李永順

[摘 要] “名著類”文本是語文教材中一種特殊的形式，它由傳統(tǒng)古典名著改編而成，旨在讓學生了解和走進古典名著與文化。教師在教學中可以圍繞其特點，運用對比的方法，在朗讀中品味、比較人物語言，在動作比對中感受人物形象，在課文與原著比照中感悟語言文字的魅力。

[關鍵詞] 名著類文本；比讀；比析；比照

語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能訓練，讓學生打好扎實的語文基礎。而古典小說的熏陶和感染對形成語文基礎顯得尤為重要。經(jīng)過古典名著改編的文本在教材中并不少見，它對學生走進名著、欣賞古典文化起著重要的橋梁作用。

一、話語比讀，凸顯人物性格

朗讀不但是學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，而且是了解作者、豐富自己、吸引聽者的有力紐帶。人物的語言是人物內(nèi)心的一面鏡子，它反映了人物對待其他人或者事物的態(tài)度和價值觀。入情入境地朗讀能豐盈人物的形象，不斷增強語感，優(yōu)化語用體驗，對文本的理解和寫作意圖的探究都有著密切的關系。尤其在古典名著中，人物的對比烘托非常明顯，而人物語言描寫是其最主要的表現(xiàn)方式，對比朗讀就是體現(xiàn)這一方式的最佳途徑。

《三顧茅廬》中人物語言描寫只有三處，一處是張飛，兩處是劉備。張飛想到這是第三次請諸葛亮，于是嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”而劉備則對他訓斥到：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了！”劉備在最后能得到諸葛亮的相助時說道：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣??！”學生在比較中品讀出張飛面對自恃才高的諸葛亮是要“捆”他，顯得沖動而魯莽，面對同樣的諸葛亮，劉備則顯示出王者應有的胸襟和風范是“尊重人才”，最后才“如魚得水”，從而彰顯他為了達到目標而堅持不懈的執(zhí)著精神和求賢若渴的良好心態(tài)。

學生在朗讀人物對話中感受到人物的品性，深化了對文本的理解，無形中也提升了語文素養(yǎng)，強化了語言的感受力和表現(xiàn)力。學生語感得以不斷優(yōu)化，表象變得生動和具體。所聯(lián)系的表象越具體生動，就越容易被言語和詞激活，有關語感反應也就越靈敏迅捷，而且越豐富多彩，兩者成正比例關系。

二、動作比析，引領價值取向

小說中刻畫人物的主要方式除了描寫人物語言，動作描寫也不可或缺，既能展現(xiàn)當時的人物的狀態(tài)，也顯示出人物的脾氣與性格，甚至寄寓了作者獨特的表達情感和價值取向。所以，對人物動作的對比賞析舉足輕重，這是全方位立體展現(xiàn)人物形象的紐帶。

在學習《三打白骨精》一課中，抓住人物的動作描寫品味顯得尤為重要。如在白骨精“一變”村姑時，可以圈畫出“搖身一變”“拎著”“徑直走到”“扔下”“化作”“逃走”這些詞，學生賞析中可以看出白骨精想吃唐僧肉的迫不及待以及陰險狡猾的嘴臉，而“一打”白骨精時的孫悟空則“一看”“認出”“舉起”“劈臉一棒”可以彰顯出孫悟空的神通廣大、嫉惡如仇；在白骨精“二變”老婦人時，學生抓住“閃出”“拄著”“哭著”體會白骨精的心機太深，為了吃唐僧肉煞費苦心，而孫悟空只是“當頭就是一棒”一帶而過；白骨精“三變”老公公來找媳婦和女兒，“變成”“假裝”可謂機關算盡，而這次的孫悟空“藏在”“迎著”“抽出”“掄起”“一棒打死”展示神通廣大的同時，更顯示出一種聰明機智和靈活多變。通過對這兩個人物形象動作的反復品讀和對比感悟，白骨精的奸，孫悟空的忠，白骨精的貪，孫悟空的巧，這些都躍然紙上，使人物形象豐滿生動，活靈活現(xiàn)。同時，也使學生明了作者的表達意圖，即褒揚孫悟空高強的本領和一片赤膽忠心，指出做人不能像白骨精那樣好逸惡勞、奸詐貪婪，否則是沒有好下場的。

三、原文比照，品味語言魅力

教材中的經(jīng)典故事取自于名著，但又與原著不完全一樣，由于各種原因而做出了很多的修改。而把原著與文中修改后的內(nèi)容進行互文比照，尋找差異，就能發(fā)現(xiàn)修改或去掉了哪些內(nèi)容，從中不難發(fā)現(xiàn)作者的寫作意圖。當然，有時也能借助原著來深入感受古典語言文字的美。

筆者在教《三打白骨精》一課時，非常關注環(huán)境描寫。文中這樣寫到：

只見山勢險峻，峰巖重疊。

如果僅僅讓學生感受這句話所暗藏的危險，學生很難發(fā)現(xiàn)。但此時如果借鑒原文，效果可謂大相徑庭。原文中對于環(huán)境的描寫如下：

峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎?，麂鹿作群行。無數(shù)獐鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇。大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。

對比朗讀中，“虎狼”“千尺大蟒”“萬丈長蛇”等詞語自然讓學生不寒而栗，再讓學生感悟這段話中隱含的夸張手法和對仗句式，旨在寫出此處環(huán)境的非同尋常，為下文白骨精的出現(xiàn)埋下伏筆。至于為何文中不完全引用這段話，可以引發(fā)學生的討論和思考得出答案。首先，古典白話文與現(xiàn)代文畢竟有一定的距離，修改后便于理解。再者，文章描寫的主體是三打白骨精的過程，是孫悟空與白骨精斗志斗法的過程，是向唐僧不斷釋明原因的過程。所以，過多的環(huán)境描寫會喧賓奪主，增加學生學習的難度。

總之，在經(jīng)典名著的教學中，要在比較中尋方法，探路子，求實效。讓經(jīng)典名著通過課文和課堂，比讀與品味，比析和感悟，比照融思考，真正提升學生的語文素養(yǎng)，讓古典名著類文本教學變得有效而富有韻味。

[參 考 文 獻]

[1]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.

[2]張頌.朗讀學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2010.

[3]王尚文.語感論[M].上海：上海教育出版社，2006.

（責任編輯：符 潔）