李耀忠

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）01-0037-01

德育指的是道德教育，是全面發(fā)展教育的組成部分。道德教育，包括道德認(rèn)識、道德情感和道德意志、行為等方面的教育。德育教育必須注重德育的實(shí)效性。實(shí)效是指實(shí)際的效果。實(shí)效性是相對于"形式"和"低效率"而言，也就是說通過有效的教育形式、方法、途徑和實(shí)實(shí)在在的教育內(nèi)容提高教育的實(shí)際效果。德育的實(shí)效性是區(qū)別于那些"空洞"、"大而泛"的德育教育內(nèi)容和形式，應(yīng)根據(jù)農(nóng)村中學(xué)生年齡特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律、情感因素，構(gòu)建良好的校園文化氛圍，充分挖掘和整合各學(xué)科教材德育教育內(nèi)容，切實(shí)做好學(xué)校德育教育工作，最大限度、最大效率地提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。思想品德教育是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德、良好的行為的教育，立足于"德"對學(xué)生"人"的關(guān)注與發(fā)展，使學(xué)生生成"道德"的"人"。全面提高農(nóng)村中學(xué)生道德素養(yǎng)，是一動態(tài)過程，是循序漸進(jìn)，不斷提高的過程。思想品德教育不僅要重視理論性學(xué)習(xí)，更要注重德育教育的實(shí)踐性、針對性和實(shí)效性，要求學(xué)生"學(xué)以明禮""學(xué)以致用"。提高農(nóng)村初中學(xué)生道德素質(zhì)，對學(xué)生今后的成長和發(fā)展至關(guān)重要，對和諧社會建設(shè)和新一代農(nóng)民文明素養(yǎng)的提升也至關(guān)重要。為此，我校始終注重把德育工作放在首位，多年來，德育工作已成為我校特色工作之一。

1.以課題研究為先導(dǎo)，確保德育工作的科學(xué)性

在德育工作中，我們必須遵循它自身的內(nèi)在規(guī)律，積極探索研究科學(xué)理論，運(yùn)用科學(xué)的方法，有目的、有針對性地施行德育工作。特別是要結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的心理特點(diǎn)，掌握他們知、情、意、行的形成過程規(guī)律，開展德育工作。在有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持與幫助下，我校創(chuàng)立了德育科研課題《構(gòu)建和諧校園，加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)生德育素質(zhì)研究》。針對學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行德育素質(zhì)培養(yǎng)與研究，真正提高學(xué)生德育素質(zhì)，提高學(xué)生德育能力。結(jié)合學(xué)生的日常文明習(xí)慣匱乏的現(xiàn)象，我們還參加了遼寧省建立的科研課題《青少年文明禮儀普及活動的研究》，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的文明習(xí)慣，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)校的德育工作。在此階段加強(qiáng)高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，注意良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。再在成長中不斷提高理性認(rèn)識，以理論指導(dǎo)道德行為，并為以后的人生觀和價值觀形成打下基礎(chǔ)。

2.以特色活動為載體，增強(qiáng)德育工作的趣味性

學(xué)校要有目的、有計劃、有針對性地組織一些有特色活動，增加德育的趣味性，同時又豐富了德育的活動內(nèi)容，達(dá)到教育目的。我們每年都要在清明節(jié)時組織學(xué)生祭掃革命烈士紀(jì)念碑，對學(xué)生進(jìn)行一次深刻的教育。每年的"五四"青年節(jié)，我們都要組織"百名團(tuán)員宣誓"活動，讓新老團(tuán)員代表講話，學(xué)校校長講話。利用"七一"黨的生日、"十一"國慶節(jié)，舉辦演講活動詩歌朗誦比賽、大型團(tuán)體操表演、歌詠比賽等活動，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)教育。學(xué)校還利用精心組織主題班團(tuán)會議、開學(xué)典禮、晨會周會、升旗儀式等活動，對學(xué)生進(jìn)行主題教育，增強(qiáng)德育活動的趣味性，有效地提高了德育的實(shí)際教育性。讓每個學(xué)生的潛力得到最大限度的挖掘，讓每位老師的價值得到充分的體現(xiàn)，使學(xué)生的前途得到正確的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)項(xiàng)的"讓每朵花兒都燦爛開放，每只鳥兒都縱情歌唱"的素質(zhì)教育觀。

3.以校園文化為依托，發(fā)揮德育工作的長效性

校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。校園文化通過校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)，多種形式的文化活動，人文和自然的校園環(huán)境等因素等給學(xué)生潛移默化的深刻影響。校園文化本身就具有長期的、穩(wěn)定的教育性、激勵性、引導(dǎo)性、感染性、管理性等作用，這些作用基本上就是德育要發(fā)揮的作用。我校注重學(xué)校特色標(biāo)志的文化建設(shè)，保證德育工作的長期性和穩(wěn)定性。我們有自己設(shè)計的?；?、自己編寫的校歌、代表我校特色的校訓(xùn)，還制定了我校的辦學(xué)目標(biāo)。

由于我們建立了自己的標(biāo)志性文化，久而久之，我校師生就形成了自己的凝聚力，學(xué)校就有了向心力，有了自己的獨(dú)特品格。這樣，既發(fā)揮了校園文化全面育人的目的，又發(fā)揮了校園文化的凝聚功能和德育的長效作用，也推動了構(gòu)建和諧學(xué)校的進(jìn)程。我們的教育目標(biāo)是使受教育者成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在學(xué)校各項(xiàng)工作中就必須加強(qiáng)思想道德教育，必須建立健全相關(guān)的規(guī)章制度。我校建立了一套便于實(shí)施檢查的學(xué)校管理制度，利用制度文化約束師生，從而保證了校園文化建設(shè)朝著預(yù)定的教育目標(biāo)邁進(jìn)，使師生自覺規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

4.以校本課程為依托，全面提高學(xué)生德育素質(zhì)

由于德育工作成績突出，學(xué)校2008 年被評為全國"校園文化建設(shè)先進(jìn)單位"；2009 年被評為"全國青少年文明禮儀教育示范基地"、"大連市德育先進(jìn)單位"。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素質(zhì)，我們結(jié)合學(xué)生實(shí)際，組織編寫了德育校本教材《中學(xué)生日常禮儀規(guī)范讀本》、《初中學(xué)生手冊》、《安全教育預(yù)案匯編》等。我校的《素質(zhì)教育德為先》經(jīng)驗(yàn)材料在《現(xiàn)代教育報》上刊登，德育工作事跡以《潤物無聲顯智慧 潛移默化樹仁德——遼寧省瓦房店市第十四初級中學(xué)積極構(gòu)建德育創(chuàng)新模式》為題在《語言文字報》上發(fā)表?！稑?gòu)建教師群體提高策略的研究》2010 年經(jīng)遼寧省教育委員會批準(zhǔn)結(jié)題，《初中學(xué)生文明禮儀研究》、《構(gòu)建和諧校園，加強(qiáng)農(nóng)村初中學(xué)生道德素質(zhì)的研究》等科研課題也正在研究之中。我們正在編寫《初中學(xué)生德育素質(zhì)手冊》校本教材，力爭全面提高學(xué)生德育素質(zhì)。

葉圣陶認(rèn)為，現(xiàn)代社會所要求學(xué)校的，必須是以各種知識為基礎(chǔ)，重于真實(shí)的人生觀上的教育，更是怎樣做人的教育。教育的意義和目的就是使受教育者學(xué)會"做社會的合格成員、做國家合格的公民。"

5.以政治教師為根本，提高自身的思想道德素質(zhì)

俗話說："學(xué)高為師，身正為范"，"身教重于言教"，教師的榜樣示范作用是無窮的。政治教師只有用自己正確的政治覺悟、堅定的共產(chǎn)主義信念、高尚的人格和良好的道德品質(zhì)去影響、感染學(xué)生，才能提高思想道德素質(zhì)教育的信度和實(shí)效。德國教育家第斯多惠說過："教育者的一個規(guī)則就是：要把自己在廣泛的意義上培養(yǎng)好，那時你就必然能成為一個真正意義上的教育者，當(dāng)你致力于教育別人時，不論是在教育活動的范圍以內(nèi)，或是在它的范圍以外。同時要努力于自我教育。"我們政治教師所從事的是塑造學(xué)生"靈魂"的工程，在塑造學(xué)生心靈的同時，也必須努力完善自己的"靈魂"，只有"身正"才能"為范"。

6.以啟發(fā)式教學(xué)為模式，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

課堂教學(xué)是思想道德教育的主陣地，是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的關(guān)鍵所在。而實(shí)施課堂教學(xué)，必須堅持啟發(fā)式?？鬃釉岢觯?不憤不啟，不悱不發(fā)。"在教學(xué)實(shí)踐中，教師根據(jù)不同的教材內(nèi)容、教學(xué)目的和學(xué)生的具體情況，采用各種有效的教學(xué)手段和方法，使學(xué)生處于心求通而未解，口欲言而不能的"憤"、"悱"狀態(tài)，不斷調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性和參與意識，啟迪學(xué)生積極思維，讓學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。在自覺地融匯貫通地掌握知識的同時提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

和諧的社會建設(shè)要以育人為本，繼承和弘揚(yáng)中華的傳統(tǒng)美德，大力培育具有新時代精神的社會主義新文化。這為思想德育素質(zhì)教育提出了新的任務(wù)，一方面代表人的人生觀和價值觀；另一方面，也是中華名族傳統(tǒng)文化的和時代精神的重要組成部分。其人文教育的功能，理想，道德承載的力量，是學(xué)生精神生活，情感培養(yǎng)和智力發(fā)展的動力。思想道德素質(zhì)教育是激勵性教育，決定著人的發(fā)展方向，思想品德文化是道德素質(zhì)教育的主渠道。隨著改革開放不斷發(fā)展，我國初中生思想德育素質(zhì)出現(xiàn)了新特點(diǎn)，研究新形勢下初中思想品德教學(xué)的方法和教學(xué)藝術(shù)，是教師們迫切而重要的任務(wù)。

總之，我校在德育管理的過程中，更新德育理念，注重德育實(shí)效性，多渠道地開展德育工作，有力地促進(jìn)了農(nóng)村初中學(xué)生道德素質(zhì)的整體提高。