點(diǎn) 評(píng)： 蘭溪市第一中學(xué) 龔瑞峰

論述類文章并沒有開篇必須直陳中心論點(diǎn)的規(guī)定，但是，考慮到考場(chǎng)作文一般是800字的篇幅，最好還是開門見山地亮出中心論點(diǎn)，接著有條不紊地進(jìn)行論述。一旦入題慢了，占用篇幅過多，下文就不能充分地展開論述。

比如《執(zhí)一把雙刃劍》這篇文章，開頭兩段引用詩歌、歌詞，鋪陳事例，將“舊時(shí)光的慢”與“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快”作對(duì)比。然而這兩段入題文字占據(jù)了文章近一半的篇幅，自然使后文論述篇幅不足，不論是談“網(wǎng)絡(luò)給我們帶來很多便利”，還是論證“網(wǎng)絡(luò)的便利過了頭反而使人懶惰”，都只能用一段文字匆匆?guī)н^。

此外，作者的論點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍的劍柄是執(zhí)在自己手中的，其揮斬方向終究是由自己決定的”，然而文章主要論述了網(wǎng)絡(luò)帶來的利與弊，對(duì)于我們應(yīng)該怎么應(yīng)對(duì)、如何利用好這把“雙刃劍”，作者始終沒有提出明確的態(tài)度和做法。這使得文章只在一個(gè)層面上展開，沒有深入推進(jìn)。

【作文題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

世界正在快速變革，網(wǎng)絡(luò)正在持續(xù)改變我們的生活，它和手機(jī)的聯(lián)姻豐富了我們的生活，也使得爆炸的信息滲透到生活的每個(gè)角落，我們不自覺地沉浸在電視娛樂、網(wǎng)絡(luò)游戲、手機(jī)碎片化瀏覽等消遣、消費(fèi)中。

對(duì)材料揭示的問題，你怎樣思考？請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

注意：①角度自選，立意自定；②標(biāo)題自擬；③不得抄襲、套作。

模擬得分： 40分

執(zhí)一把雙刃劍

曾幾何時(shí)，讀過木心的詩歌《從前慢》：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢。一生只夠愛一個(gè)人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了?！毕胂髲那暗纳睿且环N情懷。還有汪峰的《春天里》：“沒有信用卡，沒有她，沒有24小時(shí)熱水的家。但我當(dāng)初是那么快樂，雖然只有一把破木吉他?！睉严朐?jīng)的時(shí)光，是一種美好，美好在慢的時(shí)光里。

而在如今物欲橫流、狼奔豕突的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)以迅雷不及掩耳之勢(shì)，將我們推向似乎唯有快才能產(chǎn)生價(jià)值的迷幛。而我們的腳步還未來得及停下來等等靈魂。網(wǎng)絡(luò)的弊端日益凸顯，引人深思。人們開始意識(shí)到，自己不再能像以往舊時(shí)光里頭的自己一樣，會(huì)趁著月色聚在曬谷場(chǎng)上拉拉家常，嘮嘮嗑了。究其原因，好多人說是現(xiàn)在的各種聊天休閑APP及網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展給自己帶來極大便利，出門聚在一起談天說地的事完全可以被一個(gè)微信群所代替，而且在網(wǎng)絡(luò)上還能同時(shí)進(jìn)行各個(gè)不同交際圈的溝通，那種舊時(shí)光里的做法顯然是失去了意義。雖然與此同時(shí)，他們也發(fā)覺了自己“好友遍全國，摯友寥無幾”的窘態(tài)。

在哲學(xué)里有這么一段話：“真理是在一定條件范圍里才成立的，真理和謬論是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的?！北憷^頭了也是一樣會(huì)造成這樣那樣的麻煩，那時(shí)候便利恰恰就是產(chǎn)生問題的根源。畢竟大家都知道人的天性中少不了的就是那惰性，一旦人們依賴上了便利帶給自己的愜意，便會(huì)深陷其中，慢慢變得怠惰。

客觀來說，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展并沒有錯(cuò)。它使身處異地的兩人能暢通無阻地溝通，而不必費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)財(cái)待在一起才能有所交談。它在購物方面也給大家?guī)砹瞬簧俸锰?，人們宅在家中便能買到自己想要的物品，即便遠(yuǎn)在海外，也只需“加入購物車”一秒就能搞定。它為大家提供各式各樣的渠道來放松、娛樂自我，讓我們的娛樂方式多元化，不再局限于以往的那些花樣……

逐漸地，這些好處不斷被完善，人們也越來越依賴它們。終于它們變成了使人墮落的過度便利。人們?cè)诿鎸?duì)面的交談中開始變得沉默，不再有那么多話要說，因?yàn)樗麄儾荒芟嗷グl(fā)送網(wǎng)絡(luò)表情包；人們開始依賴網(wǎng)絡(luò)購物，就連樓下超市就有的東西都要去某寶上購買，理由是上下樓太累、超市太大找東西太累，等等。對(duì)于此事，某專家分析，在網(wǎng)絡(luò)上購物只是看到一個(gè)數(shù)據(jù)的減小，并沒有實(shí)體店購物時(shí)那種要被掏空錢包的悲愴感覺，所以網(wǎng)絡(luò)購物興起速度驚人。青少年甚至部分中年人開始沉迷網(wǎng)游，刷副本，打怪升級(jí)，忙得不亦樂乎……

人們總以為自己是崇高的，于是他們并不會(huì)認(rèn)識(shí)到自己身上會(huì)出什么問題，關(guān)于沉迷網(wǎng)絡(luò)一事，他們認(rèn)為那必定是網(wǎng)絡(luò)的錯(cuò)，引自己染上“網(wǎng)癮”。殊不知，網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍的劍柄是執(zhí)在自己手中的，其揮斬方向終究是由自己決定的。自傷的罪責(zé)也只能歸到自己頭上，這是賴不掉的。

所以說，我一開始的言論便是錯(cuò)誤。與其說是網(wǎng)絡(luò)的弊端日益凸顯，不妨說是，揮動(dòng)網(wǎng)絡(luò)這一把利劍的我們被其發(fā)出的耀人光芒晃了雙眼，傷了自己。哪有雙刃劍的背面就是用來自傷的道理？

修改后模擬得分： 45分

莫被“網(wǎng)”住一切

波茲曼在他的《娛樂至死》中發(fā)出沉重的警告：“我們將毀于我們所熱愛的東西。”沒錯(cuò)，我們每個(gè)人很容易被自身使用的工具所奴役，網(wǎng)絡(luò)就是。在物欲橫流、狼奔豕突的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)以迅雷不及掩耳之勢(shì)，將我們推向便利的生活。但“真理是在一定條件范圍里才成立的，真理和謬論是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的”。便利過頭了也會(huì)造成這樣那樣的麻煩，那時(shí)候便利恰恰就是產(chǎn)生問題的根源。

客觀來說，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展并沒有錯(cuò)。往日的舊時(shí)光里，人們要趁著月色聚在曬谷場(chǎng)上拉拉家常、嘮嘮嗑。現(xiàn)在有了各種聊天休閑APP，出門聚在一起談天說地的事完全可以被一個(gè)微信群所代替，而且在網(wǎng)絡(luò)上還能同時(shí)進(jìn)行各個(gè)不同交際圈的溝通。身處異地的兩人終于可以暢通無阻地溝通，不必費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)財(cái)待在一起才能有所交談。

此外，網(wǎng)絡(luò)在購物方面也給大家?guī)砹瞬簧俸锰?。人們宅在家中便能買到自己想要的物品，即便遠(yuǎn)在海外，也只需“加入購物車”一秒就能搞定。它為大家提供各式各樣的渠道來放松、娛樂自我，讓我們的娛樂方式多元化，不再局限于以往的那些花樣……

逐漸地，這些好處不斷被完善，人們也越來越依賴網(wǎng)絡(luò)。畢竟大家都知道人的天性中少不了的就是那惰性，一旦人們依賴上了便利帶給自己的愜意，便會(huì)深陷其中，慢慢變得怠惰。熱衷網(wǎng)絡(luò)聊天的人，在面對(duì)面的交談中開始變得沉默，不再有那么多話要說，因?yàn)樗麄儾荒芟嗷グl(fā)送網(wǎng)絡(luò)表情包，同時(shí)他們還發(fā)現(xiàn)自己陷入了“好友遍全國，摯友寥無幾”的窘境。

人們開始依賴網(wǎng)絡(luò)購物，就連樓下超市就有的東西都要去網(wǎng)上購買，理由是上下樓太累、超市太大找東西太累，等等。對(duì)此，專家分析，在網(wǎng)絡(luò)上購物只是看到一個(gè)數(shù)據(jù)的減小，并沒有實(shí)體店購物時(shí)那種要被掏空錢包的悲愴感覺，所以網(wǎng)絡(luò)購物興起速度驚人。

人們總以為自己是崇高的，并不會(huì)認(rèn)識(shí)到自己身上會(huì)出什么問題，關(guān)于沉迷網(wǎng)絡(luò)一事，他們認(rèn)為必定是網(wǎng)絡(luò)的錯(cuò)，引自己染上“網(wǎng)癮”。于是，很多人抱怨：“哎呀，Wi-Fi把我困在家里了！”究竟是網(wǎng)絡(luò)“網(wǎng)”住了一切，還是你懶惰的天性“網(wǎng)”住了你自己呢？

網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍的劍柄是執(zhí)在自己手中的，其揮斬方向終究是由自己決定的。我們大可以放下手中的手機(jī)，堅(jiān)持每天出去運(yùn)動(dòng)，和家人談心，拉近彼此的距離。以正確的姿態(tài)，去適應(yīng)這種全新的“虛擬與現(xiàn)實(shí)碰撞”的生活。

所以說，我一開始的言論是錯(cuò)的。與其說是網(wǎng)絡(luò)的弊端日益凸顯，不妨說是揮動(dòng)網(wǎng)絡(luò)這一把利劍的我們被其發(fā)出的耀人光芒晃了雙眼，傷了自己。網(wǎng)絡(luò)終究只是一個(gè)“用件”，莫被它“網(wǎng)”住一切。