蔣賢林

摘 要：文化宮使城市的基礎(chǔ)設(shè)施之一，承擔(dān)了提高群眾文化素養(yǎng)和水平的重要職責(zé)。文化宮在曾經(jīng)是十分重要的城市建設(shè)，是老一代人精神文化的寄托之地。隨著社會(huì)對(duì)精神文化需求的提高，精神文化活動(dòng)日益豐富。于此同時(shí)，文化宮在群眾文化工作的作用也被大大削弱?；謴?fù)文化宮的歷史使命，對(duì)現(xiàn)代與老一代人來(lái)說(shuō)，都具有重大意義。因此，本文將對(duì)有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用的方式進(jìn)行探討。希望文化宮重新提升文化職能，共同參與我國(guó)公民的精神文明建設(shè)。

關(guān)鍵詞：文化宮；群眾文化；發(fā)揮；方式

一、前言

完善文化宮的建設(shè)，是當(dāng)今文化宮面臨的挑戰(zhàn)，為了文化宮未來(lái)的健康發(fā)展，必須解決當(dāng)前文化宮利用率低的問(wèn)題。在此背景下，本文針對(duì)有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用方式的探討，將從群眾文化工作重要性出發(fā)，找出文化宮現(xiàn)存的問(wèn)題，以其職能為引導(dǎo)，提出文化宮發(fā)揮作用的方式。希望本文研究能為我國(guó)文化宮的發(fā)展和建設(shè)提供借鑒。

二、群眾文化工作的重要性

群眾文化工作在社會(huì)的發(fā)展中具有重要意義，不僅可以營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，還能培養(yǎng)人們的知識(shí)文化素養(yǎng)，提升人們的生活幸福感。社會(huì)主義文明建設(shè)是解決我國(guó)基本矛盾的重要途徑之一，群眾文化建設(shè)同時(shí)符合我國(guó)科學(xué)發(fā)展要求，國(guó)家相關(guān)政策都充分體現(xiàn)出我國(guó)為人民服務(wù)的宗旨 。在群眾文化建設(shè)道路上，國(guó)家一直在做出努力，不斷增加群眾文化服務(wù)平臺(tái)，加強(qiáng)公益性群眾文化活動(dòng)內(nèi)容，加大文化宮建設(shè)投入，創(chuàng)辦特色文化活動(dòng)開(kāi)展。這些措施可以推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，使群眾成為社會(huì)文化受益者，有利于提高全民思想道德與文化素養(yǎng)。

三、文化宮在群眾文化工作建設(shè)中存在的問(wèn)題

文化宮在群眾文化工作建設(shè)中存在的問(wèn)題分為兩方面，第一，群眾對(duì)文化宮的認(rèn)同感降低。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，人們學(xué)習(xí)與娛樂(lè)的方式越來(lái)越廣泛。文化宮設(shè)施簡(jiǎn)單，已經(jīng)失去對(duì)群眾引力，群眾更愿意選擇高質(zhì)量及資源豐富的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與娛樂(lè)。第二，文化宮的服務(wù)質(zhì)量降低。文化宮的利用率低，與其本身的服務(wù)質(zhì)量有關(guān)。隨著生活質(zhì)量的提高，群眾對(duì)娛樂(lè)的要求也逐漸提高。文化宮的設(shè)施不完善，服務(wù)工作者的素質(zhì)和能力有限，無(wú)法為群眾營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)娛樂(lè)環(huán)境。降低了文化宮自身的競(jìng)爭(zhēng)力[1]。

四、有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用的方式

（一）增強(qiáng)文化宮的宣傳與主導(dǎo)意識(shí)

有效發(fā)揮文化宮的作用，必須樹(shù)立起主導(dǎo)意識(shí)，增強(qiáng)內(nèi)在意識(shí)能力。首先，大力宣傳文化宮在社會(huì)精神文明建設(shè)中的作用與重要地位，發(fā)揮政府責(zé)任意識(shí)與群眾的主導(dǎo)作用，根據(jù)當(dāng)前發(fā)展目標(biāo)，確立文化宮發(fā)展理念和工作目標(biāo)，體現(xiàn)出國(guó)家為民服務(wù)的意志。其次，明確并克服非主體價(jià)值意識(shí)形態(tài)，在群眾中樹(shù)立價(jià)值實(shí)現(xiàn)意識(shí)，將文化傳播作為責(zé)任，增強(qiáng)群眾的歷史責(zé)任感。將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到文化宮中，滿足人們?nèi)姘l(fā)展的需要[2]。

（二）對(duì)文化宮進(jìn)行深化改革與隊(duì)伍建設(shè)

社會(huì)的進(jìn)步需要進(jìn)行不斷的改革創(chuàng)新，文化宮為滿足群眾與時(shí)代的需要，同樣需要進(jìn)行深化改革。體制完善與合理性的缺失，是限制文化宮發(fā)揮主導(dǎo)作用的因素之一。為了使文化宮跟上時(shí)代發(fā)展需求。首先要樹(shù)立發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)新型改革，增強(qiáng)文化宮內(nèi)部活力，提高在社會(huì)文化建設(shè)中的競(jìng)爭(zhēng)力，以最大限度滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。另外，在文化宮的設(shè)施上也要加大改革力度，優(yōu)化資源配置，使文化宮的內(nèi)部設(shè)置得到豐富與創(chuàng)新，確保文化宮在群眾文化建設(shè)中的主體地位。在隊(duì)伍建設(shè)方面，要堅(jiān)持公正的原則進(jìn)行專業(yè)人才選拔，提高文化宮服務(wù)質(zhì)量。

（三）提升文化宮的公共文化服務(wù)

隨著我國(guó)社會(huì)主義體制的建立與發(fā)展，群眾的文化方式表現(xiàn)出多元化，文化宮想要在群眾的精神文化領(lǐng)域立足，不僅要發(fā)揮其主導(dǎo)作用，進(jìn)行隊(duì)伍建設(shè)與深化改革，而且要提升文化宮的公共文化服務(wù)。建立屬于文化宮的特色體系，將優(yōu)秀的文化資源整合到文化宮中，樹(shù)立公共文化品牌，重新塑造文化宮的主體形象與服務(wù)意識(shí)，通過(guò)宣傳擴(kuò)大其社會(huì)影響力。使廣大群眾認(rèn)識(shí)到，文化宮可以為其提供豐富的、高水平的公共文化知識(shí)[3]。

五、結(jié)論

群眾文化素養(yǎng)的提升，是我國(guó)精神文明建設(shè)中不可缺少的一部分。為了充分發(fā)揮文化宮的主導(dǎo)作用，本文針對(duì)有效發(fā)揮文化宮在群眾文化工作中作用方式的探討，是以群眾文化工作的重要性為出發(fā)點(diǎn)，找出文化宮在群眾文化工作建設(shè)中存在的認(rèn)同感與服務(wù)質(zhì)量降低的問(wèn)題，結(jié)合兩點(diǎn)問(wèn)題，提出有效發(fā)揮文化宮作用的方式，包括三個(gè)方面。第一，增強(qiáng)文化宮的宣傳與主導(dǎo)意識(shí)；第二，對(duì)文化宮進(jìn)行深化改革與隊(duì)伍建設(shè)；第三，提升文化宮的公共文化服務(wù)。希望本文的研究能夠?yàn)槲覈?guó)群眾文化建設(shè)提供一份參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳遠(yuǎn)常.淺談如何提升文化宮的群眾文化服務(wù)效能[J].赤子（上中旬），2016（18）：39.

[2]吳自英，萬(wàn)幫榮.群眾文化建設(shè)中基層文化宮的發(fā)展困境及對(duì)策研究——以瀘州市文化宮為例[J].四川戲劇，2016（03）：135-136.

[3]皇甫華.“十二五”期間全省文化宮（群藝館）建設(shè)情況綜述[J].大眾文藝，2016（09）：3.