林 華

（閩南師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院，福建漳州 363000）

當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀的調(diào)查分析

林 華

（閩南師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院，福建漳州 363000）

大學(xué)生；感恩意識；感恩教育

近年來，大學(xué)生感恩意識薄弱的現(xiàn)象引起了全社會對于感恩和感恩教育的關(guān)注。感恩作為一種品質(zhì)，應(yīng)成為社會成員的基本品德。本文以當(dāng)代大學(xué)生為研究對象，旨在了解大學(xué)生感恩意識的現(xiàn)狀，并提出相關(guān)對策，以期為制定更合理的感恩教育內(nèi)容提供依據(jù)，達到提高大學(xué)生基本道德素質(zhì)的目的。

1 調(diào)查對象與方法

本研究參考文獻中感恩認知的研究結(jié)果，并針對大學(xué)生的感恩現(xiàn)狀及感恩行為的相關(guān)因素自行設(shè)計問卷，擬定出包含28個項目的原始問卷。以閩南師范大學(xué)在校大學(xué)生為調(diào)查總體，隨機選擇在博文樓東區(qū)404上晚自習(xí)的學(xué)生為調(diào)查對象，要求調(diào)查對象以不記名的形式填寫問卷，當(dāng)場收回。共發(fā)放問卷200份，回收189份，回收率為94.5%；其中有效問卷184份，問卷有效率為97.4%。

2 調(diào)查結(jié)果

2.1 當(dāng)代大學(xué)生對父母普遍缺乏感恩行動 調(diào)查顯示，87.5%（161/184）的學(xué)生認為最值得感謝的人是父母，但其中僅有16.3%（30/184）的學(xué)生會對父母的辛苦表示感謝、43.5%（80/184）的學(xué)生覺得不好意思對父母說感謝、另外還有31.5%（58/184）的學(xué)生只有覺得父母很辛苦的時候才會對父母表示感謝。有47.3%（87/184）的學(xué)生記得父母的生日，其中有42.4%（78/184）的學(xué)生選擇在心里祝福但不好意思當(dāng)面表達。

上述調(diào)查結(jié)果說明，當(dāng)代大學(xué)生雖然對父母有強烈的感恩意識，但普遍缺乏具體行動，甚至大部分學(xué)生不好意思對父母說感謝的話。

2.2 當(dāng)代大學(xué)生對他人缺乏感恩之情 當(dāng)代大學(xué)生對老師缺乏感恩的意識，對同學(xué)太有功利性。

調(diào)查顯示，有38.6%（71/184）的學(xué)生認為教育學(xué)生是老師的職責(zé)，不需要對他們表示感謝；只有9.2%（17/184）的學(xué)生會對辛勤培育過自己的老師表示感謝，并經(jīng)常去看望老師；至于上課認真聽講、不遲到、不曠課、見面和老師打招呼等行為，都能做到的學(xué)生只有5.4%（10/184）。甚至有些學(xué)生(7.1%，13/184)認為傳授知識是教師的本職工作，自己無需感恩，并且認為考上大學(xué)是自己天資聰穎、個人努力的結(jié)果，與老師無關(guān)。

在對待同學(xué)的幫助時，4.9%（9/184）的學(xué)生認為滴水之恩當(dāng)涌泉相報；9.2%（17/184）的學(xué)生認為自己應(yīng)像他一樣幫助別人；有57.1%（105/184）的學(xué)生認為因為受人之恩，應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r候進行回報。因此說明，部分大學(xué)生雖有感恩意識，但感恩的初衷是出于禮尚往來，或是在某種強制力量下去感恩。

2.3 當(dāng)代大學(xué)生對國家和社會不夠感恩 對于畢業(yè)后是否愿意到西部、邊遠地區(qū)或農(nóng)村基層等艱苦地區(qū)就業(yè)的問題，36.4%（67/184）的學(xué)生選擇不愿意，有29.3%（54/184）的學(xué)生選擇如果沒有在城市或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)找到工作就會去，而沒有一個人選擇“非常愿意，毫不猶豫”。在對于所在學(xué)校有何優(yōu)缺點的問題上，住宿條件差、教室沒有空調(diào)、師資條件不夠好，甚至學(xué)校名氣不夠響亮導(dǎo)致的“就業(yè)機會太少”等都是學(xué)生常見的抱怨。

3 感恩現(xiàn)狀原因分析

3.1 家庭教育失誤 只有25.0%（46/184）的學(xué)生認為家庭教育是感恩教育的途徑之一，而其余的學(xué)生選擇沒有從家庭教育中收獲此類教育；24.5%（45/184）的學(xué)生感覺到父母是自己感恩行為的表率，而56.5%（104/184）的學(xué)生只是偶爾才感覺到。父母是每個人人生的第一任老師，家庭教育的影響往往比課本的影響更深遠，如果父母不能以實際行動做出表率和示范，就會給子女造成不良的家庭影響。另外，調(diào)查中65.2%（120/184）的大學(xué)生是獨生子女，由于特殊的家庭結(jié)構(gòu)，也無形中弱化了對子女感恩意識的培養(yǎng)。

3.2 學(xué)校對德育教育的忽視 調(diào)查顯示，67.4%（124/184）的學(xué)生表示學(xué)校開設(shè)有與感恩教育相關(guān)的課程或組織相關(guān)活動，但并不受重視；在談到對所在學(xué)校開展的一些感恩教育活動的看法時，認為具有很強教育意義的學(xué)生只有2.7%（5/184）。可見當(dāng)前高校的感恩教育狀況不容樂觀。

首先，雖然高校提倡“德育為先”，但把重點工作放在了招生、就業(yè)等方面，弱化了對學(xué)生的德育教育。二是高校的德育教育水平有待提高，課堂上通常將感恩教育簡化為理論教育、說教式教育，無法取得預(yù)期的教育效果；并且，存在著理論和實踐嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，因此難以將理論內(nèi)化為自覺，更難以外化為行動。在這種情況下，對學(xué)校來說德育教育難以取得期望的效果，對學(xué)生而言感恩品質(zhì)也難以形成。

3.3 社會環(huán)境的負面消極影響 調(diào)查顯示，38.6%（71/184）的學(xué)生認為社會制度和風(fēng)氣是大學(xué)生缺乏感恩意識的最主要因素。一是市場經(jīng)濟體制下的基本原則之一是競爭，這必然導(dǎo)致人際關(guān)系的功利化；而且伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，西方享樂主義、拜金主義等價值觀也涌入我國，嚴(yán)重腐蝕著大學(xué)生的思想，也導(dǎo)致了大學(xué)生思想行為出現(xiàn)功利化傾向。二是社會上道德滑坡現(xiàn)象逐漸加劇，層出不窮的道德事件不斷挑戰(zhàn)大眾的道德底線，大學(xué)生置身于這種社會環(huán)境中難免受到影響，從而導(dǎo)致大學(xué)生的感恩意識越發(fā)薄弱。

4 加強大學(xué)生感恩教育的幾點對策

4.1 以家庭教育為源、以社會教育為導(dǎo)向，啟蒙、引導(dǎo)感恩教育 一方面，家庭是孩子的啟蒙學(xué)校，父母是孩子的啟蒙老師，感恩教育應(yīng)點點滴滴滲透在平時家庭生活的細節(jié)中，父母應(yīng)教育子女在接受愛的同時更懂得回饋，要為子女的感恩教育做出表率；另一方面，父母要轉(zhuǎn)變觀念，不能只重視智商教育，而忽視情商培養(yǎng)。同時，應(yīng)創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，營造感恩文化氛圍，通過文化的感染作用提升感恩教育的效果[1]。

4.2 以學(xué)校教育為主導(dǎo)，強化感恩教育 首先，教育目標(biāo)要從“物化”教育轉(zhuǎn)向“人化”教育，教育方式要從“灌輸式”向“體驗式”轉(zhuǎn)變[2]。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)校應(yīng)營造良好的感恩文化氛圍，有意識地把感恩教育滲透到各個方面，使每一位生活、學(xué)習(xí)在校園的學(xué)生都能受到潛移默化的影響。

其次，高校要發(fā)揮教師的表率作用。一方面，高校輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想政治教育工作的具體實施者，是大學(xué)生感恩教育的重要力量。榜樣的力量是無窮的，輔導(dǎo)員要以自身的高尚情操和人格魅力感染學(xué)生，進而使學(xué)生將感恩意識內(nèi)化為自身品質(zhì)。這就要求輔導(dǎo)員不僅要不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在日常的言行中也要以身作則，引領(lǐng)大學(xué)生的感恩教育工作。另一方面，高校的專業(yè)課教師也應(yīng)積極參與到學(xué)生的感恩教育中，專業(yè)課老師不能把自己的工作職責(zé)僅僅局限在傳授專業(yè)知識方面，也應(yīng)在平時的言行舉止中傳遞感恩教育的正能量，將感恩意識潤物細無聲地滲透到學(xué)生的思想中，不斷鼓勵學(xué)生踐行感恩行為。

第三，高校應(yīng)對感恩教育實施制度保障，例如，將學(xué)生在思想品德方面的表現(xiàn)納入到各種評優(yōu)中。

最后，高校應(yīng)開展豐富多彩的實踐體驗活動。研究表明，道德的產(chǎn)生既不是內(nèi)在善的展開，也不是外在力量的簡單模塑，而是有機體和環(huán)境在相互作用的過程中主體自身積極建構(gòu)的過程，是主體活動和實踐的產(chǎn)物[3]。社會實踐是磨礪個性和鍛造人格的最有效的方法和手段，但也是高校的薄弱環(huán)節(jié)。因此，高校的感恩教育要想取得成效，不能僅停留在說教的層面，必須加強大學(xué)生實踐教育的力度，讓大學(xué)生在社會實踐活動中獲得感恩體驗，進而踐行感恩。

4.3 以自我感恩教育為支撐，內(nèi)化感恩教育 感恩教育除了家庭、學(xué)校和社會環(huán)境的引導(dǎo)作用外，大學(xué)生還應(yīng)不斷對自己的行為舉止進行自省，不斷進行自我教育、自我

[1]鄧永超.高校感恩教育之我見[J].煤炭高等教育，2006，24(3）：96-98.

[2]曲家安，劉菲，郭勝利.主體間性視閾下感恩教育的范式[J].學(xué)校黨建與思想教育，2009，(25)：53-54，63.

[3]戚萬學(xué)，唐漢衛(wèi).現(xiàn)代道德教育專題研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005.132.

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