也不必進(jìn)入音樂頻道，只要看一遍《采茶舞曲》的歌詞，就會(huì)明白。周大風(fēng)先生的名曲《采茶舞曲》，不完整。

一開始，有哥的事：“哥哥呀，你上畈下畈勤插秧”，“插得秧來勻又快呀”。到了曲的后面，“哥”不見了，“上畈下畈”里的“秧”也不見蹤跡，只剩下茶園里的“姐姐呀”“妹妹呀”以及綠油油的茶。覺得不對(duì)呀，這曲子沒有前后呼應(yīng)，情感起來了，沒有落下去，這不成了“不了之了”嗎？

我的研判是：本來是完整的作品，在時(shí)光的打磨下，《采茶舞曲》反倒變得不完整。有趣的是，正因?yàn)檫@樣的不完整，如維納斯之?dāng)啾郏恫刹栉枨贩炊毁x予了一份獨(dú)特的魅力。

回到從前，果不其然?？纯串?dāng)時(shí)的情景，原來《采茶舞曲》是一部名叫《雨前曲》的越劇的插曲——也就是，一部戲的“副產(chǎn)品”。

百度百科上說：《雨前曲》，越劇現(xiàn)代劇。周大風(fēng)創(chuàng)作于1958年5月。其劇目簡(jiǎn)介是這樣的：浙江某產(chǎn)茶山區(qū)，在春耕大忙之季，因采茶與插秧并舉，勞力緊張，難以解決，青年技術(shù)革新能手蔡新華，邊推行插秧機(jī)，邊研制炒茶機(jī)。其父蔡大伯是炒茶能手，堅(jiān)決反對(duì)機(jī)器炒茶。蔡新華矢志不移，在黨支部書記的支持下，經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)，終于將炒茶機(jī)研制成功，使村里采茶和插秧兩不耽誤，茶葉、水稻雙豐收。

哈哈哈，看了簡(jiǎn)介就明白了，原來，《采茶舞曲》之中，“哥哥呀”“妹妹呀”，叫得這么歡，也只不過是勞動(dòng)競(jìng)賽時(shí)，不同陣營(yíng)拉起的勞動(dòng)號(hào)子的前奏。歌詞中提到上畈下畈的“插秧”，完全是為了《雨前曲》的劇情需要，而跟采茶以及舞蹈的主旨似乎沒有什么內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

百度顯示，其演出歷史如下：浙江越劇二團(tuán)首演。王瑗導(dǎo)演，周大風(fēng)作曲。1958年8月赴上海演出，攝成連環(huán)畫并灌制唱片。9月赴北京匯報(bào)演出，周恩來總理和鄧穎超同志于11日晚親臨長(zhǎng)安劇場(chǎng)觀看，并接見全體演職員，作了親切談話。劇中的《采茶舞》，后成為浙江歌舞團(tuán)常演節(jié)目。插曲《采茶舞曲》于當(dāng)年國(guó)慶節(jié)由周總理指定在天安門城樓連續(xù)播放，后流行國(guó)內(nèi)外。《采茶舞曲》在周總理關(guān)懷下，后又修改了唱詞。為聯(lián)合國(guó)教科文組織作為教材選收。劇本于1958年由上海文化出版社出版（注：我引百度百科，文字已略作修整）。

看看百度，大致清楚了，《采茶舞曲》就這樣出世了。出世后，先是伴隨《雨前曲》“入戲”出場(chǎng)，不久，歌伴舞，又常伴《采茶舞》出演“節(jié)目”（證?。簞≈械摹恫刹栉琛?，后成為浙江歌舞團(tuán)常演節(jié)目），再后來以及現(xiàn)在，“凡有井水處，皆能歌柳詞”，不復(fù)聞《雨前曲》《采茶舞》矣！自然，在《雨前曲》中的“哥哥”“插秧”之事以及后來的故事，就逐漸只有開頭沒了結(jié)尾。

2016年09月05日，G20文藝演出，央視報(bào)道：《采茶舞曲》西湖水間的輕盈律動(dòng)。

茶是一種充滿中國(guó)文化意向的符號(hào)。隨著千百年來的文化發(fā)展，“采茶”由一種富于詩意和藝術(shù)形象的勞動(dòng)，逐步演化成為漢族民間的歌舞體裁。作為杭州最有代表性的民間小調(diào)，《采茶舞曲》將在音樂上實(shí)現(xiàn)與開篇《春江花月夜》水乳交融的無縫連接。在西湖最美的夜色中，漫山遍野的采茶女，將令整個(gè)西湖都隨之輕盈律動(dòng)。

在此，我得特別加“批”：央視把周大風(fēng)先生的《采茶舞曲》說成是“杭州最有代表性的民間小調(diào)”，錯(cuò)了，且，犯的是專業(yè)錯(cuò)誤。

回到“不完整”的焦點(diǎn)上吧。為什么“不完整”的《采茶舞曲》穿越半個(gè)多世紀(jì)，為什么“插曲”成了名曲呢？

我們先來欣賞一下斷臂維納斯！

斷臂維納斯，也稱米洛的維納斯，是一尊女神雕像。代表愛與美，這尊雕像極富成熟女性神韻。至于如何神如何美，哎呀，那是一種無法用語言表達(dá)的極致。所以，在此，我就不多言了。

欣賞維納斯，欣賞那無法用語言表達(dá)的美，當(dāng)然也關(guān)注——多是特別關(guān)注，那殘缺的所在。不管是藝術(shù)家，還是普通凡人，都會(huì)在斷臂上費(fèi)一番腦力的。

思量起來，其實(shí)，這番費(fèi)力，本身就是審美的動(dòng)力，本身就是審美的一部分。正因如此，后世不少雕塑大家曾試圖復(fù)原，但續(xù)作皆在“斷臂”面前黯然失色。有人斷言，即使是維納斯雕像的原作者穿越時(shí)空拿出沒有斷臂的原作來，也無濟(jì)于事?！蠹叶疾灰嬌咛碜惆?！

換個(gè)角度看斷臂。斷臂維納斯謎一樣的美，耐人尋味的美，也只有斷臂才能給。假若，維納斯喪失的不是兩條胳膊，而是其他部位，比如，眼睛被捅壞了，鼻子降低了高度，或是乳房被擰掉了，恐怕也不會(huì)產(chǎn)生如此別樣的魔力。

有失必有所得，失的巧，得的妙，斷臂令人感到遺憾，卻又在遺憾中滋生出一種神秘來，而這種由斷臂造成的神秘感，在時(shí)光之中，漸漸演化成了一種獨(dú)特的美——?dú)埲倍宰愕拿馈?/p>

都是時(shí)間之功，歷史使得斷臂維納斯閃耀著變幻無窮的生命光彩，歷史，也同樣造就了《采茶舞曲》的“殘缺”。我相信，《采茶舞曲》的“殘缺”，也一樣會(huì)給這個(gè)作品帶來謎一樣的藝術(shù)魔力，神助此曲，四海飛揚(yáng)。

周大風(fēng)先生是一位音樂家，其人其作浸潤(rùn)著江南的靈秀，就《采茶舞曲》來說，也不例外，也難怪央視把此曲說成是“最有代表性”的“民間小調(diào)”。

搞腦子，讓我們忘掉《雨前曲》《采茶舞》，忘掉勞動(dòng)是主旋律的那個(gè)時(shí)代，讓我們?cè)诿耖g小調(diào)的韻律中，回到民間小調(diào)的情調(diào)，或者在電腦前，或者在廣場(chǎng)舞的音樂中，或者，于無聲處，拿起《采茶舞曲》的歌詞，慢慢念道，仔細(xì)品味。有趣吧，里面有“哥哥呀”，里面有“妹妹呀”，很自然，春天來了，茶葉青了，花兒也開了，哥哥呀，妹妹呀……下面省略一萬字。

——多么美好呀！這，也算因《采茶舞曲》的“殘缺”而引發(fā)的一起青春“事件”吧！

2016年10月30日三耳秀才草于五更涵書齋

附注：周大風(fēng)簡(jiǎn)介

周大風(fēng)（1923年7月——2015年10月），寧波市北侖大碶后洋村周家人。著名音樂家、音樂教育家。

“全球同聲，為國(guó)爭(zhēng)光”，抗戰(zhàn)期間，創(chuàng)作《國(guó)際反侵略進(jìn)行曲》，被定為“國(guó)際反侵略協(xié)會(huì)”“會(huì)歌”。

1958年創(chuàng)作《采茶舞曲》，“溪水清清溪水長(zhǎng)”，繞梁不絕。在國(guó)內(nèi)外傳頌中成為經(jīng)典。1983年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將其納入亞太地區(qū)風(fēng)格音樂教材。

1982年，創(chuàng)辦“浙江社會(huì)藝術(shù)學(xué)校”和音樂教育刊物《中小學(xué)音樂教育》。1985年，開辦“江南音樂師范?？茖W(xué)?！?。

才子風(fēng)度，曾填詞自壽曰：“我本亂世一書郎，天生剛直半疏狂。常辨人間美與丑，亦嘗世態(tài)炎和涼。歌一曲，文千章，興來作畫鐫篆方。不與俗客爭(zhēng)名利，但創(chuàng)一得酬國(guó)殤?！?/p>

（原載于《港城文脈》2016年第2期）