羅錫文+陶昕+李云姣

摘 要：文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法與邏輯分析法等相結(jié)合的方法，結(jié)合黃沙獅子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容與特征，對黃沙獅子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校發(fā)展的價(jià)值進(jìn)行分析。認(rèn)為，高校開展黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承有一定優(yōu)勢。通過開展黃沙獅子教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，得出黃沙獅子在鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)和心智方面是有著諸多優(yōu)勢的，從實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)效果，說明黃沙獅子應(yīng)用于高校體育中是可行的，并提出設(shè)定黃沙獅子在高校體育的發(fā)展目標(biāo)及建議。

關(guān)鍵詞：黃沙獅子 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 高校體育 傳承

中圖分類號：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）1—0095—04

1 前 言

黃沙獅子2006年獲批為首批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)，為這一項(xiàng)目的傳承和發(fā)展起到了重要作用，黃沙獅子起源于浙江省臨海市白水洋鎮(zhèn)，相傳由北宋年間一位拳師所創(chuàng)，活動形式是武舞結(jié)合，在加上上桌表演的難度和驚險(xiǎn)刺激，以及吉祥喜慶等文化價(jià)值，所以受到廣大人們的喜愛，但由于歷史原因，幾經(jīng)興衰，到現(xiàn)在處于一個(gè)非常邊緣化的現(xiàn)狀，今天筆者，以理論結(jié)合實(shí)踐的方式，論述黃沙獅子非物資文化遺產(chǎn)在高校體育中的教育與傳承。

2 高校體育開展黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承的價(jià)值

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，高校要積極推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，發(fā)揮文化傳承和創(chuàng)新職能，將文化傳承與創(chuàng)新作為高等教育的一個(gè)新職能提出來，與早已得到公認(rèn)的高等教育的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會三大職能并列。至此，可以說，很多學(xué)者都在強(qiáng)調(diào)的大學(xué)第四大職能——文化傳承與創(chuàng)新得到承認(rèn)。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目因民間傳承人年老體邁，年輕的傳承人又少，致使這些體育項(xiàng)目面臨著失傳的困境。民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族精神文化的重要標(biāo)志，蘊(yùn)含著民族特有的文化意識、深厚的精神內(nèi)涵、獨(dú)特的思維方式及生活方式。地方高校往往是一個(gè)地方的文化中心，有著獨(dú)特的地域文化氛圍，有責(zé)任保護(hù)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。黃沙獅子作為一項(xiàng)歷史悠久、具有典型民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，經(jīng)過五千多年的嬗變發(fā)展，這種民間傳統(tǒng)文化活動已形成了燦爛的黃沙獅子文化和獨(dú)具特色的黃沙獅子運(yùn)動。在臺州地方高校中開展黃沙獅子文化遺產(chǎn)的教育與傳承具有多方面的價(jià)值。

2.1 有利于學(xué)生的身體健康

黃沙獅子的演練分為，音樂伴奏、引獅員、獅頭、獅尾，他們之間相互配合，音樂主要是烘托氣氛。引獅員主要是結(jié)合武術(shù)和舞蹈的動作，引導(dǎo)獅子做各種表演。獅頭和獅尾相互配合扮演獅子，模仿獅子的跑、跳、坐、舔、叼、啃、抖毛、叼球、翻滾、旋轉(zhuǎn)、搖頭等等動作，表達(dá)獅子的喜、怒、驚、恐、疑、尋、探、望等等神態(tài)。這個(gè)過程中，演練者不僅需要很高的技巧，還要很強(qiáng)的運(yùn)動能力，所以說通過演練黃沙獅子可以提高爆發(fā)力、靈敏性、協(xié)調(diào)性、耐力等多項(xiàng)身體素質(zhì)，增強(qiáng)骨骼肌肉、心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、各內(nèi)臟器官的機(jī)能，促進(jìn)身體健康發(fā)展。

2.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的品德意志

黃沙獅子是音樂、引獅員、獅頭、獅尾協(xié)作配合的項(xiàng)目，舞者必須配合默契，同心協(xié)力去才能完成整套動作，通過這種合作配合練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，在互幫互助的過程中增進(jìn)了學(xué)生間的友誼。黃沙獅子以提高表演水平為目的，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，水平的提高需要長期反復(fù)訓(xùn)練，這種訓(xùn)練鍛煉了學(xué)生吃苦耐勞的精神，磨練了學(xué)生意志力。其次，黃沙獅子本身是在一種歡快喜慶的氛圍中，展現(xiàn)它的勇敢和智慧，可以教育學(xué)生勇敢向上、一往無前、敢于挑戰(zhàn)的精神。

2.3 有利于培養(yǎng)民族文化精神

黨的十六大報(bào)告指出：“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！秉S沙獅子運(yùn)動在臺州地區(qū)傳承千年，它不只是一項(xiàng)體育項(xiàng)目，還是以黃沙獅子為載體，承載了了本地區(qū)的傳統(tǒng)禮儀、制度、信仰、審美特征等傳統(tǒng)文化。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)黃沙獅子，可以更直觀和深入了解認(rèn)識臺州地區(qū)乃至我國傳統(tǒng)文化特征，有利于增進(jìn)民族凝聚力，激發(fā)學(xué)生民族自豪感和愛國精神。

2.4 有利于繁榮校園體育文化

中國舞獅運(yùn)動，由于地域和民族的不同，形式和內(nèi)容各具特色，種類很多，黃沙獅子屬于其中之一，具有濃郁的地方特色。黃沙獅子人獅相伴，在音樂的伴奏下，用人把獅子的形象扮演的惟妙惟肖，生動形象的展現(xiàn)的獅子威猛、可愛等特征，通過各種難度創(chuàng)新動作展現(xiàn)了獅子的勇敢和智慧，不但具有很強(qiáng)的藝術(shù)表價(jià)值，還具有貼近民族生命內(nèi)涵的敘事性，在臺州地方高校的慶典或傳統(tǒng)的節(jié)日中開展黃沙獅子活動，營造了歡快喜慶的氛圍，讓師生在聽覺和視覺上受到很大的沖擊，又能從靈魂深處給人們思想的啟迪，繁榮了校園體育文化。

2.5 有利于黃沙獅子人才的培養(yǎng)

黃沙獅子運(yùn)動已經(jīng)走出臺州走上全國，2005年9月，中央電視臺四套《華夏文明》欄目組專程全景式拍攝了“黃沙獅子”表演，并在中國江南長城節(jié)期間以中、英、法、西班牙四種國家語言每天分3次向全球播放。1952 年參加浙江省民族形式體育運(yùn)動大會表演獲得一等獎。1996年參加臨海市元宵“獅球杯”舞獅表演獲得三等獎。一個(gè)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展， 人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。黃沙獅子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展，要上一個(gè)臺階，僅靠組織幾場比賽、進(jìn)行幾次表演、安排幾次培訓(xùn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，建立長效的人才培養(yǎng)機(jī)制是關(guān)鍵，高校是培養(yǎng)人才搖籃。黃沙獅子起源于臺州地區(qū)，地方特色明顯，在臺州地方高校推廣黃沙獅子，將黃沙獅子納入體育教學(xué)，傳授黃沙獅子技術(shù)，并使其成為廣大學(xué)生的健身、娛樂項(xiàng)目，有利于黃沙獅子后備人才的培養(yǎng)，是黃沙獅子長遠(yuǎn)發(fā)展的源動力，為黃沙獅子的創(chuàng)新發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，增添了新動力。

3 高校體育開展黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承的可行性

3.1 國家政策法規(guī)的支持

在《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》第十一條中，確定體育課程內(nèi)容的主要原則是：民族性與世界性相結(jié)合。弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育，汲取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時(shí)代性、發(fā)展性、民族性和中國特色。并且明確規(guī)定，高校體育課程的基本任務(wù)之一是“培養(yǎng)學(xué)生愛國主義和集體主義的思想品德，樹立正確的體育道德觀，具有勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌”。

黃沙獅子運(yùn)動是我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，有千年歷史，有濃郁的民族特色，有很強(qiáng)的健身價(jià)值和文化內(nèi)涵，通過開展黃沙獅子活動，能強(qiáng)健學(xué)生體魄，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞和審美能力，黃沙獅子的威猛、勇敢、智慧、可愛，能培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏勇敢向上的精神，運(yùn)動時(shí)的配合默契，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。黃沙獅子文化遺產(chǎn)符合國家政策法規(guī)的要求，為這一項(xiàng)目在高校開展提供了支持。

3.2 高校學(xué)生樂于接受黃沙獅子運(yùn)動

高校學(xué)生相對中小學(xué)生有更活躍的思想，強(qiáng)壯的體魄，接受新鮮事物能力強(qiáng)，對文化體育活動需求量大，品質(zhì)要求更高，黃沙獅子運(yùn)動在音樂的烘托下，人獅配合，把獅子形象刻畫的惟妙惟肖，黃沙獅子運(yùn)動所具有的健身價(jià)值，藝術(shù)表演價(jià)值，以及勇敢、智慧、可愛的文化內(nèi)涵，符合高校學(xué)生的健身需求，文化價(jià)值取向和精神需求，為不同群體提供了新的文化體育活動選擇，所以高校學(xué)生樂于參加黃沙獅子活動。

3.3 師資、場地、器材資源優(yōu)勢

高校有豐富的教育資源，較高的理論基礎(chǔ)，高校體育教師有前沿的訓(xùn)練方法和規(guī)范的教學(xué)水平，可以提高黃沙獅子技術(shù)水平和表演價(jià)值，為發(fā)展黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承提供新的平臺。其中臺州學(xué)院有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，是臺州地區(qū)唯一的一所本科院校，學(xué)校購買了舞龍舞獅運(yùn)動器材作為體育教學(xué)設(shè)備，也有專業(yè)的舞龍舞獅教師，而黃沙獅子應(yīng)屬于舞獅運(yùn)動的一個(gè)流派，這樣就為黃沙獅子選項(xiàng)課的開展提供了堅(jiān)實(shí)可靠的支持。體育科學(xué)學(xué)院已經(jīng)將舞龍舞獅課納入了專業(yè)選修課的范圍，并且開展得如火如荼，未來有望在全校的公共體育課開展。

4 高校體育開展黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承的實(shí)驗(yàn)研究

通過在本課題負(fù)責(zé)人所在的高校中，進(jìn)行黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承的實(shí)驗(yàn)研究，驗(yàn)證其在地方高校發(fā)展的可行性。

4.1 授課對象與計(jì)劃

選擇臺州學(xué)院2013級體育教育專業(yè)大三學(xué)生，30名男生作為實(shí)驗(yàn)班級，進(jìn)行半個(gè)學(xué)期，18學(xué)時(shí)教學(xué)。這批學(xué)生具有較高的運(yùn)動能力，能較快的接受新鮮動作內(nèi)容。

4.2 明確教學(xué)目標(biāo)

運(yùn)動參與目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極參與體育運(yùn)動的態(tài)度和行為，自覺參與學(xué)習(xí)。

運(yùn)動技能目標(biāo)：使學(xué)生了解并掌握黃沙獅子的基本步行步法，以及在音樂節(jié)奏下的相互配合。

身體健康目標(biāo)：提高學(xué)生身體協(xié)調(diào)性，發(fā)展靈敏、柔韌、耐力和力量及反應(yīng)等能力。

心理健康目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生參與體育鍛煉的信心，克服困難的意志的品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智靈活的優(yōu)秀品質(zhì)，享受音樂和運(yùn)動相結(jié)合的運(yùn)動樂趣。增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同，提高民族自信心和自豪感。從而“潤物細(xì)無聲”地形成自覺保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極態(tài)度。

社會適應(yīng)目標(biāo)：在在演練過程中多人的配合提高群體意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作精神，使人際關(guān)系變得更加和諧。

4.3 選定教學(xué)內(nèi)容

本次教學(xué)分理論和技術(shù)兩部分，理論部分主要介紹黃沙獅子文化，以及本課程的教學(xué)內(nèi)容、要求和評分系統(tǒng)，并聽取學(xué)生的意見。技術(shù)部分主要選擇舞獅的基本功進(jìn)行教學(xué)：主要是馬步、弓箭步、跪步、探步、碎步、立步、搶步、跳步等基本步型完成禮拜、站立、蹲坐、抓撓、舔、吃、抖毛、嬉戲、叼球、甩球、跳躍、翻滾、旋轉(zhuǎn)、搖頭、鉸子等基本動作。然后通過操花球、耍肩球、耍腳下球以及上下左右溜球等動作來引獅或逗獅，從而引導(dǎo)獅子表達(dá)出喜、怒、驚、疑、醉、醒、動、靜、怕、尋、探、望等神態(tài)。最后發(fā)揮學(xué)生的主動性，把這些單個(gè)動作編成舞獅表演小套路進(jìn)行練習(xí)。

4.4 教學(xué)方法

本課題結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特色設(shè)計(jì)教學(xué)方法，并將這些方法進(jìn)行有效的組合。4.4.1比較法

由于本實(shí)驗(yàn)所教授的項(xiàng)目中涵蓋了以組合動作為主的黃沙獅子，而所參加的教學(xué)實(shí)驗(yàn)的部分學(xué)生，已經(jīng)有了一定的舞獅基本技能和知識。黃沙獅子與南獅、北獅動作絲絲緊扣，但在節(jié)奏、套路編排上以及細(xì)微動作上有別于黃沙獅子。在此情況下，運(yùn)用比較方法讓學(xué)生理解黃沙獅子的獨(dú)特之處。

4.4.2多媒體教學(xué)法

通過觀看黃沙獅子表演視頻，讓學(xué)生有一個(gè)直觀的印像，并建立一個(gè)正確的動作概念，加強(qiáng)對黃沙獅子文化認(rèn)識和理解。

4.4.3分組練習(xí)法

在進(jìn)行黃沙獅子的學(xué)習(xí)中，將學(xué)生分成若干小組，讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力將所學(xué)的基本動作進(jìn)行重新組合和編排，給了大部分同學(xué)一個(gè)發(fā)表自己想法、展示自己能力的機(jī)會，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，從而可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)，組織及擴(kuò)展其想象力。

4.5 學(xué)習(xí)要求

（1）能夠進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)黃沙獅子運(yùn)動技術(shù)。（2）知道黃沙獅子技術(shù)，活動的基本方法。（3）學(xué)會黃沙獅子技術(shù)，并能夠在表演中靈活運(yùn)用。（4）了解黃沙獅子表演的基本形式，能夠欣賞黃沙獅子。

4.6 學(xué)習(xí)方式

（1）教師示范與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。（2）利用多媒體輔助教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。（3）以學(xué)生自主練習(xí)為主，通過小組協(xié)作的方式，讓學(xué)生在實(shí)踐和體會中完成學(xué)習(xí)要求。

4.7 考核與評價(jià)

把學(xué)生分成每4個(gè)人一組，共5組，進(jìn)行表演考核，請相關(guān)教師進(jìn)行評價(jià)打分如表1，喜歡度調(diào)查如表2，總結(jié)反饋意見。

根據(jù)對臺州學(xué)院體育專業(yè)實(shí)驗(yàn)組30名學(xué)生的調(diào)查表明，有 15%的學(xué)生表示他們很喜歡黃沙獅子，認(rèn)為黃沙獅子不僅動作美觀，給人帶來視覺上的享受，而且有利于人的身體健康，提高協(xié)調(diào)能力。30名學(xué)生中有 51%的學(xué)生表示如果我校開展黃沙獅子選項(xiàng)課有可能選，11%的學(xué)生表示一定會選，有 23%的學(xué)生表示不一定選，有 15%的學(xué)生表示一定不選。這表示黃沙獅子在高校中能受到學(xué)生的歡迎。

通過本次臺州學(xué)院的實(shí)驗(yàn)研究，得出黃沙獅子在鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)和心智方面是有著諸多優(yōu)勢的，從實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)效果，充分說明黃沙獅子應(yīng)用于高校體育課中是受學(xué)生歡迎的。從黃沙獅子動作技術(shù)可以看出，黃沙獅子對學(xué)生身體素質(zhì)方面的提升是比較全面的，尤其是對學(xué)生的靈敏性、協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力提升都是非常有效的。從實(shí)驗(yàn)和理論上說明通過高校體育課來進(jìn)行黃沙獅子的傳承是可行的。

5 高校體育開展黃沙獅子文化遺產(chǎn)教育與傳承的建議

5.1 設(shè)定黃沙獅子在高校體育的發(fā)展目標(biāo)

在臺州地方高校設(shè)立黃沙獅子傳承基地，加強(qiáng)對黃沙獅子的理論研究和技術(shù)提升，挖掘文化內(nèi)涵，增強(qiáng)藝術(shù)表演價(jià)值。同時(shí)組建校園黃沙獅子表演隊(duì)， 推進(jìn)黃沙獅子文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂的步伐，讓更多的學(xué)生通過規(guī)范的課堂教學(xué)以及校內(nèi)外各種體育文化活動為載體傳承黃沙獅子，認(rèn)識和深入理解黃沙獅子勇猛，一往無前的文化內(nèi)涵，欣賞黃沙獅子的藝術(shù)魅力，體驗(yàn)黃沙獅子技術(shù)特點(diǎn)，從而提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)黃沙獅子傳承人。

5.2 建立健全管理制度

黃沙獅子運(yùn)動作為地方特色項(xiàng)目，有別于學(xué)校目前開展的傳統(tǒng)項(xiàng)目，它在地方高校開展，需要特定的背景，更需要一定的有效的管理制度和經(jīng)費(fèi)作為保障，首先，高校主管部門、文化管理部門和體育管理部門要提高黃沙獅子進(jìn)入地方高校認(rèn)識，提高重視程度，然后，共同建立健全的組織管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)制度建設(shè)，建立行之有效的激勵機(jī)制，和經(jīng)費(fèi)來源渠道，這樣才能促進(jìn)黃沙獅子運(yùn)動在地方高校良性發(fā)展。

5.3 加強(qiáng)黃沙獅子文化遺產(chǎn)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是教育的先行者，在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)性作用。要把黃沙獅子納入高校體育課教學(xué)中來，就必須具備一批懂黃沙獅子的優(yōu)秀師資隊(duì)伍。因此，任課教師在原有基礎(chǔ)上，應(yīng)充分利用各類網(wǎng)絡(luò)等教育資源，努力掌握黃沙獅子運(yùn)動的專業(yè)知識與技能，深入黃沙獅子發(fā)源地進(jìn)行調(diào)研，還可以把民間藝人請進(jìn)校園、培訓(xùn)班、講習(xí)班、專題講座等形式進(jìn)行黃沙獅子師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)，拓寬黃沙獅子運(yùn)動的知識面，加強(qiáng)對黃沙獅子文化研究，從而進(jìn)一步提高黃沙獅子教學(xué)訓(xùn)練能力，為黃沙獅子在高校開展提供更好的師資隊(duì)伍。

5.4 編寫教材

黃沙獅子練習(xí)者由于以往大多的分布在民間，普遍文化水平不高，在演練過程中主要依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，沒有教材用于教學(xué)訓(xùn)練參考。教材是一門課程的核心教學(xué)材料，是學(xué)習(xí)的重要理論依據(jù)，編寫黃獅子運(yùn)動教材，是提高黃沙獅子教學(xué)訓(xùn)練的重要手段。在教材編寫時(shí)，應(yīng)由體育教師牽頭，聘請傳承人參與，共同編寫《黃沙獅子運(yùn)動教材》。教材內(nèi)容要理論與技能并重、注重實(shí)效，充分結(jié)合黃沙獅子文化特點(diǎn)，深入挖掘黃沙獅子文化， 結(jié)合學(xué)校體育教育教學(xué)實(shí)際情況與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，在實(shí)際應(yīng)用上得到學(xué)生們的喜愛和社會的認(rèn)可。

5.5 擴(kuò)大黃沙獅子文化遺產(chǎn)交流平臺，設(shè)計(jì)校內(nèi)比賽

交流能有效的促進(jìn)發(fā)展，應(yīng)該為黃沙獅子創(chuàng)設(shè)更多的表演和比賽機(jī)會，首先，校內(nèi)外重大演出活動，都應(yīng)該把黃沙獅子作為作為地方特色項(xiàng)目提供表演機(jī)會，作為其展示和交流的重要平臺。其次，可以設(shè)計(jì)校內(nèi)比賽，邀請相關(guān)方面的專業(yè)人士作為裁判，把平時(shí)教學(xué)和訓(xùn)練的成果，通過比賽的形式進(jìn)行展示和考核，從而激發(fā)大家的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

5.6 開拓黃沙獅子演藝和旅游產(chǎn)業(yè)市場

黃沙獅子起源于臺州地區(qū)，在千百年的傳承發(fā)展過程中，承載了濃郁的地方特設(shè)文化、藝術(shù)審美價(jià)值，具有很強(qiáng)價(jià)值表演以及烘托氣氛的作用，社會演藝需求量較大，市場開發(fā)潛力大。臺州地區(qū)旅游資源豐富，特別是臨海市作為千年文化古城，已經(jīng)有了一定的文化旅游基礎(chǔ)，通過進(jìn)一步開發(fā)黃沙獅子等特設(shè)文化旅游資源，達(dá)到雙贏效果，同時(shí)通過演藝和旅游產(chǎn)業(yè)這個(gè)平臺，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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Huangsha Lion Cultural Heritage and Its Inheritance of Education in College Physical Education

Luo Xiwen1 Tao Xin2 Li Yunjiao3（1. Taizhou University， Zhejiang，317000，China； 2. Luqiao Primary School of Taizhou，Taizhou Zhejiang 317000，China； 3. Luoyang Primary School of Taizhou， Taizhou Zhejiang 317000，China）

Abstract：With the methods of literature， investigation， experiment and logical analysis， etc.， according to the contents and characteristics of the intangible cultural heritage of the Huangsha lion， the paper studies the value of Huangsha lion intangible cultural heritage development. The study finds colleges and universities have some advantages in carrying out education and the inheritance of Huangsha lion cultural heritage. By the experiment of developing Huangsha lion teaching， the study finds it is feasible to develop in college physical education， and puts forward the development goals and suggestions for setting Huangsha lion in college sports.

Keywords：Huangsha lion Intangible cultural heritage College sports Inherit