武杰

摘 要：隨著經(jīng)濟全球化的到來，作為最大的發(fā)展中國家，我國的生產(chǎn)力提升速度與整體發(fā)展建設水平都在不斷提升。然而，由于經(jīng)濟全球化的影響，勢必帶來文化全球化，進而發(fā)展成為文學全球化。在這樣的文學全球化過程當中，由于受到西方外來文化的影響，我國傳統(tǒng)及當代文學理論受到了一定的沖擊，這對我國文學事業(yè)發(fā)展來說既是機遇，也是挑戰(zhàn)。我們必須緊靠我國文學的民族性特征，以自己的特色為出發(fā)點，在與西方外來文學的碰撞與交融中做到取其精華，去其糟粕，在堅持自己的文化核心的同時又要結(jié)合好西方的優(yōu)秀文學內(nèi)涵，這樣才能夠更好的發(fā)展我國文學事業(yè)，積極應對文化全球化的挑戰(zhàn)。

關鍵詞：經(jīng)濟全球化；當代文學；民族性

中圖分類號：F24 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）02-0183-02

隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展與深化，文化全球化的特征也越來越明顯。我們在日常生活中都不可避免地要與西方外來文化接觸，西方外來文化對于本土文化，特別是本土的文學發(fā)展起到了巨大的影響作用。在這個影響過程中，我國的傳統(tǒng)文學的民族性特征在不斷受到外來文化的破壞與吞噬，如果我們不能很好堅持自己的文學民族性特征，那么終將被全球化文學所同化。在這個關鍵發(fā)展階段，我們?nèi)绾尾拍芴幚砗媒?jīng)濟全球化與我國當代文學的民族性特點之間的關系，發(fā)展我國當代文學，將作為文學界新的課題。

一、在經(jīng)濟全球化過程中當代文學民族性所受的影響

1.西方文學不斷滲透，傳統(tǒng)文學民族性不斷弱化

實際上，隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷發(fā)展，文化全球化也越來越明顯，西方各種文化領域的影響也在逐漸滲透到我們身邊的各個角落，從影視作品到文學作品，不一而足。由于當代作家處于文化全球化的浪潮之中，而我國的近現(xiàn)代過程又是處于戰(zhàn)爭當中，所以很多優(yōu)秀的文學作品都是在向西方學習的過程中誕生的，那么在這個過程中，被西化這個概念自然也就難以避免了。由于西方很多作品都是強調(diào)現(xiàn)代意識，強調(diào)社會和人生的發(fā)展，人性的思考程度，都比以前傳統(tǒng)作品要深沉許多，這些優(yōu)秀的當代作品即使是在現(xiàn)在來看，也是有著足夠的分量的。有一部分當代作家為了弘揚民族性特征，也嘗試將西方的優(yōu)秀作品與思想內(nèi)涵與我們國家傳統(tǒng)的民族性特征加以融合，以達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的，又能夠表達人性與社會的特征。在這個過程中，涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，如《玫瑰門》、《浮躁》、《塵埃落定》等我們耳熟能詳?shù)淖髌?。這些作品在當代文學界也引起了強烈的反響，也可以稱為我國的當代文學與經(jīng)濟全球化過程相融合的里程碑。但是，從本質(zhì)上來說，即使是這些優(yōu)秀的作品，也還是沒有跳出西方文學邏輯思維慣性，只是在一定程度上融入了民族性的一些內(nèi)容。這是因為，在這個時期我們的作品還處于一個迷失的過程，就好像是摸著石頭過河的狀態(tài)，追根溯源還是因為民族的特征沒有足夠的優(yōu)勢和特點，不足以在西方文學的沖擊下保留自己原本的特征。

2.當代文學是從西方文學演變來的，一脈相承的局面難以改變

由于歷史原因和我國近現(xiàn)代發(fā)展的特殊過程，我國當代的文學從最初定義的時候就是參照西方的文學標準進行的，所以當代文學從誕生起就注定會“被西化”。這樣的結(jié)果由于歷史的原因我們不去追究也無法改變，但是在發(fā)展所謂的當代文學的過程中，如果僅僅因為這幾十年我們向西方學習了一些優(yōu)秀的內(nèi)涵，就舍棄老祖宗留給我們五千年的文化底蘊的話，那么我們的民族性到底在哪里呢？我國當代文學現(xiàn)在所處的迷茫狀態(tài)，其實就是源于西方文學的同化性特征，由于西方文學更具有知性和理性，在剖析人性的層面上比傳統(tǒng)文學更勝一籌，傳統(tǒng)文學雖然具有一定的民族性特征，但是在實際寫作中往往不如西方文學更加深刻，也更容易引起人們的共鳴。這也是西方文學在全球化過程中對各種地區(qū)的文學造成巨大沖擊和影響的根本原因。其實西方文學與東方文學的碰撞與交融在魯迅先生的文章中就得以體現(xiàn)，他曾經(jīng)在文學作品中抨擊中國封建社會上千年來的迂腐與愚昧，但是又同樣敬重著歷史上那些為國家做出突出貢獻的文人墨客等等。這種復雜的心情也正是我國在全球化過程中，當代文學所面臨的心情。其實，要想保留我們當代文學的民族性，一方面需要在吸收西方文學內(nèi)涵的同時要時刻保持警惕，防止文化侵蝕；另一方面還是要著重加強自身民族性建設，弘揚民族精神的實質(zhì)，增添民族精神文化內(nèi)涵，只有自己的民族性足夠強大，才能不被全球化進程所淹沒。

二、如何在經(jīng)濟全球化過程中體現(xiàn)當代文學民族性

1.當代文學要加強對經(jīng)濟全球化的認識

經(jīng)濟全球化從本質(zhì)上來講是市場全球化，而物質(zhì)交換在進行到一定程度時，精神交流就必不可少，這是經(jīng)濟全球化導致文化全球化的實質(zhì)。而文化全球化會導致文學全球化、語境全球化，如果我們的民族文化不夠鮮明，不夠具有特色，不能夠與時俱進，那么我們的民族精神就會被優(yōu)秀的文化所吞噬，這就是常說的文化入侵。所以我們必須保持清醒的頭腦，認識到經(jīng)濟全球化已經(jīng)到來，在做好文化警惕工作的同時也要加強自身的文化建設，特別是當代文學的民族性水平的提高。

2.當代文學的研究要接納經(jīng)濟全球化

其實，如果要打敗一個比自己強的敵人，最簡單的辦法就是先了解他、學習他。文學方面也是這樣。我們下一步的文學研究工作必須要接納全球化這個無法抵擋的歷史過程，在全球化的過程中接納西方文化，并且要抱著學習的態(tài)度進行積極的接納。要堅信自己的民族文化足夠強大，畢竟我們擁有五千年的輝煌歷史與燦爛文化，還有五十六個民族的文化結(jié)構(gòu)，所以民族性內(nèi)涵是不容置疑的。

3.當代文學必須正視經(jīng)濟全球化

當代文學必須要學會正視經(jīng)濟全球化，雖然經(jīng)濟全球化進程會對我們的文學傳統(tǒng)產(chǎn)生一定的沖擊，這是不可避免的，但是同樣也會帶來更多更先進的文學內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)，所以說經(jīng)濟全球化進程是有利有弊的。只要我們化消極影響為積極影響，積極加強當代文學的民族性建設，經(jīng)濟全球化就不但不會影響我們自己的民族文化傳統(tǒng)，甚至還能夠借助全球化進程將自己的民族當代文學發(fā)揚光大，對全球的文化領域產(chǎn)生深遠的影響。

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[責任編輯 興 華]