摘要：現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)土社會(huì)的瓦解、“撤點(diǎn)并?！闭叩拇呋ⅰ白x書無用論”思想的荼毒致使村小接連落寞，鄉(xiāng)村教育發(fā)展陷入困頓的泥沼。鄉(xiāng)村教育呈現(xiàn)學(xué)生管不住、教師留不住、家長(zhǎng)靠不住的現(xiàn)實(shí)困境。然而，作為村落文化堡壘之村小其功能價(jià)值不能失卻。因此，應(yīng)立足鄉(xiāng)土實(shí)際，從創(chuàng)辦鄉(xiāng)村特色小規(guī)模學(xué)校、培植熱愛家鄉(xiāng)的本土教師、重塑鄉(xiāng)村家長(zhǎng)的養(yǎng)育理念幾個(gè)方面著手發(fā)展鄉(xiāng)村教育。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村教育 村辦小學(xué) 小規(guī)模學(xué)校

2015年6月初，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于印發(fā)鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015～2020年）的通知》，2016年4月底，河南省教育廳發(fā)布《以培養(yǎng)鄉(xiāng)村小學(xué)全科教師為載體，啟動(dòng)實(shí)施河南省免費(fèi)師范生政策試點(diǎn)》的通知。政策是反映現(xiàn)實(shí)的風(fēng)向標(biāo)，這一系列政策的出臺(tái)，說明國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村教育的重視和支持，也折射出當(dāng)前鄉(xiāng)村教育發(fā)展進(jìn)入瓶頸時(shí)期這一不可忽視的現(xiàn)實(shí)。發(fā)展鄉(xiāng)村教育是基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵任務(wù)之一，也是阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞、助力鄉(xiāng)村兒童健康成長(zhǎng)的重要舉措。然而，事實(shí)上鄉(xiāng)村教育發(fā)展不容樂觀。文章以村小（村辦小學(xué)）的發(fā)展為線索，揭示現(xiàn)代化進(jìn)程中村小落寞的背景，探尋村小發(fā)展面臨的困境與出路。

一、現(xiàn)代化進(jìn)程中村小失落的背景

1.鄉(xiāng)土社會(huì)的瓦解

中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程始于農(nóng)村，于上世紀(jì)70年代拉開帷幕，90年代崢嶸展露，21世紀(jì)矛盾凸顯[1]。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)逐漸開放，人們不再為衣食憂慮之后，傳統(tǒng)的社會(huì)格局變了。昔日鄉(xiāng)土村落厚重樸實(shí)的文化、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音不在，取而代之的是愈發(fā)凋敝的鄉(xiāng)村文化。正如費(fèi)孝通先生所言，“不論是好是壞，傳統(tǒng)的局面已經(jīng)走了，去了。最主要的理由是處境變了。在一個(gè)已經(jīng)工業(yè)化了的西洋的旁邊，絕對(duì)沒有保持匱乏經(jīng)濟(jì)在東方的可能。適應(yīng)于匱乏經(jīng)濟(jì)的一套生活方式，維持這套生活方式的價(jià)值體系是不能再幫助我們生存在這個(gè)新的處境里了?！迫灰娔仙降那榫潮M管高遠(yuǎn)，盡管可以娛人性靈，但是逼人而來的新處境里已找不到無邪的東籬了?！盵2]另外，隨著時(shí)代的發(fā)展，以家族部落為結(jié)構(gòu)的鄉(xiāng)村格局發(fā)生著改變，宗法社會(huì)漸漸消失，青年一代不在祖輩世代生長(zhǎng)之地謀生，“生于斯死于斯”的鄉(xiāng)根不在，更多人選擇扎根于大城市。加之逐漸開放的戶籍制度、最新頒布的二孩開放政策等都在潛移默化地影響中國(guó)人口結(jié)構(gòu)構(gòu)成，也逐漸影響著農(nóng)村人口的流動(dòng)狀況。鄉(xiāng)村人口的驟減為鄉(xiāng)村發(fā)展帶來危機(jī)，適齡兒童的遷走迫使村小失去生源，在整個(gè)社會(huì)背景下，村小的失落又是偶然中的必然。

2.“撤點(diǎn)并?！闭叩拇呋?/p>

從2001年5月國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》這一政策起，全國(guó)范圍內(nèi)開展轟轟烈烈的農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局調(diào)整活動(dòng)。直至2012年9月《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于規(guī)劃農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局調(diào)整的意見》叫停這一政策，農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整這一政策即“撤點(diǎn)并校”才走到了終點(diǎn)。10年之間，中國(guó)農(nóng)村教育發(fā)生深刻的變化。21世紀(jì)教育研究院報(bào)告指出：十年“撤點(diǎn)并?！笔罐r(nóng)村小學(xué)減少超五成，從2000年到2010年的十年間，平均每天就要消失63所小學(xué)、30個(gè)教學(xué)點(diǎn)、3所初中，平均每1個(gè)小時(shí)，就有4所農(nóng)村學(xué)校消失[3]。大規(guī)模的“撤點(diǎn)并?！睂?dǎo)致越來越多離開農(nóng)村的學(xué)校和沒有學(xué)校的農(nóng)村這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，致使“城擠、鄉(xiāng)弱、村空”局面的產(chǎn)生，許多農(nóng)村的孩子因此而流失輟學(xué)。這一切說明教育政策對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展方向影響深遠(yuǎn)。

3.“讀書無用論”思想的荼毒

從1999年起，我國(guó)高校開始大規(guī)模地?cái)U(kuò)大招生比例，一方面是為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求，另一方面也進(jìn)一步滿足了人們對(duì)進(jìn)入“象牙塔”追求知識(shí)的渴望。但是，隨著大學(xué)生隊(duì)伍的壯大，“物以稀為貴”的市場(chǎng)原則致使傳統(tǒng)“天之驕子”的驕傲與風(fēng)光不在，人才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生資歷的要求愈見苛刻，大學(xué)生本身創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也頗受爭(zhēng)議?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，沒有受過高等教育的人依靠其生意頭腦創(chuàng)收億萬財(cái)富的現(xiàn)象比比皆是，而大學(xué)生畢業(yè)找不到工作的案例也不勝枚舉。近幾年不斷刷新的“最難就業(yè)年”比例進(jìn)一步加深了人們對(duì)“讀書無用論思想”的信篤。加之，現(xiàn)代化進(jìn)程中，高等教育的高額收費(fèi)加重了部分家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。培養(yǎng)一個(gè)普通高校的大學(xué)生完成四年學(xué)業(yè)至少需要五萬元，對(duì)于一個(gè)農(nóng)民家庭而言不堪重負(fù)。因此，許多農(nóng)民子弟面臨高額的學(xué)費(fèi)而放棄進(jìn)入大學(xué)，轉(zhuǎn)而加入農(nóng)民工的行列。而且，現(xiàn)在許多農(nóng)村家長(zhǎng)也持有這樣的觀念：既然孩子上大學(xué)找不到好工作，倒不如早早輟學(xué)打工掙錢。在此背景下，村小生源逐年流失，使殘存的學(xué)校發(fā)展面臨困境乃至倒閉的風(fēng)險(xiǎn)。

二、現(xiàn)代化進(jìn)程中村小發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境

1.鄉(xiāng)村學(xué)生：管不住

截至2013年5月初，中國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量已然超過六千萬，而留守兒童又是村小的主要生源。蔣能杰導(dǎo)演歷時(shí)六年拍就的紀(jì)錄片《村小的孩子》真實(shí)地反應(yīng)了鄉(xiāng)村學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。村小的孩子普遍遭受情感缺失、低質(zhì)量教育的危害。紀(jì)錄片中，多數(shù)孩子不僅匱乏同年齡階段最基本的文化常識(shí)，而且視野狹窄、目光短淺，實(shí)際上是父輩生存路徑的重演。在村小就讀的兒童呈現(xiàn)難管或者管不住的狀態(tài)，其生活、學(xué)習(xí)狀況著實(shí)堪憂。這些孩子不僅在課堂搗亂不認(rèn)真聽老師講課，而且在家也不聽監(jiān)護(hù)人規(guī)勸。有的逃學(xué)私下結(jié)交社會(huì)不良青年，有的沉迷于電子游戲不能自拔，有的小小年紀(jì)就沾染了抽煙、斗毆和偷竊等不良惡習(xí)。這些少年兒童認(rèn)為，反正父母也不關(guān)心他們，熬到一定年紀(jì)出去打工即可，讀書或不讀書沒有本質(zhì)上的區(qū)別[4]。由于鄉(xiāng)村學(xué)生的精神迷失致使其基本倫理常識(shí)的匱乏，以至于在學(xué)校呈現(xiàn)管不住的狀態(tài)，這既讓教師痛心和無奈，也使得村小以及鄉(xiāng)村孩童的未來渺蕪。

2.鄉(xiāng)村教師：留不住

鄉(xiāng)村教師的生存困境屢見報(bào)端，多見于鄉(xiāng)村教師工資低少、鄉(xiāng)村教師職稱難評(píng)、鄉(xiāng)村教師上升空間小等問題。事實(shí)上，村小教師流失的根本原因是其職業(yè)認(rèn)同感偏低。其一，鄉(xiāng)村教師工資偏低，致使鄉(xiāng)村教師懷疑其職業(yè)功用價(jià)值?，F(xiàn)代化進(jìn)程中，金錢至上觀念橫行，有些教師認(rèn)為農(nóng)民外出一年打工的創(chuàng)收就是其幾年三尺講臺(tái)的辛苦耕耘收入，某些教師因此憤憤不平，難以守護(hù)“教師”這一清苦職業(yè)。其二，村小教師編制有限，上升空間小，前途堪憂。由于鄉(xiāng)村生存條件艱苦，村小的師資是由部分代課教師填充，有些代課教師苦撐十幾年甚至幾十年依舊難獲得一個(gè)國(guó)家認(rèn)可的資格“編制”，所以某些熬不住的代課教師會(huì)無奈選擇放棄教師職業(yè)。另外，鄉(xiāng)村教師獲得提升的培訓(xùn)機(jī)會(huì)、升遷機(jī)遇偏少，使得某些在編教師一旦抓住“機(jī)會(huì)”就迫不及待地轉(zhuǎn)到城市里去。而且，近年來實(shí)行的“特崗教師計(jì)劃”也只是短暫的把那些年輕的“血液”捆在鄉(xiāng)村，一旦三年期限已滿，這些新教師就會(huì)擺脫鄉(xiāng)村的捆綁，跳槽到條件好的地方去。綜上，鄉(xiāng)村教師流失是由其自身功利取向驅(qū)使，缺乏個(gè)人職業(yè)認(rèn)同感所致。事實(shí)上，一個(gè)真正熱愛教育事業(yè)、醉心澆灌一方桃園的教師是不會(huì)出走的。這也凸顯出培植熱愛家鄉(xiāng)教育事業(yè)的本土教師的重要性。

3.鄉(xiāng)村家長(zhǎng)：靠不住

現(xiàn)代化進(jìn)程中，大批農(nóng)民逃離鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)入城市務(wù)工，不僅剝奪了鄉(xiāng)村青壯年勞動(dòng)力致使鄉(xiāng)村文化難以延續(xù)呈現(xiàn)荒漠化，也使留守鄉(xiāng)村孩童缺少情感關(guān)懷而精神迷失。近十年的“撤點(diǎn)并?！敝率勾逍?shù)量萎縮，有條件的家庭把孩子送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣城寄宿學(xué)校，而經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭的孩子只有無奈選擇附近村小就讀。鄉(xiāng)村教育因此出現(xiàn)“上學(xué)遠(yuǎn)，上學(xué)難，上學(xué)貴”的狀況，而且加重了某些經(jīng)濟(jì)落后、交通不便地區(qū)家庭的負(fù)擔(dān)。因此，部分鄉(xiāng)村家長(zhǎng)抱著為孩子創(chuàng)造更好經(jīng)濟(jì)條件的美好愿望而外出務(wù)工。為了賺取更多的金錢，他們一年或者幾年才回來一次看望留守在鄉(xiāng)村的孩子和老人。他們認(rèn)為，只要給孩子留足夠的金錢，就是疼愛孩子。殊不知，在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期缺少父母的養(yǎng)育之愛，是對(duì)孩子心靈成長(zhǎng)最大的傷害。近年來鄉(xiāng)村孩子長(zhǎng)大之后與父母關(guān)系不和、問題行為頻發(fā)便可佐證。加之，一些鄉(xiāng)村家長(zhǎng)“只生不養(yǎng)”的觀念致使其理所當(dāng)然地把孩童交予留守老人養(yǎng)育，不僅錯(cuò)失了孩童對(duì)父母應(yīng)有的依戀，也錯(cuò)過了孩子成長(zhǎng)需要的關(guān)懷。可見，促進(jìn)鄉(xiāng)村孩童健康成長(zhǎng)，鄉(xiāng)村家長(zhǎng)不可缺席。

三、現(xiàn)代化進(jìn)程中村小發(fā)展的理想圖景

現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)民傳統(tǒng)“多子多?！钡纳^念已有所改變，鄉(xiāng)村常駐人口銳減，鄉(xiāng)村文化也日益凋敝，多種原因致使村小生源減少。因此，恢復(fù)村小昔日的繁榮既不客觀也不現(xiàn)實(shí)，為今之計(jì)是立足鄉(xiāng)村，因地制宜，以鄉(xiāng)村學(xué)生為本，發(fā)展特色小規(guī)模學(xué)校，開展因材施教的小班化教學(xué)；以鄉(xiāng)土為根，培植本土教師，為村小留住發(fā)展教育的主力軍；以兒女為念，重塑鄉(xiāng)村家長(zhǎng)的養(yǎng)育理念，為鄉(xiāng)村學(xué)生留下一個(gè)美好的童年。

1.以學(xué)生為本，創(chuàng)辦鄉(xiāng)村特色小規(guī)模學(xué)校

學(xué)者劉鐵芳認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育就是培育鄉(xiāng)村少年活潑、樂觀的健全人格，致使其精神成人，并為其一生的發(fā)展奠定良好的身心基礎(chǔ)[5]。因此，村小發(fā)展應(yīng)該以鄉(xiāng)村學(xué)生為本，以促使鄉(xiāng)村孩童精神成人為理念。首先，打造優(yōu)質(zhì)小班化教學(xué)模式?！靶∫?guī)?；钡摹靶“嘈⌒！笔寝r(nóng)村學(xué)校發(fā)展的必然趨勢(shì)。村小可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，開展復(fù)試教學(xué)，對(duì)學(xué)生因材施教，實(shí)施個(gè)性化教育。學(xué)生樂學(xué)，引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)興趣以為日后深造奠基；學(xué)生厭學(xué)，引導(dǎo)其學(xué)一技之長(zhǎng)為日后生活打下基礎(chǔ)。其次，開發(fā)地方課程和鄉(xiāng)土文化教育。村小應(yīng)立足當(dāng)?shù)靥厣?，把鄉(xiāng)土文化引入課程，可邀請(qǐng)有一技之長(zhǎng)的村民講述傳統(tǒng)技藝。如此，不僅可以豐富學(xué)生的精神生活，民間文化也得以傳承。村小對(duì)孩童的教育應(yīng)突出鄉(xiāng)村應(yīng)有的人文關(guān)懷，有助于孩子健全人格的塑造?？傊l(xiāng)村教育要培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱愛家鄉(xiāng)的情感，不管日后村里的孩子身在何處都能懷著一顆對(duì)鄉(xiāng)村生活感恩的赤子之心。

2.以鄉(xiāng)土為根，培植熱愛家鄉(xiāng)的本土教師

鄉(xiāng)村教育的根本主體是鄉(xiāng)村教師，留住鄉(xiāng)村教師才是村小發(fā)展之根本。各地村小應(yīng)切實(shí)貫徹落實(shí)“鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃”，提高教師工資待遇，提供教師學(xué)習(xí)上升的機(jī)遇，使鄉(xiāng)村教師的教育事業(yè)得到根本的保障。鄉(xiāng)村教師在物質(zhì)與精神上得到供給與滋養(yǎng)，才能獲得對(duì)自身的職業(yè)認(rèn)同感與人生的歸屬感，才能踏實(shí)地守護(hù)村小教室的那三尺講臺(tái)。另外，培植熱愛家鄉(xiāng)教育事業(yè)的本土教師才是村小發(fā)展的關(guān)鍵之舉。近年來高等師范學(xué)校培養(yǎng)的小學(xué)教師并不能適應(yīng)村小的生存環(huán)境，村小教師頻繁轉(zhuǎn)崗，教育質(zhì)量低下便可見一斑。過去的中等師范教育可謂是鄉(xiāng)村教育事業(yè)發(fā)展的源頭活水，其為村小發(fā)展提供優(yōu)秀的師資，使多數(shù)農(nóng)民子弟得益而魚躍龍門。因此，應(yīng)采取必要的措施，適當(dāng)?shù)匕l(fā)展當(dāng)?shù)刂械葞煼督逃r(nóng)村優(yōu)秀少年入讀師范，減免其學(xué)費(fèi)，政府為其提供獎(jiǎng)學(xué)金，以保證農(nóng)村學(xué)生讀書無憂。而且，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)承諾學(xué)生學(xué)成歸來之后直接入編家鄉(xiāng)村小教師隊(duì)伍，并提供其學(xué)習(xí)與發(fā)展的空間。此外，各省市高等師范學(xué)?？稍囆虚_展“免費(fèi)師范生”教育，招收當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村學(xué)生，為村小培養(yǎng)一批“下得去、留得住、干得好”的全科教師。如此，學(xué)成歸來的“新教師”有了生活保障，加之其自幼培植的熱愛鄉(xiāng)土觀念，這些新的鄉(xiāng)村教師一般都能根植鄉(xiāng)土，踏實(shí)為鄉(xiāng)村教育發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。

3.以兒女為念，重塑鄉(xiāng)村家長(zhǎng)的養(yǎng)育理念

現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村家長(zhǎng)逃離農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工，把孩子托付給年老一代養(yǎng)育是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，也是導(dǎo)致孩子畸形成長(zhǎng)的錯(cuò)誤行為。因此，鄉(xiāng)村教育應(yīng)該轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村家長(zhǎng)觀念，倡導(dǎo)孩童在父母養(yǎng)育下成長(zhǎng)的理念。首先，鄉(xiāng)村家長(zhǎng)應(yīng)做到從孩子出生到小學(xué)畢業(yè)陪伴其左右。鄉(xiāng)村家長(zhǎng)本身應(yīng)樹立“生，就要養(yǎng)育與陪伴”的理念，從孩子咿呀學(xué)語、學(xué)會(huì)走路，到孩子性格與習(xí)慣的養(yǎng)成，鄉(xiāng)村家長(zhǎng)都應(yīng)該事必躬親，不能缺席。這是父母與孩童樹立信任與加深情感交流的關(guān)鍵期，也是培養(yǎng)與子女親情關(guān)系的重要時(shí)期。其次，家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)于律己，言傳身教。家長(zhǎng)的言行舉止，對(duì)稚子而言是為參照，所以鄉(xiāng)村家長(zhǎng)要提高自身修養(yǎng)。父母缺席兒女成長(zhǎng)是對(duì)孩子最大的虧欠，金錢也無法償付。陪伴，才是最溫暖長(zhǎng)情的慈愛，因此，鄉(xiāng)村家長(zhǎng)應(yīng)以兒女健康成長(zhǎng)為念。

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參考文獻(xiàn)

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[5] 劉鐵芳.重新確立鄉(xiāng)村教育的根本目標(biāo)[J].探索與爭(zhēng)鳴，2008（5）.

[作者：李倩（1990-），女，河南新蔡人，河南師范大學(xué)教育學(xué)院在讀碩士研究生。]

【責(zé)任編輯 鄭雪凌】