浩楓

鄉(xiāng)書何處達(dá)？故園無處尋！而這種無處尋覓故園之感，并非本名胡俊杰的胡煙一人之感。

海邊出生，海里成長，作為海的女兒，當(dāng)海邊的家不復(fù)存在，那如今建筑在小區(qū)的樓房，又是怎樣的一個(gè)家呢？

回不去了。《哭泣的半島》一書，寫的是作者胡煙的家鄉(xiāng)屺姆島——一處位于山東煙臺龍口的三面環(huán)海的半島。半島人都姓胡，據(jù)說源于明代開國大將胡大海。

胡煙是因求學(xué)，及至研究生畢業(yè)進(jìn)了報(bào)社工作，而得以告別以海為業(yè)。而她作為漁民的女兒，如今能夠回到的父母家，也已不再是童年、少年時(shí)生活的故園。父親不再打魚，甚至還在半島住的最后幾年，父親就已不再打魚。曾經(jīng)在船長中有“鲅魚王”之稱的父親，眼看著打魚技術(shù)不如自己的漁民們搞海產(chǎn)養(yǎng)殖發(fā)了大財(cái)；亦有人買地種植葡萄，恰逢開發(fā)商征地而得了數(shù)十萬元補(bǔ)償款；即使后生輩的漁民，因?yàn)橛辛烁篑R力的漁船，出海恨不得將海底的黑泥也挖個(gè)底兒掉——大魚小蝦凡是生靈無一幸免將入網(wǎng)中。胡煙的父親賣了船，那個(gè)善良的胡爸爸不再出海了，那個(gè)凡捕獲特別巨大魚蝦蟹，或者“未成年”魚蝦蟹一律放生的船長，不再靠海吃飯了。

接著，2009年4月，是整個(gè)村子的人搬離半島。胡煙筆下，奶奶住小區(qū)單元樓的情景是——“奶奶絮叨著說，不愛住樓房，沒法子，還想回半島那小院子里住。種葡萄，曬衣裳，養(yǎng)狗，都方便。我嘴上說，不定哪天還能搬回去呢。心里說，奶奶呀，回不去了，咱村兒早叫人家填平了?！弊∵M(jìn)樓房的奶奶不方便串門兒了，因?yàn)閱卧獦抢?，家家戶戶長得一個(gè)樣。住進(jìn)單元樓的老人，即使在小區(qū)的樹木之間拉根繩子晾衣服，保安也會前來阻止。家門口也不讓擺醬缸了?？傊瑥臐O民到市民，完全是兩種生活方式。

在過往的歲月中，金錢并不曾改變固有的生活方式。早在1990年代，因?yàn)楹鸁熞痪湓挕獎e家裝修了，爸爸也搗鼓起來裝修了一間屋子。但那屋子，更多起到樣板房的作用。打魚人家，住不慣，仍窩在沒裝修的那間老屋。

胡煙的爸爸是打魚的好手，在還沒有太多機(jī)械動力的年代，胡煙的爸爸那時(shí)候還是個(gè)小伙子，天天歸航以后騎著車給準(zhǔn)丈母娘家送魚。胡煙的媽媽不是半島人，娘家距離半島二十公里。自從家里出現(xiàn)了半島漁民小胡，娘家就天天有海魚吃。于是，就有了一個(gè)新的家庭，有了胡煙姐弟。

在1980年代晚期，半島上是有小學(xué)校的。漁民家，誰家的閨女長得順溜，說話吐字清楚，初中畢業(yè)，就可以當(dāng)民辦教師。胡煙的小學(xué)老師都是這些頂活潑漂亮的未婚女老師。那時(shí)半島的小學(xué)生上勞動課，會上山挖土鱉，然后送到學(xué)校去。學(xué)校里曬干了賣給收藥材的。在回憶這段過往的歲月時(shí)，胡煙如此寫道：“五年的小學(xué)歷程，留在我腦子里的并沒有什么優(yōu)美的詩句、文章，這以后每每聽到周圍的人背誦古文、說是‘童子功的時(shí)候，我就慚愧著，我的小學(xué)似乎一片空白，只剩下漫山遍野勤工儉學(xué)的經(jīng)歷?！钡鸁煴硎荆骸拔也⒉回?zé)怪我的年輕的女老師們，在我眼里，她們是快樂無比的，她們是完美的。當(dāng)然更不能責(zé)怪老學(xué)校，它像一條老舊的漁船，擱淺在沙灘上。”

還有故園的薺菜。胡煙自稱并不喜歡吃薺菜，但即使在北京的街頭、小區(qū)花園里看到野生薺菜，她都有興趣去挖。她的愛人告訴她，這些街頭野生薺菜都打過農(nóng)藥，不能吃?？珊鸁熗谒j菜，不是為了吃，僅僅是對故園的一種鄉(xiāng)思?？舌l(xiāng)書何處達(dá)？故園無處尋！而這種無處尋覓故園之感，并非本名胡俊杰的胡煙一人之感，這感覺，我覺得你我都有。起碼，我，是有的——因?yàn)槲矣讜r(shí)的居所，家的故園，也早隱匿在另一個(gè)時(shí)空里了。

書訊

《火槍與賬簿》

清華大學(xué)教授李伯重的這本新書研究的是15世紀(jì)末至17世紀(jì)早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的問題。這個(gè)時(shí)代的特征是“火槍與賬簿”?；饦尨砹塑娛赂锩鼘?dǎo)致的新型暴力，賬簿則意味著對商業(yè)利益的積極追求。早期經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn)和發(fā)展，導(dǎo)致東亞世界原存的秩序被打破，出現(xiàn)了前所未有的大變局。