摘 要：魯迅是我國的文學(xué)大家，其為后人留下了大量的精美文作，每篇小說都是經(jīng)典之作，如小說集《彷徨》、《吶喊》與《故事新編》等?？v觀魯迅的諸多的小說著作，發(fā)現(xiàn)其在文學(xué)上的造詣是不可估量的，且通常以悲劇呈現(xiàn)。悲劇是一種美的體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為悲哀、悲諧、悲憤與悲壯，在四個表現(xiàn)中，悲哀是體現(xiàn)悲情美的最基本形式。針對此項問題，本文就魯迅小說中的悲劇美進(jìn)行了分析與探究。

關(guān)鍵詞：魯迅；小說；悲劇美

作者簡介：朱赫男，女，漢族，吉林四平人，天津青年職業(yè)學(xué)院助教，研究方向：漢語言文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-06-0-01

文學(xué)鑒賞屬于一種審美行為，在審美過程中，會出現(xiàn)不同類型的美學(xué)方向。從美學(xué)角度來看，魯迅小說主要表現(xiàn)為悲劇、喜劇、悲喜劇與正劇。在魯迅小說中，具有悲劇色彩的有《狂人日記》、《傷逝》等。魯迅小說作品的悲劇美并不是戲劇的悲劇與喜劇，而是藝術(shù)中的悲劇美。悲劇美具有濃郁情感基調(diào)，且能將整個環(huán)境都浸染上悲劇色彩，這就是悲劇所具備的魅力。

一、魯迅的悲劇觀

之所以魯迅創(chuàng)作出一系列的悲劇作品，主要與魯迅獨(dú)特的藝術(shù)審美具有直接性的聯(lián)系，且在早期，魯迅就具備了一定的悲劇觀[1]。例如，魯迅生前對《紅樓夢》給予了高度的評價，指出該名著與以往的小說不同，打破了圓滿結(jié)局的慣用方式，且將生活的現(xiàn)實性進(jìn)行了充分的表述，進(jìn)一步突出了悲劇美。另外，魯迅還認(rèn)為，不管是悲劇或戲劇，都是對人生發(fā)展進(jìn)程的呈現(xiàn)，都揭示了現(xiàn)實社會的運(yùn)行現(xiàn)狀。

第一，在魯迅小說中所涉及到的悲劇人物，都是和現(xiàn)實生活相互對立的。通過對這些悲劇人物角色的設(shè)定，反映出悲劇人物從不同角度來體現(xiàn)自身的人生價值，反映自身的人生是如何被封建勢力所毀滅的。例如，《藥》中的夏瑜，革命者夏瑜敢于反抗封建勢力，并勸解獄卒造反，但是最終被迫害；魯迅短篇小說《祝福》中的經(jīng)典人物祥林嫂，勤勞、質(zhì)樸、善良，但是無法被人尊重，受人唾棄，不爭錢權(quán)，但是飽受身心上的摧殘，最終被黑暗的封建惡勢力所毀滅掉。

第二，在魯迅小說中所刻畫的悲劇角色都是平民、普通人，無關(guān)英雄人物的事跡[2]。在描述悲劇情境時，魯迅將當(dāng)時社會的冷漠、無情描述的淋漓盡致，不得不引人深思。

第三，魯迅在創(chuàng)作悲劇角色時，還適度會融入一定的喜劇色彩，或者是悲劇性的喜劇性格，如孔乙己；再如，帶有喜劇特色的悲劇性格，如阿Q，從悲劇色彩中凸顯美、丑的復(fù)雜性性格。

第四，魯迅在創(chuàng)作小說時，還體現(xiàn)出悲劇色彩的必然性。對于魯迅而言，他反對具有巧合性的悲劇，并深度揭示了悲劇所產(chǎn)生的必然性。此外，在創(chuàng)作小說時，魯迅將悲劇色彩與人民革命、民族獨(dú)立等進(jìn)行聯(lián)系，在開展革命的道路上勢必會產(chǎn)生一系列的悲壯故事，可見，很多悲劇是不可避免的。在此方面，魯迅在《狂人日記》中進(jìn)行了體現(xiàn)。

二、魯迅悲劇美的獨(dú)特性

1、根源多層性

在魯迅的諸多悲劇作品中，悲劇呈現(xiàn)多層次性，由于魯迅挖掘了多種可能導(dǎo)致悲劇發(fā)生的多種源頭，將其融入到小說中，使得悲劇呈現(xiàn)多層次性[3]。例如，阿Q的悲劇源頭并非一個，主要表現(xiàn)在三個層面，分別為來自封建惡勢力的壓迫、封建思想的不斷侵蝕與辛亥革命流產(chǎn)。

2、格調(diào)多元化

魯迅在創(chuàng)作悲劇作品時，會根據(jù)悲劇所表達(dá)主題內(nèi)容的不同，設(shè)定不同的人物角色，并設(shè)定了多元化的格調(diào)，對人物悲劇類型進(jìn)行了劃分。例如，祥林嫂、孔乙己等主要以悲憫為主，既悲傷又值得憐憫；而在對子君、狂人與呂緯甫的悲劇進(jìn)行描述時，屬于悲傷而憤怒；在夏瑜角色悲劇創(chuàng)作上，主要體現(xiàn)人物角色的悲慘與壯烈；而對阿Q角色的定位則是喜劇性的悲劇。因此，根據(jù)人物命運(yùn)、小說內(nèi)容的不同，所設(shè)定角色的悲劇色彩也是不同的。

3、注重同性質(zhì)悲劇的結(jié)合

通過對魯迅小說作品性質(zhì)的分析，了解到在創(chuàng)作悲劇時，常常會將兩種性質(zhì)不同的悲劇進(jìn)行巧妙結(jié)合，讓整個小說作品更具魅力。例如，在《藥》中，在人物設(shè)定上，設(shè)定了夏瑜、華老栓、華小栓，這三個人物象征著人生的兩個側(cè)面。夏瑜是為營救華老栓與華小栓等一批人而犧牲的，然而，華小栓卻未知恩圖報，還吃夏瑜的血進(jìn)行治病。通過兩種人物性格的對比，讓整個小說的主題得到了升華，悲壯色彩更加濃郁，進(jìn)而得出對社會進(jìn)行拯救需要的“藥”就是對國民的品性進(jìn)行改造。

結(jié)束語：

綜上所述，通過對魯迅小說作品風(fēng)格的分析，了解到魯迅的作品以悲劇為主，且在刻畫悲劇人物時，會根據(jù)悲劇的類型分為悲憤、悲壯、悲哀與悲諧四種，這四種悲劇類型的呈現(xiàn)，所展現(xiàn)的屬性是不同的。在悲劇處理上，除了具備基本的悲劇色彩外，還具備魯迅所獨(dú)有的悲劇處理風(fēng)格，讓整個小說的悲劇色彩變得更為濃郁，且在悲劇人物設(shè)計上以凡人為主，并非英雄人物，但是能將悲劇色彩表現(xiàn)的更具震撼力，情感基調(diào)更為濃厚，進(jìn)而衍生了一部部經(jīng)典著作，是我國文學(xué)產(chǎn)業(yè)的重要財富。

參考文獻(xiàn)：

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[2]崔紹懷. 21世紀(jì)初期《祝福》研究綜論——魯迅小說《祝?！费芯恐J]. 哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2014，03：91-96.

[3]許祖華. 魯迅小說書寫人物婚變事件的特性[J]. 重慶三峽學(xué)院學(xué)報，2014，05：85-91.