文 | 劉 娜
小處入手,培養(yǎng)大品格
文 | 劉 娜
當(dāng)前,社會(huì)道德、社會(huì)責(zé)任、公民品格、健全人格等方面的問(wèn)題越來(lái)越受到人們關(guān)注,也成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的組成部分。小學(xué)品德課程正是要根據(jù)社會(huì)與時(shí)代發(fā)展的需要為兒童健康生活、學(xué)會(huì)做人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)品德課程不應(yīng)該僅僅是道德的說(shuō)教,而應(yīng)該是富有童真童趣、與生活教育相融合的體驗(yàn)與感悟。在小學(xué)品德課程的教學(xué)中,我們應(yīng)如何對(duì)兒童進(jìn)行品格教育,為其養(yǎng)成健全的人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)呢?又該如何使核心素養(yǎng)與兒童的品格教育相結(jié)合,幫助其形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力呢?從四川省成都市教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所楊霖所長(zhǎng)的“品格教育”中,我們可以得到啟示。
我們?cè)趶?qiáng)調(diào)兒童愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的同時(shí),是否更應(yīng)該培養(yǎng)兒童悲天憫人的情懷呢?當(dāng)兒童對(duì)家里的寵物關(guān)愛(ài)有加的時(shí)候,會(huì)不會(huì)對(duì)路邊的乞討者主動(dòng)給予幫助呢?可見(jiàn),學(xué)生核心素養(yǎng)的落地,不應(yīng)該僅僅停留于大道理的說(shuō)教上,而應(yīng)該從身邊做起,從小事做起,引導(dǎo)兒童樹(shù)立正向品格。例如“愛(ài)護(hù)動(dòng)物”這一主題,處于小學(xué)階段的兒童由于天性使然,通常對(duì)小動(dòng)物都產(chǎn)生好奇和喜愛(ài),教師可以據(jù)此對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo):大家都喜歡小動(dòng)物,可大家喜愛(ài)的小動(dòng)物里是否包括流浪貓與流浪狗?大家愛(ài)護(hù)小動(dòng)物,希望擁有自己的寵物,一旦擁有了寵物,你是怎么照顧它的呢?是自己飼養(yǎng)還是交給父母飼養(yǎng)?小動(dòng)物是生命,那么路邊的花草草是否就可以隨意采摘踐踏呢?如此以身邊小事為對(duì)象,因勢(shì)利導(dǎo),潤(rùn)物無(wú)聲地對(duì)兒童進(jìn)行品格的教育,就比簡(jiǎn)單的說(shuō)教、貼標(biāo)簽更有效果。
我們認(rèn)為對(duì)兒童進(jìn)行品格教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,是一個(gè)耳濡目染的過(guò)程,是一個(gè)逐漸影響的過(guò)程。因此教師在對(duì)兒童進(jìn)行品格教育的過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。楊霖老師提出的“二十四個(gè)品格四級(jí)階梯”正是依照循序漸進(jìn)的形式對(duì)兒童進(jìn)行教育的。在對(duì)兒童進(jìn)行德育的過(guò)程中,我們不僅要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常教學(xué)中,還應(yīng)該將兒童品格的樹(shù)立融入日常的教育教學(xué)活動(dòng)中去。高新區(qū)錦暉小學(xué)作為品格教育課題研究的聯(lián)盟學(xué)校,每學(xué)期每個(gè)月都對(duì)兒童提出了品格主題,例如本學(xué)期我們的品格教育主題是“堅(jiān)持”,每周國(guó)旗下的講話、班級(jí)小報(bào)、班級(jí)沙龍、班隊(duì)活動(dòng)等都圍繞這個(gè)主題開(kāi)展,讓品格教育能夠真正內(nèi)化在兒童的心中,外化在兒童的行為中,踐行在兒童的生活中。
傳統(tǒng)的德育課堂教學(xué)模式往往是從大道理入手,對(duì)兒童進(jìn)行道德素養(yǎng)的宣講。孩子們知道要愛(ài)國(guó),卻不知道如何來(lái)愛(ài)國(guó);知道要文明,卻不知道自己的某些行為已經(jīng)不文明;知道要友善,但面對(duì)具體對(duì)象的時(shí)候卻缺少耐心……這就使得兒童核心素養(yǎng)成為“水中月”“鏡中花”。我們認(rèn)為在小學(xué)思想品德教育的過(guò)程中,依托思想品德課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)該把視野放大放寬,尋找生活中的真實(shí)事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。作為一名教育工作者,應(yīng)該敏銳地察覺(jué)到社會(huì)上那些價(jià)值觀偏失、道德敗壞的事例,把它們“請(qǐng)”進(jìn)課堂,對(duì)學(xué)生開(kāi)啟鮮活的教育案例,讓他們從別人身上反觀自己,從而促進(jìn)兒童核心素養(yǎng)的提升。
小學(xué)品德課程一直都處于不斷地變化與發(fā)展之中,但德育的目的不僅僅要遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,還應(yīng)該遵循兒童自身的規(guī)律;德育不應(yīng)該僅僅是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知,也應(yīng)該包括兒童個(gè)人品格的塑造與形成。因此,小學(xué)品德課程的整合與實(shí)踐必將有力地提升兒童的核心素養(yǎng)。
(作者單位:四川省成都高新區(qū)錦暉小學(xué))