文/張帥

數(shù)字化的公共藝術(shù)是與高科技成果緊密相連的，只有科技發(fā)展到一定水平，交互性數(shù)字公共藝術(shù)才有可能出現(xiàn)。在科技高速發(fā)展的當下，許多國家已經(jīng)開始深入研究交互性數(shù)字公共藝術(shù)這一領(lǐng)域，由于我國各種文化因素的影響，這一藝術(shù)表現(xiàn)形式在我國尚未普及。本文將以外國成功的交互性數(shù)字公共藝術(shù)設(shè)計為例闡述這一藝術(shù)的表現(xiàn)形式和評估手段，希望能夠為我國公共藝術(shù)的發(fā)展做出貢獻。

一、互動參與的設(shè)計實踐

(一)以互動社區(qū)為基礎(chǔ)的設(shè)計實踐

在國外的一些廢棄工業(yè)區(qū)，以互動社區(qū)為基礎(chǔ)的交互性數(shù)字公共藝術(shù)逐漸發(fā)展起來。國外的廢棄工業(yè)區(qū)與我國的廢棄工業(yè)區(qū)有很大不同，由于土地面積較小、可利用的資源不多等原因，國外的廢棄工業(yè)區(qū)時常被改造成商業(yè)區(qū)，這些商業(yè)區(qū)的人流量很大。由于工作繁忙，人們面對面交流的時間較少，在這種地區(qū)，數(shù)字公共藝術(shù)很受歡迎。設(shè)計者往往會在這些地區(qū)搭建互動社區(qū)，并在這個互動社區(qū)中開展各種藝術(shù)設(shè)計活動。

如在國外有一個名為“T區(qū)”的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，在這個產(chǎn)業(yè)園中，人們可以登錄互動社區(qū)進行各種社交活動[1]。設(shè)計師將整個產(chǎn)業(yè)園的虛擬地圖放入了互動社區(qū)之中，人們通過手機網(wǎng)絡(luò)就可以進入這個社區(qū)，足不出戶就可以了解到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的全貌，甚至連產(chǎn)業(yè)園里墻上的各種圖案這種細節(jié)也可以在虛擬地圖上看得一清二楚。產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的人可以在虛擬地圖上進行涂鴉，每個人的涂鴉都會被系統(tǒng)自動記錄下來，如果還有其他人想對這一區(qū)塊進行涂鴉，那么之前的人的所有涂鴉內(nèi)容都會顯示出來。這些涂鴉的內(nèi)容甚至可以是動態(tài)的，一些富有創(chuàng)造性的圖案還可以獲得他人的好評。這實際上是通過軟件的編輯實現(xiàn)了整個社區(qū)的互動。

(二)點對點型的互動參與設(shè)計實踐

點對點型的互動參與設(shè)計實踐較互動社區(qū)型的科技水平更高。點對點型的公共藝術(shù)設(shè)計是依靠各種高科技感應(yīng)設(shè)備完成的。在國外，主要的點對點型公共藝術(shù)設(shè)計實踐是通過對人的心跳、脈搏、體溫的測量及對環(huán)境的溫度、光感的測量完成的。通過一些高科技的傳感器，設(shè)計者可以將人們的各項身體指標輸入程序之中，不同的程序?qū)ο嗤娜梭w指標有不同的反應(yīng)，如有的程序?qū)⑷说男奶c作品的顏色聯(lián)系起來，心跳越快則藝術(shù)作品的顏色就越深；有的程序?qū)⑷说男奶c作品的明暗度聯(lián)系起來，心跳越快，作品就越明亮。除此之外，設(shè)計者還將環(huán)境因素考慮在內(nèi)，通過各種程序?qū)h(huán)境因素轉(zhuǎn)化為公共藝術(shù)設(shè)計的一部分，這也是極富有創(chuàng)造力和想象力的。有參與者強大的想象力和創(chuàng)造力做支撐，點對點型的互動參與設(shè)計方式很容易在運行過程中產(chǎn)生具有時代意義的藝術(shù)品，這種藝術(shù)品與傳統(tǒng)的藝術(shù)品不同，數(shù)字化的藝術(shù)品的出現(xiàn)是科技進步的體現(xiàn)，不斷涌現(xiàn)的數(shù)字化的藝術(shù)品將為交互性數(shù)字公共藝術(shù)的普及做出巨大貢獻。

隨著時代的發(fā)展，越來越多的新材料、新技術(shù)會被不斷地融合到點對點型的公共藝術(shù)設(shè)計實踐中來，新的因素的加入會使得這種公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式更加多樣，隨著表現(xiàn)形式的多樣化，交互性數(shù)字公共藝術(shù)便會以更快的速度被人們認識，這對這一藝術(shù)來說無疑是一種福音。

二、用戶體驗與評估方式

(一)體驗模擬訪問

調(diào)查是發(fā)現(xiàn)問題最有效的途徑之一，只有調(diào)查體驗者的真實感受，才能發(fā)現(xiàn)交互性數(shù)字公共藝術(shù)設(shè)計中存在的諸多問題并加以改進。在進行調(diào)查時，設(shè)計者應(yīng)當注意調(diào)查問卷涉及內(nèi)容的全面性，調(diào)查問卷的內(nèi)容應(yīng)當涉及用戶體驗、用戶建議等多個方面，在對用戶體驗的調(diào)查中，不僅要詢問客戶對整個數(shù)字化公共藝術(shù)設(shè)計系統(tǒng)的體驗感受，還要詢問客戶對社區(qū)中其它參與者的互動行為的感受。

在調(diào)查過后，設(shè)計者應(yīng)當根據(jù)不同的目的對數(shù)據(jù)進行整合分類，在得出可靠的結(jié)果后對整個交互系統(tǒng)進行改進。改進的過程中，設(shè)計者不僅要彌補系統(tǒng)編程上存在的漏洞，還應(yīng)當在系統(tǒng)中加入更多體現(xiàn)人文情懷的內(nèi)容以促進系統(tǒng)的不斷完善。

(二)吸引度衡量工具

吸引度衡量工具涉及到實用性、創(chuàng)造性等衡量指標的應(yīng)用。吸引度調(diào)查更關(guān)注用戶的體驗，用戶在社區(qū)中的體驗一般受到藝術(shù)元素、社區(qū)中其他人的表現(xiàn)等因素的影響，因此在吸引度調(diào)查中交互性數(shù)字公共藝術(shù)系統(tǒng)能夠得到更加具體的評價，利用這一調(diào)查結(jié)果能夠更好地從細節(jié)處改進系統(tǒng)，從而改善用戶體驗[2]。

三、結(jié)束語

交互性數(shù)字公共藝術(shù)在我國尚未被大眾認知，且這種公共藝術(shù)的設(shè)計實踐需要各種高科技設(shè)備作為支撐，這提升了這種藝術(shù)普及的門檻。但是，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技水平的不斷提升，這種藝術(shù)的普及速度正在不斷加快，相信不久之后我們便可以享受到交互性數(shù)字公共藝術(shù)的成果，我們的社交方式也必將因此而有所改變。

[1]邵文珍，孫志堅.交互性地鐵公共藝術(shù)的設(shè)計策略研究[J].智能城市，2016，2 (09)：224.

[2]梁坤.數(shù)字交互技術(shù)在高校公共美術(shù)教育中的運用[J].藝術(shù)百家，2015，31 (S2)：225-227.