鞏天峰

摘要：意境是中國(guó)山水畫(huà)中的靈魂，畫(huà)作要通過(guò)一種含蓄的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出可以讓觀賞者可以拿來(lái)回味和咀嚼的內(nèi)涵，從而能夠體會(huì)到畫(huà)作之外的內(nèi)容，從而就展現(xiàn)出了一種意境。這就需要畫(huà)家具有深厚的藝術(shù)功底和文化修養(yǎng)才能將自己的思想畫(huà)到意境當(dāng)中，能夠讓人仿佛置身于一個(gè)真實(shí)的想象空間當(dāng)中。中國(guó)山水畫(huà)歷史發(fā)展悠久，發(fā)展的過(guò)程中，歷代畫(huà)家對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，從而形成了自己獨(dú)特的意境表達(dá)形式。文章從山水畫(huà)中的意境介紹出發(fā)，對(duì)如何在山水畫(huà)中創(chuàng)造出意境美做了有關(guān)論述。

關(guān)鍵詞：意境美；山水畫(huà)；創(chuàng)作方法

一、引言

在傳統(tǒng)的美學(xué)當(dāng)中，意境是重要的組成部分，而山水畫(huà)追求的也是一種詩(shī)意化和美感的意境美，山水畫(huà)中的意境美體現(xiàn)了山水畫(huà)的境界和情調(diào)。像詩(shī)人用文字表達(dá)思想，抒發(fā)感情，畫(huà)家借自然之美，將情感賦予景當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)，是畫(huà)家主觀思想和自然景觀的交融，讓觀賞者能夠在有限的景物中進(jìn)行聯(lián)想，從而引起觀賞者的共鳴。這也是為什么中國(guó)山水畫(huà)越來(lái)越多的人們喜愛(ài)和收藏的原因。在中國(guó)的多個(gè)畫(huà)科當(dāng)中，山水畫(huà)是重要的組成部分，具有的藝術(shù)性極高，在中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)中具有重要的傳承價(jià)值和意義。

二、山水畫(huà)中的意境

何為意境，是自然造化和人物心境的有機(jī)結(jié)合，從而組成的一個(gè)富于了生命的產(chǎn)生。淺顯來(lái)說(shuō)，意境是客觀的自然景象和主觀上的情感的融合，中國(guó)山水畫(huà)通過(guò)畫(huà)外之意對(duì)觀者進(jìn)行感染?？梢?jiàn)，意境是畫(huà)家通過(guò)描繪出的時(shí)空景象，將情高度的融合到景物當(dāng)中的藝術(shù)手法，外行看到的是自然之境，其實(shí)是畫(huà)家的內(nèi)心之境，是作者反應(yīng)思想的手段。所以在創(chuàng)作的過(guò)程中，都會(huì)受到作者思想境界的影響，具有個(gè)人特色在里面。

觀眾在欣賞任何意見(jiàn)藝術(shù)品時(shí)，都會(huì)受到作品本身表達(dá)的情感的影響，從而激起自身思想情感的波動(dòng)。同時(shí)觀者在對(duì)作品的理解和認(rèn)識(shí)上都會(huì)根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情進(jìn)行再創(chuàng)作，從而使作品的內(nèi)涵更加豐富，而不同觀者的生活經(jīng)歷不同，在審美觀上也存在著區(qū)別，所以對(duì)作品的再創(chuàng)作也會(huì)不同。中國(guó)山水畫(huà)歷史悠久，在隋唐時(shí)期就已經(jīng)成為獨(dú)立的一個(gè)畫(huà)科，到了元代更是發(fā)展到了高峰，在以后的歷史中，山水畫(huà)更是成為了畫(huà)壇上的主流，其成就也是遠(yuǎn)超其他繪畫(huà)題材。而山水畫(huà)之所以能夠具有如此藝術(shù)價(jià)值，主要是其內(nèi)在表現(xiàn)出來(lái)的意境，畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)，在描繪的景色當(dāng)中寄托了自身的情感，正所謂寫(xiě)情即寫(xiě)景，從而使作者創(chuàng)作的自然景象能夠以為深遠(yuǎn)，給人以想象和啟迪。如宋范寬在《溪山行旅圖》中，利用墨跡畫(huà)出了如雨點(diǎn)之密的山石，讓人可以感受到北方山石的一種渾厚和蒼勁。所畫(huà)之山，山勢(shì)起落，巍立多面，密林植與山頂，水擊大石，用墨色將屋頂用墨色籠染，從而將秦隴的氣勢(shì)表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人若身臨其境，游目四騁。

意境構(gòu)成的基礎(chǔ)是空間境象，作者通過(guò)對(duì)境象的經(jīng)營(yíng)，做到了情和景的交融，這不僅是作者創(chuàng)作的依據(jù)，也是觀者在欣賞時(shí)的誘因。欣賞是人們?cè)趯?duì)藝術(shù)作品進(jìn)行欣賞時(shí)，會(huì)進(jìn)行的精神活動(dòng)，這主要是由于作品本身表達(dá)的內(nèi)容可以將觀者帶入到意境當(dāng)中，從而激發(fā)情感上的波濤。繪畫(huà)畫(huà)的是靜景和瞬景，如何在靜景和瞬景中表現(xiàn)出深遠(yuǎn)和富有啟迪性的已經(jīng)是最重要的表現(xiàn)手法，如中國(guó)山水畫(huà)中的虛實(shí)相生、散點(diǎn)透視、意境造型等等，都是為了盡可能的將這種局限性突破，從而給觀賞者想象的空間。

三、如何在山水畫(huà)中創(chuàng)造出意境美

（一）獨(dú)特的立意和構(gòu)思

立意和構(gòu)思是山水畫(huà)創(chuàng)作中重要的環(huán)節(jié)，好的立意和構(gòu)思可以營(yíng)造出想要表達(dá)的意境，才能將感情賦予景物當(dāng)中。立意和構(gòu)思是在山水畫(huà)評(píng)價(jià)過(guò)程中最重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，它反映了作品意境格調(diào)的高低，也能夠使畫(huà)家的畫(huà)技和文化修養(yǎng)得到很好的體現(xiàn)。這都與畫(huà)家自身的經(jīng)歷，在繪畫(huà)上的觀念以及人格的修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系。畫(huà)家在尊重客觀景物的基礎(chǔ)上，不矯揉造作，做到畫(huà)法自然，才能利用景物進(jìn)行抒發(fā)感情，營(yíng)造出美的意境。

畫(huà)家只有將自身的情感和體悟融入到山水之間才能做到物我合一的創(chuàng)作，在進(jìn)行創(chuàng)作之前要對(duì)所選的物象進(jìn)行精挑細(xì)選，合理的對(duì)位置進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，并做到細(xì)心的體會(huì)景物，做到觀察精密，創(chuàng)作時(shí)除了需要具有精湛的繪畫(huà)技巧外，還需要具有發(fā)現(xiàn)美的沖動(dòng)，只有這樣才能保持創(chuàng)作的的熱情，才能將精神與自然相融，創(chuàng)作出意境深遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富的畫(huà)作。

（二）巧妙的構(gòu)圖和經(jīng)營(yíng)位置

山水雖然是山水畫(huà)主要的選景對(duì)象，但是其題材還包括很多，諸如車(chē)馬行人，密林屋舍等。而有限的畫(huà)作當(dāng)中并不能做到將這些景物全部收羅當(dāng)中，所以就需要畫(huà)家合理的對(duì)位置進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和構(gòu)圖，從而將虛實(shí)相生、情景交融的意境營(yíng)造出來(lái)。其中常用的收有留白，這種手法可以使有限的空間中暗含無(wú)限的想象，具有的意味無(wú)窮，從而將深遠(yuǎn)的意境表現(xiàn)出來(lái)，從而將畫(huà)家的審美含蓄的表達(dá)了出來(lái)。虛實(shí)相生，合理的留白使意境更加凸顯。在作畫(huà)時(shí)，如果以虛畫(huà)虛則顯得過(guò)于空白，表達(dá)不出意境來(lái)，如果以實(shí)畫(huà)實(shí)則又顯得景物過(guò)多，顯得擁擠僵硬。所以只有虛實(shí)結(jié)合才能使畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，使景物顯得靈動(dòng)。我國(guó)的山水畫(huà)作大多表達(dá)的是孤寂凄涼的氛圍，營(yíng)造的是一種落寞蕭索的場(chǎng)景，南宋時(shí)的山水畫(huà)手法多樣，除了常用的以小見(jiàn)大和以少勝多外，還能做到裁剪取舍大膽，在畫(huà)面上經(jīng)常出現(xiàn)大片的空白，從而將濃厚的詩(shī)意表達(dá)了出來(lái)。

（三）確定的繪畫(huà)語(yǔ)言

繪畫(huà)語(yǔ)言是表達(dá)繪畫(huà)作品意境的手段，合理的繪畫(huà)與圓才能讓觀者體會(huì)到畫(huà)作中的意境。在中國(guó)山水畫(huà)中，畫(huà)作的內(nèi)容也是需要使用語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其中一種重要的語(yǔ)言就是筆墨技法，畫(huà)家在長(zhǎng)期的實(shí)踐創(chuàng)作過(guò)程中就會(huì)形成自己獨(dú)特的筆墨技巧，是一種親身的感悟并不是靠模仿的矯揉造作，一個(gè)畫(huà)家的養(yǎng)成前期需要對(duì)前人的筆墨形式進(jìn)行把握，在這個(gè)基礎(chǔ)上化古為我，通過(guò)不斷的積累，才能變成自己的筆墨語(yǔ)言。在中國(guó)，山水畫(huà)的創(chuàng)作需要將名族化和個(gè)性化充分的體現(xiàn)出來(lái)，其創(chuàng)新意識(shí)也要非常強(qiáng)烈，從而能夠生動(dòng)形象的意境表達(dá)出來(lái)，并且還要和畫(huà)作中的其他因素保持和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)語(yǔ)

意境是在創(chuàng)作中表現(xiàn)美的重要技巧，是畫(huà)家進(jìn)行創(chuàng)作的原則，要合理的展現(xiàn)出畫(huà)作之中的意境美，畫(huà)家借自然之美，將情感賦予景當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)，是畫(huà)家主觀思想和自然景觀的交融，在創(chuàng)作出過(guò)程中要具有獨(dú)特的立意和構(gòu)思、巧妙的構(gòu)圖和經(jīng)營(yíng)位置以及確定的繪畫(huà)語(yǔ)言才能很好的展現(xiàn)出畫(huà)作之中的意境美。

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