江蘇省無錫市泰伯實驗學校 殷 明 陸 潔

“梅開三度”做知音
——芻議小學語文文本的有效解讀

江蘇省無錫市泰伯實驗學校 殷 明 陸 潔

文本解讀對于語文教學來說，就是以教師解讀為基礎的，在教師指導下學生解讀文本、語言實踐，從而提高語文素養(yǎng)的過程。從這一角度來說，“解讀”可以成為閱讀教學的全部。所以筆者覺得作為一個教者，首先自己要充分解讀文本，要做文本的知音。

一、文本解讀要聚焦目標達成度

閱讀教學是通過一篇篇課文的教學實現(xiàn)的，每一篇課文都是安排在一定學段教材的特定單元中的。教師要通過每一篇課文的教學目標來逐步落實課程目標。語文課時教學目標的設定，首先要服從于語文課程標準的要求和教材的目標體系。教師要根據(jù)課程標準及學生的實際把文本的意義內(nèi)化到自己的知識經(jīng)驗中去，制定出明確、具體、可操作、易檢測的閱讀教學目標。

例如，《鄭和遠航》（蘇教版第十冊）一課學段訓練目標該落實在哪呢？那就是在敘事的“條理清楚”和“詳略得當”上。條理清楚體現(xiàn)在三個方面，一是對第一次遠航的描寫分“揚帆起航”“友好交往”“戰(zhàn)勝兇險”三方面展開；二是對寶船的精確、真實的描寫。列舉數(shù)據(jù)，它是通過一種求真求實的寫作手法，此時任何的其他修辭都會顯得虛無，真實的才是最有震撼力的；三是對被訪國的反應，分別從君臣、老百姓、商人這幾個方面進行了描寫。詳略得當主要是在對整個文本的處理上，詳寫第一次，略寫其余六次。這些表達方式的處理都是作為高年級教學不能忽視的地方，我們要落實在我們的課時教學之中。

二、文本解讀要注重廣度

這里的廣度是指我們讀文本的時候，不應只關注文字文本，還應該關注文本插圖、文本作者、文本后的習題等等，他們都可以成為我們的解讀對象，甚至可以改變和完善我們的認識。

1.讀作者?！痘议ｘB》是蘇教版第十冊的一篇課文，教學這篇課文我覺得跟一般寫景的文章還有所不同，因為此文的作者是“徐秀娟”，是個特殊的人物，她是我國環(huán)境保護戰(zhàn)線第一位因公殉職的革命烈士。1987年9月16日,她為尋找飛失的小丹頂鶴，涉水時不幸遇難犧牲，年僅23歲。 因為她所從事的工作使她對貌不驚人、鳴叫聲音單調(diào)刺耳的灰椋鳥也產(chǎn)生了濃厚的興趣，事實這還是在她看了一次電視錄象后才產(chǎn)生的沖動。我們?nèi)ゼ毤毜刈x課文，能感受到灰椋鳥的美嗎？反正我沒有感受到，那么究竟是什么吸引了作者呢？是灰椋鳥歸林時的壯觀場面，是灰椋鳥在林中快樂自由的生活。（要想讓學生的情感能投入，也對灰椋鳥產(chǎn)生如作者那樣濃厚的興趣，一定要讓學生帶著對作者的愛和崇敬進入文本，這樣學生就能以作者的眼光以一個林業(yè)工作者的眼光去欣賞灰椋鳥，這一點在此課的教學中特別重要。）聯(lián)系作者的工作和經(jīng)歷，她寫此篇文章的物在灰椋鳥，可意也是灰椋鳥嗎？都說醉翁之意不在酒，我想作者寫灰椋鳥的意不在灰椋鳥，而在于文章最后一個自然段作者情感的自然流露。作者是要通過對灰椋鳥的描繪來表達對林業(yè)工人辛勤工作的贊美，在鳥和人之間架起來的橋梁應該是被大多數(shù)人忽視的林。

2.讀插圖。不久前在鳳凰語文網(wǎng)上讀到了一個語文教研員的課例，我引用一下：《北風和小魚》是一篇寓言故事，我在翻看教材，發(fā)現(xiàn)此課一共有三幅插圖，在教學時，幾乎所有的教師都充分利用了第一、二幅插圖，一是北風吹來，大自然的景觀發(fā)生了變化；一是北風和小魚對話圖?？伤械慕處煻己雎粤宋闹械牡谌鶊D：白茫茫的雪覆蓋在大地上，屋頂白了，樹白了，麥苗在厚厚的雪下美美地睡了……這是一幅多么美麗的插圖啊。無須多說什么，一幅插圖改變了孩子的認識，這比千言萬語的說道要強多了，可見讀圖是多么重要，插圖也是我們教學的指路燈啊。

三、文本解讀要關注深度

長期以來,我們都認為語文只能是字詞句訓練,認為把握住了語言文字也就把握住了語文的本原。因而語文課堂較少強調(diào)思維含量和思想深度。其實文本解讀的深度直接決定教學的高效程度。倘若我們對文本總是滿足于膚淺的表層解讀，匆匆忙忙地走過場，學生對文本的理解自然而然也變得膚淺，那么，我們怎能指望語文有打動心靈的力量？怎能實現(xiàn)“用語文教人”的意義？因此，我們在解讀文本時，要讀懂、讀深、讀透，深層地關注文本精神和文化層面，要善于利用文本創(chuàng)設思考之境，聚焦學生的思維與情感，拓展他們的思維疆域，提升他們的心靈境界。

前幾年特級教師孫雙金上《落花生》一課時，在引導學生解讀文本上獨辟蹊徑，堪稱經(jīng)典。在通讀了課文之后，他讓學生在文中找出一個科學性錯誤，經(jīng)師生幾番斟酌，終見端倪。原來“它的花落了，能鉆進地里結(jié)了果實”句中“花落”和“鉆進”確有不妥之處，落花生的“花”沒有“落”，而是它的子房特別，像一根管子插入地里把果實（花生）結(jié)在泥土里。這是解讀的第一梯層——正確性；接下去學生仔細研讀了課文，在研讀中感受落花生那種不計名利，默默奉獻的精神，這是解讀的第二梯層——尋找文本的價值肯定；課文學到最后，孫老師又提出一道開放性辯題讓學生辯論：“當代社會，你想做落花生那樣的人，還是想做蘋果、石榴那樣的人？”學生在激烈的爭辯中，一反傳統(tǒng)的一味推崇落花生式默默無聞的人，樹立了現(xiàn)代人應具備的價值觀：既要像落花生那樣不計名利，踏實肯干，又應像蘋果、石榴那樣在適當?shù)臅r候展示自己的才華，最終被社會所認可。這是文本解讀的第三梯層——辯證性。應當承認，這種辯證的人生觀并非許地山當初撰文的初衷，但在現(xiàn)代社會，《落花生》被賦予了新的涵義，使文本的解讀價值既有了創(chuàng)新，又有了深度。

文本解讀，語文教學之根，這一步走好了，我們的語文教學定能“詩意地棲居”，定能讓人文之光照亮學生成長的心田。

【1】竇桂梅.做一名有專業(yè)尊嚴的教師【J】.漓江出版社，2007（9）

【2】吳勇.讓文本解讀充盈著生命的力量【J】.新語文學習?小學教師，2006