吳丹青
【摘 要】筆者從事戲劇工作30余年,對(duì)胡琴演奏情有獨(dú)鐘,并深深體會(huì)到創(chuàng)新的重要性。本文以閩西漢劇《紅翎子草鞋》為例,談?wù)剟?chuàng)新方面的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
【關(guān)鍵詞】閩西漢?。挥龇彼己?jiǎn);遇簡(jiǎn)思繁;二胡常規(guī)弓指法;提胡非常規(guī)弓指法
中圖分類(lèi)號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)04-0089-02
閩西漢劇隨著客家人從中原洞庭一帶往南遷移至閩、贛、粵,已有200多年的歷史了。這朵“南國(guó)牡丹”被列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,隨著民族思想感情、欣賞習(xí)慣和自身規(guī)律,閩西漢劇也在逐步演變。為了保護(hù)和傳承這份傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn),我們這一代人要做的是,順應(yīng)其自身的發(fā)展規(guī)律,保留好其藝術(shù)形式和表現(xiàn)特點(diǎn),并大膽創(chuàng)新。
現(xiàn)代大型漢劇《紅翎子草鞋》講述1929年初,朱毛紅軍進(jìn)入閩西開(kāi)展才溪鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告后,組織群眾打土豪、分田地,保衛(wèi)家園的故事。劇情跌蕩起伏,音樂(lè)以漢劇風(fēng)格為主,場(chǎng)景音樂(lè)融合了閩西特有的音樂(lè)元素,使這出現(xiàn)代漢劇散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息。該劇是筆者所在劇團(tuán)現(xiàn)階段主創(chuàng)的一部弘揚(yáng)先烈革命精神、傳遞社會(huì)正能量的力作。
眾所周知,音樂(lè)是靈魂,要把樂(lè)譜上的音符轉(zhuǎn)化成為音響,是一次藝術(shù)再創(chuàng)作的過(guò)程。然而,我們的樂(lè)譜基本上不標(biāo)注弓指法(忽略了這一基本環(huán)節(jié)),這就給演奏者更多自由創(chuàng)作的空間。筆者作為一名有著多年藝齡的演奏員,會(huì)憑借著以往的經(jīng)驗(yàn),先把每一場(chǎng)標(biāo)題逐個(gè)進(jìn)行分析,再唱旋律譜(這是弓指法修定前最先的一個(gè)步驟)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)演唱更能找到氣口、樂(lè)句乃至音樂(lè)的感情起伏,等等。如有配器部分,則可以聽(tīng)一聽(tīng)指揮的分析講解,再通過(guò)一遍遍演奏實(shí)踐,進(jìn)行較為合理的弓指法修正。
一、應(yīng)用遇繁思簡(jiǎn)的創(chuàng)新理念,規(guī)范二胡組弓、指法修訂
為了加強(qiáng)音樂(lè)效果,筆者所在劇團(tuán)外聘了幾位二胡演奏員,樂(lè)手們?cè)诓倏啬芰驼J(rèn)知漢劇音樂(lè)內(nèi)涵等方面也都不盡相同,所以更應(yīng)該重視弓指法的修訂,使它能夠趨于合理化、規(guī)范化和常規(guī)化,這樣才能解決因?yàn)槎嗳搜葑啵斐啥暡恳羯唤y(tǒng)一、情感表達(dá)不一致的問(wèn)題。
在修訂過(guò)程中,筆者會(huì)按照基本可行的傳統(tǒng)指法,即食指按住基礎(chǔ)音作為do或sol音(這也是最常用的音階指法),其他音則根據(jù)手指變化依此類(lèi)推。這樣的基本指法同樣可以應(yīng)用在其他把位中。如第一場(chǎng)的序幕曲和第六場(chǎng)的幕間曲,其中很大篇幅是由密集的十六分音符組成,筆者按照傳統(tǒng)指法設(shè)定左手指法,并遵循“多演奏空弦、少演奏按弦;多演奏內(nèi)弦、少演奏換把”的原則,這種指法設(shè)定對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)比較省力、容易掌握。
在弓法修訂時(shí),筆者則是用一弓一音的分弓(分弓不僅具有重音感,而且還有鮮明的節(jié)奏感,當(dāng)音樂(lè)本身具有內(nèi)在動(dòng)力,很激動(dòng)地向前發(fā)展時(shí),用分弓演奏能較好地烘托氣氛);在十六分音符的弓法設(shè)定中,筆者用第一音的重音和后三音的非重音來(lái)凸顯分弓帶來(lái)的顆粒感和清晰度,音樂(lè)旋律的上揚(yáng)用加大弓的幅度來(lái)表現(xiàn),音樂(lè)旋律的下行用減小弓的幅度來(lái)表現(xiàn),很好地體現(xiàn)了劇中槍林彈雨以及恐懼、血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
在修訂一些速度中等、音樂(lè)變化不大的敘事性唱腔(慢板、大板、退板、馬龍頭等板式)或場(chǎng)景音樂(lè)時(shí),筆者一般會(huì)以半拍(八分音符)為一個(gè)單位來(lái)演奏一弓,一拍的兩個(gè)八分音符用分弓演奏,可使音與音之間呈現(xiàn)凌角分明的特點(diǎn)。一拍中的四個(gè)十六分音符分別演奏兩弓(兩音一個(gè)小連弓),這種在統(tǒng)一中又有變化的處理方式,使音樂(lè)更具律動(dòng)感。例如,在曲牌【家余茶】的修訂中,全體樂(lè)隊(duì)是以行進(jìn)的速度大齊奏,即簡(jiǎn)單又古樸的演奏,再現(xiàn)了劇中人物被游街沉潭的凄涼場(chǎng)景。
對(duì)于劇中三位人物的二六唱腔(有板無(wú)眼的一四拍子),二胡聲部在配器中使用了較有規(guī)律的伴奏音型。在設(shè)定弓法時(shí),筆者按照唱詞里有規(guī)律的句、頓來(lái)劃分;非句頓的音樂(lè)在后半拍反復(fù)用拉弓演奏輕音(弓毛緊貼琴弦,手腕帶動(dòng)手指有彈性地演奏后八分音符),代表句和頓的音是在前半拍,用推弓演奏重音,這種順勢(shì)的弓法更好體現(xiàn)了唱腔的句、頓感,也很好地體現(xiàn)了漢劇音樂(lè)曲式結(jié)構(gòu)的工整性。
二、應(yīng)用遇簡(jiǎn)思繁的創(chuàng)新理念,借鑒其他樂(lè)器中的技法進(jìn)行提胡非常規(guī)的弓、指法修訂
提胡是閩西漢劇音樂(lè)演奏的四大件之一,其音色稚嫩,具有代表性,可以說(shuō),沒(méi)有提胡的演奏,就沒(méi)有閩西漢劇音樂(lè)。在此劇中,多次出現(xiàn)提胡的領(lǐng)奏和獨(dú)奏,足以說(shuō)明它的重要性。
筆者通過(guò)對(duì)音樂(lè)的理解,再借助二胡的滑揉技法,在實(shí)踐中做了一點(diǎn)大膽嘗試,更加細(xì)膩、獨(dú)到地刻畫(huà)了劇中音樂(lè)。
劇中的主題音樂(lè)是以閩西漢劇兩大聲腔——二黃、西皮中的二六過(guò)門(mén)為元素,相互融合發(fā)展而成的,其中一段深情的主題音樂(lè),筆者通過(guò)右手手腕把弓子帶出輕柔的聲音后,利用把握弓速、調(diào)整弓壓來(lái)體現(xiàn)主人公內(nèi)心的起伏。左手則是在不同的音位上做同指而不同把的滑揉處理(前臂略為主動(dòng)帶著手腕虎口,在手指不離弦的情況下帶指換把),使音樂(lè)更加柔和,有種“剪不斷、理還亂”的愁緒,和阿炳站立行走時(shí)所用的定把滑指有著異曲同工之妙。它的滑揉效果,充分發(fā)揮了二胡善抒情的特點(diǎn),使主題音樂(lè)更具藝術(shù)感染力。
另一段以閩西鼓樂(lè)“八角樓”為素材,音調(diào)為紫調(diào)式的樂(lè)句,其低沉的旋律主要是用四分、八分和句末的二分音符交替組成,很像民間哀樂(lè),在緩漫、平穩(wěn)的速度中,筆者應(yīng)用了飽滿的長(zhǎng)弓結(jié)合管子技法,即主音是在它的向上三度音上,用三或四指壓放后才出現(xiàn),這種指法的關(guān)鍵是在拍點(diǎn)前,非主音的手指要力度適中,先觸到琴弦后再靈敏地放開(kāi)(體現(xiàn)手指在琴弦上的張力)。筆者是借鑒了原管子獨(dú)奏曲《江河水》而獲得靈感,借用吹奏樂(lè)的這種技法,非常貼切地表現(xiàn)了劇中人物悲傷、苦悶的情感。
此劇的末尾段落,劇中主題音樂(lè)也隨著劇情的不斷變化而發(fā)展著,提胡的獨(dú)奏部分音樂(lè)被修訂為時(shí)而顫弓、時(shí)而分弓,連弓交替進(jìn)行,而句末較長(zhǎng)的音符之前的半拍,筆者會(huì)把這些音符修訂為拉弓,緊接著用弓尖部分演奏顫音,這樣處理會(huì)使音和音之間的過(guò)渡更加連貫,樂(lè)句感更加分明,三種弓法的結(jié)合應(yīng)用,使音樂(lè)之間有了對(duì)比,體現(xiàn)了寧?kù)o、夢(mèng)幻的意境。
以上的常規(guī)修訂和非常規(guī)修訂只是相對(duì)而言,弓指法修訂是二度創(chuàng)作最基本也是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),不能被忽略掉,它為作品起到了技術(shù)上的支撐。在修訂前還要多了解演奏員實(shí)際的操控能力,在排練期間,對(duì)弓、指法的修訂還要做不斷調(diào)整,使其趨于合理。除此之外,修訂者還應(yīng)具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣,綜合能力要不斷提高,這樣才能有助于分析作品和詮釋作品。
誠(chéng)然,我們要營(yíng)造和諧氛圍,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力,努力修訂創(chuàng)新,使演奏更富音樂(lè)性。
筆者把這些體會(huì)與大家分享,目的是為了進(jìn)一步研究所需,起到拋磚引玉的作用,以推動(dòng)客家人的“家鄉(xiāng)戲”以及胡琴音樂(lè)演奏技法的深入開(kāi)展,為新的歷史時(shí)期精神文明建設(shè)和呵護(hù)客家文藝百花園中的“南國(guó)牡丹”做出微薄的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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