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不忘初心,崇尚本真

2017-03-21 21:31李澤民李娟
七彩語(yǔ)文·教師論壇 2017年1期
關(guān)鍵詞:司馬遷初心課文

李澤民+李娟

一、初心是改革與創(chuàng)新的靈魂

“初心”,也說(shuō)“本心”,即最初的心愿。從小學(xué)語(yǔ)文教育的角度來(lái)說(shuō),就是小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)最初要實(shí)現(xiàn)的總體愿望。“改革與創(chuàng)新”是指以現(xiàn)有的思維模式,提出有別于常規(guī)或常人思路的見(jiàn)解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。從辯證的角度看,初心是改革與創(chuàng)新的靈魂。然而,有些教師在小語(yǔ)教改的路上偏離了初心,導(dǎo)致有悖初心的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

【現(xiàn)象1】課堂過(guò)于追求表面的熱鬧。一位教師在上公開(kāi)課時(shí),追求形式熱鬧:聲光電多媒體讓人目眩;講課慷慨激越如同表演;學(xué)生爭(zhēng)搶發(fā)言,“我說(shuō)”“我來(lái)”不絕于耳;小組合作裝模作樣地“激烈爭(zhēng)論”……但教師心中“一本賬”,課堂發(fā)言總是集中在部分好學(xué)生身上,后進(jìn)生一直處于邊緣地帶。

【反思】課堂教學(xué)要改變過(guò)去死氣沉沉、暮氣昭昭的狀態(tài),使它走向生機(jī)勃勃、充滿活力,這一課改理念是正確并要積極踐行的;現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)實(shí)行深度融合,也是毋庸置疑的;學(xué)生爭(zhēng)搶發(fā)言的情景是令人欣喜的;教師創(chuàng)新課堂教學(xué)生態(tài)的追求,也是勢(shì)在必行的。但我們的初心是什么?是讓學(xué)習(xí)在課堂真實(shí)地發(fā)生。如果我們仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)上述課堂中,熱鬧的外表下掩蓋了許多問(wèn)題:過(guò)多過(guò)濫的多媒體應(yīng)用,擠掉了學(xué)生讀書(shū)思考的時(shí)間;教師表演式的話語(yǔ)方式,很少顧及學(xué)生的理解感受;學(xué)生頻繁舉手,回答的往往都是沒(méi)有多少思維含量的簡(jiǎn)單問(wèn)題……這樣的課堂,缺少一種認(rèn)真讀書(shū)、安靜思考的氛圍,表面的熱鬧帶來(lái)的是虛假的學(xué)習(xí)。

【現(xiàn)象2】教學(xué)展示呈現(xiàn)碎片化、淺表化。某教師在教學(xué)《二泉映月》一文時(shí),上課伊始的“請(qǐng)跟我一起寫課題”,教師有板有眼,學(xué)生手指黑板,心卻不知飛向何處;繼而多媒體映示無(wú)錫二泉的美景圖片,讓同學(xué)們欣賞;接著映示阿炳的生平資料和《二泉映月》的相關(guān)介紹,將同學(xué)們引入課文情境;然后匆匆地指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),讀到文本中的省略號(hào),這位教師就說(shuō):“請(qǐng)你發(fā)揮想象寫一寫”;學(xué)生朗讀剛剛有點(diǎn)感覺(jué)時(shí),這位教師就指著課文插圖提問(wèn):“站在阿炳面前,你會(huì)說(shuō)些什么呢?”課文很快學(xué)完后,該教師程式化地提問(wèn):“讀了課文,你有什么感受?你有哪些話要對(duì)阿炳說(shuō),或者對(duì)自己說(shuō)?”課堂收尾時(shí),該教師說(shuō):“我們中華民族像阿炳這樣身殘志堅(jiān),成就大業(yè)的人還有很多,建議大家課后讀讀《中國(guó)歷代名人勵(lì)志故事》?!比缓螅昧舜蠹s4分鐘時(shí)間,利用多媒體圖文并茂地介紹了這本書(shū)……一節(jié)課下來(lái),學(xué)生扎實(shí)精細(xì)的閱讀時(shí)間被擠占得所剩無(wú)幾,學(xué)生語(yǔ)文能力的習(xí)得被簡(jiǎn)化為聽(tīng)說(shuō)讀寫的簡(jiǎn)單訓(xùn)練。

【反思】“讀寫結(jié)合”“自主感悟”“整體性閱讀”“開(kāi)放性課堂”,這些前沿的教學(xué)理念和教學(xué)方法,都指向以學(xué)為主、以生為本,有深刻的價(jià)值內(nèi)涵。但有些先進(jìn)的理念被我們的教師誤讀誤用了,以致不得其精髓和要領(lǐng),甚至在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)跑偏。我們的初心是什么?《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣……”可見(jiàn),促進(jìn)學(xué)生思考、發(fā)展學(xué)生思維是語(yǔ)文學(xué)科重要的任務(wù)。從能力結(jié)構(gòu)上看,聽(tīng)說(shuō)讀寫并不能代表語(yǔ)文學(xué)力的全部,還有更重要的一個(gè)維度,那就是思維。完整的語(yǔ)文學(xué)力結(jié)構(gòu)是“聽(tīng)說(shuō)讀寫思”,而且“思維能力”是語(yǔ)文學(xué)力結(jié)構(gòu)中最為基礎(chǔ)、也是最為核心的能力,每一種能力都離不開(kāi)“思維”。

有的教師認(rèn)為,提出幾個(gè)“大”的問(wèn)題就是整體性閱讀教學(xué)了,有時(shí)為了考慮所謂的“整體性閱讀”,把教學(xué)生態(tài)淺表化,忽視了扎實(shí)精細(xì)的閱讀過(guò)程。不讓學(xué)生反復(fù)誦讀,不讓學(xué)生充分咀嚼,語(yǔ)文教學(xué)將最終衍化為順應(yīng)時(shí)間進(jìn)程的美麗滑行;沒(méi)有理解和運(yùn)用的充分展開(kāi),自然就沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)的拾級(jí)而升。

二、改革與創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)初心的最佳路徑

教學(xué)改革與創(chuàng)新不僅僅是形式新穎、手段先進(jìn)、表達(dá)新奇等內(nèi)容,它最核心的內(nèi)涵是教學(xué)活動(dòng)更加符合、貼近語(yǔ)文教育規(guī)律,越發(fā)逼近語(yǔ)文教育的本質(zhì),愈加抵達(dá)語(yǔ)文教育的本真。因此,研判語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)劣,是考量教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)是否指向育人的內(nèi)核,學(xué)生是否學(xué)會(huì)語(yǔ)文思維、形成語(yǔ)文運(yùn)用能力、學(xué)會(huì)智慧生活。

【課例回放】《司馬遷發(fā)憤寫(史記)》教學(xué)片段

師:同學(xué)們,通過(guò)課前搜集的資料,你了解了司馬遷哪些方面的內(nèi)容?

生:司馬遷是漢朝專門掌管修史的官員,他子承父業(yè),用畢生的心血完成了史學(xué)巨著——《史記》。

生:司馬遷從小記憶力驚人,又受到父親的熏陶,讀過(guò)許多史書(shū),還四處游歷、積累史料,非常喜愛(ài)研究歷史。

生:司馬遷剛正不阿、堅(jiān)持真理與正義,不像有的人為了保住官帽,屈膝逢迎、顛倒黑白。

師:同學(xué)們說(shuō)得好!下面我們就來(lái)觀看一段視頻,這是司馬遷替李陵將軍辯護(hù),而得罪了漢武帝,入獄受到宮刑的故事。(播放視頻)

師:你了解《史記》嗎?你還知道《史記》中的哪些故事?講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。(小組內(nèi)交流,然后匯報(bào))

師:同學(xué)們想一想,司馬遷在寫《史記》的時(shí)候,還會(huì)遇到哪些困難?他又是怎樣克服的?……(學(xué)生想象,隨后交流)

【反思】這樣的課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)實(shí)在在地發(fā)生著。同學(xué)們靜心讀書(shū),認(rèn)真思考,同學(xué)問(wèn)輕聲討論、認(rèn)真傾聽(tīng)、相互學(xué)習(xí);每個(gè)同學(xué)都很投入,那種安靜從容,和諧默契,成為一種很自然的狀態(tài)。這樣的課堂,不僅統(tǒng)整了課文,引導(dǎo)學(xué)生整體性閱讀,還有扎實(shí)的閱讀過(guò)程和理解運(yùn)用的充分展開(kāi)。教者洞悉學(xué)情、適當(dāng)點(diǎn)撥,有步驟地將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)引向深入,帶領(lǐng)學(xué)生在文本中走一個(gè)來(lái)回,學(xué)生的學(xué)力(聽(tīng)說(shuō)讀寫思)得到全面提升。這樣的課堂切實(shí)體現(xiàn)了以學(xué)為主、以生為本。

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