小學(xué)語文古詩詞人文教育探討
江蘇省靖江市濱江新區(qū)越江小學(xué) 范麗君
隨著教育事業(yè)向素質(zhì)化方向的邁進(jìn),古詩詞的傳承和發(fā)展越來越趨近低齡化學(xué)生,這是中國文化非常重要的前進(jìn)方向,古詩詞是歷史文化幾千年來的沉淀精華,讓學(xué)生從小學(xué)開始就接受這種特有文化的熏陶對于其未來的發(fā)展,身心的成長,甚至是人生觀,世界觀,價(jià)值觀的樹立都有著極其重要的作用。但很顯然,小學(xué)生特殊的年齡階段和知識(shí)基礎(chǔ)使古詩詞人文情懷的傳播在小學(xué)課堂上站穩(wěn)腳跟成為一個(gè)并不容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),那么在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師就需要積極尋求正確的教學(xué)方式將古詩詞的人文情懷融入小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中去。
小學(xué)作為每個(gè)人學(xué)習(xí)的啟蒙階段,人文情懷的滲透對于其未來的思想發(fā)展是十分必要的,但小學(xué)生特殊的年齡段和興趣特點(diǎn)又使得古詩詞在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中更加不容易被接受,相比之下,學(xué)生自然對故事性的古詩詞歷史背景更感興趣,那么教師在講授古詩詞時(shí)就可以加入古詩詞的歷史背景,例如在小學(xué)二年級課本中需要學(xué)生掌握并背誦《登鸛雀樓》一詩,對于二年級的小學(xué)生來說理解這首詩還是有一定難度的,那么教師在上課前便可以先介紹一下這首詩的歷史背景,比如先讓學(xué)生知道:鸛雀樓,又名鸛鵲樓,位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有鸛雀棲息其上而得名。它與武昌黃鶴樓、洞庭湖畔岳陽樓、南昌滕王閣齊名,被譽(yù)為我國古代四大名樓。而這首詩的作者又是誰呢?作者叫王之渙,字季凌,晉陽人也就是現(xiàn)在的山西太原,他是一名唐代詩人。將作者的來歷向?qū)W生介紹清楚,使學(xué)生對這首詩有簡單的代入感,讓學(xué)生知道真的有這樣一個(gè)人,在一個(gè)實(shí)際存在的地方寫了一首詩。接著,教師就要向?qū)W生介紹這首詩的寫作背景:此詩描寫作者登樓遠(yuǎn)眺,眼前展現(xiàn)一幅遼闊的圖景:落日西沉,黃河奔騰,詩人不禁詠出含有哲理的兩句:“欲窮千里目,更上一層樓”。通過教師的簡單的介紹,學(xué)生們很自然的便可以在真正開始學(xué)習(xí)這首古詩之前對它有一個(gè)初步的印象。更進(jìn)一步來說,教師還可以利用電教工具,將人物或者是寫作背景的圖片展示給同學(xué),讓同學(xué)們可以身歷其境的感受到作者是在哪,以什么樣的方式做了這首詩。
古詩詞是一種特殊的文化精粹,詩人所有要抒發(fā)的情感都濃縮在那短短的幾十個(gè)字里,那么對于小學(xué)生來說,直接的進(jìn)行深刻理解是不可能的事情,這就對教師提出了要求,教師必須在講解古詩文的時(shí)候,將詩文中正確的中心思想傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生在字里行間深刻體會(huì)詩人帶給他們的人文情懷。例如在五年級的課本中古詩文《石灰吟》是學(xué)生需要重點(diǎn)掌握的部分,這首古詩也有著很強(qiáng)的教育意義,那么教師在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候就需要重點(diǎn)對這首古詩的內(nèi)涵進(jìn)行分析,這首詩的教學(xué)目標(biāo)自然是根據(jù)詩歌的內(nèi)容,感受作者筆下石灰那堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自好的精神,進(jìn)而理解詩人不同流合污,不畏艱險(xiǎn)的偉大思想。在詩文主體的介紹中教師可以利用分層式的解析模式,可以利用像下面的問題將學(xué)生帶入詩文的解析中來:知道“石灰”是什么嗎? 石灰的前身叫石灰石,埋藏在深山大嶺之中,經(jīng)過千錘萬鑿開采出來之后,它被運(yùn)到石灰窯里,又經(jīng)受高溫焚燒,變成了生石灰,卻仍然非常堅(jiān)硬,又經(jīng)過冷水浸泡,就成了粉末狀的潔白的石灰。從前兩句話中,你想象到一幅怎樣的畫面? 石灰石是經(jīng)過(千錘萬擊)才被運(yùn)出山的。在這里教師需要重點(diǎn)解釋這幾個(gè)關(guān)鍵詞的含義,錘:敲打,擊:撞擊,千錘萬擊:形容開采石灰非常的艱難。
在對詩文進(jìn)行深度解析的時(shí)候教師一定要指明這首詩的精彩之處,讓學(xué)生明白我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)這篇古詩,像《石灰吟》教師就要點(diǎn)明這首詩表面上看是在寫“石灰”,其實(shí)字里行間都隱隱藏著作者于謙自己的身影,于謙也正是借石灰抒發(fā)了自己的人生志向,這種寫法叫做“托物言志”。利用這樣層層解析的教學(xué)方式讓詩文的精髓滲透到學(xué)生的思想當(dāng)中。
對于小學(xué)生來說,背誦和理解古詩都不是容易的事情,而小學(xué)課程大綱中古詩詞的設(shè)置也不僅僅是要求學(xué)生背誦而已,那么為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣度,教師可以積極組織一些古詩詞類的競賽,例如模仿電視臺(tái)中經(jīng)常舉辦的各類古詩詞大賽,將學(xué)生分為每三人一組,自行組隊(duì),以學(xué)過的或要求掌握的古詩詞為范圍,比賽設(shè)置基本題,趣味題,高難題三種,基本題為古詩詞上下文背誦銜接或者默寫,趣味題則可以讓同學(xué)以搶答的方式進(jìn)行,高難題則是為基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的同學(xué)準(zhǔn)備的,利用古詩文中的經(jīng)典字或重點(diǎn)詩句出題,考查學(xué)生對古詩精神的把握。這類比賽完全可以在全校范圍內(nèi)展開,利用這樣活動(dòng)能夠使學(xué)生在不知不覺中積極主動(dòng)的參與到古詩文的學(xué)習(xí)當(dāng)中,潛移默化的受到古詩文中人文情懷的影響。
古詩文作為我國歷史文化的結(jié)晶,其中所蘊(yùn)含的人文情懷對于學(xué)生的思想發(fā)展,道德觀建立都會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響,特別是對于這些處于學(xué)習(xí)啟蒙初期的小學(xué)生來說更是如此,那么教師應(yīng)該在語文的教學(xué)過程中重視古詩文中人文情懷的滲透,在小學(xué)生長期的學(xué)習(xí)過程中,利用各種方式使人文情懷正確引導(dǎo)學(xué)生的成長發(fā)展。