江蘇省揚(yáng)州市高郵城北中學(xué) 周微微

精心預(yù)設(shè)，讓即時(shí)生成在初中語(yǔ)文課堂多元融合

江蘇省揚(yáng)州市高郵城北中學(xué) 周微微

課堂上的生成具有它的必然性，但是有的教師只重視生成，而忽視了預(yù)設(shè)，這樣會(huì)嚴(yán)重影響課堂教學(xué)質(zhì)量。所以，我們要對(duì)這種過(guò)分強(qiáng)調(diào)生成的現(xiàn)象引起足夠的警覺(jué)。必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行多角度的反思，其中之一便是正確處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，使之為教學(xué)的有效性服務(wù)。

一、創(chuàng)設(shè)預(yù)設(shè)情境，充分圍繞預(yù)設(shè)教學(xué)

我們已經(jīng)習(xí)慣于傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)，就是按照一定教學(xué)程序順利地開(kāi)展進(jìn)行。這樣，就會(huì)讓教師的預(yù)設(shè)順利的完成。然而這樣只會(huì)讓生成淹沒(méi)在萌芽狀態(tài)，學(xué)生們不敢有任何的思維的逾越，從而感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種很難受的事情。久而久之，會(huì)使得學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生畏懼的心理，不利于個(gè)性的張揚(yáng)。對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)，教師一定要不斷地制造一種開(kāi)放、和諧、愉快的氛圍,使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的環(huán)境。例如：在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，眾所周知，這篇文章是一篇痛斥封建科舉制度的小說(shuō)。在學(xué)習(xí)了該篇文章之前，教師就應(yīng)該進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè)。在教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生們分組來(lái)排演相關(guān)的話劇，以幫助他們通過(guò)排練話劇的形式更好地熟記其中的細(xì)節(jié)和人物的性格特點(diǎn)。再者，也可以根據(jù)“孔乙己到底是可不可憐”為題，進(jìn)行一場(chǎng)唇槍舌劍的辯論賽。通過(guò)讓學(xué)生們以課文內(nèi)容為線索，進(jìn)行分析和探究。在這樣的課堂中，使得學(xué)生的知識(shí)在建構(gòu)中形成。

二、重視課堂預(yù)設(shè)，喚起學(xué)生的體驗(yàn)

我們知道，初中學(xué)生有了初步的生活體驗(yàn)，激活學(xué)生的生活體驗(yàn)是教師預(yù)設(shè)的必要內(nèi)容。課堂教學(xué)，我們不能生搬硬套，而是需要根據(jù)不同的文章體裁和內(nèi)容進(jìn)行篩選和設(shè)計(jì)。在學(xué)習(xí)了新課程之后，教師也不能過(guò)急地就開(kāi)展下一課程的學(xué)習(xí)，而是可以放緩腳步，帶領(lǐng)大家去體味文章，思考其中蘊(yùn)藏在文章當(dāng)中的人生哲學(xué)。例如：在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師可以為學(xué)生普及一則有關(guān)事物激勵(lì)人意志的故事：著名將軍威靈頓在戰(zhàn)敗逃生之余，對(duì)人生充滿了絕望和失落之情，不知道今后的該何去何從的時(shí)候。但是當(dāng)他看到了破農(nóng)舍里蜘蛛為了結(jié)網(wǎng)不斷努力嘗試的行為之后，深受鼓舞，重新振作起來(lái)，最終擊敗了當(dāng)時(shí)顯赫一時(shí)的皇帝拿破侖。同樣，作為作者的宗璞，也正是因?yàn)榭吹搅送⒌淖咸偬}，那生機(jī)勃勃的景象，使得作者也對(duì)生活重拾信心，敢于再一次走出人生的低谷。這樣的教學(xué)，使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)課文的同時(shí)，產(chǎn)生了走進(jìn)文本的欲望。所以，學(xué)生很快就融進(jìn)了文本。實(shí)踐證明，預(yù)設(shè)中注意喚起了學(xué)生的內(nèi)心的體驗(yàn)。有利于理解文本，從而不會(huì)出現(xiàn)理解上的偏差。

三、預(yù)設(shè)課堂生成，及時(shí)處理“意外”

教材中的文本語(yǔ)言生動(dòng)形象，情節(jié)跌宕，學(xué)生讀起來(lái)有興趣，理解起來(lái)不會(huì)有困難。然而，每個(gè)人的思想情感是豐富多彩的地展開(kāi)想象，還原文中的場(chǎng)景，這對(duì)理解文章的主旨有重要的意義。其次，在解讀中為學(xué)生設(shè)置一定的問(wèn)題，并且分組進(jìn)行討論，培養(yǎng)他們思維的發(fā)散性。在這樣的預(yù)設(shè)下，才能及時(shí)的處理學(xué)生思維的“意外”。例如：在教學(xué)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，首先，教師要求學(xué)生在朗讀課文的基礎(chǔ)上認(rèn)真思考這樣的問(wèn)題：（1）作者用了哪些形容詞來(lái)表現(xiàn)百草園的豐富多彩和生機(jī)勃勃。（2）百草園有哪些有趣的事物。（3）作者積極的渲染百草園是個(gè)有趣好玩的地方的目的是什么？此時(shí)，學(xué)生們通過(guò)討論認(rèn)為“魯迅筆下在說(shuō)明百草園的枯燥和無(wú)聊，最終上升到封建制度對(duì)幼兒的毒害之深”。而有的學(xué)生認(rèn)為，這是作者不懂得傳統(tǒng)教育的好處而產(chǎn)生的抵觸情緒。對(duì)于這樣的“意外”我們必須及時(shí)處理，否則學(xué)生就會(huì)陷入歧途。

四、及時(shí)融合生成，讓預(yù)設(shè)更加有效

語(yǔ)文課堂是豐富多彩的，而且課堂生成是隨時(shí)發(fā)生的。成功的教學(xué)是把教師的課堂預(yù)設(shè)與學(xué)生的課堂生成有機(jī)的融合到一起的，這樣的預(yù)設(shè)才是有效的。我們知道，作者在創(chuàng)造過(guò)程中能夠上把思想感情和客觀事物結(jié)合在一起，描繪出的一幅幅真實(shí)而又朦朧的景象，來(lái)源于生活又高于生活。例如詩(shī)歌中意境是由一個(gè)個(gè)意象串聯(lián)起來(lái)的，是把這些意象組合起來(lái)構(gòu)成的景象，是詩(shī)人寄托情感的地方。例如：在教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí)，對(duì)其中的意象枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水等意象有機(jī)的融合到一起。教師在預(yù)設(shè)時(shí)就通過(guò)介紹詩(shī)人用白描的藝術(shù)手法把枯藤、老鼠、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)描繪的繪聲繪色，從而勾勒出了深秋蕭瑟單調(diào)的場(chǎng)景，表達(dá)出了詩(shī)人對(duì)于深秋孤寂的悲傷之情。詩(shī)人通過(guò)把這些意向緊密地聯(lián)系在一起，構(gòu)成了一幅完整的意境，把出門在外的游子的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情表達(dá)的淋淋盡致。而課堂中有學(xué)生認(rèn)為這是離鄉(xiāng)的游子歡快的心情，原因是小橋、流水、人家是明媚的春天的情景。這樣的生成表面上看不無(wú)道理，然而其他幾個(gè)意象更能表現(xiàn)離鄉(xiāng)游子的落寞之情。這樣的融合，使預(yù)設(shè)與生成水乳交融。

總之，成功的語(yǔ)文教學(xué)既離不開(kāi)教師的預(yù)設(shè)，也不能沒(méi)有學(xué)生的生成。如何讓預(yù)設(shè)與生成有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，就需要教師的因勢(shì)利導(dǎo)，使其成為課堂中的閃光點(diǎn)。因此，教師不能讓學(xué)生的負(fù)面生成放任自流，而應(yīng)該采取機(jī)智的方法讓學(xué)生回到預(yù)設(shè)的安排中來(lái)。這樣，初中語(yǔ)文課堂就會(huì)讓預(yù)設(shè)生成變成和諧的統(tǒng)一，從而讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中多元發(fā)展。

【1】陳玉榮.論初中語(yǔ)文教學(xué)中的“感知、感悟與生成”【J】.語(yǔ)文學(xué)刊，2015（11）

【2】王靜平.透過(guò)課堂中的“非預(yù)設(shè)生成”分析探究能力【J】.教育革新，2014（09）

【3】鄭哲.初中語(yǔ)文教學(xué)中的“感知、感悟與生成”【J】.吉林教育，2015（36）

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