鄭若麟

從冷戰(zhàn)到后冷戰(zhàn)、從東西方意識形態(tài)對峙到伊斯蘭與“猶太—基督教”這兩大宗教的摩擦，再到今天民族國家之間利益的沖突，世界形勢正處在急劇演變之中。以支持或反對全球化為核心標(biāo)志，世界四大力量板塊和三大矛盾正在形成，并主導(dǎo)著世界格局的走向，也在沖擊著西方國家目前已經(jīng)結(jié)束（美國）、正在進(jìn)行（法國）或即將進(jìn)行（德國）的大選方向。如何理清我們的思路，提出應(yīng)對策略是我們的當(dāng)務(wù)之急。

全球正形成四大力量板塊

“西方”當(dāng)前依然是全球主導(dǎo)力量。但“西方”內(nèi)部卻已分裂，形成兩股對抗的力量。這兩大力量板塊存在于西方發(fā)達(dá)工業(yè)國家內(nèi)部：以金融資本為核心的金融、石油、醫(yī)藥等跨國國際財(cái)團(tuán)為一方，和以軍工、航天航空、汽車、房地產(chǎn)等實(shí)業(yè)資本為核心的民族財(cái)團(tuán)為另一方。

這兩大力量板塊在一系列當(dāng)今世界最為重大的問題上，都處于尖銳對立狀態(tài)之中。金融跨國財(cái)團(tuán)支持全球化、支持打破國界的限制（資本需要更為方便地在全球范圍內(nèi)自由流通）、支持移民現(xiàn)象（需要廉價的勞動力）、支持歐盟一體化、反對俄羅斯……而實(shí)業(yè)資本民族財(cái)團(tuán)則幾乎在這些領(lǐng)域都與金融跨國財(cái)團(tuán)持相反的立場。因?yàn)閮烧叩睦嫠诓煌?，西方發(fā)達(dá)國家內(nèi)部中的兩大力量板塊對峙的標(biāo)志，就是對全球化的態(tài)度。前者支持而后者反對。

由于2008年波及全球的金融危機(jī)，以及隨之而來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成西方發(fā)達(dá)國家內(nèi)部經(jīng)濟(jì)增長停滯不前、失業(yè)率大增，金融等跨國財(cái)團(tuán)在西方目前輿論中聲名狼藉，類似“占領(lǐng)華爾街”、“憤怒者運(yùn)動”、“黑夜站立”等反金融財(cái)團(tuán)的社會運(yùn)動在西方國家內(nèi)部風(fēng)起云涌。特朗普正是代表著美國實(shí)業(yè)資本（特別是軍工與房產(chǎn)）的利益，與金融財(cái)團(tuán)及其擁有的媒體進(jìn)行了一場激烈的競選，在底層白人基督教民眾的廣泛支持下才勝出的。法國目前大選中也出現(xiàn)了同樣的趨勢。

另外兩大力量板塊分別是伊斯蘭世界和中國。

伊斯蘭世界作為一種以宗教為核心凝聚力的力量板塊，目前在全球不少地方處于摩擦和戰(zhàn)爭狀態(tài)之中。用美國學(xué)者亨廷頓的說法，世界存在著一條“伊斯蘭沖突線”。但事實(shí)上伊斯蘭勢力并沒有僅僅中止于國界，而是已經(jīng)深深地滲透到世界各國內(nèi)部，特別是在歐洲。部分伊斯蘭勢力在何種背景下會趨于極端化，是一個世界性的課題。可以肯定的是，伊斯蘭作為一股強(qiáng)大的力量板塊，正在形成與非伊斯蘭世界的巨大摩擦，特別是與基督教的西方和猶太教的以色列。

崛起中的中國（以及復(fù)興中的俄羅斯），無論是從文明的角度，還是從意識形態(tài)的角度看，與伊斯蘭和西方都不同。中國近年來迅猛發(fā)展，已經(jīng)成為世界上一個重要的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、政治、軍事和科技大國。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今，中國第一次對全世界而言扮演著一個至關(guān)重要的發(fā)揮全球性作用的角色。但是，中國從主觀上而言，幾乎不愿意與任何國家為敵。中國歷來奉行的都是合作共贏的和平外交。只是，在西方勢力的挑唆下，中國周邊部分國家正在逐漸形成一條“中國線”。顯然，這是被挑唆起來的，這個“鍋”不應(yīng)由中國來背。

三大矛盾沖突帶來風(fēng)險

西方內(nèi)部兩大財(cái)團(tuán)板塊力量的爭斗最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。今天的世界要比二戰(zhàn)前復(fù)雜得多。因?yàn)榻裉斓氖澜绱嬖谥笾饕L(fēng)險：上述西方內(nèi)部兩大板塊力量發(fā)生沖突，西方世界——包括基督教和猶太教世界——與伊斯蘭世界的沖突，以及西方與中國之間的沖突。

如果說，在西方內(nèi)部兩大力量板塊的沖突屬于階級、種族和宗教相混合的沖突，那么猶太—基督教與伊斯蘭之間的沖突則相對單純。源于宗教的沖突已經(jīng)延綿千年。冷戰(zhàn)時期的意識形態(tài)斗爭暫時掩蓋了這一沖突，在后冷戰(zhàn)時期的今天便不可避免地凸顯出來。盡管當(dāng)前伊斯蘭力量板塊與西方猶太—基督教兩大力量板塊無論在政治實(shí)力還是在軍事實(shí)力上都無法同日而語，但伊斯蘭力量板塊有著四大優(yōu)勢：一是其擁有石油（武器）；二是其生育能力極強(qiáng)，人口增長極為強(qiáng)勁；三是伊斯蘭信仰非常堅(jiān)定，處于攻勢狀態(tài)；四是伊斯蘭教已經(jīng)滲透到西方猶太—基督教世界的內(nèi)部。因此，這一沖突從長遠(yuǎn)來看，誰將會最終勝出還真的很難預(yù)料。

西方與中國之間則是屬于意識形態(tài)和國家利益混合而成的沖突。相當(dāng)長一段時間里，歐美幾十個國家因殖民主義和率先工業(yè)化，而在軍事和工業(yè)上領(lǐng)先于世界其他地區(qū)，以西方為主導(dǎo)的力量先后統(tǒng)治著我們的世界。但中國的崛起使這個大局開始出現(xiàn)新的變數(shù)。

中國是歷史上一個真正的沒有征服野心的大國。但由于工業(yè)化進(jìn)展迅速，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，事實(shí)上很快將成為世界第二大強(qiáng)國，這就引發(fā)了西方一些國家的擔(dān)憂。但是，中美和中國與西方之間的關(guān)系還不僅僅取決于不同利益如何協(xié)調(diào)和處理，更令人焦慮的實(shí)際上是源于西方內(nèi)部的兩大力量板塊對中國的態(tài)度是不同的。從某種程度上來說，中國要處理好與西方的關(guān)系，必須了解并學(xué)會利用西方內(nèi)部的這兩大力量板塊，才能維持自己的長久和平。

美國目前出現(xiàn)貿(mào)易保護(hù)主義和反全球化趨勢，歐洲由于大選還在進(jìn)行之中，支持和反對全球化的力量分別代表著跨國和民族財(cái)團(tuán)不同的利益，正在進(jìn)行著拼爭。中國的立場證明：西方兩大力量板塊中的一支，在全球化問題上與中國利益是趨于一致的。

當(dāng)然，利益的分野從來不是那么清晰的。中國與西方內(nèi)部的這兩大力量板塊都存在著利益重疊和分歧的部分。筆者認(rèn)為，現(xiàn)在的問題是，西方內(nèi)部的這兩大力量板塊目前已經(jīng)處于政權(quán)交替階段，如果代表著民族主義、民粹主義和實(shí)體資本的力量在歐美普遍取得政權(quán)的話，世界會不會回到二戰(zhàn)前夕的那種“以鄰為壑”的危險狀態(tài)之中？

當(dāng)然，還有一種可能的是西方內(nèi)部的兩大力量板塊找到一個共同的外部沖突點(diǎn)，并成功地將矛頭轉(zhuǎn)移出去，從而形成某種合力，那將是更可怕的。但愿這都是杞人憂天?！?/p>

（作者是旅法資深媒體人）