徐玉琳
摘 要 本科高校-社區(qū)教育共同體在共同體的基礎(chǔ)之上形成。用功能主義來分析本科高校-社區(qū)教育共同體各主體具有的資源優(yōu)勢(shì),成為部分對(duì)整體發(fā)揮有效功能的前提。共同體各主體的深入合作與發(fā)展,需要采取相應(yīng)的措施,包括樹立對(duì)話與支持的理念、注重“供給側(cè)改革”、建立本科高校-社區(qū)合作的保障機(jī)制以及建立健全本科高校-社區(qū)教育共同體的評(píng)價(jià)機(jī)制等。
關(guān)鍵詞 本科高校 社區(qū) 教育共同體 功能主義
中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2017.02.010
Abstract University community education community on the basis of the formation of the community. Using functionalism to analyze the resource advantages of the main body of the community education community of undergraduate colleges and universities, which becomes the premise of the whole to play an effective function. The subject of in-depth cooperation with the development of the community, the need to take appropriate measures, including the establishment of dialogue and support the idea, pay attention to the "supply side reforms" and the establishment of university community security cooperation mechanism and the establishment of a sound College - community education community evaluation system etc..
Keywords undergraduate college; community; education community; functionalism theory
斐迪南·滕尼斯(Ferdinand Tnnies)在《共同體與社會(huì)》一書中提出了“共同體”(Community)的概念,他認(rèn)為“共同體”是“現(xiàn)實(shí)的和有機(jī)的生命”,能夠反映其成員的“本質(zhì)意志”。共同體的概念應(yīng)用到教育領(lǐng)域形成了教育共同體,即基于一致的教育信仰,為了共同的教育目標(biāo),在培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的有責(zé)任感的個(gè)體聯(lián)合,或稱之為教育者共同主體形態(tài)。①同時(shí),共同體的有機(jī)性與生命性融入到高校與社區(qū)之間,形成教育共同體的一種具體表現(xiàn)形態(tài),即本科高校-社區(qū)教育共同體。20世紀(jì)以來,學(xué)習(xí)型社會(huì)的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)體系的提出,萌發(fā)了本科高校-社區(qū)教育共同體,并促進(jìn)其發(fā)展。但共同體各主體之間“獨(dú)立發(fā)展”的趨勢(shì)日益凸顯,從功能主義視角分析各主體的資源優(yōu)勢(shì),整合雙方教育資源,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),對(duì)于構(gòu)建本科高校-社區(qū)教育共同體的發(fā)展具有重要意義。
1 功能主義理論簡(jiǎn)介
20世紀(jì)中后期功能主義理論萌發(fā),主要代表人物有孔德、斯賓塞、涂爾干等。帕森斯認(rèn)為,整體是均衡的、自我調(diào)解和相互支持的系統(tǒng),結(jié)構(gòu)內(nèi)的各部分都對(duì)整體發(fā)揮作用。同時(shí),通過不斷地分化與整合,維持整體動(dòng)態(tài)的均衡秩序(Parsons,T.,1951)。②功能主義探討部分對(duì)維持系統(tǒng)平衡的作用,強(qiáng)調(diào)社會(huì)各部分在協(xié)同合作的基礎(chǔ)上,有秩序地為實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)而發(fā)揮作用。所謂“功能”,是指各要素在整體中所實(shí)現(xiàn)的價(jià)值和所達(dá)到的效果,其宗旨是為了獲取各部分最大價(jià)值,使之整合起來達(dá)到整體最優(yōu)化。即各部分的存在對(duì)社會(huì)整體發(fā)揮著必要的功能?!巴繝柛煞浅?qiáng)調(diào)社會(huì)的整體性質(zhì),強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體層次的需求必須通過其內(nèi)部組成部分的相互作用來滿足。他認(rèn)為一個(gè)常態(tài)社會(huì)必須維持某種最低限度的社會(huì)團(tuán)結(jié),他把社會(huì)各個(gè)部分之間失去平衡的狀態(tài)稱為“社會(huì)病態(tài)”。涂爾干對(duì)社會(huì)團(tuán)結(jié)和社會(huì)秩序的強(qiáng)調(diào)被功能主義所接受,他關(guān)于社會(huì)常態(tài)和社會(huì)病態(tài)的劃分也反映在結(jié)構(gòu)功能主義的“均衡”和“變遷”等范疇中”。③社會(huì)是一個(gè)有規(guī)律有秩序的整體,這種整體是由多種要素共同組成,且傾向于“普遍的和諧”,而這種普遍的和諧是基于每一要素產(chǎn)生的影響總和。這一理論對(duì)分析本科高校-社區(qū)共同體以及每一部分都有很強(qiáng)的解釋力,有利于切實(shí)地構(gòu)建本科高校-社區(qū)共同體。
2 構(gòu)建本科高校與社區(qū)教育共同體的可行性
功能主義認(rèn)為,各行為主體之間聯(lián)系的隱性可能性是以主體間信息和能量的交換為基礎(chǔ)。高校與社區(qū)各自具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)為共同體的形成提供了條件,同時(shí),各自的這種獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與對(duì)方的利益訴求相應(yīng)。利益訴求的實(shí)現(xiàn)以對(duì)方的資源效用為前提,對(duì)共同體來說,資源效用的發(fā)揮是對(duì)共同體實(shí)現(xiàn)的價(jià)值功能。
2.1 本科高校的資源
本科高校作為我國(guó)高等教育的主體,在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等方面具有獨(dú)特且不可替代的功能,且這種功能具有穩(wěn)定性、永恒性、獨(dú)立性的特點(diǎn)。功能在內(nèi)容上表現(xiàn)為本科高校資源屬性的組合,在形式上表現(xiàn)為本科高校對(duì)外發(fā)揮的作用。內(nèi)容是第一位,形式是第二位,因此本科高校具有的資源是發(fā)揮功能的前提。具體來說,本科高校具有顯性的資源優(yōu)勢(shì)、隱性的資源優(yōu)勢(shì)、人力資源優(yōu)勢(shì)。
(1)高校具有顯性的資源優(yōu)勢(shì)。“開放學(xué)校教育資源,充分發(fā)揮學(xué)校教育功能,把學(xué)校教育社會(huì)化與社會(huì)文明建設(shè)融合在一起,全面提升社區(qū)育人環(huán)境”。④一方面,高校具有開展一系列活動(dòng)的場(chǎng)所。校園文化廣場(chǎng)、活動(dòng)室、體育館等可以解決社區(qū)缺乏場(chǎng)地、設(shè)施的難題,為社區(qū)開展各項(xiàng)活動(dòng)提供一定的物質(zhì)條件。另一方面,高校具有豐富的信息資源。首先,高校本身就是一個(gè)特殊的信息系統(tǒng),形成了信息輸入、信息處理、信息輸出的完整信息系統(tǒng),能夠?qū)崿F(xiàn)信息的收集、整理、分類、提煉、使用、反饋。其次,高校的信息系統(tǒng)涵蓋不同種類的信息。包括工業(yè)信息、科技信息、經(jīng)濟(jì)信息、時(shí)政信息等,其中高校擁有的教育改革方向、招生資訊等信息都是獨(dú)特的信息資源。最后,高校具有的信息資源可以最大程度滿足社區(qū)成員的需要,為社區(qū)成員的再教育與發(fā)展提供條件。
(2)高校具有隱性的資源優(yōu)勢(shì)。所謂的“隱性資源”是高校在精神文化層面對(duì)社區(qū)成員身心發(fā)展的隱性引導(dǎo)的“內(nèi)驅(qū)力”。學(xué)校可以傳播先進(jìn)文化,感染社區(qū)成員,提高社區(qū)成員的整體素質(zhì),為社區(qū)人文精神的發(fā)展注入新鮮血液。首先,從文化底蘊(yùn)方面看,本科高校具有深厚的歷史文化積淀,在與社區(qū)的交流與合作中社區(qū)成員受到潛移默化的影響。其次,從道德法紀(jì)方面看,培養(yǎng)合格公民是高校的主要目標(biāo)。我國(guó)已步入法治社會(huì),知法懂法守法是對(duì)每個(gè)公民的基本要求,也是保護(hù)公民合法權(quán)益的重要組成部分。最后,從校園關(guān)系方面看,大學(xué)生群體的交往還是駐留于真摯情感交互的階段,心與心的交往體驗(yàn)會(huì)讓社區(qū)成員在人際交往中不斷地反思自我,增加社區(qū)成員心靈的“近距離”溝通,從而將促進(jìn)和諧社區(qū)的形成。這種“隱性資源”是無計(jì)劃、間接、內(nèi)隱地對(duì)社區(qū)發(fā)揮作用,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。
(3)高校具有人力資源優(yōu)勢(shì)?!笆澜玢y行發(fā)表報(bào)告指出,當(dāng)前世界財(cái)富的64%是由人力資本構(gòu)成的。人力資源在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的這種核心地位,決定了未來的經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng),不是物質(zhì)資源,而是科技人才的競(jìng)爭(zhēng),也就是說人力資源優(yōu)勢(shì)將成為最根本的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”。⑤本科高校在人力資源方面具有以下優(yōu)勢(shì):第一,在教師方面。教師具有淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思維、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)文化素養(yǎng),老師是一位“塑造家”,可以對(duì)學(xué)生與社會(huì)成員的行為以及思想進(jìn)行“雕塑”;第二,大學(xué)生是朝氣蓬勃的青年。大學(xué)生散發(fā)出來的科學(xué)文化精神,涌動(dòng)出來的創(chuàng)新活力,迸發(fā)出來的對(duì)藝術(shù)的熱愛之情,可以給社區(qū)帶來青春與活力。在共同體中,他們以志愿者的身份,投入到社區(qū)服務(wù)之中。第三,在專業(yè)配置方面,高校設(shè)置的社會(huì)工作、行政管理、公共事業(yè)管理等眾多專業(yè)在社區(qū)中可以發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),為社區(qū)專業(yè)人員提供科學(xué)化、系統(tǒng)化、專業(yè)化的工作方法。高校教育是社區(qū)教育的“設(shè)計(jì)師”,高校根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)習(xí)、交流,推動(dòng)社區(qū)工作人員掌握科學(xué)的工作技能。因此,高校的人力資源優(yōu)勢(shì)有利于激發(fā)社區(qū)發(fā)展?jié)摿Γ瑢?shí)現(xiàn)社區(qū)科學(xué)化、年輕化、個(gè)性化的發(fā)展。
2.2 社區(qū)的資源
迪爾凱姆強(qiáng)調(diào)分析整體時(shí),把總體的組成部分看作是完成滿足整體需要的必要條件。從某種角度來說,社區(qū)是社會(huì)的子系統(tǒng),社區(qū)是社會(huì)的縮影,社會(huì)是社區(qū)的放大。因此作為社會(huì)部分的社區(qū)同樣具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),這種優(yōu)勢(shì)可以滿足學(xué)校的需要,推動(dòng)學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展。
(1)社區(qū)是個(gè)小社會(huì),具有“社區(qū)辦社會(huì)”的特點(diǎn)?!吧鐓^(qū)辦社會(huì)”是指社區(qū)具有社會(huì)的構(gòu)成要素,每個(gè)構(gòu)成要素履行特定的職能,實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)部的“社會(huì)分工”。首先,社區(qū)具有管理功能。穩(wěn)定是社區(qū)發(fā)展的前提,管理是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的基礎(chǔ),有效的管理是社會(huì)成員和諧相處的條件。其次,社區(qū)具有教育功能。社區(qū)在時(shí)間和空間的維度上相對(duì)穩(wěn)定,有利于對(duì)社區(qū)成員產(chǎn)生教育影響,促進(jìn)身心發(fā)展,提升文明素質(zhì)。最后,社區(qū)也具有政治社會(huì)化功能。通過社區(qū),成員既可以主動(dòng)參與社區(qū)中的政治事務(wù),又可以逐漸獲得政治知識(shí)與技能。學(xué)生可以扮演社區(qū)的構(gòu)成要素,履行相應(yīng)的職責(zé),體驗(yàn)社區(qū)生活,通過社區(qū)民主生活培養(yǎng)民主意識(shí)。
(2)社區(qū)擁有眾多的特色資源。如今,高校越來越重視學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力以及科研能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間“走出學(xué)校,走向社會(huì)”,針對(duì)某個(gè)社會(huì)問題展開調(diào)研。社區(qū)中含有大量的民俗故事、名人軼事、名勝古跡、特色建筑、自然風(fēng)景等,是學(xué)生進(jìn)行科研活動(dòng)的“試煉場(chǎng)”。本科高校可以利用社區(qū)優(yōu)秀歷史文化資源開設(shè)地方特色課程,傳播歷史文化,擴(kuò)大社區(qū)影響力。
(3)社區(qū)是天然的實(shí)習(xí)基地。多數(shù)本科高校的教學(xué)模式為“3.5+0.5”,這就意味著最后半年需要尋找實(shí)習(xí)地點(diǎn),而社區(qū)可提供一定的實(shí)習(xí)崗位。從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)而言,社區(qū)職業(yè)結(jié)構(gòu)中所需人力的數(shù)量與種類,影響學(xué)校的組織與課程,學(xué)生的抱負(fù)水準(zhǔn)與學(xué)業(yè)成就,往往受其家長(zhǎng)、社會(huì)等背景的影響。⑥社區(qū)是個(gè)“小社會(huì)”,社區(qū)內(nèi)部的職能分工提出了對(duì)不同專業(yè)人才的需求,而學(xué)校培養(yǎng)的不同專業(yè)的人才可以與社區(qū)形成供需平衡。社區(qū)成員之間的交往與實(shí)習(xí)的體驗(yàn),有利于學(xué)生積累豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
本科高校與社區(qū)之間存在諸多共性:皆擔(dān)負(fù)著提高全民族思想、科學(xué)文化素質(zhì)的重任;皆釋放社會(huì)正能量感染周圍群體,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展。從根本上說,二者共同致力于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行?!肮δ苤髁x理論認(rèn)為,只有當(dāng)社會(huì)成員具有共同的認(rèn)識(shí)、共同的態(tài)度和共同的價(jià)值觀時(shí),才能減少社會(huì)的沖突,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展”。⑦
3 構(gòu)建本科高校與社區(qū)共同體措施
3.1 樹立對(duì)話與支持的理念
在過去一段時(shí)期內(nèi),狹義上的教育思想占據(jù)著主流意識(shí),認(rèn)為學(xué)校是負(fù)責(zé)教育的主體,承擔(dān)教育的全部責(zé)任。教育現(xiàn)代化的發(fā)展使得這種思想不攻自破。現(xiàn)代廣義教育思想認(rèn)為學(xué)校與社區(qū)都是教育的主體,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的職能。共同體的建構(gòu)是兩個(gè)主體在對(duì)話與支持的前提下建立起來的。首先,建立對(duì)話關(guān)系。共同體的構(gòu)建需要雙方的努力,缺一不可。雙方要進(jìn)行對(duì)話交流,這種對(duì)話須以平等互惠的原則進(jìn)行。其次,建立支持關(guān)系。雙方互相支持、鼓勵(lì),形成責(zé)任共擔(dān)、合作雙贏的利益共同體,真正樹立”你中有我、我中有你”的理念。
3.2 注重“供給側(cè)改革”
功能主義理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)各個(gè)結(jié)構(gòu)如何有效地發(fā)揮本身的功能來促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。2016年1月26日,中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)注重供給側(cè)改革。其重心是“三去一降一補(bǔ)”,即去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板。在學(xué)校與社區(qū)教育共同體中,學(xué)校與社區(qū)都是供給方,雙方應(yīng)該注重供給的改革,提供有效供給?!耙蝗ギa(chǎn)能”,共同體雙方應(yīng)減少“粗放型”量的增加,加大對(duì)創(chuàng)新型產(chǎn)能的投入,打造共同體可持續(xù)發(fā)展的新常態(tài)。“二去庫(kù)存”,共同體雙方引進(jìn)新元素加入庫(kù)存資源中,優(yōu)化庫(kù)存資源結(jié)構(gòu),刺激共同體的新需求 “三去杠桿”,共同體雙方應(yīng)降低教育“杠桿率”,在獲得利益的同時(shí),科學(xué)、合理地進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。“降成本”,共同體雙方應(yīng)減少合作程序,優(yōu)化業(yè)務(wù)流程,提高效率?!把a(bǔ)短板”,共同體雙方應(yīng)解決不平衡、不協(xié)調(diào)的發(fā)展問題,瞄準(zhǔn)目標(biāo),久久為功,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。共同體雙方注重供給側(cè)改革,促進(jìn)自身的創(chuàng)新發(fā)展,提高供給資源的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)雙方合作共贏。
3.3 建立本科高校-社區(qū)合作的保障機(jī)制
建立本科高校與社區(qū)互動(dòng)合作的保障機(jī)制是雙方利益實(shí)現(xiàn)的保障?!皩W(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)合作是一個(gè)系統(tǒng)過程,需要全面協(xié)調(diào)各個(gè)環(huán)節(jié),顧及各方面主體的利益。而且在實(shí)施過程中會(huì)碰到諸多困境和問題,這就需要建立健全互動(dòng)合作的保障機(jī)制”。⑧第一,建立相對(duì)完善的規(guī)章制度,明確各主體的權(quán)利和義務(wù)。第二,制定相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)管理體制,例如:建立高校-社區(qū)教育共同體委員會(huì)或共同體領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)制定目標(biāo)、做出決策、統(tǒng)籌全局等工作,實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)的制度。第三,發(fā)揮服務(wù)型政府的作用,政府提供資金支持確保共同體的正常運(yùn)行。建立完善的保障機(jī)制,推動(dòng)共同體合作制度化、規(guī)范化、合理化。
3.4 建立健全本科高校-社區(qū)教育共同體的評(píng)價(jià)機(jī)制
對(duì)共同體合理地開展績(jī)效評(píng)價(jià),是對(duì)共同體進(jìn)行科學(xué)管理的重要手段,是提高共同體辦學(xué)效果的有效保障,也是保證共同體健康發(fā)展的重要環(huán)節(jié),起著重要的導(dǎo)向作用。⑨科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)該體現(xiàn)主體,凸顯重點(diǎn)。首先,自我評(píng)價(jià)。在定期的時(shí)間段內(nèi),行為主體應(yīng)實(shí)事求是的對(duì)自我思想、行為上的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià),吸取經(jīng)驗(yàn)。自我評(píng)價(jià)是將“優(yōu)點(diǎn)放大化,缺點(diǎn)縮小化”的有效途徑,也是進(jìn)一步開展共同體活動(dòng)的動(dòng)力源泉。其次,雙向評(píng)價(jià)。共同體在一段時(shí)間的活動(dòng)交往之后,雙方應(yīng)組織對(duì)合作方進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),為確保評(píng)價(jià)結(jié)果客觀性、真實(shí)性,可制定規(guī)范的評(píng)價(jià)表。通過評(píng)價(jià)表對(duì)雙方過去的合作做出評(píng)價(jià),了解雙方對(duì)未來合作的利益需求,促使共同體準(zhǔn)確的定位合作走向,建立更加貼近需求的共同體合作方案。最后,共同體領(lǐng)導(dǎo)小組的評(píng)價(jià)。定期對(duì)共同體合作的活動(dòng)進(jìn)行梳理、整合,以便于領(lǐng)導(dǎo)小組整體把握共同體合作的進(jìn)程,進(jìn)行管理與指揮。通過評(píng)價(jià)機(jī)制的反饋?zhàn)饔?,檢驗(yàn)共同體合作的效果,及時(shí)準(zhǔn)確地反饋共同體出現(xiàn)的問題,調(diào)控合作的方式,有助于共同體向深層次、多方面、高標(biāo)準(zhǔn)的方向邁進(jìn)。
4 構(gòu)建本科高校與社區(qū)教育共同體的意義
4.1 實(shí)現(xiàn)本科高校的發(fā)展
伴隨著信息化進(jìn)程的加快,本科高校不應(yīng)再是象牙塔里封閉式的教育,應(yīng)該以開放、包容的姿態(tài)與社會(huì)相銜接。對(duì)于高校來說,構(gòu)建本科高校-社區(qū)教育共同體可以實(shí)現(xiàn)本科高校教育社會(huì)化功能。首先,有利于學(xué)校融入社會(huì),培養(yǎng)市場(chǎng)所需求的人才,打造學(xué)校特色品牌,提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力。其次,有利于學(xué)生發(fā)展。一方面,學(xué)生利用專業(yè)知識(shí)的優(yōu)勢(shì),可以與社區(qū)組織互動(dòng),將課堂理論付諸實(shí)踐活動(dòng),提高認(rèn)知。另一方面,學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng),提高組織協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際溝通能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。最后,有利于學(xué)校與學(xué)生的共同發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生是學(xué)校發(fā)展的重心,學(xué)校發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的前提與條件,學(xué)校與社區(qū)的共建可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供學(xué)校與社區(qū)兩個(gè)資源,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展。
4.2 實(shí)現(xiàn)社區(qū)的和諧與發(fā)展
“杜爾克姆、哈格里夫斯、伯恩斯坦、帕森斯等功能主義者認(rèn)為,教育作為社會(huì)的一個(gè)構(gòu)成要素,主要通過發(fā)揮其社會(huì)化功能,培養(yǎng)共同的價(jià)值規(guī)范來維持社會(huì)秩序和穩(wěn)定的”。⑩構(gòu)建本科高校與社區(qū)教育共同體,將給社區(qū)帶來一系列的正能量。對(duì)于社區(qū)整體而言,一方面,共同體的建立,發(fā)揮學(xué)校的“橋梁”作用,有利于建立守望相助的鄰里關(guān)系,建設(shè)和諧社區(qū)。另一方面,破解社區(qū)人力資源短板難題,高校教師深入社區(qū)內(nèi)部,對(duì)社區(qū)管理者進(jìn)行工作技能的培訓(xùn)與世界觀、人生觀與價(jià)值觀的教育,或者高校畢業(yè)生直接進(jìn)入社區(qū)工作,服務(wù)社區(qū)。身份認(rèn)同是共同體的基本特征,其成員對(duì)共同體的認(rèn)可,有利于成員在社區(qū)生活中遵守規(guī)則,建設(shè)和諧社區(qū)。
€L?016年山東青年政治學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練資助項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)下新建本科高校教育共同體創(chuàng)新研究——以山東青年政治學(xué)院為例”(項(xiàng)目編號(hào):201614277008)
注釋
① 林上洪.“教育共同體"芻議[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2009.10:20.
② 周怡.社會(huì)結(jié)構(gòu):由”形構(gòu)”到“解構(gòu)”——結(jié)構(gòu)功能主義、結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義理論之走向[J].社會(huì)學(xué)研究,2000.3:57.
③ 于光君.功能主義理論的嬗變與發(fā)展[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,3:1.
④ 張德友.如何構(gòu)建學(xué)校社區(qū)教育體系[J].甘肅教育,2006.12:8.
⑤ 曹樂.高等學(xué)校人力資源利用效率的實(shí)證分析與理性思考[D].青島:青島大學(xué),2007:1.
⑥⑧ 盧松波.我國(guó)中小學(xué)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2011:9、26.
⑦ 張俊豪.功能主義理論及其對(duì)教育的適用[J].成人教育,2004.6:67.
⑨ 李偉林.資源整合視角下的社區(qū)教育共同體探究[J].繼續(xù)教育研究,2014.5:57.
⑩ 趙長(zhǎng)林.教育與社會(huì)秩序——結(jié)構(gòu)功能主義的觀點(diǎn)[J].教育理論與實(shí)踐,2003.8:1.