文/趙卓菁

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會(huì)的文明，既是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳而得以延續(xù)，是“活”的文化，但也尤為脆弱。運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源蘊(yùn)藏豐富，國(guó)家級(jí)項(xiàng)目和省級(jí)項(xiàng)目數(shù)量居山西省第一，因此其保護(hù)工作顯得尤為艱難和重要。充分發(fā)揮新聞工作者在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用，有助于為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的良好發(fā)展提供精神動(dòng)力、輿論支持和良好氛圍。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀亟需完善宣傳推廣體系

在國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》的規(guī)定中，明確提出“鼓勵(lì)和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作進(jìn)行宣傳展示，普及保護(hù)知識(shí)，培養(yǎng)保護(hù)意識(shí)，努力在全社會(huì)形成共識(shí)，營(yíng)造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍”。

山西運(yùn)城是中華文明的重要發(fā)祥地之一，人文景觀、文化遺存星羅棋布，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。截至2016年底，運(yùn)城市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)項(xiàng)目25個(gè)(25個(gè)保護(hù)單位)，省級(jí)項(xiàng)目114個(gè)(含國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，128個(gè)保護(hù)單位)，市級(jí)項(xiàng)目262個(gè)(含省級(jí)項(xiàng)目，328個(gè)保護(hù)單位)，縣級(jí)項(xiàng)目579個(gè)(含市級(jí)項(xiàng)目)；國(guó)家級(jí)代表性傳承人12名，省級(jí)代表性傳承人128名，市級(jí)代表性傳承人465名，縣級(jí)代表性傳承人515名，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館1座——萬榮笑話專題博物館，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所1所——臨猗眉戶傳習(xí)所，省級(jí)大師級(jí)工作室1個(gè)——藺永茂大師工作室。

目前，運(yùn)城市國(guó)家級(jí)項(xiàng)目和省級(jí)項(xiàng)目的數(shù)量在山西省是最多的，代表性傳承人數(shù)量在山西省也名列前茅。運(yùn)城近些年在全市范圍內(nèi)開展了不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳工作，已經(jīng)形成國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系。另外，運(yùn)城市“非遺”項(xiàng)目積極參加國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)展覽、展演，“非遺”精品不斷涌現(xiàn)。比較著名的有關(guān)公信俗——世界信徒最多的民俗文化，還有絳州澄泥硯、聞喜花饃等。中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播以及央視四套、七套節(jié)目都對(duì)聞喜花饃作過專題報(bào)道。但目前運(yùn)城市諸多“非遺”項(xiàng)目仍然會(huì)面臨全國(guó)范圍內(nèi)“非遺”項(xiàng)目都存在亟待解決的難題——傳承與市場(chǎng)。目前社會(huì)群體對(duì)“非遺”保護(hù)缺乏科學(xué)的理解，不是缺乏保護(hù)意識(shí)，就是過度濫用、歪曲，而且一些人存在急功近利思想，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)作產(chǎn)業(yè)開發(fā)，造成一定損害。

因此，努力在全社會(huì)營(yíng)造人人關(guān)心非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作、人人保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，基本形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)體系、宣傳推廣體系等舉措都需要我們積極開展。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳推廣體系的建立亟需新聞工作者的積極參與

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳推廣體系的建立需要新聞工作者在思想上高度重視“非遺”保護(hù)工作，樹立“非遺”保護(hù)傳承意識(shí)，在業(yè)務(wù)上多多參加“非遺”保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)，同時(shí)充分發(fā)揮媒體自身優(yōu)勢(shì)，不斷加大宣傳保護(hù)力度，從而持續(xù)喚醒民眾的文化自覺，調(diào)動(dòng)多方力量形成全社會(huì)保護(hù)非遺的良好氛圍。

作為一名新聞人，需讓新聞報(bào)道更具感染力，創(chuàng)新新聞宣傳載體，豐富新聞宣傳內(nèi)涵，提升新聞宣傳層次。以筆者對(duì)運(yùn)城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的采寫經(jīng)歷為例談起。從2012年12月27日起，《運(yùn)城日?qǐng)?bào)》特聯(lián)合市文化廣電新聞出版局非遺保護(hù)辦公室，新辟“非遺印象”專欄，力求通過文獻(xiàn)史料搜集、訪談、實(shí)地考察等方法，從不同角度對(duì)區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀及文化價(jià)值作相關(guān)介紹，以期為非遺保護(hù)和研究提供相關(guān)參考。

自專欄開啟后，筆者到各縣市區(qū)搜集資料、實(shí)地考察，并采訪了多名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，先后寫作完成《民間“鼓舞”藝術(shù)大餐——萬榮花鼓》《絨繡的春天還有多遠(yuǎn)》《從固化的“非遺”到行走的文化》等多篇通訊，對(duì)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行了宣傳報(bào)道。這些稿件見報(bào)后，得到山西新聞網(wǎng)、山西省農(nóng)業(yè)廳官網(wǎng)以及河?xùn)|世紀(jì)傳媒等網(wǎng)站的轉(zhuǎn)載傳播。在紙媒和新媒體的攜力推動(dòng)下，這些少有人識(shí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被更多人了解接納。筆者在編輯部接到不少讀者來電，他們表示想要參觀甚至投資項(xiàng)目并結(jié)識(shí)非遺傳承人。

宣傳渠道打開后，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目已經(jīng)與商品經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，衍生出一些既包含“非遺元素”又創(chuàng)新了形式的產(chǎn)品。比如臨猗扎花，和過去傳統(tǒng)繡品大多鑲嵌在畫框的形式不同，目前已通過服裝、配飾等日常用品融入現(xiàn)代生活，可以讓市民隨身穿戴，隨處感受或傳播非遺文化。其中，《清明上河圖》等作品遠(yuǎn)銷新加坡等國(guó)家或地區(qū)，不少擺件飾品被國(guó)內(nèi)人士收藏。扎花被更多人接受，市場(chǎng)拓展之后，很多扎花學(xué)員又帶動(dòng)更多的人傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起到了培訓(xùn)一個(gè)、帶動(dòng)一片的效果，讓其煥發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。新聞通訊寫作間接幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群提高了傳承能力、增強(qiáng)了傳承后勁。

為了讓新聞報(bào)道更具感染力，要進(jìn)一步改進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳通訊的方式方法，可以詳細(xì)就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的淵源、背景及相關(guān)知識(shí)開展系列報(bào)道，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?yàn)楣娊邮埽瑥亩て鸸姷谋Ｗo(hù)欲望。在介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的時(shí)候，為了更吸引人，筆者在相關(guān)通訊寫作的第一段落，往往會(huì)描畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人項(xiàng)目傳承生活中的細(xì)節(jié)。例如，筆者在《從固化的“非遺”到行走的文化》一文開頭是這樣寫的：“繡娘李榮緊緊地捏著一個(gè)兩厘米長(zhǎng)、發(fā)絲一樣細(xì)的扎花針，用針引彩色絲線，在繡花架的絲綢底布上一針一針上下扎花。”細(xì)節(jié)令讀者更能看到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活生生的”面貌。為了豐富新聞宣傳內(nèi)涵，進(jìn)一步挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價(jià)值，筆者在采訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及項(xiàng)目的同時(shí)，也積極與負(fù)責(zé)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門聯(lián)系，加大對(duì)傳承人的支持力度，促使他們?cè)鲩L(zhǎng)了學(xué)識(shí)，拓寬了眼界，提高了技藝。

三、加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳保護(hù)需要整合媒體力量

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)通訊寫作的社會(huì)功效非同小可，要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳保護(hù)范圍，則需要我們進(jìn)一步整合力量，促使傳統(tǒng)媒體與新興媒體齊行并重，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳做得有聲有色，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作又好又快發(fā)展提供輿論支持、精神動(dòng)力和良好氛圍。

深入挖掘提煉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)保護(hù)宣傳的新舉措、新成果和新經(jīng)驗(yàn)，利用新媒體為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供取之不盡的素材，使其方式更加多樣，通過微博、微信、客戶端等進(jìn)行推送，集中報(bào)道，并開辟新興渠道，實(shí)現(xiàn)渠道全覆蓋，同時(shí)主動(dòng)為新媒體找素材，選角度，做策劃，不斷培育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新聞宣傳工作的新亮點(diǎn)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新聞宣傳由一般性動(dòng)態(tài)報(bào)道向政策解讀、形勢(shì)分析、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、項(xiàng)目開發(fā)、社會(huì)功能等縱深報(bào)道轉(zhuǎn)變，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目獲得更強(qiáng)的感染力。

除了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行相關(guān)介紹，媒體和新聞工作者在報(bào)道中還要注重介紹其相關(guān)保護(hù)措施，留下亮點(diǎn)話題讓公眾思考，允許群眾提建議并參與進(jìn)來，發(fā)揮各媒體優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)群眾從日常生活中行動(dòng)起來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

綜上所述，筆者認(rèn)為，我們要充分發(fā)揮新聞通訊報(bào)道在非遺保護(hù)中的作用，不斷加大宣傳保護(hù)力度，不僅通過報(bào)紙、也通過網(wǎng)絡(luò)等媒體，喚醒民眾的文化自覺，調(diào)動(dòng)各方力量形成全社會(huì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的氛圍。

[1]王文章.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2006.

[2]陳力丹.新聞理論十講[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015：157.

[3]楊保軍.論新聞的本體功能與派生功能[J].理論月刊，2010（03）:5-11.