(shí)別美。中學(xué)生在追求美的過(guò)程中，對(duì)于區(qū)別美與丑的標(biāo)準(zhǔn)往住是模糊的，因此，對(duì)于什么是美則容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。青春期的中學(xué)生有著特別強(qiáng)烈的好奇心理，他們常把“新”、“特”、“奇”視為美，這種現(xiàn)象當(dāng)前比較集中地表現(xiàn)為：校園追星現(xiàn)象。他們把港臺(tái)歌星、影視紅星視為自己的偶像加以迷戀、崇拜，有的甚至達(dá)到了癲狂的程度。再有一種現(xiàn)象，就是誤以丑為美。由于特殊的家庭、或社會(huì)環(huán)境，一些中學(xué)生年齡雖小卻非常世故，他們主要以江湖義氣和“英雄主義”為特征，把廣交朋友、手大方，為朋友兩肋插刀等視為美。盡管這一部分學(xué)生比例不大，但影響卻極深，對(duì)于審美觀還不健全的中學(xué)生來(lái)講，這類學(xué)生起著不可低估的消極作用。

只追求外在美，而不善于追求內(nèi)在美。由于中學(xué)生受知識(shí)和社會(huì)閱歷的限制，他們?cè)谧非竺赖倪^(guò)程中往往只注重于淺表層的外在美，而不善于發(fā)現(xiàn)深層次的內(nèi)在美。他們往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而又深刻的涵義。因此，許多中學(xué)生在刻意修飾外在美方面大下功夫，以致于校園中出現(xiàn)了“明星發(fā)型”、“時(shí)裝模特”現(xiàn)象。這些學(xué)生幾乎認(rèn)識(shí)不到內(nèi)在的心靈美和氣質(zhì)美的魅力。認(rèn)識(shí)不到高尚的道德修養(yǎng)和豐富的知識(shí)積累對(duì)于形成內(nèi)在美的必要性和恒久作用、認(rèn)識(shí)不到內(nèi)在美較之于外在美更深沉、更具有財(cái)力，認(rèn)識(shí)不到內(nèi)在美是外在美的靈魂和本質(zhì)。

由此可見(jiàn)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行美育是迫切的、必要的。為了培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的合格人才，我們必須把美育同德育、智育、體育一樣納入培養(yǎng)人才的軌道，用正確的美學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，把積極向上的道德情操作為我們時(shí)代美的最高準(zhǔn)則，加強(qiáng)美育，寓德育于美育之中。

結(jié)合自己的班上一位學(xué)生的實(shí)際情況，我進(jìn)行了如下探索：

陳XX，女，14歲，父母常年在外做生意，家庭條件好但疏于對(duì)她的管教，該生性格外向，喜歡結(jié)交朋友，為人意氣用事，講究吃穿，沉迷于追星，經(jīng)常性呼朋引伴吃喝玩樂(lè)，在班級(jí)中人緣較好，但對(duì)于讀書(shū)沒(méi)有興趣，不愿在學(xué)習(xí)上花時(shí)間，抱著混日子的心態(tài)上學(xué)。

針對(duì)她的情況，我無(wú)數(shù)次苦口婆心勸導(dǎo)，無(wú)數(shù)次認(rèn)真嚴(yán)肅批評(píng)，收效卻甚微。她甚至主動(dòng)向我“攤牌”：老師我非常感激您對(duì)我的教育，你說(shuō)的道理我都懂，但讓我花時(shí)間去要求自己上進(jìn)學(xué)習(xí)，做不到，您也別再為我花這些心思，我們各自安好。她的態(tài)度曾一度令我感到十分棘手并深深挫敗。但作為班主任不能輕言放棄，我決定采取把德育融合在美育心理里，通過(guò)美育心理進(jìn)行思想道德教育。

初二的五一勞動(dòng)節(jié)，我?guī)Я怂蛶讉€(gè)學(xué)生去了一趟鳳凰、張家界。大自然給我們提供了豐富寬廣的審美領(lǐng)域，給我們以極大的審美享受。我?guī)е麄兞私獯笞匀?，欣賞大自然的美，對(duì)加強(qiáng)思想道德教育，加強(qiáng)審美修養(yǎng)都是至關(guān)重要的一環(huán)。在鳳凰我們沱江泛舟，參觀苗寨，還讓他們欣賞了一番婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的苗族山歌，在張家界我們攀天子山，游西海，領(lǐng)略到自然風(fēng)光的美。通過(guò)旅游不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，更主要的是加強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)祖國(guó)大好河山的了解和熱愛(ài)，在天子山上我和他們說(shuō)起了賀龍?jiān)獛浀挠⑿凼论E，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)了高尚的品德、意志、性格，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)。

從鳳凰、張家界回來(lái)后，我與陳XX的話題明顯增多，她向我提及自己喜歡的明星，還唱了幾首歌給我聽(tīng)，聲音特別悅耳，我當(dāng)時(shí)就表?yè)P(yáng)了她，鼓勵(lì)她可以向聲樂(lè)特長(zhǎng)生方面發(fā)展，明顯能感受到她對(duì)我的這個(gè)建議有些興趣。

在接下來(lái)學(xué)校每天的美聲活動(dòng)中，我要求她組織大家參與，每周由她自己選歌，曲目一定要積極向上，再由她教會(huì)大家唱，一個(gè)月三至四首歌，我來(lái)驗(yàn)收，她非常樂(lè)意就接受了這個(gè)任務(wù)，第一個(gè)月我們班的孩子們就都學(xué)會(huì)了《最初的夢(mèng)想》、《夜空中最亮的星》、《倔強(qiáng)》《海闊天空》四首特別好聽(tīng)的歌，而我也能明顯感覺(jué)到她越來(lái)越自信、陽(yáng)光。

恰逢學(xué)校要組織校園十佳歌手大賽，用這樣的方式教育學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)美，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，美化心靈，提高道德修養(yǎng)。我覺(jué)得對(duì)于她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，就鼓勵(lì)她報(bào)名參加，她認(rèn)真思考之后決定積極參賽。我陪著她選歌、租服裝，看著她全心全意去為著一件事努力，我已經(jīng)感受到了她的進(jìn)步。最終她入圍了學(xué)校的十佳歌手大賽并獲得了三等獎(jiǎng)的好成績(jī)，拿到這個(gè)榮譽(yù)證書(shū)時(shí)，她激動(dòng)得流了眼淚。

參加比賽完之后，她告訴我她決定接受我的建議，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，考學(xué)校的高中藝術(shù)生班，將來(lái)讀藝術(shù)院校，之后初三的一年時(shí)間，她像變了一個(gè)人，努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，最終憑著自己的努力考上了本校高中。

結(jié)合陳××的事例，我通過(guò)美育心理進(jìn)行思想道德教育，效果是顯著的。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，禮儀之邦。傳統(tǒng)美德是中華民族文化的精髓和民族精神的象征。以德治國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策。德育工作是整個(gè)教育工作的重要組成部分，我國(guó)的德育工作體系建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成績(jī)，但在新的形式下，中學(xué)生的思想道德教育的缺陷也己浮出水面？，阻礙了德育工作的進(jìn)一步發(fā)展，使德育工作變的僵化、被動(dòng)。加強(qiáng)中學(xué)生的思想道德建設(shè)是中學(xué)教育的最基本的內(nèi)容也為其他教育的發(fā)展指明了方向。德育要滲透到每一位學(xué)生的心靈深處，震撼其的神經(jīng)線。所以，要想在德育方面取得最佳的效果，我認(rèn)為還是應(yīng)把德育融合在美育心理里。

強(qiáng)化美育的作用，并非要束縛學(xué)生自由活潑的心靈，壓抑他們的個(gè)性情感，而應(yīng)該是更有利于學(xué)生自覺(jué)地肯定與追求審美價(jià)值，更主動(dòng)的創(chuàng)造審美世界，使情感生活更豐富，更自由，沿著健康、高尚的方向發(fā)展。未成年人思想道德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有戰(zhàn)略意義，思想道德建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)，常抓不懈，要跟上社會(huì)發(fā)展地節(jié)拍，要切準(zhǔn)未成年人的心理脈搏，有的放矢，不做假、大、空的形式主義，德育工作的任務(wù)是艱巨地，通過(guò)美育心理進(jìn)行思想道德教育是一種手段，一種途徑，我堅(jiān)信前途必然光明。