王學(xué)斌

“譴責(zé)小說”與晚清社會批判
——以《官場現(xiàn)形記》為例

王學(xué)斌

李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》作為批判封建統(tǒng)治、反映社會現(xiàn)實(shí)的小說，描寫了晚清官場光怪陸離的社會景象，深刻揭露了官僚制度的腐敗，加深了人們對社會黑暗現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，推動了中國近代社會政治的發(fā)展，對新文化運(yùn)動時期新小說而言具有承上啟下的意義。

小說界革命；譴責(zé)小說；吏治批判；社會變革

小說在中國古代文人學(xué)士眼里，歷來是被作為“街談巷議、不屑一顧”的文學(xué)作品看待的?！端膸烊珪偰刻嵋穼⑿≌f分為綴輯瑣語、敘述雜事和記錄異聞三派，以區(qū)別其內(nèi)容之雅馴。至于宋元的平話、雜劇，明清的市民小說，包括“三言二拍”《西游記》《水滸傳》等，雖然在民間盛行，但卻被認(rèn)為“猥鄙荒誕，徒亂耳目”，皆“黜不載”。晚清時期，在龔自珍、魏源等啟蒙思想家的倡導(dǎo)下，詩歌和散文發(fā)生了變革，但小說的社會作用尚未真正發(fā)揮。從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭前的60余年，中國小說可以說還是處于封建古典小說的延續(xù)期。這一時期的小說思想性較低，內(nèi)容和題材往往遠(yuǎn)離社會現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)形式處于停滯與封閉狀態(tài)。小說的創(chuàng)作者大多是思想保守的封建文人，他們迫于清政府的“文字獄”，不敢對封建統(tǒng)治作正面的抨擊，而是幻想通過“兩袖清風(fēng)”的清官和“路見不平”的俠客來維持正義，以挽救清王朝江河日下的統(tǒng)治。他們在現(xiàn)實(shí)中找不到出路，往往沉醉于醉生夢死的淫樂生活。一些低級趣味被引入小說，反映了這個時代封建文人的抑郁、痛苦和墮落。

甲午戰(zhàn)爭后，康有為、梁啟超等資產(chǎn)階級維新派開始認(rèn)識到小說的啟蒙價(jià)值，他們將新的思想觀念引入小說創(chuàng)作和小說理論中，在小說界展開了一場聲勢浩大的革命。

一、“小說界革命”與《官場現(xiàn)形記》的產(chǎn)生

早在19世紀(jì)末，梁啟超就注意到小說的社會作用，他在《變法通議·論幼學(xué)》中寫道：小說“上之可以借闡圣教，下之可以雜述史事；近之可以激發(fā)國恥，遠(yuǎn)之可以旁及夷情”，提出要以“新編小說”取代“誨淫誨盜”的舊小說，從而強(qiáng)化小說的社會作用［1］。1902年，梁啟超在其創(chuàng)刊的《新小說》期刊中發(fā)表《論小說與群治的關(guān)系》，認(rèn)為小說“有不可思議之力”，足以對人的思想產(chǎn)生影響，并有助于轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，從而把小說提到了“文學(xué)之最上乘”的崇高地位。他認(rèn)為社會進(jìn)步，應(yīng)該依靠民間歌謠和警示小說，小說是國民的精神動力，提出了“欲改良群治，必自小說界革命始，欲新民必自新小說始”的主張［2］。梁啟超的這一觀點(diǎn)得到許多有識之士的支持，他們在“小說革命”思想的影響下，開始為批判清政府、提倡維新變法而揮毫創(chuàng)作小說。

在“小說界革命”的推動下，從甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命的短短十幾年，小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出前所未有的繁榮局面。據(jù)《中國通俗小說總目提要》統(tǒng)計(jì)，此間所創(chuàng)作的小說有520余種，數(shù)量和質(zhì)量都有很大提高。有人認(rèn)為，“晚清小說，在中國小說史上，是一個最繁榮的時代?！保?］同時，一批專業(yè)小說家如吳沃堯、李寶嘉、曾樸等出現(xiàn)，并不斷增多，形成我國小說史上第一批專業(yè)小說創(chuàng)作隊(duì)伍。這一時期創(chuàng)作的小說對社會各種丑惡現(xiàn)象的抨擊幾乎覆蓋了社會各個領(lǐng)域和階層，許多作者利用小說作武器，嚴(yán)厲批判清政府統(tǒng)治下中國社會現(xiàn)實(shí)的黑暗。魯迅將這些作品稱之為“譴責(zé)小說”，并指出其“命意在于匡世”“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，而于時政，嚴(yán)加糾彈，或更擴(kuò)充，并及風(fēng)俗。 ”［4］258以“譴責(zé)小說”諷刺、夸張的藝術(shù)手法，對封建統(tǒng)治階級和外國侵略者的罪惡活動給予不同程度的揭露、鞭撻，產(chǎn)生了積極的社會效果。

在晚清創(chuàng)作的大量“譴責(zé)小說”中，李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》是其中著名的作品之一。魯迅在給學(xué)生講授《中國小說史略》時，曾談到李寶嘉創(chuàng)作《官場現(xiàn)形記》的原因：“時政庚子，政令倒行，海內(nèi)失望，多欲索禍患之由，擇其罪人以自快，寶嘉亦應(yīng)商人之托，撰《官場現(xiàn)形記》”［4］258。 這部小說集中揭露了晚清中國官僚體制內(nèi)部的腐朽情況。魯迅說：“凡所敘述，皆迎合、鉆營、蒙混、羅掘、傾軋等故事。頭緒既繁，角色復(fù)顆，其記事遂率與一人俱起……若斷若續(xù)，與《儒林外史》略同。 ”［4］259因此，《官場現(xiàn)形記》在晚清小說史上具有較高的地位。

二、“譴責(zé)小說”對晚清官場腐敗的尖銳刻畫

李寶嘉在為《官場現(xiàn)形記》擬定書名時，用了“現(xiàn)形”一詞。他通過描寫從軍機(jī)大臣、總督、巡撫、道臺，一直到知縣等形形色色的封建官僚在官場上的丑惡行為，深刻揭露了他們賣國求榮、貪贓枉法、昏庸無能和卑鄙貪婪的面目。全書共60回，作者曾在自序中表達(dá)了對晚清吏治的批判：“亦嘗見夫官矣，送迎之外無治績，供張之外無才能，忍饑渴，冒寒暑，行香則天明而往，稟見則日落而歸，卒不知其何所為而來，亦卒不知其何所為而去?！保?］259書中采用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法將清政府官員“易名換姓”，其所敘述的故事或來自于作者親身經(jīng)歷，或傳自于坊間道聽途說。從到處鉆營的錢典史到倒賣軍裝的黃道臺，從賣官的何藩臺到卑躬屈膝的文制臺，大都確有其人，這些人物如跳梁小丑一般，作者將他們的言行刻畫得栩栩如生。據(jù)載，“慈禧太后索閱是書，按名調(diào)查，官吏有因以獲咎者。 ”［5］

書中介紹了許多貪官，他們雖然擔(dān)任不同的官職，掌握不同的權(quán)力，但都是“見錢眼開、魚肉百姓”的吸血鬼。這些官員為一己私利而不顧國家利益和百姓生計(jì)，想盡一切辦法貪腐，甚至不惜草菅人命、兄弟相殘；在各級官僚之間，不顧做官基本準(zhǔn)則，為了盡快升官，相互爭斗、相互陷害。正如俗語所言：千里為官只為錢，大小官員和許多鉆營者的丑陋面目在書中被生動地展現(xiàn)出來。在書中第3回“苦鉆差黑夜謁黃堂，悲鐫級藍(lán)呢糊綠轎”中，錢典史為了鉆營做官，與知府的隨從戴升結(jié)拜，在隨從引薦下見到知府并逢迎拍馬，最終得到支應(yīng)局委員一職。但錢典史在“升官”后，聽說黃知府可能被參劾，便“避而不見”。隨后得知黃知府被參是虛驚一場，而且升為道臺，又立刻前來給黃道臺賀喜，在門房和戴升商量：“這兩日知道大人心上不舒服，不敢驚動，所以太太生日，送的戲也沒唱?，F(xiàn)在是沒有的事了。況且我又是受過栽培的人，比別人不同，應(yīng)該領(lǐng)個頭，邀集兩下里的同事、同寅，前來補(bǔ)祝。”而戴升則略帶嘲諷地回到：“兄弟別客氣罷！前兩天我們這里真冷清，望你來談?wù)劊阋膊粊?。這一會子又來鬧這個了?！保?］37戴升的話讓錢典史羞得滿臉通紅，不斷辯解，其小人嘴臉讓人忍俊不禁。小說第3回還描寫了官員黃知府在馬上就要遷升為道臺時，卻遭到御史彈劾，許多受過他提拔的官員都唯恐避之不及，在最后證明彈劾被壓下去時，官員們又來向黃道臺道賀，作者在書中寫到：“官場的勢利，竟比龍虎山上張真人的符還靈”［6］35，對官場之間人情的冷暖作了辛辣的諷刺。作者還借門房戴升之口，對當(dāng)時官場制度的腐敗提出了無奈的質(zhì)疑：“想想做官的人也真是造孽。你瞧他前天升了官一個樣子，今兒參掉官又是一個樣子。不比我們當(dāng)家的人，辭了東家，還有西家；做官的可只有一個皇帝，逃不到哪里去的。 ”［6］35

除了對各級官員之間利益往來的批判，作者還對建立在金錢關(guān)系上的兄弟親情進(jìn)行了細(xì)致描寫，反映出封建官場人性的扭曲。在第5回“藩司賣缺兄弟失和，縣令貪贓主仆同惡”一章，何藩臺和“三荷包”兄弟倆因賣官價(jià)格一言不合，大打出手，導(dǎo)致“三荷包”差點(diǎn)與何藩臺徹底分家?！坝裆缴橡埬⑽迩?；吉水陸子陵五千；廬陵黃的王夢梅，是個一萬二；萍鄉(xiāng)的周小辮子八千；新昌胡子根六千；南昌蔣大化三千……”［6］47作者通過“三荷包”與何藩臺“算賬”時的敘述，將晚清買官賣官的腐朽制度描寫得淋漓盡致。許多官員買到“缺”便立即搜刮當(dāng)?shù)匕傩?，以收回自己買官時的“本錢”，根本不顧百姓的死活，而小說中，何藩臺便通過捐官做到藩臺的位置，又通過賣官來賺回自己的本錢，不惜兄弟相殘。中國最重要的人事制度竟然成為“商品交易市場”。由此可見，清朝統(tǒng)治的腐朽到了何種程度，而捐官制度無疑加速了清王朝的滅亡。

作者對文官集團(tuán)進(jìn)行了揭露，批判了晚清軍隊(duì)的腐朽。晚清社會，八旗、綠營早已不堪重用，在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動時興起的湘軍和淮軍，在辛亥革命前夕也逐漸落后，軍隊(duì)中營私舞弊現(xiàn)象大量存在。各級將官只知貪污、克扣士兵軍餉，不知如何指揮作戰(zhàn)。他們大多是屠殺平民的劊子手，只知鎮(zhèn)壓百姓，不知抵御外侮。如第14回“剿土匪魚龍曼衍，開保案雞犬飛升”敘述的就是胡統(tǒng)領(lǐng)奉命到嚴(yán)州剿匪，到達(dá)嚴(yán)州之后，他卻“不去勘查土匪”，日日在船上鶯歌燕舞，最后卻濫殺平民以邀功。書中對胡統(tǒng)領(lǐng)的昏庸無能作了這樣的描寫：“起先走過幾個村莊，胡統(tǒng)領(lǐng)因不見人的蹤影，疑心他們都是土匪，大兵一到，一起逃走，定要拿火燒他們家的房子……正在說話間，前面的莊子里頭已經(jīng)起了火了。不到一刻，前面先鋒大隊(duì)都得了信，一起縱容兵丁搜略搶劫起來；甚至洗滅村莊，奸淫婦女，無所不至?！保?］170而胡統(tǒng)領(lǐng)在周邊轉(zhuǎn)了一圈沒有發(fā)現(xiàn)土匪，卻自以為旗開得勝，回去后不知羞恥地向上級保奏，用百姓的鮮血來染紅自己的頂戴花翎。

至于對各級官吏崇洋媚外的細(xì)節(jié)描摹，充分體現(xiàn)了對清朝最高統(tǒng)治者的嘲謔。書中第53回“洋務(wù)能員但求形式，外交老手別具肺腸”，作者寫江南總督文明見洋人一段，其中寫到：“巡捕進(jìn)稟‘有客來拜’，話未了，只見啪的一聲響，那巡捕臉上早被大帥打了一個耳刮子。接著聽制臺罵道：‘混賬王八蛋！我當(dāng)初怎么吩咐的！凡是我吃著飯，無論什么客來，不準(zhǔn)上來回’。說著，舉起腿來又是一腳。可當(dāng)他聽說是來的是洋人時，頓時氣焰矮了大半，怔在那里半天，忽然起來，舉起手來又打了巡捕一個耳刮子；接著罵道：‘混賬王八蛋！……洋人來了，為什么不早回！’巡捕解釋，制臺聽了，又是一腳，說道：‘糊涂混賬！還不快請進(jìn)來！”［6］750作者從語言到動作，幾筆就勾畫出這名高級官員的丑惡嘴臉。清朝海關(guān)外籍官員馬士曾在其著作中寫到：西太后第一次公開接待外國使節(jié)時，“召見從頭到尾是在格外多禮、格外莊嚴(yán)和給予外國代表以前所未有的更大敬意的情節(jié)下進(jìn)行的?！贝撕?，她“惕于外人之威，凡所要求，曲意徇之；各國公使夫人，得不時入宮歡會，間或與聞內(nèi)政。 ”［7］388西太后尚且如此，一般官員可想而知。由此可見作者對清朝統(tǒng)治階級甘做洋人奴才的諷刺。

作者還對一些晚清其他人物和事件進(jìn)行了入木三分的刻畫。如書中的兩大彈劾案，都是政治權(quán)力斗爭的結(jié)果；屬員過翹為向上司逢迎拍馬，在瑞制臺家里已經(jīng)有10個姨太太的情況下，又特地到江南買了2個美貌女子進(jìn)獻(xiàn)，湊成“金陵十二釵”；喪失人性的冒得官，竟然將自己的親生女兒報(bào)效上司，還無恥地“求大帥賞臉”；一群胸?zé)o點(diǎn)墨的紈绔子弟：劉大侉子、黃三溜子等，通過捐官成為道臺，卻整日只知吃喝玩樂，成為晚清官場特產(chǎn)的一群活寶，而清政府的權(quán)力中樞軍機(jī)處，竟然成為賣官鬻爵的議事廳。作者通過這一系列的控訴，“勾勒出一幅八表同昏的官場群丑圖”［8］和一個充滿銅臭的畜生世界。

三、“譴責(zé)小說”對晚清社會變革的影響

晚清“譴責(zé)小說”除李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》外，還有吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》，它們一齊被稱為“清末四大譴責(zé)小說”［9］357。 這些小說以批判為武器，無情剖析了晚清社會各個領(lǐng)域、各個層面上的腐敗、丑惡和黑暗。其批判的尖銳、激烈程度，是史無前例的。這種具有鮮明批判意識的小說在當(dāng)時蔚然成風(fēng)，形成了晚清文學(xué)史上的批判現(xiàn)實(shí)主義潮流。雖然這些小說仍然存在一些缺點(diǎn)，但其所形成的批判精神已經(jīng)為后來的“革命派”小說奠定了基礎(chǔ)?！豆賵霈F(xiàn)形記》的作者雖然由于時代局限，沒有從根本上否定造成官場腐敗的根源——封建制度，但作者仍力求揭露官場的種種黑暗，以至于后來甚至被攝政王追殺。正如胡適所認(rèn)為的，《官場現(xiàn)形記》是一部社會史料。它所寫的是中國舊社會最重要、最核心的政治制度，而這種制度由于捐官的盛行，使得其日益腐敗和墮落。這部書中描寫的官吏從頭至尾都是貪贓枉法的污吏，全書充滿了對腐朽官場的詛咒?！白l責(zé)小說”雖有淺薄、溢惡等短處，但它們卻能表示當(dāng)時社會的反省和責(zé)己的態(tài)度。這種態(tài)度是社會改革的先聲［10］。

鴉片戰(zhàn)爭后，清政府逐漸淪為帝國主義國家的政治附庸，中國面臨的內(nèi)憂外患日趨嚴(yán)重。在這種情況下，清政府仍然報(bào)守殘缺，企圖沿用“祖宗之法”進(jìn)行統(tǒng)治。但歷史是客觀的，任何違背歷史發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象都會被歷史所淘汰。清政府面對統(tǒng)治危機(jī)時，雖然也引進(jìn)了一些西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但沒有對腐朽的官僚系統(tǒng)進(jìn)行徹底變革。正如當(dāng)時京師大學(xué)堂總監(jiān)劉廷琛總結(jié)道：“私親遍植于要津，人才半成于賄賂，故日言整紀(jì)綱而小人愈肆，日言飭官而幸門益開，日言養(yǎng)民而徒增苛擾之煩，日言查吏而轉(zhuǎn)啟貪橫之習(xí)，日言治軍而克扣之弊轉(zhuǎn)甚綠營，日言理財(cái)而揮霍之風(fēng)公侵國帑。”［11］這種現(xiàn)象直至清朝滅亡，始終不能改變。因此，資產(chǎn)階級維新派在推行變法時，企圖通過“小說界革命”來促進(jìn)政府進(jìn)行制度變革。他們重視小說的社會作用，明確提出要將小說當(dāng)作改良社會、革新政治的工具。在選材方面，梁啟超認(rèn)為“凡譯小說，當(dāng)則有關(guān)切于當(dāng)時中國時局者，明確認(rèn)識到小說要想起到社會改良作用，就必須把握住時代的脈搏?！保?］355維新派對小說社會作用的創(chuàng)新意識打破了傳統(tǒng)觀念對小說的偏見，有力地沖擊了以往由封建文人操縱的小說界，從而推動了“譴責(zé)小說”的產(chǎn)生。這些在變革時代創(chuàng)作的“譴責(zé)小說”，擺脫了舊小說只寫帝王將相、英雄豪杰、才子佳人、神仙鬼怪的話題，將廣闊的社會現(xiàn)實(shí)作為描寫的對象。它們通過對清末各階層的刻畫，將晚清社會的陰暗面批判得淋漓盡致，并強(qiáng)調(diào)中國“欲救亡無他法，但激勵其心力，增長其心力……果能合四萬萬人，人人熱憤，則無不可為者，奚患于不能救！”［12］企圖用這種方式來促使人們的覺醒。在“小說界革命”的影響下，許多民眾加深了對清政府腐敗統(tǒng)治的認(rèn)識，客觀上推動了戊戌變法以至于后來辛亥革命的爆發(fā)。

晚清“譴責(zé)小說”對后來“革命派”小說乃至“五四”新小說的出現(xiàn)也起到了推動作用。梁啟超在提倡“小說界革命”時，明確反對把小說作為游戲和娛樂的工具。這種追求小說社會意義的思想，實(shí)際上為茅盾、老舍、魯迅等人的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！白l責(zé)小說”中初步吸取了一些西方小說創(chuàng)作的表現(xiàn)手法，直接取材于現(xiàn)實(shí)中的人和事，并且加強(qiáng)了對典型環(huán)境和人物的刻畫，這些手法為五四時期新文學(xué)的創(chuàng)作提供了必要的經(jīng)驗(yàn)。在五四新文化運(yùn)動中，魯迅就是在批判繼承晚清“譴責(zé)小說”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出了《狂人日記》《孔乙己》《祝福》等一系列更加成熟的社會批判小說。

四、余論

19世紀(jì)末到20世紀(jì)初是一個社會大變革的時期，處在這一動蕩時代的有志之士曾嘗試用各種方式來尋求救國救民的道路?！白l責(zé)小說”的作者同樣也是探求救國道路的一批仁人志士。他們站在資產(chǎn)階級改良派的角度，企圖用小說的形式提出對社會進(jìn)行變革，殊不知清朝封建專制統(tǒng)治的腐朽已經(jīng)根深蒂固，必須進(jìn)行徹底的革命才能剔除。由于資產(chǎn)階級改良派自身不可避免的弱點(diǎn)和歷史局限，他們無法對吏治改革提出更好的建議，再加上當(dāng)時中國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足，社會文化落后等原因，導(dǎo)致他們無法在社會批判方面更進(jìn)一步。雖然這些小說為加強(qiáng)與時局的聯(lián)系，大多是反映社會現(xiàn)實(shí)之作，卻過于急功近利，從而忽視了自身的藝術(shù)規(guī)律和價(jià)值，導(dǎo)致這一時期小說形成“畸形的繁榮”。但這些優(yōu)秀的作品畢竟是引導(dǎo)人們面向現(xiàn)實(shí)，啟迪智慧的，對改造舊中國社會弊病具有重要貢獻(xiàn)。

[1]羅炳良，梁啟超.變法通議[M].北京：華夏出版社，2002：117.

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[3]阿英.晚清小說史[M].北京：作家出版社，1955：1.

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[11]劉錦藻.清朝續(xù)文獻(xiàn)通考：卷398憲政6[M].上海：商務(wù)印書館，1936：420.

[12]康有為.戊戌變法：第 4冊[M].上海：神州國光社，1953：404-412.

（編輯：王苑嶺）

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1673-1999（2017）09-0066-04

王學(xué)斌（1992—），男，渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院2016級碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史。

2017-05-20