張 恒 力

(1. 北京工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 北京 100124; 2.北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(北京工業(yè)大學(xué)), 北京 100124)

工程倫理規(guī)范何以可能

張 恒 力1,2

(1. 北京工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 北京 100124; 2.北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(北京工業(yè)大學(xué)), 北京 100124)

工程倫理規(guī)范經(jīng)過(guò)一百余年的歷史發(fā)展,已成為工程職業(yè)化發(fā)展和工程職業(yè)制度的重要內(nèi)容,推動(dòng)了工程職業(yè)精神的提升和工程技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展。在明晰工程倫理規(guī)范歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)工程倫理規(guī)范與科學(xué)倫理規(guī)范的比較分析,指出我國(guó)工程倫理規(guī)范認(rèn)知誤區(qū)的表象與理由,并提出大力推進(jìn)自治、自主的工程職業(yè)組織和工程職業(yè)制度建設(shè)為基礎(chǔ),促進(jìn)我國(guó)工程倫理規(guī)范的制定和完善,以推動(dòng)工程職業(yè)化進(jìn)程,提升工程職業(yè)能力和技術(shù)創(chuàng)新水平。

工程倫理規(guī)范; 科學(xué)倫理規(guī)范; 工程職業(yè)化

Abstract: After over one hundred years’ development, the ethic code of engineering has become an important part of engineering professional development and system. It has contributed to the improvement of engineering professionalism and the development of technological innovation. Based on the historical development of engineering ethic code, a comparative analysis of engineering ethic code and scientific ethic code is given, and the representations and root causes of the cognitive errors in China’s engineering ethics are pointed out. Moreover, it is suggested that the development of autonomous, independent engineering professional organizations and the construction of engineering career systems should be strengthened, thus promoting the formulation and improvement of China’s engineering ethic code, so as to improve engineering professionalism and technological innovation.

Keywords: engineering ethic code; scientific ethic code; engineering professionalism

在我國(guó)注重原始創(chuàng)新、強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新發(fā)展情況下,科研倫理規(guī)范(學(xué)術(shù)道德規(guī)范等)成為當(dāng)下科學(xué)活動(dòng)最重要的話題之一。關(guān)注、重視并制定科學(xué)家群體的科學(xué)倫理規(guī)范成為科學(xué)研究發(fā)展的必要內(nèi)容,政府部門或科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)等紛紛制定各類科研倫理規(guī)范等。然而,與科學(xué)家對(duì)應(yīng)的另一群體——工程師——的工程倫理規(guī)范卻鮮有關(guān)注。如果說(shuō)科學(xué)活動(dòng)的核心是科學(xué)家科學(xué)研究“求真”而發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律、探求真理的過(guò)程,那么工程活動(dòng)的焦點(diǎn)則是工程師在工程設(shè)計(jì)中“求新”并推進(jìn)技術(shù)精進(jìn)、保障安全的過(guò)程。科研活動(dòng)的過(guò)程通過(guò)科研倫理規(guī)范或?qū)W術(shù)道德規(guī)范來(lái)指導(dǎo)或引導(dǎo)科學(xué)家的科學(xué)研究活動(dòng);工程設(shè)計(jì)等的過(guò)程則理應(yīng)是通過(guò)工程倫理規(guī)范來(lái)引導(dǎo)或指導(dǎo)工程師的工程創(chuàng)造活動(dòng)等。

當(dāng)今世界各國(guó)尤其是美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家工程倫理規(guī)范的制定和完善已有百余年歷史,科學(xué)、合理、專業(yè)的工程倫理規(guī)范已成為工程職業(yè)制度的重要內(nèi)容,也為工程師在工程設(shè)計(jì)和創(chuàng)新活動(dòng)中提供道德指南和行為參考,大大地提升了工程職業(yè)人員的工程創(chuàng)新水平和能力。當(dāng)前,在我國(guó)強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,推進(jìn)我國(guó)由工程大國(guó)向工程強(qiáng)國(guó)發(fā)展過(guò)程中,工程倫理規(guī)范理應(yīng)成為推進(jìn)“卓越工程”和“工程卓越”必要的制度保障,成為工程職業(yè)化發(fā)展的應(yīng)有之義,更是培養(yǎng)創(chuàng)新型工程師和工程教育改革的必要內(nèi)容。因此,本文將在闡述工程倫理規(guī)范發(fā)展歷史基礎(chǔ)上,對(duì)科學(xué)倫理規(guī)范和工程倫理規(guī)范進(jìn)行比較分析,指出工程倫理規(guī)范的獨(dú)特性、合理性、可行性的理論和實(shí)踐依據(jù),明晰我國(guó)工程倫理規(guī)范存在的認(rèn)知誤區(qū)和工程職業(yè)制度缺陷,提出工程倫理規(guī)范制定和完善的對(duì)策建議,以推動(dòng)我國(guó)工程師職業(yè)化和制度化建設(shè),更好地推進(jìn)我國(guó)工程技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

一、 工程倫理規(guī)范的歷史溯源

相比較醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范起源于公元5世紀(jì)之前的希波克拉底誓言,工程倫理規(guī)范則起源于近代工程師職業(yè)的崛起,以及工程師職業(yè)群體對(duì)于自身管理和職業(yè)自治的發(fā)展需要。近代民用工程師產(chǎn)生于軍事工程師,為了與軍事工程師相區(qū)分,英國(guó)工程師斯密斯(Joseph Smeaton)指明自己是使用“民用”(civil)工程師術(shù)語(yǔ)的第一人,并成立斯密斯學(xué)會(huì),也是英國(guó)第一個(gè)民用工程師協(xié)會(huì)[1]。美國(guó)于1852年成立了土木工程師協(xié)會(huì)(ASCE),聲稱代表除了軍事工程師之外的所有工程師群體,并推動(dòng)職業(yè)自治發(fā)展。在ASCE傘狀結(jié)構(gòu)的工程職業(yè)組織之下,在19世紀(jì)下半葉許多工程師職業(yè)組織如美國(guó)機(jī)械工程師協(xié)會(huì)、美國(guó)電子工程師協(xié)會(huì)、美國(guó)采礦工程師協(xié)會(huì)等應(yīng)運(yùn)而生,他們之間的斗爭(zhēng)與合作有力地推動(dòng)了美國(guó)工程職業(yè)快速發(fā)展[2]。與此同時(shí),工程倫理規(guī)范的制定和討論成為許多工程師協(xié)會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。以ASCE為例,從成立起到1914年,其關(guān)于工程倫理規(guī)范的制定,進(jìn)行過(guò)三次重要的爭(zhēng)論[3],爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是“工程倫理規(guī)范的必要性何在”?即大部分職業(yè)成員認(rèn)為沒(méi)有制定倫理規(guī)范的必要,成員都是道德高尚的人或者是模范人物,職業(yè)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題也是工程師個(gè)體道德的事情。但是,在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,工程師職業(yè)群體人員數(shù)量的增多,使制定工程倫理規(guī)范成為職業(yè)發(fā)展的重要議題。1911年美國(guó)顧問(wèn)工程師協(xié)會(huì)制定倫理規(guī)范。1912年美國(guó)機(jī)械工程師協(xié)會(huì)采用倫理規(guī)范,1914年美國(guó)土木工程師協(xié)會(huì)和美國(guó)電子工程師協(xié)會(huì)也同時(shí)頒布倫理規(guī)范。起源并分離于軍事工程師的民用工程師,其后制定的工程倫理規(guī)范帶有鮮明的軍事特征“忠誠(chéng)”。這一時(shí)期工程倫理規(guī)范的特征主要是忠誠(chéng)于雇主和職業(yè),忠誠(chéng)成為工程倫理規(guī)范的核心特征。到20世紀(jì)30年代,幾乎所有的工程職業(yè)都制定了本職業(yè)的倫理規(guī)范[4],也作為一種工具來(lái)提升工程師的職業(yè)發(fā)展和榮譽(yù)。此后,工程倫理規(guī)范進(jìn)行了調(diào)整和完善,在20世紀(jì)五六十年代,突出強(qiáng)調(diào)工程師把公眾的安全、健康和福祉放到至高無(wú)上的地位,從某種意義上說(shuō),從忠誠(chéng)于雇主轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注和重視公眾的需求。在70年代隨著經(jīng)濟(jì)全球化及環(huán)境問(wèn)題的突出,工程師倫理規(guī)范增加了保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡、提倡可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以及關(guān)注全球視野中的工程活動(dòng)、文化沖突等內(nèi)容。從20世紀(jì)初工程倫理規(guī)范的制定到20世紀(jì)末工程倫理規(guī)范的調(diào)整和完善,工程倫理規(guī)范成為工程職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,也成為工程師工程職業(yè)活動(dòng)的必要指南和參考。

反觀我國(guó)工程職業(yè)發(fā)展的歷史,自1913年詹天佑創(chuàng)立中華工程師會(huì)以來(lái),《中華工程師會(huì)簡(jiǎn)章》宗旨為“發(fā)達(dá)工程事業(yè),俾得利用厚生,增進(jìn)社會(huì)之幸?！盵5]。其后詹天佑多次強(qiáng)調(diào)并重視工程師職業(yè)道德問(wèn)題,在《敬告交通界青年工學(xué)家》一文中從業(yè)務(wù)、道德、守規(guī)和處世四個(gè)方面對(duì)工程師能力素質(zhì)提出明確要求,即“精研學(xué)術(shù)以資發(fā)明”,“崇尚道德而高人格”,“循序以進(jìn),毋越范圍”,“籌劃須詳,臨事以慎”[6]。1931年,中國(guó)工程師學(xué)會(huì)成立,1933年參照他國(guó)經(jīng)驗(yàn),借鑒ASCE倫理規(guī)范基礎(chǔ)上制定工程師信條。1941年,為抗日需要,中國(guó)工程師學(xué)會(huì)調(diào)整規(guī)范為8條倫理規(guī)則,為全面抗日?qǐng)F(tuán)結(jié)工程技術(shù)人員推進(jìn)企業(yè)技術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)[7]。1951年中國(guó)工程師學(xué)會(huì)在我國(guó)臺(tái)灣“復(fù)會(huì)”,并于1996年制定對(duì)社會(huì)、雇主、專業(yè)和同僚負(fù)責(zé)的工程師信條和執(zhí)行細(xì)則,大力推進(jìn)了臺(tái)灣工程職業(yè)發(fā)展[8]。自1978年改革開(kāi)放之后,中國(guó)大陸陸續(xù)有許多工程師協(xié)會(huì)成立但是并沒(méi)有相應(yīng)的倫理規(guī)范,中國(guó)科協(xié)組織下的工程職業(yè)協(xié)會(huì)及其他部門的工程職業(yè)組織100多個(gè),僅有5部成文的工程倫理規(guī)范。從某種程度上可以說(shuō),工程倫理規(guī)范的缺乏、滯后,制約了中國(guó)工程師職業(yè)的發(fā)展,也不利于激發(fā)工程師的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)精神,限制了工程師的創(chuàng)造力和創(chuàng)新水平的發(fā)揮。

二、工程與科學(xué)倫理規(guī)范相異而生

科學(xué)倫理規(guī)范規(guī)定科學(xué)共同體在科學(xué)研究活動(dòng)中的基本行為準(zhǔn)則。從科學(xué)活動(dòng)的基本特點(diǎn)來(lái)看,自近代科學(xué)產(chǎn)生以來(lái),研究自然規(guī)律、科學(xué)研究也逐漸成為一種建制化的職業(yè)活動(dòng),形成了科學(xué)家共同體的職業(yè)活動(dòng),現(xiàn)代科學(xué)不再是單兵作戰(zhàn)、純粹的興趣和愛(ài)好,而變成集體合作研究、多個(gè)單位合作、眾多科學(xué)家團(tuán)體相互合作研究的過(guò)程?？茖W(xué)活動(dòng)也在以研究項(xiàng)目資助或支持的形式推進(jìn)。在這一過(guò)程中,科學(xué)研究活動(dòng)如何展開(kāi)、科學(xué)合作如何進(jìn)行、科學(xué)項(xiàng)目如何申請(qǐng)等等,成為科學(xué)研究活動(dòng)中最為常見(jiàn)的現(xiàn)象或問(wèn)題。在求真、探索真理的過(guò)程中,如何處理多個(gè)合作單位的利益關(guān)系、個(gè)體科學(xué)家之間的關(guān)系,以及科學(xué)研究中的具體問(wèn)題如研究成果發(fā)表署名等問(wèn)題都涉及到一些具體的標(biāo)準(zhǔn)或程序。近代科學(xué)社會(huì)學(xué)家莫頓提出科學(xué)四方面的精神氣質(zhì)如普遍性、公有性、無(wú)私利性、普遍的懷疑和批判等等,也成為科學(xué)發(fā)展的基本價(jià)值導(dǎo)向[9]?？茖W(xué)本身的這種特點(diǎn),決定了科學(xué)研究也要符合科學(xué)自身的價(jià)值需要。但是,科學(xué)實(shí)踐中的科學(xué)家群體由于也是社會(huì)中的成員、科研單位的職員,也要受到各種利益關(guān)系、上級(jí)要求等各種外在性關(guān)系的影響,在一定程度上可能影響科研活動(dòng)的正常有序進(jìn)行。常見(jiàn)的現(xiàn)象有科研論文的署名問(wèn)題,科研中篡改修飾、亂造數(shù)據(jù),科研項(xiàng)目申請(qǐng)、評(píng)估過(guò)程中的各種暗箱操作等等。毫無(wú)疑問(wèn),這些問(wèn)題是與科學(xué)活動(dòng)、科學(xué)特點(diǎn)、科學(xué)價(jià)值緊密地聯(lián)系的,違背了科學(xué)研究規(guī)律、科學(xué)價(jià)值的活動(dòng)必然違反成文的科研道德規(guī)范,干擾科學(xué)活動(dòng)正常有序進(jìn)行。

工程倫理規(guī)范與科研倫理規(guī)范相比較主要有兩個(gè)方面的相似性。一是兩者都體現(xiàn)了科學(xué)家和工程師各自的道德理想和職業(yè)道德要求?？蒲袀惱硪?guī)范是符合科學(xué)家共同體科學(xué)活動(dòng)的基本特點(diǎn),符合科學(xué)家共同的道德理想,是他們?cè)诳茖W(xué)活動(dòng)中自發(fā)形成的對(duì)于科學(xué)家職業(yè)自我發(fā)展管理要求和科學(xué)活動(dòng)規(guī)范要求的基本規(guī)定,也符合科學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)律;工程倫理規(guī)范符合工程師共同體工程活動(dòng)的基本特點(diǎn),也是工程師共同的道德理想,是工程師在工程活動(dòng)中自發(fā)形成的約束彼此工程活動(dòng)的基本操作規(guī)則,也是工程師自我管理和發(fā)展的需要,當(dāng)然也符合工程活動(dòng)的基本規(guī)律。這兩種規(guī)范都是各自職業(yè)發(fā)展的必然需要和需求,是符合各自活動(dòng)規(guī)律,也是符合各自職業(yè)共同體的利益和道德理想。二是他們都是由各自的獨(dú)立自治的科學(xué)家協(xié)會(huì)或工程師職業(yè)協(xié)會(huì)自身制定的,是科學(xué)家共同體和工程師共同體各自的科學(xué)活動(dòng)或工程活動(dòng)的基本道德訴求。獨(dú)立自治的職業(yè)共同體是職業(yè)倫理規(guī)范形成和產(chǎn)生的組織基礎(chǔ),當(dāng)然也是職業(yè)形成的基本條件。

在關(guān)注科學(xué)倫理規(guī)范和工程倫理規(guī)范相似性基礎(chǔ)上,不能因此忽視兩者巨大的差異性和各自的獨(dú)立性特點(diǎn),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

(1) 規(guī)范聚焦不同的活動(dòng),科學(xué)倫理規(guī)范聚焦于研究活動(dòng),工程倫理規(guī)范側(cè)重于以設(shè)計(jì)為核心的工程活動(dòng)。研究活動(dòng)和設(shè)計(jì)活動(dòng)有著明顯的區(qū)別,雖然不可否認(rèn)兩者有一定的相同點(diǎn),即工程技術(shù)活動(dòng)有一定的研究性質(zhì),因此常常稱之為技術(shù)科學(xué)或工程科學(xué)等,但是,對(duì)于工程活動(dòng)而言,除了研究活動(dòng)之外,更為主要的特征是設(shè)計(jì)、創(chuàng)造和建造、使用和維護(hù)、處理等活動(dòng)。如果說(shuō)把工程活動(dòng)當(dāng)做一個(gè)巨大的鏈條來(lái)看,那么在這一鏈條的前端可能都是科研性活動(dòng),都需要科學(xué)倫理規(guī)范;但是在鏈條的中間和后端則是工程活動(dòng),包括設(shè)計(jì)、制造、使用、維護(hù)和回收等一系列過(guò)程,則是工程倫理規(guī)范的主要內(nèi)容。

其實(shí),作為科學(xué)研究活動(dòng)的術(shù)語(yǔ)“研究”(research)并不是很現(xiàn)代的用語(yǔ),其起源于法語(yǔ)recherché,而法語(yǔ)起源于拉丁語(yǔ)recercare,在古代拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)中并不存在現(xiàn)代意義的“研究”的術(shù)語(yǔ)形式。術(shù)語(yǔ)“研究”在英語(yǔ)語(yǔ)系中出現(xiàn)是在17世紀(jì)初,與現(xiàn)代科學(xué)的興起緊密地聯(lián)系在一起。但是,與工程相聯(lián)系,則出現(xiàn)在20世紀(jì)初,是直接指向“在一個(gè)工業(yè)化環(huán)境中”,推進(jìn)“創(chuàng)新、引進(jìn),以及產(chǎn)品或程序的升級(jí)和改進(jìn)”等。也就是說(shuō)現(xiàn)代科學(xué)性的研究含義就是我們今天所說(shuō)的自然科學(xué)研究,探索自然規(guī)律,形成理論知識(shí)體系的過(guò)程;而后所指研究與推進(jìn)創(chuàng)新、引進(jìn)以及產(chǎn)品或程序的改進(jìn)與升級(jí)等,也就是現(xiàn)代工程意義上的研究,是與工業(yè)化的語(yǔ)境下的研究,則是發(fā)生在20世紀(jì),比科學(xué)意義的研究晚了300年。因此,工程研究或工程科學(xué)——不僅是包括現(xiàn)代意義上的科學(xué)探索活動(dòng),還包括把這些研究的成果運(yùn)用到實(shí)踐中的過(guò)程,包括創(chuàng)新型的發(fā)明、技術(shù)應(yīng)用和改進(jìn)等等[10]。在科學(xué)中已被廣泛討論的倫理行為問(wèn)題是在研究報(bào)告中的編造、偽造、剽竊等;而在工程中這些行為是危險(xiǎn)(不安全的)結(jié)構(gòu)、程序或消費(fèi)品的簽名或生產(chǎn),以及舉報(bào)。

(2) 規(guī)范協(xié)調(diào)的對(duì)象不同。科學(xué)倫理規(guī)范的對(duì)象主要是科學(xué)家共同體(當(dāng)然有時(shí)也包括部分工程師人員),工程倫理規(guī)范的對(duì)象主要是工程師共同體,兩者都是專業(yè)的職業(yè)群體,但是科學(xué)家和工程師之間也存在著巨大的差異。工程師與科學(xué)家對(duì)于問(wèn)題的關(guān)注方向是不同的,那么相應(yīng)的道德考慮或倫理關(guān)注也是不同的,相應(yīng)的倫理規(guī)范/道德價(jià)值更應(yīng)該是不同的。比如,科學(xué)家關(guān)注知識(shí)是否有價(jià)值,是否重要;而工程師則關(guān)注工程項(xiàng)目是否值得,是否能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益或技術(shù)突破,或者其他影響如公眾安全健康等,以及投入產(chǎn)出比如何。那么,科學(xué)家和工程師的各自活動(dòng)內(nèi)容和關(guān)注焦點(diǎn)不同,映射的道德價(jià)值和理想也差異很大,科學(xué)家更多的是追求真理,探究事物之間的因果關(guān)系,或者說(shuō)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律,是一種發(fā)現(xiàn)的過(guò)程;工程師則是更多地追求實(shí)用價(jià)值,通過(guò)工程技術(shù)活動(dòng),創(chuàng)造自然界本不存在的新生事物或者是改善或改進(jìn)現(xiàn)有設(shè)備或技術(shù)的過(guò)程,是一個(gè)發(fā)明、創(chuàng)造或改進(jìn)、革新的過(guò)程。如果說(shuō)前者受到影響因素相對(duì)較少的話,那么后者則受到各種因素的制約。因此,科學(xué)倫理規(guī)范主要內(nèi)容之一是“準(zhǔn)確”和“誠(chéng)實(shí)”;而工程倫理規(guī)范的核心內(nèi)容之一是“安全”和“忠誠(chéng)”等。

(3) 成文規(guī)范出現(xiàn)的時(shí)間不同。成文的工程倫理規(guī)范產(chǎn)生于20世紀(jì)初,而科學(xué)研究規(guī)范則是20世紀(jì)中期。在科學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)發(fā)展出一種規(guī)范的職業(yè)傳統(tǒng)和倫理,而很大程度上是一種非成文的形式。一般來(lái)說(shuō),科學(xué)家群體,并不把他們的傳統(tǒng)正式化,而是通過(guò)事例或言傳身教作為一種非正式的形式對(duì)他們的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練而得[11]。在第二次世界大戰(zhàn)前后,由于納粹對(duì)于人體的研究實(shí)驗(yàn)及核武器對(duì)于日本的襲擊,引起了眾多科學(xué)家反思自身的職業(yè)道德責(zé)任和研究規(guī)范問(wèn)題,以及不當(dāng)?shù)目茖W(xué)與技術(shù)研究對(duì)于人類的可能后果,于是愛(ài)因斯坦等10名科學(xué)家攜手制定了科學(xué)家的憲章和宣言,要求科學(xué)研究關(guān)注其可能的后果,關(guān)注科學(xué)研究的后果。而成文的科研道德規(guī)范和各種法律制度,也是在20世紀(jì)70年代和90年代才成為現(xiàn)實(shí),被制定出來(lái)。如美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)在1987年7月獨(dú)立發(fā)布了《科學(xué)和工程研究中的不端行為》。2000年12月,美國(guó)總統(tǒng)執(zhí)行辦公室簽署發(fā)布的《關(guān)于研究不端行為的聯(lián)邦政策》是美國(guó)迄今效力最高、最權(quán)威的關(guān)于研究不端行為的聯(lián)邦法規(guī)[12]。從兩者獨(dú)特的特點(diǎn)和差異我們看出,重視科學(xué)倫理規(guī)范、杜絕或減少學(xué)術(shù)不端行為,打擊學(xué)術(shù)腐敗是科學(xué)研究正常合理活動(dòng)的必然要求。但是,與此同時(shí),我們不能忽視和漠視與科學(xué)倫理規(guī)范相對(duì)應(yīng)的工程倫理規(guī)范。

三、工程倫理規(guī)范發(fā)展與作用的認(rèn)知誤區(qū)

在我國(guó)當(dāng)前道德滑坡的情況下,倫理規(guī)范及其作用受到普遍懷疑;而涉及到職業(yè)倫理規(guī)范特別是工程職業(yè)倫理規(guī)范也同樣受到了許多工程師和工程職業(yè)組織等的漠視或否認(rèn),他們也提出一些看似合理的質(zhì)疑之聲。首先工程活動(dòng)涉及到的各種安全性問(wèn)題、產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題等等,都有國(guó)家相關(guān)的法律、法規(guī)進(jìn)行約束;其次,我們也有各類政府部門去從事監(jiān)督和管理工作,一部工程倫理規(guī)范存在的必要性是值得懷疑的;第三,也許是最為重要的是一部工程倫理規(guī)范可能沒(méi)有多大作用,如果是這樣的話則是形同虛設(shè),還不如不制定。那么為什么工程倫理規(guī)范起不到作用呢?這是一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,就是這類工程職業(yè)組織能否把這樣一部規(guī)范從可能虛設(shè)的情況變成為工程師個(gè)體職業(yè)的需求。從美國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,工程職業(yè)組織自身的獨(dú)立性,以及倫理規(guī)范真正地符合工程職業(yè)特點(diǎn)和工程職業(yè)實(shí)踐情況,可能是決定工程倫理規(guī)范是否有效及效果如何的根本原因。

縱觀倫理規(guī)范的歷史形成,在美國(guó)工程職業(yè)歷史上,發(fā)生了多次同樣的爭(zhēng)論。如美國(guó)工程師協(xié)會(huì)主席摩爾(Robert Moore)指出倫理規(guī)范內(nèi)容的局限性,比如規(guī)范的適用范圍有限,不能適用于所有的案例;規(guī)范的時(shí)效性,規(guī)范不能以逸待勞地適應(yīng)未來(lái)的案例等。他指出協(xié)會(huì)的運(yùn)行、工程的發(fā)展等,更多需要的是工程師的個(gè)體道德,而不是僵化的倫理規(guī)范。對(duì)倫理規(guī)范,摩爾持強(qiáng)烈的否定態(tài)度,認(rèn)為根本沒(méi)有必要,而更可能限制工程師個(gè)體或協(xié)會(huì)的行為[13]。著名工程倫理學(xué)家馬丁(Mike W. Martin)也指出:雖然倫理規(guī)范對(duì)于工程師的實(shí)踐行為能夠提供有價(jià)值的指導(dǎo),但是它們的作用還是有限的,規(guī)范僅僅能提供一般性的指導(dǎo)。如果涉及到復(fù)雜問(wèn)題的決策中,它們不能提供明確的指導(dǎo);也就是說(shuō),規(guī)范不能滿足每一可能的情況?！八鼈兙窒抻谀：暮鸵话愕男g(shù)語(yǔ)”;它們有時(shí)彼此相互沖突,并且也不是最終的道德決定[14]。

然而,美國(guó)著名工程師倫理學(xué)家戴維斯(Michael Davis)認(rèn)為一個(gè)職業(yè)采用倫理規(guī)范的主要原因是“職業(yè)成員之間的一個(gè)基本約定”。這一約定包括進(jìn)入職業(yè)的基本要求、交易補(bǔ)償或服務(wù)賠償,等等。這一約定不能被個(gè)體行為倫理原則所覆蓋,而只是職業(yè)角色的結(jié)果。這種解釋認(rèn)為規(guī)范是職業(yè)成員之間的協(xié)議,遵守規(guī)范意味著公眾、其他工程師能夠從中獲益或獲得更多的收益。如果沒(méi)有規(guī)范作為判斷行為依據(jù)的話,那么職業(yè)行為判斷的依據(jù)可能是個(gè)體良心、誓言、詛咒等等,這樣會(huì)造成職業(yè)利益與個(gè)體利益、良心的交織或利益沖突;而職業(yè)倫理規(guī)范提供了這種道德支撐,是職業(yè)利益或職業(yè)者的道德規(guī)則有這種要求。這時(shí)遵守的或堅(jiān)持的是職業(yè)道德規(guī)則,與個(gè)體利益、個(gè)體道德或個(gè)人判斷很少有關(guān)系,避免工程師在這樣的職業(yè)判斷中遭遇利益沖突、道德沖突。雖然規(guī)范不像法律那樣具有強(qiáng)制性、約束力或執(zhí)行力,但是它確是隱藏在工程職業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)或其他規(guī)范中,成為職業(yè)行為或交往的基本規(guī)范[15]。在此基礎(chǔ)上,美國(guó)工程倫理專家維斯德(P.Aarne Vesilind)認(rèn)為現(xiàn)代職業(yè)規(guī)范應(yīng)該包括三個(gè)目標(biāo):①提升職業(yè)形象;②明確職業(yè)內(nèi)部行為原則;③促進(jìn)公共善(福利)[16]。

四、工程倫理規(guī)范的職業(yè)制度和理論建構(gòu)

1.推進(jìn)工程職業(yè)化進(jìn)程,健全工程職業(yè)制度

工程自古就有,但工程職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展卻是近代以來(lái)的事情[1]。工程職業(yè)制度發(fā)展成為工程倫理規(guī)范生成和發(fā)展的制度基礎(chǔ)。當(dāng)然倫理規(guī)范的制定和完善也是工程職業(yè)制度的重要內(nèi)容[17]。中國(guó)的工程師群體,一部分甚至一大部分工程師對(duì)于工程倫理規(guī)范是不認(rèn)可甚至是抵制的態(tài)度,他們可能認(rèn)為工程師已經(jīng)受到各種限制,在企業(yè)或公司中沒(méi)有多大的權(quán)力,現(xiàn)在又增加一個(gè)框框來(lái)限制我們的各種行為,那么我們?cè)趺赐七M(jìn)工程活動(dòng)呢?這也充分地展現(xiàn)出一種現(xiàn)實(shí):中國(guó)工程師群體在工程實(shí)踐中的職業(yè)權(quán)力和自由有多大?或者說(shuō)中國(guó)工程師在工程活動(dòng)中,需要如何處理好工程師和管理者對(duì)工程產(chǎn)品的關(guān)注傾向和立場(chǎng)問(wèn)題?或者說(shuō)中國(guó)工程師如何處理相應(yīng)的各種利益沖突如工程師與管理者、工程師與上級(jí)主管部門等等?從我國(guó)工程師對(duì)這些問(wèn)題的態(tài)度與回應(yīng)來(lái)看,充分說(shuō)明我國(guó)工程師的工程職業(yè)權(quán)力受到多種限制。如果說(shuō)工程實(shí)踐中的工程師沒(méi)有多大的權(quán)力,這時(shí)又增加工程師的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任,無(wú)疑會(huì)遭到工程師的不認(rèn)可和反對(duì)。因此,轉(zhuǎn)變中國(guó)工程師對(duì)于工程倫理規(guī)范的態(tài)度,重要的是工程師在企業(yè)中自我權(quán)力的獲得,或者說(shuō)職業(yè)權(quán)力的獲得。在職業(yè)個(gè)體的自治和商業(yè)利益的沖突關(guān)系中,工程師是否能夠堅(jiān)持自己的職業(yè)判斷和標(biāo)準(zhǔn),還是可能屈從于一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人或公司的利益發(fā)展需要?從這一角度來(lái)看,中國(guó)工程師是否能夠獲得足夠的公司職業(yè)權(quán)力,是否形成現(xiàn)代意義上的職業(yè),將決定這一職業(yè)、職業(yè)共同體發(fā)展的可能,而這一職業(yè)發(fā)展的可能更是決定著中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展的能力和水平。如果沒(méi)有工程師的自立、自治,擁有專業(yè)上的話語(yǔ)權(quán),那么工程師對(duì)于技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的判斷和技術(shù)效率的推進(jìn)及對(duì)于技術(shù)產(chǎn)品共同善的追求就會(huì)變成空想。與此同時(shí),對(duì)于工程師個(gè)體發(fā)展起到重要作用的工程職業(yè)組織的自立、自治也是非常重要的基礎(chǔ),它們能夠給予個(gè)體工程師以職業(yè)判斷上的支持和職業(yè)行為選擇的認(rèn)可,促使工程師個(gè)體在職業(yè)活動(dòng)中堅(jiān)持職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的組織基礎(chǔ);當(dāng)然更是保障工程職業(yè)整體獲得社會(huì)認(rèn)可的基礎(chǔ),也是職業(yè)在社會(huì)認(rèn)可基礎(chǔ)上獲得更高社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位的基礎(chǔ)。工程職業(yè)制度的形成,關(guān)鍵是工程師個(gè)體職業(yè)權(quán)力及工程職業(yè)組織的自治,美國(guó)20世紀(jì)初基本形成了現(xiàn)代化的工程職業(yè)制度[2]。自立、自主和自治的工程職業(yè)組織,推進(jìn)了工程職業(yè)自我管理和職業(yè)發(fā)展。如果沒(méi)有了職業(yè)(科學(xué)職業(yè)和工程職業(yè)等)自治,如果沒(méi)有了獨(dú)立的職業(yè)組織(科學(xué)家協(xié)會(huì)、工程師協(xié)會(huì)),那么獨(dú)立、自治的科學(xué)家、工程師更是無(wú)從談起。所以,工程職業(yè)的形成或者說(shuō)科學(xué)職業(yè)的形成及工程職業(yè)組織的獨(dú)立、自治,才是我國(guó)工程技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)制和制度基礎(chǔ)。

2.建構(gòu)工程倫理規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)、方法和程序

戴維斯教授指出一個(gè)倫理規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)必須包括四個(gè)方面: ①是一個(gè)倫理規(guī)范;②應(yīng)用于一個(gè)職業(yè)成員;③應(yīng)用于這一職業(yè)的所有成員;④僅應(yīng)用于這一職業(yè)成員[18]。在此標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,工程職業(yè)協(xié)會(huì)須成立工程行為/倫理委員會(huì),負(fù)責(zé)工程倫理規(guī)范的制定和解釋工作。以美國(guó)工程師協(xié)會(huì)第一次嘗試推進(jìn)建設(shè)統(tǒng)一的工程倫理規(guī)范操作過(guò)程為例[19],工程職業(yè)協(xié)會(huì)的主席任命組建一個(gè)職業(yè)行為常務(wù)委員會(huì),負(fù)責(zé)管理倫理規(guī)范。常委會(huì)由5人組成,1人任職5年,其他4人任職年限逐次減少,第5人任職1年。因此,工程師協(xié)會(huì)主席每年將任命一名新成員,并且也將隨時(shí)補(bǔ)充由于不到期而撤出的空缺。常委會(huì)是由工程師協(xié)會(huì)的老成員組成,他們優(yōu)勢(shì)在于有成熟的經(jīng)驗(yàn)和判斷。常委會(huì)可以任命自己的主席和秘書(shū)。常委會(huì)有權(quán)不僅從自己組織成員,而且如果認(rèn)為需要,也可從其他職業(yè)成員中獲得證據(jù)或其他任何特殊事例的信息。常委會(huì)認(rèn)為必要時(shí),可以自設(shè)分委員會(huì)以推進(jìn)工作。常委會(huì)的職責(zé)是解釋規(guī)范,并對(duì)工程師提交有質(zhì)疑的職業(yè)行為提出意見(jiàn)。同時(shí),這些解釋將送給工程師協(xié)會(huì)執(zhí)委會(huì),執(zhí)委會(huì)將審議批復(fù),并決定采取其他一些正當(dāng)或必要的行動(dòng)。在報(bào)告批復(fù)后,將在工程師月報(bào)雜志上以匿名方式刊登出來(lái),并為其他工程師同事提供參考和指導(dǎo)。美國(guó)早期著名的工程組織活動(dòng)家、工程師庫(kù)克(Morris Llewellyn Cooke)也提出從程序公開(kāi)、價(jià)值改革、理性教育、規(guī)范制定、團(tuán)體認(rèn)可、社會(huì)信任六個(gè)方面來(lái)推進(jìn)工程倫理規(guī)范的制定[20]。

因此,從工程倫理規(guī)范的歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及我國(guó)工程實(shí)踐的發(fā)展現(xiàn)狀與需求來(lái)看,要使工程倫理規(guī)范成為可能,除了外在條件的工程職業(yè)制度建設(shè)和健全、自主的工程職業(yè)組織,以及成文的工程倫理規(guī)范的制定和完善,而職業(yè)工程師自主地真心接受、認(rèn)真遵行,并被公眾所認(rèn)可,那么這時(shí)工程職業(yè)才能真正建立起來(lái),工程倫理規(guī)范也因之成為可能,并有意義和價(jià)值。

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(責(zé)任編輯: 李新根)

Why Engineering Ethic Code Is Possible?

ZHANGHeng-li1,2

(1. College of Marxism, Beijing University of Technology, Beijing 100124, China; 2. Innovation Center of Theory Study of Socialism with Chinese Characteristics for Universities in Beijing (Beijing University of Technology), Beijing 100124, China)

N 031

A

1008-3758(2017)05-0447-06

10.15936/j.cnki.1008-3758.2017.05.002

2017-03-13

國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大資助項(xiàng)目(15ZDB015)。

張恒力(1976- ),男,江蘇徐州人,北京工業(yè)大學(xué)副教授,哲學(xué)博士,主要從事工程倫理學(xué)、工程社會(huì)學(xué)研究。