趙秀紅

（甘肅省武威第三中學(xué)）

近年來(lái)，全社會(huì)都在關(guān)心青少年的素質(zhì)教育問(wèn)題，全面提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)有個(gè)性、有創(chuàng)造力、有健全人格的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，已成為教育發(fā)展的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育主要指人文素質(zhì)與藝術(shù)素質(zhì)教育，這是長(zhǎng)期以來(lái)在重理輕文的急功近利思想支配下被忽視的問(wèn)題。歷史是人文的重要內(nèi)容，這門(mén)古老而常新的學(xué)科應(yīng)該發(fā)揮其人文素質(zhì)教育作用。而歷史文化的教育又是文化素質(zhì)教育的一個(gè)非常重要的方面，對(duì)其他素質(zhì)的形成和發(fā)展有很大影響。義務(wù)教育法明確規(guī)定：教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)。今天是昨天歷史的延續(xù)，所以我們必須加強(qiáng)歷史教學(xué)，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

古老的中華民族是一個(gè)博大精深的多元集合體，其中不僅包括諸多的物質(zhì)財(cái)富，如萬(wàn)里長(zhǎng)城、敦煌莫高窟、秦始皇兵馬俑、明十三陵等，而且還包括了非常豐富的精神財(cái)富。中國(guó)是世界文明的重要發(fā)祥地之一，漢字的歷史可以追溯到公元前2500年，中國(guó)古代的四大發(fā)明曾經(jīng)影響和改變了世界，大大推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)世界文化的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。

歷史的傳統(tǒng)在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然具有很重要的意義，人不可能離開(kāi)傳統(tǒng)。中國(guó)今天的文化是從古代文化發(fā)展而來(lái)的，歷史的傳統(tǒng)雖產(chǎn)生于過(guò)去但存在于現(xiàn)在，并將進(jìn)一步影響我們民族的發(fā)展方向和中國(guó)當(dāng)代歷史的走向。對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，實(shí)際是人類(lèi)對(duì)待現(xiàn)在如何發(fā)展的問(wèn)題，這不僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，而且是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?，F(xiàn)在，有些青年學(xué)生不懂得歷史傳承的當(dāng)代意義，將古代的消逝等同于歷史文化的消失，一概否定歷史文化，這是極端錯(cuò)誤的。馬克思對(duì)歷史有這樣一段論述：“人們創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”可見(jiàn)，人們不可能脫離他們所生長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境，不可能脫離傳統(tǒng)，青年人應(yīng)正確對(duì)待歷史。了解我們民族悠久深厚的文化，了解我們民族偉大的歷史，了解我們國(guó)家所走過(guò)的艱難歲月，進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，把中國(guó)歷史融入世界歷史，這是時(shí)代賦予每一個(gè)青少年的責(zé)任。

然而，長(zhǎng)期以來(lái)歷史課在中小學(xué)教育中的地位并不很高，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因也很多。近年來(lái)，由于黨和政府的關(guān)心以及民族文化傳統(tǒng)意識(shí)的整體增強(qiáng)，歷史學(xué)科的地位已大為提高，而且歷史教材的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)學(xué)校的歷史文化教育？我們應(yīng)從社會(huì)對(duì)人才的需要出發(fā)，遵循教育規(guī)律，大膽吸收人才和借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法。

一、必須實(shí)行科學(xué)的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，極不利于學(xué)生的全面發(fā)展，甚至?xí)蔀槎髿⑷瞬诺膸蛢?。例如，灌輸式教學(xué)模式，長(zhǎng)期以來(lái)在中小學(xué)頗為盛行，如果再以這種“填鴨式”教學(xué)方法講授中國(guó)的歷史文化，不僅不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收，而且會(huì)使這門(mén)課成為一種枯燥的說(shuō)

教，會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而不可能達(dá)到我們預(yù)定的目標(biāo)。

新課改倡導(dǎo)用多樣化的教學(xué)方法，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以達(dá)到較好的效果。教學(xué)內(nèi)容必須新穎，可以將中國(guó)文化置于世界文化的發(fā)展中進(jìn)行教學(xué)，注重理論聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)容既不能過(guò)于理論抽象，使學(xué)生缺乏興趣；也不能過(guò)于通俗具體，這同樣會(huì)使學(xué)生覺(jué)得乏味。中國(guó)文化博大精深，歷史浩如煙海，選擇一些學(xué)生感興趣的歷史知識(shí)講授，組織學(xué)生進(jìn)行熱烈的小組討論，可以啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的分析能力。

二、應(yīng)積極組織學(xué)生開(kāi)展有益于素質(zhì)教育的活動(dòng)，幫助學(xué)生正確對(duì)待各種社會(huì)思潮，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，使其精神面貌發(fā)生變化

教師應(yīng)根據(jù)“青年是我?guī)?，我是青年友”的教育觀，與學(xué)生交朋友，以平等的地位、平易近人的態(tài)度與學(xué)生共同探討中國(guó)歷史文化的一系列問(wèn)題，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史文化教育的同時(shí)教書(shū)育人，傳授知識(shí)的同時(shí)傳授思想，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。

應(yīng)該說(shuō)，歷史教學(xué)不但有助于學(xué)生學(xué)會(huì)教材上的知識(shí)，而且有助于學(xué)生探討社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)和社會(huì)的能力，引導(dǎo)學(xué)生自尊、自律、自重、自立、自強(qiáng)，使學(xué)生在德、智、體、美、勞幾個(gè)方面得到全面發(fā)展。歷史文化的教育能夠使民族精神在新一代中繼承和發(fā)揚(yáng)光大；能夠使青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)東西方文化，增強(qiáng)民族自信心；能夠幫助學(xué)生形成高尚的人格和健康的心理素質(zhì)；能夠給思想品德教育帶來(lái)葳蕤生機(jī)……因此，學(xué)校應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的歷史文化教育，提高他們分辨是非的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的發(fā)展觀，為全面發(fā)展小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的青春和聰明才智。

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編輯 薄躍華