曾炯

一、引言

在日常的教學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題：學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)，由于沒(méi)有通過(guò)親身實(shí)踐體驗(yàn)，所以不夠牢固；在技能實(shí)操課上，由于理論知識(shí)的不足，職業(yè)技能的培養(yǎng)也難以奏效。在普通教育科目和一般技術(shù)科目的課上，由于它們之間缺乏相互聯(lián)系、各類(lèi)科目結(jié)構(gòu)的差異而使學(xué)生的學(xué)習(xí)事倍功半。前蘇聯(lián)教育科學(xué)院職業(yè)技術(shù)教育研究所通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)：教育教學(xué)質(zhì)量高低，取決于課堂教學(xué)中普通教育知識(shí)同職業(yè)知識(shí)的相互聯(lián)系程度。

不同知識(shí)之間的聯(lián)系，靠什么途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的呢？教師在備課時(shí)，先要考慮教材內(nèi)容的整合問(wèn)題，只有教材內(nèi)容符合學(xué)習(xí)的規(guī)律，才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。從教養(yǎng)、教育和發(fā)展的目的看，教師不僅要改變教材的成分，還要更新內(nèi)容的組織邏輯和敘述邏輯，這樣才能為學(xué)生提供合適的學(xué)材。本文以《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)》考證課為切入點(diǎn)，探索如何運(yùn)用內(nèi)容整合課型，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)的效果。

二、理論依據(jù)

（一）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義學(xué)者羅特指出，僅僅摹寫(xiě)客觀實(shí)在不是大腦的任務(wù)，大腦的任務(wù)是對(duì)客觀實(shí)在的建構(gòu)。因此，知識(shí)不是被動(dòng)地通過(guò)感官接受的，而是通過(guò)大腦加工建構(gòu)起來(lái)的，是人腦創(chuàng)造的產(chǎn)物。建構(gòu)主義教學(xué)哲學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)不應(yīng)該由外部來(lái)決定，而是個(gè)體在社會(huì)關(guān)系中發(fā)生的由內(nèi)部世界來(lái)實(shí)現(xiàn)的建構(gòu)和再構(gòu)。這種建構(gòu)和再構(gòu)只有一小部分能受外部促進(jìn)，但是無(wú)論是其過(guò)程還是其結(jié)果都不能被外部所控制。總之，學(xué)習(xí)主要應(yīng)由學(xué)習(xí)者自己來(lái)負(fù)責(zé)。建構(gòu)主義教學(xué)哲學(xué)還認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是離不開(kāi)一定的情境的，知識(shí)也總是在一定的情境中才有意義。只有讓學(xué)習(xí)者在真實(shí)的情境中，甚至盡可能在實(shí)際任務(wù)中，獲取經(jīng)驗(yàn)和建構(gòu)知識(shí)，才能使學(xué)習(xí)者掌握知識(shí)并學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)。因此，教師的任務(wù)主要是安排學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)習(xí)者在環(huán)境中進(jìn)行建構(gòu)和再構(gòu)成為可能；也只有學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的知識(shí)才能為其所理解，才能得到遷移和在實(shí)際中應(yīng)用。

由此可見(jiàn)，建構(gòu)主義教學(xué)哲學(xué)為內(nèi)容整合理論的形成與發(fā)展奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，也為內(nèi)容整合課題的研究提供了理論上的指導(dǎo)與支撐。教師應(yīng)該以建構(gòu)主義為指導(dǎo)進(jìn)行內(nèi)容整合，對(duì)知識(shí)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和定義；改革傳統(tǒng)的不適應(yīng)時(shí)代要求的課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)，實(shí)施建構(gòu)主義指導(dǎo)下的新模式。

（二）人本主義理論

人本主義學(xué)習(xí)理論經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的理論體系，其主要代表人物羅杰斯把“以人為中心”作為該理論的核心和基礎(chǔ)。首先，人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)理念。它將學(xué)生視為學(xué)習(xí)的中心，認(rèn)為學(xué)校為學(xué)生而設(shè)，教師為學(xué)生而教，應(yīng)充分尊重學(xué)生的本性，爭(zhēng)取學(xué)生的潛能的發(fā)揮，真正體現(xiàn)人本主義的精神內(nèi)涵。其次，人本主義學(xué)習(xí)理論堅(jiān)持以自由為基礎(chǔ)、以人為中心、以過(guò)程為定向的學(xué)習(xí)方式，認(rèn)為學(xué)習(xí)者要遵守相關(guān)的規(guī)則。最后，人本主義學(xué)習(xí)理論重視價(jià)值、態(tài)度、情感等因素在學(xué)習(xí)中的作用。

人本主義理論為內(nèi)容整合確立了基本原則，就是“以學(xué)生為中心”，教師進(jìn)行內(nèi)容整合必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。教師的任務(wù)是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的資源，提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)。內(nèi)容整合課必須以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自己來(lái)很好地利用教師提供的各種資源，發(fā)展自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的潛能，更好地學(xué)習(xí)。

（三）多元智力理論

哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納針對(duì)傳統(tǒng)智力觀的片面性提出了多元智力理論。加德納認(rèn)為，智力是多元的，不是單一能力，而是一組能力，包括語(yǔ)言智力、數(shù)理智力、空間智力、音樂(lè)智力、動(dòng)覺(jué)智力、社交智力、自知智力及自然智力等八種。多元智力理論，堅(jiān)信每個(gè)受教育者都是獨(dú)特的，都以個(gè)別的方式對(duì)人類(lèi)的文化做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)。在多元智力理論的指導(dǎo)下，教師要按照學(xué)生的個(gè)體差異來(lái)為他們提供必要的幫助和指導(dǎo)，這樣，學(xué)校作為學(xué)生獲取知識(shí)和發(fā)展能力的場(chǎng)所才算起到了作用，而教師作為學(xué)生的引路人和引導(dǎo)者才算盡到了責(zé)任。

多元智力理論給內(nèi)容整合課題研究的啟示就是，教材要進(jìn)一步面向?qū)W生，面向生活；教材要進(jìn)一步個(gè)性化，注重學(xué)生興趣和個(gè)性的培養(yǎng)。

（四）前蘇聯(lián)心理學(xué)家別昂節(jié)夫提出的定向、行動(dòng)、反饋三環(huán)節(jié)課型結(jié)構(gòu)

關(guān)于內(nèi)容整合課的結(jié)構(gòu)，筆者認(rèn)為必須根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)律，確定其基本環(huán)節(jié)。前蘇聯(lián)心理學(xué)家別昂節(jié)夫提出的定向、行動(dòng)、反饋三個(gè)基本環(huán)節(jié)組成的活動(dòng)結(jié)構(gòu)是很值得借鑒的。

1.定向環(huán)節(jié)

定向是教師向?qū)W生提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)、明確學(xué)習(xí)活動(dòng)的方法和步驟。學(xué)生知道了要學(xué)什么和怎樣學(xué)習(xí)，就會(huì)學(xué)有目標(biāo)、動(dòng)有方向，發(fā)揮學(xué)為主體的作用；學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的方法，就能與已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，形成良好的思維習(xí)慣，有利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成；學(xué)生知道學(xué)習(xí)活動(dòng)的步驟，就能不斷調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，將行動(dòng)結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)對(duì)照，實(shí)現(xiàn)自我反饋。

2.行動(dòng)環(huán)節(jié)

行動(dòng)即指學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)活動(dòng)方式主要包括：①閱讀，常用的幾種形式是：閱讀與探究結(jié)合，閱讀與討論結(jié)合，閱讀與提問(wèn)結(jié)合，閱讀與精講結(jié)合等。②觀察，觀察活動(dòng)有兩種方式：一是借助對(duì)實(shí)物直觀的觀察，形成概念；二是在已有知識(shí)指導(dǎo)下的觀察，檢查推理判斷。③討論，常用于以下幾種情況：對(duì)易混易錯(cuò)概念的討論，運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題的討論，解決問(wèn)題思路的討論。④練習(xí)，一般包括：識(shí)記性練習(xí)、模仿性練習(xí)、形成性練習(xí)、易錯(cuò)易混練習(xí)、難點(diǎn)練習(xí)、思路練習(xí)、應(yīng)用練習(xí)等。⑤總結(jié)，包括將通過(guò)探究得出結(jié)論的過(guò)程及將所學(xué)知識(shí)納入已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程。

3.反饋環(huán)節(jié)

反饋在活動(dòng)結(jié)構(gòu)中與定向、行為構(gòu)成一個(gè)循環(huán)系統(tǒng)，使學(xué)習(xí)者不斷將行動(dòng)與目標(biāo)對(duì)照，調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，起到調(diào)控教學(xué)活動(dòng)的作用。教學(xué)反饋主要途徑是：①?gòu)膶W(xué)的活動(dòng)中捕捉反饋信息，或根據(jù)學(xué)生可能存在的問(wèn)題組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)回收信息的情境。②給學(xué)生創(chuàng)設(shè)反思、自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。

以上是從活動(dòng)結(jié)構(gòu)理論形成教學(xué)的三個(gè)環(huán)節(jié)，為構(gòu)建內(nèi)容整合課的新模式提供了理論支撐。

三、內(nèi)容整合課型的概念界定

1.內(nèi)容整合課型的內(nèi)涵

內(nèi)容整合課型是以完成職業(yè)任務(wù)為主線(xiàn)，以職業(yè)活動(dòng)的需要組織教學(xué)內(nèi)容，整合課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的綜合化、職業(yè)化，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的一種教學(xué)課型。內(nèi)容整合的目的，主要為使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)與學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)緊密聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)習(xí)的效果。

2.內(nèi)容整合的基本原則

①要先設(shè)定本節(jié)課的教學(xué)立意，用教學(xué)立意指導(dǎo)內(nèi)容整合

教學(xué)立意是課堂教學(xué)的靈魂，它能體現(xiàn)教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)及新課程理念的理解與把握，決定著課堂教學(xué)的效能。

②內(nèi)容整合要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有好的課堂邏輯

我們所說(shuō)的課堂邏輯，主要是課堂教學(xué)是否符合教學(xué)內(nèi)容的邏輯即學(xué)科邏輯，是否符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以及是否符合課堂教學(xué)的一般規(guī)律。

③要圍繞教學(xué)主線(xiàn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，要有好的教學(xué)主線(xiàn)

教學(xué)主線(xiàn)體現(xiàn)了教材各知識(shí)點(diǎn)間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，是貫穿課堂各教學(xué)環(huán)節(jié)的主脈。圍繞它組織教學(xué)，能使有限的教學(xué)時(shí)間用于教學(xué)關(guān)鍵之處，從而確保課堂教學(xué)的高效。

四、內(nèi)容整合課型的教學(xué)實(shí)踐探索

1.內(nèi)容整合教學(xué)模式

根據(jù)前蘇聯(lián)心理學(xué)家別昂節(jié)夫提出的定向、行動(dòng)、反饋三環(huán)節(jié)活動(dòng)結(jié)構(gòu)理論，建議采用以下教學(xué)模式：

（1）組織教學(xué)（導(dǎo)入環(huán)節(jié)）

教師著重從課堂教學(xué)的全過(guò)程來(lái)吸引學(xué)生的注意力。教師的著力點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引起學(xué)習(xí)的需要和指導(dǎo)學(xué)生多樣化的課前學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（2）提出整合的課題，制定內(nèi)容整合的目標(biāo)（定向環(huán)節(jié)）

教師在上課開(kāi)始時(shí)告訴學(xué)生內(nèi)容整合課的課題、整合目標(biāo)及要求等，目的是在學(xué)生學(xué)習(xí)前明確學(xué)什么和怎樣學(xué)，使學(xué)生在自覺(jué)的狀態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（3）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、比較、整理、分析等學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成內(nèi)容整合的方案（行動(dòng)環(huán)節(jié)）

這是內(nèi)容整合課的主要部分。在課堂上，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的雙邊活動(dòng)得到了充分的體現(xiàn)。學(xué)生按照整合目標(biāo)及要求讀教材、分析、思考、歸納；可以隨時(shí)向教師提問(wèn)，也可以同桌互相交談；教師不斷巡視于課堂之間觀察、了解，重點(diǎn)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，當(dāng)堂進(jìn)行教學(xué)反饋。

（4）組織交流，改進(jìn)內(nèi)容整合的方案（反饋環(huán)節(jié)）

教師根據(jù)教學(xué)的要求及重難點(diǎn)，并針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要問(wèn)題組織討論。這個(gè)環(huán)節(jié)是教師對(duì)全班學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行集中指導(dǎo)的關(guān)鍵。交流的目的在于取長(zhǎng)補(bǔ)短，并改進(jìn)和優(yōu)化自己的整合方案。

（5）成果展示與學(xué)習(xí)應(yīng)用（應(yīng)用環(huán)節(jié)）

根據(jù)學(xué)生的整合方案，挑選出優(yōu)秀的成果，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥，形成最佳學(xué)習(xí)方案，全體學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用。

內(nèi)容整合課的教學(xué)模式可以歸納為：導(dǎo)入、定向、行動(dòng)、反饋及應(yīng)用等五個(gè)環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”，讓學(xué)生從“做中學(xué)”，有利于提高自主學(xué)習(xí)的能力。

2.內(nèi)容整合課的教學(xué)新模式應(yīng)用舉例

以講授“權(quán)責(zé)發(fā)生制”這一理論知識(shí)為例，探索如何把“權(quán)責(zé)發(fā)生制”與“收入、費(fèi)用賬務(wù)處理”及“編制利潤(rùn)表”進(jìn)行內(nèi)容整合。

（1）明確內(nèi)容整合的知識(shí)范圍，確定教學(xué)目標(biāo)

權(quán)責(zé)發(fā)生制是我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)核算工作的基礎(chǔ)，是本期收入和費(fèi)用的確認(rèn)與否的標(biāo)準(zhǔn)。這一理論本身就與收入和費(fèi)用的賬務(wù)處理有著密切的關(guān)聯(lián)，前者是后者的理論依據(jù)，后者是前者的具體應(yīng)用，而收入與費(fèi)用的核算又是編制月度利潤(rùn)表的基礎(chǔ)。因此，筆者把 “權(quán)責(zé)發(fā)生制”與“收入、費(fèi)用賬務(wù)處理”、“編制利潤(rùn)表”這三方面內(nèi)容進(jìn)行整合?？紤]到學(xué)生在中職一年級(jí)已學(xué)習(xí)過(guò)這三方面的知識(shí)，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生能更深刻的理解 “權(quán)責(zé)發(fā)生制”的本質(zhì)及其具體的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)賬務(wù)核算，并能準(zhǔn)確編制出本期的利潤(rùn)表。

（2）本節(jié)內(nèi)容整合課的具體實(shí)施過(guò)程

內(nèi)容整合課——揭開(kāi)“權(quán)責(zé)發(fā)生制”的神秘面紗

環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

教學(xué)意圖

1.導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)某公司新聘任的財(cái)務(wù)成果員會(huì)計(jì)李醒，負(fù)責(zé)核算收入、費(fèi)用。剛?cè)肼毜谝粋€(gè)月他便遇到幾筆特殊的銷(xiāo)售收入及費(fèi)用業(yè)務(wù)需要根據(jù)“權(quán)責(zé)發(fā)生制”判斷能否確認(rèn)的難題。如果判斷不準(zhǔn)確勢(shì)必會(huì)影響利潤(rùn)表的編制，月末，李醒還要將利潤(rùn)表拿給老總。同學(xué)們你們能幫助李醒度過(guò)該難關(guān)嗎

1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀職業(yè)情景，并觀察每小組討論的情況并做好記錄；

2.引導(dǎo)學(xué)生正確理解權(quán)責(zé)發(fā)生制的概念

1.分組討論職業(yè)情景中李醒所遇到的幾筆特殊的銷(xiāo)售收入及費(fèi)用業(yè)務(wù)；

2.整理出對(duì)權(quán)責(zé)發(fā)生制概念理解

讓學(xué)生在討論中加深對(duì)權(quán)責(zé)發(fā)生制的理解

2.定向

1.再次呈現(xiàn)李醒遇到的幾筆特殊銷(xiāo)售收入與費(fèi)用業(yè)務(wù)；

2.提供上月該公司的利潤(rùn)表，李醒需要根據(jù)上月利潤(rùn)表及本月所有收入、費(fèi)用業(yè)務(wù)編制本月利潤(rùn)表

1.引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生利用“權(quán)責(zé)發(fā)生制”作正確的職業(yè)判斷；

2.評(píng)價(jià)每小組的表現(xiàn)

1.分組呈現(xiàn)本組對(duì)特殊收入與費(fèi)用業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理及本月編制的利潤(rùn)表；

2.小組交叉評(píng)價(jià)對(duì)方的賬務(wù)處理及利潤(rùn)表，最終得出正確的結(jié)果

通過(guò)小組合作討論的方式和互評(píng)方式，讓他們既解決職業(yè)情景中提出的兩個(gè)問(wèn)題，也能從別人的錯(cuò)誤中總結(jié)知識(shí)點(diǎn)，看到自身的不足

3.行動(dòng)

將本節(jié)課的內(nèi)容：“權(quán)責(zé)發(fā)生制”、幾筆特殊的銷(xiāo)售收入與費(fèi)用業(yè)務(wù)及利潤(rùn)表之間存在的關(guān)系進(jìn)行梳理

引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)整合內(nèi)容之間的關(guān)系

各小組梳理“權(quán)責(zé)發(fā)生制”、“收入、費(fèi)用業(yè)務(wù)核算”及“編制利潤(rùn)表”的聯(lián)系

通過(guò)學(xué)生自主歸納，加深對(duì)權(quán)責(zé)發(fā)生制的理解及具體應(yīng)用，了解權(quán)責(zé)發(fā)生制的本質(zhì)

4.反饋

延續(xù)上述職業(yè)情景，設(shè)計(jì)下個(gè)月相關(guān)的收入、費(fèi)用會(huì)計(jì)分錄，讓每小組充當(dāng)李醒的身份，在“權(quán)責(zé)發(fā)生制”理論指導(dǎo)下完成該月相關(guān)業(yè)務(wù)核算及編制出利潤(rùn)表。以小組競(jìng)賽的形式進(jìn)行，根據(jù)完成速度與效果作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1.觀察每小組的完成情況；

2.評(píng)價(jià)每小組的成果

1.完成教師布置的任務(wù)；

2.展示小組完成的成果；

3.對(duì)其他小組的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)；

4.交流

通過(guò)再次練習(xí)，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容

5.應(yīng)用

假設(shè)如果在收付實(shí)現(xiàn)制下，要求學(xué)生課后分小組討論完成上述2個(gè)月職業(yè)情景下的業(yè)務(wù)核算與利潤(rùn)表的編制

布置任務(wù)、明確要求

課后完成任務(wù)

通過(guò)將“權(quán)責(zé)發(fā)生制”與“收付實(shí)現(xiàn)制”對(duì)比學(xué)習(xí)，令學(xué)生理解更深刻

五、內(nèi)容整合課型的適用范圍及注意事項(xiàng)

（1）內(nèi)容整合課型更加適合在復(fù)習(xí)課中使用，在新授課中也可以使用，但對(duì)師生的要求較高；

（2）從綜合發(fā)展的觀念，制定整合目標(biāo)。所謂綜合發(fā)展，即人才多方面素質(zhì)的綜合練習(xí)與提高，它是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教學(xué)提出的客觀要求。教師要深挖教材的智力與非智力因素教育價(jià)值。既要考慮學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握，又要考慮學(xué)生認(rèn)識(shí)能力及創(chuàng)造能力的發(fā)展，以及樹(shù)立科學(xué)的世界觀及方法論，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)等幾方面制定目標(biāo)。

（3）指導(dǎo)學(xué)生按學(xué)習(xí)知識(shí)的基本規(guī)律整合教學(xué)內(nèi)容。知識(shí)是人們對(duì)大量復(fù)雜事物的多次反復(fù)認(rèn)識(shí)，從中抽象出來(lái)的，是思維的產(chǎn)物。學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受前人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，雖毋需重蹈前人走過(guò)的探究道路，但不經(jīng)思維、徑直地獲得結(jié)論或通過(guò)一兩個(gè)典型事例是不能達(dá)到對(duì)復(fù)雜事物的真正理解的。需要對(duì)知識(shí)所概括的豐富多樣的實(shí)際內(nèi)容有足夠“量次”的了解和認(rèn)識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地聯(lián)系前后知識(shí)，形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，并與實(shí)踐相結(jié)合，從而獲得較為完整的知識(shí)。

（4）將教材的邏輯順序與學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序以及認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序有機(jī)的結(jié)合，確定知識(shí)的講授順序。在組織交流環(huán)節(jié)，要指導(dǎo)學(xué)生按教材的嚴(yán)密邏輯順序與自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)順序相適應(yīng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造，改進(jìn)整合方案，將有利于牢固地掌握知識(shí)和技能。

責(zé)任編輯朱守鋰