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生態(tài)補(bǔ)償理論研究進(jìn)展及爭論

2017-03-21 20:46范明明李文軍
中國人口·資源與環(huán)境 2017年3期
關(guān)鍵詞:生態(tài)補(bǔ)償

范明明++李文軍

摘要生態(tài)補(bǔ)償?shù)母拍钭蕴岢霰闶艿綄W(xué)界和政府決策者的廣泛關(guān)注,并迅速成為近20年來生態(tài)保護(hù)的主要政策手段。雖然基于生態(tài)補(bǔ)償?shù)恼呤侄伪淮蠓秶褂?,但是生態(tài)補(bǔ)償?shù)南嚓P(guān)理論卻處于發(fā)展與爭論的階段,該理論的適用性及對現(xiàn)實(shí)問題的剖析在實(shí)踐過程中備受質(zhì)疑。本文梳理了生態(tài)補(bǔ)償理論發(fā)展及構(gòu)建的過程,將其總結(jié)為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)概念的提出、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值評估方法的建立、以及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)市場機(jī)制的構(gòu)建三個主要階段。已有研究更多集中在生態(tài)補(bǔ)償?shù)木唧w實(shí)施層面,如補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償方式、效果評估等方面,但是對基礎(chǔ)理論探討不足。本文從生態(tài)補(bǔ)償理論發(fā)展及構(gòu)建的三個過程,綜述了目前對生態(tài)補(bǔ)償理論的討論及爭議,認(rèn)為在處理“社會—生態(tài)”關(guān)系的核心問題上,尤其在一些長期依賴并利用自然資源的傳統(tǒng)地區(qū)或者民族地區(qū),目前學(xué)術(shù)界和政策決策者均對此問題缺乏深入的理解,這也是實(shí)踐中生態(tài)補(bǔ)償政策未達(dá)到理想效果的主要原因之一。最后,本文提出用“社會生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”一詞代替目前所使用的“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”,這一概念有助于在理論上避免忽視社會系統(tǒng)及社會與生態(tài)系統(tǒng)二者之間的關(guān)系,減少不當(dāng)外部政策干預(yù)。

關(guān)鍵詞生態(tài)系統(tǒng)服務(wù);生態(tài)補(bǔ)償;社會生態(tài)系統(tǒng)

中圖分類號F205;X22文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1002-2104(2017)03-0130-08doi:10.3969/j.issn.1002-2104.2017.03.016

隨著全球經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,各類生態(tài)系統(tǒng)受到了嚴(yán)重的損害,草地、森林、農(nóng)田、河流和湖泊等人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)均受到破壞,生物多樣性明顯下降,溫室氣體也在全球尺度上產(chǎn)生越來越廣泛的影響。國際社會對生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的重視日益增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)手段成為解決生態(tài)與社會兩個系統(tǒng)之間矛盾的重要途徑。生態(tài)補(bǔ)償正是在此背景下產(chǎn)生,在近十幾年的時間內(nèi)被迅速用于全球范圍內(nèi)。中國也正在逐步建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,對生態(tài)保護(hù)起到了重要的作用。但生態(tài)補(bǔ)償理論的相關(guān)研究在中國遠(yuǎn)落后于實(shí)踐,這也是生態(tài)補(bǔ)償效果未達(dá)到預(yù)期的重要原因之一。

1生態(tài)補(bǔ)償?shù)陌l(fā)展與構(gòu)建過程

國外相關(guān)研究中,生態(tài)補(bǔ)償通常用Payment for Ecosystem Services(簡稱PES)一詞,或者Payment for Environmental Services(簡稱為PES),即生態(tài)系統(tǒng)/環(huán)境服務(wù)付費(fèi),其中前者的運(yùn)用更為廣泛。本文為與中國政策語境一致,均采用“生態(tài)補(bǔ)償”一詞??傮w來看,生態(tài)補(bǔ)償理論的發(fā)展與構(gòu)建過程是基于以下三個階段:即生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)概念的提出,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值評估方法的建立,以及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)市場機(jī)制的構(gòu)建。

生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)(Ecosystem Services, ESs)的概念最早產(chǎn)生于上世紀(jì)70年代,其最初的目的是將生態(tài)系統(tǒng)功能構(gòu)建為人類可獲益的服務(wù),從而引起公眾對于生態(tài)系統(tǒng)及生物多樣性保護(hù)的關(guān)注[1]。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)概念的提出,將不同尺度的社會系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)連接起來,并且強(qiáng)調(diào)了社會系統(tǒng)對生態(tài)系統(tǒng)的依賴性。在這一階段,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念僅是用于更加形象地表征生態(tài)系統(tǒng)功能,而并沒有在生態(tài)保護(hù)的實(shí)踐領(lǐng)域內(nèi)起到重要的影響[2]。

從20世紀(jì)末期開始,尤其是Costanza等人[3]在Nature雜志上的文章首次評估了全球生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值,將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值評估研究推向生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿,起到了里程碑的意義。隨后的千年生態(tài)系統(tǒng)評估[4]、基于各國和各類生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)服務(wù)經(jīng)濟(jì)價值評估[5-6],使生態(tài)系統(tǒng)的價值越來越多地以貨幣的形式體現(xiàn)在公眾面前。生態(tài)系統(tǒng)功能非市場價值的貨幣化表示,引起了政策制訂者對生態(tài)保護(hù)的極大關(guān)注,也為生態(tài)補(bǔ)償在實(shí)際中的應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。

2000年之后,在生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值評估的基礎(chǔ)上,生態(tài)補(bǔ)償迅速成為生態(tài)系統(tǒng)及生物多樣性保護(hù)的主要手段[7]。生態(tài)補(bǔ)償?shù)倪壿嬍?,在明晰產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)上,通過市場機(jī)制將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)貨幣化體現(xiàn)出來,可以促使資源使用者形成保護(hù)生態(tài)的激勵和行為[8-9]。從理論上講,生態(tài)補(bǔ)償被當(dāng)做是一種保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的正面激勵機(jī)制,通過生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的受益者向提供者支付費(fèi)用,既能夠鼓勵資源使用者主動保護(hù)生態(tài)環(huán)境,同時社會整體所獲得的生態(tài)服務(wù)價值高于支付費(fèi)用,因此政策實(shí)施具有成本效益[9-10]。

范明明等:生態(tài)補(bǔ)償理論研究進(jìn)展及爭論中國人口·資源與環(huán)境2017年第3期鑒于在理論分析上的諸多優(yōu)勢,生態(tài)補(bǔ)償已經(jīng)成為保護(hù)或者恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)功能的主要政策手段,被應(yīng)用于森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、碳匯、生物多樣性保護(hù)、流域生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)等眾多領(lǐng)域[11]。如哥斯達(dá)黎加的森林生態(tài)服務(wù)補(bǔ)償體系、美洲國家的森林碳匯補(bǔ)償體系、美國的流域生態(tài)補(bǔ)償?shù)萚12-18]。綜上所述,可以將生態(tài)補(bǔ)償?shù)陌l(fā)展過程總結(jié)為:通過生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念重構(gòu)人和自然之間的關(guān)系,以貨幣化的衡量方式在社會活動中體現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的價值,并最終將其納入到社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之中作為生態(tài)或者經(jīng)濟(jì)政策決策的依據(jù)。

2生態(tài)補(bǔ)償?shù)母拍罴袄碚撗芯奎c(diǎn)

2.1生態(tài)補(bǔ)償?shù)母拍?/p>

Wunder提出了生態(tài)補(bǔ)償?shù)慕?jīng)典概念,即“生態(tài)補(bǔ)償是建立在某一清晰界定的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的基礎(chǔ)上,提供者和購買者之間的自由交易,它包括五個方面:①自愿交易;②對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)有清晰的定義;③存在至少一個買家;④存在至少一個生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)提供者;⑤生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的有效提供”[8]。這一定義基于科斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論解決外部性問題,強(qiáng)調(diào)了生態(tài)補(bǔ)償?shù)氖袌黾?,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供者和購買者之間進(jìn)行自愿交易[9]。

然而在實(shí)際操作過程之中,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)Wunder所定義的純粹市場機(jī)制過于理想,由于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的外部性、生態(tài)過程及社會過程的復(fù)雜性,對于大多數(shù)的生態(tài)服務(wù)來說并不存在這樣一個純粹的市場[19-20]。從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)生產(chǎn)的角度,由于氣候、環(huán)境、人為干擾等多方面的作用,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供具有很強(qiáng)的時空異質(zhì)性和動態(tài)變化性,很難像其他商品一樣保證穩(wěn)定的供應(yīng)[21];從生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)購買的角度,只有少數(shù)類似CDM(Clean Development Mechanism,清潔發(fā)展機(jī)制)項(xiàng)目的交易受益者是直接的購買者,而如生物多樣性、氣候調(diào)節(jié)等服務(wù),受益者往往數(shù)量眾多,因此只能是政府或者一些機(jī)構(gòu)組織成為唯一的購買者[9,19,22];從價格形成的角度,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價格并不能由經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給和需求來決定,而很大程度上受到政策、財(cái)政、政治等方面的影響[23]。Muradian[24]從激勵機(jī)制、交易方式和生態(tài)服務(wù)的類型等三個方面對概念提出質(zhì)疑,并重新定義:“在自然資源的管理過程中,為了使個人/集體的土地利用決策與社會利益達(dá)到一致,而在社會成員之間所進(jìn)行的資源分配”。這一定義更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)以及資源的正義分配,而不是將經(jīng)濟(jì)激勵放在首位[10]。Vatn從制度的角度進(jìn)行分析,認(rèn)為生態(tài)補(bǔ)償雖然試圖建立一種純粹的市場機(jī)制,但是事實(shí)表明在此過程中,具體實(shí)施更加依賴社區(qū)或者國家的參與[25]。而在我國,一般將生態(tài)補(bǔ)償定義為是以保護(hù)和可持續(xù)利用生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)為目的,以經(jīng)濟(jì)手段為主調(diào)節(jié)相關(guān)者利益關(guān)系的制度安排[26]。

雖然各方學(xué)者對定義的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但是對于生態(tài)補(bǔ)償?shù)脑O(shè)計(jì)來說,可以總結(jié)為以下三個方面內(nèi)容:①目標(biāo)確定:所需的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),即對于購買者/提供者來說,購買/提供的對象是清晰的;②利益相關(guān)者的確定:通過生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)外部性的影響范圍,確定參與的利益相關(guān)者,即生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供者和購買者;③實(shí)現(xiàn)途徑:在生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)提供者與購買者之間進(jìn)行利益分配。

2.2生態(tài)補(bǔ)償?shù)睦碚撗芯奎c(diǎn)

現(xiàn)有生態(tài)補(bǔ)償?shù)闹饕芯繜狳c(diǎn)包括生態(tài)補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償過程中的交易成本、成本有效性與公平、可持續(xù)性等方面。

生態(tài)補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)是生態(tài)補(bǔ)償需要解決的基礎(chǔ)問題,根據(jù)Wunder等人對于生態(tài)補(bǔ)償?shù)姆治觯?dāng)補(bǔ)償?shù)慕痤~大于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)提供者的機(jī)會成本,小于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)本身的價值時,則可以同時對于購買者和提供者形成有效的激勵[8-9]。目前有關(guān)生態(tài)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的討論主要集中在兩個方面,一個是機(jī)會成本的確定,另一個是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值評估。關(guān)于機(jī)會成本,補(bǔ)償對象異質(zhì)性及買賣雙方的信息不對稱兩個問題,使得生態(tài)補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn)往往不能體現(xiàn)公平與效率[27-28]。但由于機(jī)會成本的核算更為簡便,目前絕大多數(shù)的生態(tài)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)都屬于基于機(jī)會成本的補(bǔ)償,如尼加拉瓜草牧生態(tài)系統(tǒng)補(bǔ)償依據(jù)最佳土地利用價值作為標(biāo)準(zhǔn)[29],哥斯達(dá)黎加生態(tài)補(bǔ)償項(xiàng)目用造林的機(jī)會成本作為標(biāo)準(zhǔn)[30],我國的草場生態(tài)補(bǔ)償政策則利用牧戶的放牧損失作為標(biāo)準(zhǔn)。而對于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值評估,目前的研究方法包括基于供求關(guān)系的直接市場法、替代市場法和假想市場法等[31-32]。

交易成本是生態(tài)補(bǔ)償實(shí)踐過程中需要考慮的核心問題,很大程度上決定了項(xiàng)目設(shè)計(jì)能否有效進(jìn)行。在很多發(fā)展中國家,缺乏完整制度框架、明晰產(chǎn)權(quán)安排和利益分配機(jī)制是生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制面臨的主要問題[33]。在這種情況下,如何降低政策執(zhí)行過程中的交易成本需要重點(diǎn)考慮,研究表明在這些地區(qū)更多地依賴于社區(qū)參與和集體行動才能降低交易成本[24-25]。因此,當(dāng)社區(qū)層面被包含在生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)提供者中時,生態(tài)補(bǔ)償建立時的交易成本以及監(jiān)督執(zhí)行成本都能夠得到有效的降低[34]。

成本有效性是政策開發(fā)和運(yùn)用的重要標(biāo)準(zhǔn),生態(tài)補(bǔ)償政策作為全球性的環(huán)境政策工具,目的在于在資金約束條件下獲取最大的環(huán)境收益/效益。成本有效性的研究需要明確兩個方面,即生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的清晰定義以及生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值評估標(biāo)準(zhǔn)[35]。首先,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)在很多項(xiàng)目中難以明確定義,很多實(shí)踐過程中采用土地利用方式的變化等同為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供,導(dǎo)致理論的計(jì)算結(jié)果往往與實(shí)際保護(hù)效果相去甚遠(yuǎn)[35-36]。與此同時,目前缺乏對生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的合理的核算與評估標(biāo)準(zhǔn),因此導(dǎo)致補(bǔ)償資金使用效率難以衡量,進(jìn)而影響通過市場手段首先生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的有效供給[28]。公平往往與上述的成本有效性同時成為研究學(xué)者的關(guān)注目標(biāo),尤其是生態(tài)補(bǔ)償項(xiàng)目通常發(fā)生在發(fā)展相對落后的地區(qū), 在相關(guān)的研究中更加強(qiáng)調(diào)在公平前提下的成本有效性[37-38]。

能否通過生態(tài)補(bǔ)償實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的長期有效供給是很多實(shí)踐項(xiàng)目中面臨的主要問題。生態(tài)補(bǔ)償政策的可持續(xù)性主要受到幾個方面的影響:①生態(tài)補(bǔ)償項(xiàng)目的實(shí)施與生態(tài)效果之間的關(guān)系,如果在項(xiàng)目期內(nèi)沒有實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的改善或者效果不佳,那么從購買者角度則不愿意進(jìn)行繼續(xù)支付[39];②生態(tài)補(bǔ)償?shù)膶?shí)施方式,基于個體的補(bǔ)償方式往往具有較低的交易成本和項(xiàng)目初期較高的接受程度,但是基于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)組織能力建設(shè)的生態(tài)補(bǔ)償,更容易得到本地居民的廣泛理解和支持,形成保護(hù)生態(tài)的長效機(jī)制,提升補(bǔ)償計(jì)劃的可持續(xù)性[9-10];③是否具有可替代性的生活方式或者資源,以保障當(dāng)補(bǔ)償項(xiàng)目停止的時候,資源使用者會不會回歸到原有的資源使用方式上[40-41]。

3對生態(tài)補(bǔ)償?shù)睦碚摖幾h

雖然生態(tài)補(bǔ)償?shù)倪壿嫼唵吻逦?,并且相比以往的生態(tài)保護(hù)手段,生態(tài)補(bǔ)償有諸多優(yōu)點(diǎn):在制度設(shè)計(jì)上更加簡單;對于購買者經(jīng)濟(jì)上更加有效;對于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供者來說,增加現(xiàn)金流,生計(jì)方式多樣化;可以為生態(tài)保護(hù)提供更多的資金來源[42]。但是,不少研究學(xué)者指出,正是因?yàn)檫@種處理社會和生態(tài)之間矛盾的簡單化邏輯,生態(tài)補(bǔ)償很多情況下并不能激勵或者產(chǎn)生保護(hù)生態(tài)的行為,反而會對生態(tài)系統(tǒng)以及資源使用者造成更多的負(fù)面影響。從生態(tài)補(bǔ)償?shù)陌l(fā)展過程來看,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)概念的提出、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的貨幣化價值評估以及生態(tài)補(bǔ)償?shù)木唧w實(shí)踐中,都反映出如何理解社會和生態(tài)二者之間的關(guān)系,這種對于社會和生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系的假設(shè)前提越來越受到眾多學(xué)者的質(zhì)疑。本文總結(jié)了對生態(tài)補(bǔ)償質(zhì)疑的相關(guān)觀點(diǎn),并將其總結(jié)為如下幾點(diǎn)。

3.1生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與生態(tài)系統(tǒng)功能的區(qū)別

針對“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”,一些學(xué)者認(rèn)為這是一個“以人類為中心”的概念,忽略了其他非人類所需的生態(tài)系統(tǒng)功能,在生態(tài)補(bǔ)償項(xiàng)目中往往要求明確的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù),這會使生態(tài)系統(tǒng)面臨潛在的風(fēng)險(xiǎn)[43]。生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的產(chǎn)生最初是為了強(qiáng)調(diào)人類社會對生態(tài)系統(tǒng)的依賴性,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)往往是利于人類、積極的、正面的,但是實(shí)際上,洪水、疾病、火燒等對于生態(tài)系統(tǒng)功能的維持具有重要作用,而往往不納入“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”的范疇內(nèi)。因此,在生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念之中,社會和生態(tài)系統(tǒng)之間大多數(shù)情況還是一種利用與被利用的關(guān)系,一方面可以被人類利用的被稱之為“服務(wù)”,另一方面這種服務(wù)會因?yàn)槿祟惖睦枚艿綋p害。

正如Boyd所說,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)是受益依賴的(benefit dependent),人們對受益的偏好決定生系統(tǒng)態(tài)服務(wù)的范圍[43]。比如,一條河流即可以提供清潔的水源,也可以作為游憩的場所,還可以作為水電能源的來源,這些都是對人類有益的服務(wù)功能,而最終如何管理這條河流取決于人們更偏好哪一種服務(wù)。而不同的管理方式對生態(tài)系統(tǒng)所造成的影響顯然是不同的。因此,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)并不是生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)的客觀體現(xiàn),二者之間也沒有直接的因果關(guān)系。但是,在生態(tài)補(bǔ)償理論和應(yīng)用的發(fā)展過程中,生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)逐漸成為整個生態(tài)系統(tǒng)評價的指標(biāo),即生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供越多代表生態(tài)系統(tǒng)狀態(tài)越理想。因此,當(dāng)用經(jīng)濟(jì)手段激勵僅人類所需的“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”時,實(shí)際是在試圖對有限的變量的控制來為人類提供穩(wěn)定的服務(wù)[23]。

然而,成功控制單一變量極有可能導(dǎo)致系統(tǒng)在其它時空尺度變量的變化,從而對生態(tài)系統(tǒng)其它非人類需要的生態(tài)系統(tǒng)功能造成破壞[44],以下一些案例也說明了追求單一或者某種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)對生態(tài)系統(tǒng)的影響。Peterson 等人通過模型模擬湖泊管理的時候發(fā)現(xiàn),以淡水輸出、灌溉、娛樂等生態(tài)服務(wù)為目標(biāo)的管理模式,最終會導(dǎo)致該湖泊生態(tài)系統(tǒng)的崩潰[45]。再比如,在強(qiáng)調(diào)某些生態(tài)系統(tǒng)的碳匯功能時,人們將固碳能力強(qiáng)的單一物種取代了原有的生物多樣性,雖然提高了碳匯的服務(wù)功能,但卻不利于整體系統(tǒng)的持續(xù)[46]。

3.2生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)商品化對生態(tài)系統(tǒng)功能存在損害風(fēng)險(xiǎn)

在如何體現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)對于社會系統(tǒng)的貢獻(xiàn)方面,將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)進(jìn)行了貨幣化的衡量,并以此為依據(jù)進(jìn)行社會決策。但與此同時,生態(tài)補(bǔ)償將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)簡化為單一的貨幣化價值,進(jìn)行物質(zhì)化、商品化的交易,忽略了生產(chǎn)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的基礎(chǔ)——生態(tài)系統(tǒng)功能,有可能造成生態(tài)系統(tǒng)功能的損害和生物多樣性的喪失[19,47-50]。

以生態(tài)服務(wù)作為商品進(jìn)行交換的模式,是一種“通過買賣進(jìn)行保護(hù)”的邏輯,這并不能觸碰到生態(tài)問題產(chǎn)生的本質(zhì)。目前,生態(tài)環(huán)境的破壞很大程度上是由于經(jīng)濟(jì)全球化對于貨幣資本積累的崇拜,以至于忽略了生態(tài)系統(tǒng)中其他非貨幣化的價值所導(dǎo)致的[50-51]。因此,將生態(tài)服務(wù)作為商品進(jìn)行交易的時候,難免又陷入到資本積累的怪圈中,用貨幣去衡量生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的最大化生產(chǎn),會造成新一輪的生態(tài)系統(tǒng)功能失衡[48]。

Peterson等人[48]從馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度,深入分析了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的商品化有可能造成對生態(tài)系統(tǒng)功能的破壞。馬克思指出市場價格掩蓋了勞動力以及其他資源對于商品的貢獻(xiàn)。與此類似,當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)作為商品時,生態(tài)系統(tǒng)中的生物因素就成為了勞動力。正如市場中的其他商品,生產(chǎn)的邏輯會掩蓋“生態(tài)系統(tǒng)工人和原材料的痕跡,對“生態(tài)系統(tǒng)工人”的忽視,以及用貨幣對其進(jìn)行替代,與生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)重構(gòu)生態(tài)系統(tǒng)功能和生物多樣性的初衷背道而馳。

生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的商品化過程簡化了生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部組分和生態(tài)過程的復(fù)雜性,這種建立在不完全信息上的保護(hù)方式并不能達(dá)到目的[19]。在生態(tài)補(bǔ)償?shù)膶?shí)施過程中,一般以對自然資源(或者土地)的產(chǎn)權(quán)明晰為前提[25],以便生態(tài)服務(wù)提供者和受益者之間的交易。從生態(tài)系統(tǒng)的角度,這種產(chǎn)權(quán)上的明晰將生態(tài)系統(tǒng)的功能和過程分割成了不同的交易單元,忽略了某一單元內(nèi)的生態(tài)功能或者過程是依賴于其他單元實(shí)現(xiàn)的,人為的物理意義上的分割有可能增強(qiáng)某一種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的供給,但是卻損害了生態(tài)系統(tǒng)的整體性[47]。如在歐盟的農(nóng)業(yè)環(huán)境計(jì)劃中,將農(nóng)場主作為公共物品的提供者進(jìn)行補(bǔ)償,以此來保護(hù)生物多樣性,但是基于農(nóng)場尺度的個體補(bǔ)償,并沒有實(shí)現(xiàn)在將景觀作為整體進(jìn)行管理, 因此一些學(xué)者提出了“聚集獎勵(Agglomeration bonus)”的方式尋求重新整合個體牧場主的途徑[52-53]。

3.3經(jīng)濟(jì)激勵對個體內(nèi)在保護(hù)機(jī)制的“擠出/擠入效應(yīng)”

生態(tài)補(bǔ)償試圖通過經(jīng)濟(jì)激勵的方式,使社會群體產(chǎn)生保護(hù)生態(tài)或者停止生態(tài)破壞的行為,但是基于市場機(jī)制的經(jīng)濟(jì)激勵所造成的社會結(jié)果是復(fù)雜的,尤其對于一些依賴自然資源生存的社區(qū),外部經(jīng)濟(jì)激勵可能對原有內(nèi)在的保護(hù)和利用機(jī)制造成“擠出效應(yīng)”,影響生態(tài)保護(hù)的效果[20,23,49,54-57]。在長期依賴自然資源為生的社區(qū),其內(nèi)部所形成的社會規(guī)范、宗教文化、制度安排等均與資源的保護(hù)和利用密切相關(guān),一些案例研究也證實(shí)這些內(nèi)在的正式與非正式的規(guī)則使得這些地區(qū)避免了公地悲劇,保持了生態(tài)系統(tǒng)的長期可持續(xù)性[58]。

根據(jù)保護(hù)動機(jī)內(nèi)在性的強(qiáng)弱和收益特點(diǎn),Reeson等人將公共物品或者服務(wù)的提供動機(jī)分為純粹的利他主義、一般的利他主義、公平和信任、他人的認(rèn)可、互惠、正式激勵,并通過實(shí)驗(yàn)?zāi)M的方式驗(yàn)證了在已存在內(nèi)在保護(hù)動機(jī)的人群中增加外部經(jīng)濟(jì)激勵,存在擠出內(nèi)部機(jī)制的效應(yīng),對生態(tài)保護(hù)產(chǎn)生長期的負(fù)面影響(見圖1)[54]。Bowles 等人通過經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式也證明了這一觀點(diǎn):市場機(jī)制鼓勵競爭與個人主義,這種基于市場邏輯的制度能夠塑造人的意識形態(tài)、價值觀和行為方式,從而可能會破壞先前基于道德、文化、合作、互惠、社會關(guān)系的保護(hù)意愿等[55]。內(nèi)在機(jī)制嵌套在群體的社會生活中,具有持久性和自我約束能力,而現(xiàn)行的生態(tài)補(bǔ)償激勵往往來自于社區(qū)外部,如政府、組織或者私人企業(yè)等,“擠出效應(yīng)”會使得外部經(jīng)濟(jì)激勵停止時,生態(tài)保護(hù)的行動無以為繼,形成“no pay, no care”的現(xiàn)象[57]。有的學(xué)者也將其稱為“補(bǔ)償邏輯的困境”,即只有當(dāng)補(bǔ)償金額越來越多的時候,保護(hù)生態(tài)并提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的行為才會持續(xù)[20]。

此外,將生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)貨幣化并進(jìn)行交易的過程,會形成復(fù)雜的社會響應(yīng),利益群體對于收益、公平、權(quán)力的感知變化會對生態(tài)保護(hù)的效果產(chǎn)生顯著的影響[47]。在生態(tài)服務(wù)的價格制定、交易等過程中,一般生態(tài)服務(wù)的購買者(企業(yè)、組織或者政府)具有絕對優(yōu)勢的信息和話語權(quán)。在這種情況下所形成的補(bǔ)償機(jī)制,會使生態(tài)服務(wù)的提供者產(chǎn)生抵抗、消極、憤怒、質(zhì)疑等不確定的反應(yīng),導(dǎo)致不理想的生態(tài)保護(hù)效果。

4研究評述

生態(tài)補(bǔ)償?shù)睦碚撗芯繜狳c(diǎn)主要側(cè)重在生態(tài)補(bǔ)償?shù)膶?shí)

施層面,如補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)如何確定、政策成本效益等。對于理論層面的爭議,本文認(rèn)為無論是社會系統(tǒng)還是生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)補(bǔ)償在設(shè)計(jì)與實(shí)施的過程中需要了解目標(biāo)系統(tǒng)的復(fù)雜性,并且意識到生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制其簡單邏輯背后的復(fù)雜社會生態(tài)系統(tǒng)關(guān)系。

生態(tài)補(bǔ)償?shù)挠行?shí)施有賴于兩個層面問題的解決,首先是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的生產(chǎn)問題,其次是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的提供問題。第一個問題的解決,源于資源利用社區(qū)(通常是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)補(bǔ)償對象)與生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)系,取決于其內(nèi)在的作用機(jī)制,這里我們稱之為生態(tài)補(bǔ)償需要解決的“一階問題”。第二個層面的問題,需要進(jìn)一步處理資源利用社區(qū)和外部社會之間的關(guān)系,即通過怎樣的外部干預(yù)可以促使社區(qū)保持某種理想的利用資源的狀態(tài),這里稱之為“二階問題”。因此,生態(tài)補(bǔ)償政策應(yīng)該首先理解社會生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部作用機(jī)制,即目標(biāo)社會生態(tài)系統(tǒng)如何產(chǎn)生所需的服務(wù),然后通過外部經(jīng)濟(jì)激勵的政策設(shè)計(jì)保持這種理想的狀態(tài),即解決二階問題。但是,從目前生態(tài)補(bǔ)償?shù)难芯繜狳c(diǎn)來看,更多的學(xué)者關(guān)注的是二階問題的解決方案,如補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的確定,生態(tài)補(bǔ)償成本效益等問題,而很少討論其一階問題。

生態(tài)補(bǔ)償作為一種解決外部性的手段,經(jīng)常會將外部性的解決轉(zhuǎn)化為一種簡單化的外部干預(yù),尤其是當(dāng)政府作為補(bǔ)償方和資本相結(jié)合時,這種外部干預(yù)的弊端就會更加顯著,其結(jié)果就是忽視目標(biāo)社會生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性與差異性[59]。這種不當(dāng)外部干預(yù)通常的表現(xiàn)是采取“一刀切”的做法處理紛繁復(fù)雜的社會和生態(tài)問題,而缺乏對內(nèi)部資源使用者、生態(tài)過程及其相互作用關(guān)系的剖析。因此,生態(tài)補(bǔ)償?shù)哪繕?biāo)雖然是通過經(jīng)濟(jì)手段激勵資源使用者的保護(hù)行為,但是實(shí)際上卻往往因?yàn)檫@種外部不當(dāng)干預(yù)的視角,導(dǎo)致目標(biāo)系統(tǒng)不能夠被完全理解,如上文提及的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償方式、補(bǔ)償時限和范圍等等一般均由政府決定,補(bǔ)償對象的參與程度很低[19,22,24]。其結(jié)果通常是將目標(biāo)系統(tǒng)內(nèi)的關(guān)系和相互作用簡單化,并可能導(dǎo)致與預(yù)期相反的效果[60]。

此外,現(xiàn)有關(guān)于生態(tài)補(bǔ)償?shù)臓幾h一般局限在單純的社會系統(tǒng)或者單純的生態(tài)系統(tǒng)的討論中,而缺乏將二者作為整體進(jìn)行考慮。一直以來生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)一般被理解為人類從生態(tài)系統(tǒng)所獲得的直接或者間接的收益[4],這一概念引起了人們對于生態(tài)保護(hù)的重視,同時人類活動也一直被視為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)受損的主要原因,因此生態(tài)政策往往過度關(guān)注人類對生態(tài)系統(tǒng)造成的負(fù)面影響[61]。但實(shí)際上,純自然的、無人類干擾的生態(tài)系統(tǒng)很少存在,人類活動直接影響生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能和動態(tài),關(guān)注以往長期的人類活動影響對生態(tài)系統(tǒng)的塑造過程,對于生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)同樣重要[61]。因此,越來越多的學(xué)者開始提出一些新的表述,如“文化景觀生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”(cultural landscapes ecosystem services)、“社會生態(tài)服務(wù)”(Socialecological services),以表征人類活動對于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)產(chǎn)生的作用[61-62]。

基于以上認(rèn)識和分析,本文認(rèn)為采用“社會生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”一詞代替目前中所使用的“生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)”,能夠在理論上避免由于僅強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)而忽視社會系統(tǒng)及二者之間的關(guān)系,所導(dǎo)致的不當(dāng)政策干預(yù)?!吧鐣鷳B(tài)系統(tǒng)服務(wù)”(SocialEcological Systen Service)是指人類能夠從某些特定的社會生態(tài)系統(tǒng)中所獲得的直接或者間接的收益,如在草原地區(qū)千百年來形成的“人—草—畜”放牧業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),山地民族刀耕火種的生產(chǎn)系統(tǒng)、哈尼族的梯田體系等,這些傳統(tǒng)的社會生態(tài)系統(tǒng)都為所在地區(qū)提供了長期的可持續(xù)的社會、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)收益。這一概念的提出,其目的不是為了否定傳統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的概念或者創(chuàng)造一個新的概念,而是為了通過此概念在生態(tài)補(bǔ)償設(shè)計(jì)及實(shí)施的過程中對于認(rèn)識和處理生態(tài)和社會之間關(guān)系,強(qiáng)調(diào)兩個方面:第一,區(qū)別以往單純強(qiáng)調(diào)人類對生態(tài)系統(tǒng)負(fù)面干擾的生態(tài)治理思路,突出人類的文化、經(jīng)濟(jì)活動、觀念等在維持生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和過程的重要作用。第二,突出社會生態(tài)系統(tǒng)自身動態(tài)及對政策響應(yīng)的復(fù)雜性,了解生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的內(nèi)部機(jī)制,特別是社會及生態(tài)系統(tǒng)的相互作用關(guān)系。

如果以社會生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)作為生態(tài)補(bǔ)償?shù)哪繕?biāo),必須要了解社會生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、反饋關(guān)系、相互作用機(jī)制。與單純生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的補(bǔ)償不同,以社會生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)作為補(bǔ)償?shù)膶ο蟛皇桥懦藶橐蛩貙ι鷳B(tài)系統(tǒng)的干擾,而是考慮如何維持人利用資源的活動,保持一種理想的人與自然的反饋狀態(tài),因此會形成不同的政策思路。對這一問題的深入探討,有助于走出現(xiàn)有的政策誤區(qū),對接下來更大范圍內(nèi)的生態(tài)補(bǔ)償政策提供新的視角。

(編輯:尹建中)

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收稿日期:2016-11-10

作者簡介:范明明,博士,助理研究員,主要研究方向?yàn)樽匀毁Y源管理。Email:fanmm@cass.org.cn。

通訊作者:李文軍,博士,教授,博導(dǎo),主要研究方向?yàn)樽匀毁Y源管理與政策。Email:wjlee@pku.edu.cn。

基金項(xiàng)目:國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“草畜平衡的彈性管理:系統(tǒng)外因素的影響機(jī)制”(批準(zhǔn)號:41171428)。

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