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筆筆精到形美神足

2017-03-27 08:56:12田偉
新課程·教師 2017年2期
關(guān)鍵詞:修養(yǎng)章法氣韻

田偉

(江蘇省鎮(zhèn)江市實驗高級中學)

摘 要:優(yōu)秀的書法作品必須具備以下幾個特點:線條美、結(jié)構(gòu)美、章法美、形神兼?zhèn)?,欣賞者還需具備較高的文學修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:線條;結(jié)構(gòu);章法;氣韻;修養(yǎng)

書法是指按照文字特點及其含義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字,使之成為富有美感的藝術(shù)作品,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。書法作品是書法家審美情趣、文學修養(yǎng)、書寫技巧等各種素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。我們欣賞書法作品不僅可以從中得到藝術(shù)美的享受,還可以體味到作者的創(chuàng)作心境和思想內(nèi)涵。同一件作品,欣賞者的評價也是有差異的,正所謂“仁者見仁,智者見智”,這說明由于欣賞者受審美學識的不同、時代環(huán)境的改變等多種因素的影響,而享受美感的程度也是各不相同的。一幅優(yōu)秀的書法作品,筆者認為必須具備以下幾個特點:

一、線條美

一件書法作品的美丑與否與其點畫筆法到位與否有著直接的關(guān)系,線條要筆筆到位,長短粗細適中,筆法豐富,濃淡相宜,體現(xiàn)變化美。元代趙孟頫在《蘭亭跋》中云:“學書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益?!睍ǖ木€條美具有力量感、節(jié)奏感和立體感。書寫時相同線條要避免雷同,例如顏體“三”字,三橫高低、長短、粗細、曲直、走向均形態(tài)各異;同一作品中的相同字也要避免線條雷同,例如王羲之的《蘭亭序》,其中二十一個“之”字寫法極盡變化之能事,洋洋灑灑,無一雷同,王羲之用嫻熟的筆法表現(xiàn)出筆墨的濃淡相宜,有骨有肉,或收或放、或慢或快、或藏或露、或斷或連、或動或靜;被譽為魏碑第一的《張猛龍碑》,點畫多變,形態(tài)各異,眾多點畫,無一相同,書法勁健雄俊,運筆剛健挺勁,斬釘截鐵。

二、結(jié)構(gòu)美

書法作品光有精美的線條是不夠的,字的結(jié)構(gòu)還必須端正平穩(wěn)、布局緊湊,給人以穩(wěn)健之感,體現(xiàn)結(jié)構(gòu)美。有些古帖中的字看似不穩(wěn),實質(zhì)是險中求穩(wěn),通過線條淋漓盡致的變化表現(xiàn)出字的結(jié)構(gòu)之美。元代趙孟頫在《蘭亭跋》中云:“書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工?!睗h字各種字體都因筆畫的變化而形成不同形態(tài),要使字的筆畫搭配適宜、勻稱得體,研究其結(jié)體必不可少。正如清馮班在《純吟書要》中所云:“先學間架,古人所謂結(jié)字也,間架既明,則學用筆。間架可看石碑,用筆非真跡不可。結(jié)字,晉人用理,唐人用法,宋人用意?!庇衷疲骸皶o他秘,只有用筆與結(jié)字耳?!笨梢?,結(jié)構(gòu)在字中占有很重要的地位。例如《張猛龍碑》中的字結(jié)構(gòu)外疏內(nèi)密,忽大忽小,忽方忽圓,收放得宜,欹側(cè)取勢,結(jié)體精密有奇趣,不愧是魏碑優(yōu)秀的范本。

三、章法美

字有了線條美和結(jié)體美是遠遠不夠的,還必須組合成優(yōu)美的篇章,它才能發(fā)揮線條美和結(jié)體美的作用。還必須與書寫者的學識、氣質(zhì)、人品、素養(yǎng)等結(jié)合起來,將線條、結(jié)體賦予靈魂,才能產(chǎn)生神采,進入高層次的藝術(shù)境地。整幅作品的布局,是否字字流暢,筆斷意連,字的大小、正側(cè)是否變化合理,用墨是否干濕變化合理,筆畫粗細變化是否合理,落款印章是否合理。章法布局要疏密有致,既要考慮到留白、又要考慮到疏密度,正如古人所說:“密不透風,疏可跑馬?!边@樣隨著整幅作品的上下引帶關(guān)系的加強,審美氣韻也隨之體現(xiàn)出“入木三分”“力屈萬夫”的力量美感,給人以“精、氣、神”的完美體現(xiàn)。書法家王僧虔在《筆意贊》中曾說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人……”這段文字實際上揭示了書法創(chuàng)作中形與神的辯證關(guān)系。

《蘭亭序》其章法疏峻,結(jié)字顧盼,表現(xiàn)出的是王羲之飲酒微醉后的朗達瀟灑,物我兩忘,不愧為博涉眾美的經(jīng)典之作,讀其文、賞其書、品其趣,是一種非凡的藝術(shù)享受。而顏魯公的《祭侄文稿》開始疏朗,用筆凝重,可以看出作者開始時較為理智,而中后部分則任意揮灑,隨心所欲,每每觀之則有悲憤之感油然而生。

此外,欣賞者還必須具有一定的學識修養(yǎng)。這就要求我們欣賞書法作品時,還要適當?shù)亓私馄鋭?chuàng)作的時代背景。書法作品和文學作品一樣,書法家在不同的時期、不同的心境寫出的作品也是不一樣的,如東晉王羲之的《蘭亭序》是和友人相聚在愉快的心境中寫下的,作者在宴酣之余,筆走靈蛇、兔起鶻落,一揮而就,被后人譽為“天下第一大行書”;而唐朝顏真卿的《祭侄文稿》則是為紀念侄兒在安史之亂中不幸身亡而寫的,悲憤之情奪腔而出,作品筆畫濃淡、疏密有致、大小不一,被譽為“天下第二大行書”。因此,我們一定要把作品放在當時的歷史背景中去評論和欣賞,那才是最完美的欣賞,這就要求我們要多讀古代漢語書籍,了解中國古代歷史,只有博覽群書,才能提高我們的藝術(shù)欣賞水平,對書法藝術(shù)的解讀程度也就大不相同了。

綜上所述,優(yōu)秀的書法作品必須形美神足,形神兼?zhèn)洹N覀儗W習書法的過程實際是個欣賞美和創(chuàng)造美的過程,欣賞過程中我們必須綜合運用各種書法技能、技巧和書法理論知識,最大限度地挖掘自己的審美評價能力,盡力按作者的創(chuàng)作意圖體味作品的意境,努力做到賞中有評、評中有賞。只有當我們對一件書法作品有了較高層次的認識和領(lǐng)悟,我們才能更好地學習到它的精髓。

編輯 李建軍

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