馬彩霞

摘要：微信文學(xué)文本是緊隨“微信”這一社交軟件而出現(xiàn)的，在人們生活中日趨重要。與傳統(tǒng)文學(xué)的呈現(xiàn)方式相比，它有許多的新變化，比如多媒體化、片段化、靈活性等等。它給了讀者全新的閱讀體驗(yàn)，拯救了文學(xué)的“邊緣化”處境。與此同時(shí)，讀者淺閱讀的虛假繁榮、文學(xué)陌生化效果的破碎以及文學(xué)的泛化與下移這些負(fù)面影響不容忽視。

關(guān)鍵詞：微信；微信文學(xué)文本；呈現(xiàn)方式

從百度上搜索，微信（WeChat）是2011年1月騰訊公司推出的一款社交應(yīng)用軟件。至2013年注冊(cè)用戶突破了6億，2015年第一季度覆蓋了中國(guó)90%的智能手機(jī)，月活躍用戶5.49億。由此可見(jiàn)，微信已然成為了大眾傳媒的一種形式并深刻地影響著人們的日常生活。除了它是一種聊天工具之外，微信公眾號(hào)、朋友圈、群聊等中經(jīng)常有關(guān)于文學(xué)信息的推送，因而形成了“微信文學(xué)文本”。關(guān)于“微信文學(xué)文本”至今還沒(méi)有明確的定義，歐陽(yáng)有權(quán)先生曾在《微信文學(xué)的存在方式與價(jià)值取向》中提到過(guò)微信文學(xué)有三種形態(tài)，一是在微信上發(fā)表的原創(chuàng)作品，一是以微信為載體發(fā)表的已有的或新出的文學(xué)，還有一種是以微信為創(chuàng)作題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。本篇論文中所討論的“微信自媒體下的文學(xué)文本”主要是以歐陽(yáng)友權(quán)先生所說(shuō)的微信文學(xué)的第二種形態(tài)為基本，并以此來(lái)論述在“微信”這個(gè)自媒體下文學(xué)文本和傳統(tǒng)文學(xué)相比呈現(xiàn)方式的變化及影響。

一、微信中文學(xué)文本呈現(xiàn)方式的嬗變

微信文學(xué)文本的多媒體化。多媒體是多種媒體的綜合，包括文本、聲音、圖像等多種媒體形式。傳統(tǒng)的文學(xué)呈現(xiàn)基本是以文字為主，有些輔之以少量的圖片。而在微信文學(xué)中，每一篇文本基本都有圖片，而且大部分還插入了聲音、視頻等，因而形成了以圖、文、聲等為一體的文學(xué)多媒體化。以微信公眾號(hào)“中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)”為例，在2016年12月23日這一天推送的消息有一例是以“南京大屠殺”為主題的，點(diǎn)擊進(jìn)去最上面是關(guān)于公祭日的視頻，下面是十多首關(guān)于該主題的詩(shī)和多張圖片。這些視頻、圖片、詩(shī)歌結(jié)合起來(lái)完成了微信文學(xué)多媒體化的建構(gòu)。

微信文學(xué)文本的片段化。一方面，微信文學(xué)是一種以讀屏的方式展現(xiàn)的文學(xué)形式，由于屏幕的限制，篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)或評(píng)論不能一次性地全部呈現(xiàn)出來(lái)，因而形成了兩種解決方式，一是只節(jié)選一部分精選內(nèi)容，另一個(gè)是分兩次或多次呈現(xiàn)。較之于傳統(tǒng)文學(xué)作品完整性地出現(xiàn)，微信文學(xué)分批呈現(xiàn)的方式造成了文本的片段化。另一方面，群聊或朋友圈中的文學(xué)文本多是作者即時(shí)的文學(xué)感受，所以大多是短小精悍而非長(zhǎng)篇大論。

微信文學(xué)文本推送的靈活性。這是從時(shí)間的角度來(lái)分析微信文學(xué)文本的呈現(xiàn)。在群聊或朋友圈里，每個(gè)人都可以即時(shí)地分享自己的有關(guān)文學(xué)的信息，讀者可隨時(shí)隨意進(jìn)行評(píng)論。而在微信公眾號(hào)中，大多數(shù)公眾號(hào)的消息推送都有自己的周期性，最常見(jiàn)的就是一天一更新。這種更新速度取決于作品發(fā)布的便捷性，發(fā)布者只要搜集好資料即可馬上發(fā)布，不受時(shí)間地點(diǎn)中介等的影響。微信文學(xué)文本發(fā)布的便捷性、即時(shí)性都為它獲得了比傳統(tǒng)文學(xué)更為靈活的出場(chǎng)方式。

二、微信文學(xué)文本呈現(xiàn)方式的思辨

微信文學(xué)文本是伴隨著微信這個(gè)自媒體而產(chǎn)生的，它顛覆了既有的文學(xué)傳統(tǒng)，是一種新的傳播方式和表現(xiàn)方式，既給文學(xué)帶來(lái)了全新的面貌，但也使文學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)。

新的表現(xiàn)方式下新的面貌。對(duì)讀者而言，全新的閱讀體驗(yàn)吸引他們關(guān)注微信文學(xué)文本。在讀屏讀圖時(shí)代文學(xué)也緊隨潮流改變自身的出場(chǎng)方式以求吸引讀者，且從形式到內(nèi)容都滿足了讀者新鮮多樣的閱讀需求。從文學(xué)整體發(fā)展來(lái)看，再次繁榮了文學(xué)，拯救了文學(xué)的邊緣化。打開(kāi)微信，人們便能時(shí)刻接觸到微信文學(xué)文本，這促使文學(xué)重新回歸人們的視野，引起人們的重視。且創(chuàng)作、發(fā)布、評(píng)論的靈活性吸引更多的人參與到文學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

新的表現(xiàn)方式下新的制約。一是淺閱讀的虛假繁榮。讀者在讀微信文本時(shí)通常追求刷屏模式，而這種快速地屏讀消解了深入藝術(shù)世界的可能，讀者追求視覺(jué)刺激的同時(shí)忽視了心靈體驗(yàn)。二是文學(xué)陌生化的破碎以及由此帶來(lái)的讀者想象力的缺乏。微信文學(xué)文本的多媒體化把形象或抽象的文學(xué)世界通過(guò)圖片、聲音、視頻具象化，限制了讀者本該具有的文學(xué)想象空間，文學(xué)追求的陌生化效果因而破滅。三是文學(xué)的泛化與下移。因?yàn)槲⑿盼膶W(xué)文本創(chuàng)作的便捷出現(xiàn)了“人人是作家，處處皆文學(xué)”的現(xiàn)象。看似是一場(chǎng)文學(xué)的狂歡，但是低標(biāo)準(zhǔn)低門(mén)檻的進(jìn)入使得某些文本的思想內(nèi)容、藝術(shù)水準(zhǔn)有待考證。

文學(xué)與大眾傳媒的聯(lián)姻既促進(jìn)了文學(xué)的發(fā)展，使文學(xué)重歸大眾的視野，引起人們的關(guān)注。與此同時(shí)，文學(xué)的向上與向下引發(fā)了新一輪的爭(zhēng)論。面對(duì)大眾傳媒的擴(kuò)張，文學(xué)既要保持自己的相對(duì)獨(dú)立性也要緊跟時(shí)代潮流，改變自己的式樣，但最重要的是文學(xué)一定要有自己的藝術(shù)空間與道德標(biāo)準(zhǔn)，只為市場(chǎng)化運(yùn)作而不顧其本身的文本終會(huì)被時(shí)代淘汰。

參考文獻(xiàn)：

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