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人生沒有地圖,只有指南針

2017-03-14 04:08霧滿攔江
哲思2.0 2017年12期
關(guān)鍵詞:指南針鼻涕冰棍

◎霧滿攔江

奧數(shù)風(fēng)行時(shí),曾出現(xiàn)過許多奇葩題。比如:有只可愛的小熊,走路時(shí)不小心,失足掉進(jìn)一個(gè)大坑。已知,可愛熊寶寶墜落的速度,是每秒10米。請問這只熊,是什么顏色的?

題目把孩子難到哭,父母幫忙尋找答案。學(xué)霸說:地球上,物體下墜速度是每秒9.8米。只有在南北極,速度才會(huì)快一些。南極沒有熊,只有北極才有,因此掉進(jìn)坑里的,應(yīng)該是北極熊,白色的。

答案靠譜,孩子趕緊寫上,交給老師。老師微笑著,打了一個(gè)巨大的叉。老師說:北極熊的下降速度,達(dá)不到每秒10米。只有跟北極最近的西伯利亞小熊,毛發(fā)稀疏,當(dāng)它掉進(jìn)坑,下墜速度才有可能達(dá)到每秒10米。西伯利亞小熊,灰顏色。所以標(biāo)準(zhǔn)答案是灰色。

這道題,同學(xué)幾乎都錯(cuò)了,除了一個(gè)三天打魚兩天曬網(wǎng)的學(xué)渣。原來,學(xué)渣只知道世有黑熊,所以拿筆就要填黑色。但他不會(huì)寫“黑”字,就干脆填了個(gè)灰字,反正灰黑差不多。

這道題幾乎是人生的縮影,特點(diǎn)是條件不充足下的人生決策。你的人生,不是在給出全部資源與條件下,才出發(fā)的。都是在條件與資源完全不具備的情況下,閉眼前行的。

高考時(shí),填哪所學(xué)校,完全是依據(jù)分?jǐn)?shù),至于這所學(xué)校于自己的人生到底有多大價(jià)值,鬼才知道。戀愛時(shí),找哪個(gè)妹子,完全是看哪個(gè)妹子距自己較近,可能你人生最佳妹子在地球的另一面,一輩子都見不到,哪有挑選余地?

當(dāng)條件資源不充足時(shí),你只需要一種能力:現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)力。

有位教授,第一課總會(huì)問學(xué)生:你們來大學(xué)想學(xué)到什么?同學(xué)們紛紛回答:學(xué)知識(shí),學(xué)理論,學(xué)體系……等學(xué)生們回答完,教授就會(huì)詭異地一笑:你們答的都對,所以當(dāng)你們步入社會(huì)時(shí),就會(huì)通通死掉!因?yàn)槟銈冏非蟮?,是一個(gè)確定性、封閉性的答案。而現(xiàn)實(shí),卻是條件不充足下的不確定性,開放性。

你們到高校里,是想找到一張人生地圖。但你的人生,沒有地圖,只有不同情況的臨機(jī)選擇。所以你們需要的,是指南針!只知道一個(gè)美好幸福的方向,但沒有路徑。誠如魯迅先生所說:人生本沒有路。你走出來,就是你的路。有些人,生活在固有的認(rèn)知與環(huán)境之中。給他們張地圖,知道該怎么走??扇绻唤o他枚指南針,他就懵圈了。

我小時(shí),超愛吃冰棍,也超喜歡隔壁的鼻涕妹。有天父親問我:你長大后想做什么?我響亮地回答:吃冰棍,娶鼻涕妹。父親循循善誘:孩子,男人要闖天下,見世面。從此我立下志愿:長大后闖天下,見世面,吃冰棍,再娶隔壁鼻涕妹。在我這里,吃冰棍與娶隔壁鼻涕妹,就是已經(jīng)固化的認(rèn)知。當(dāng)這些固化的觀念瓦解冰消,升級換代,就意味著成長。

還有位教授,特愛搞怪。他出考題,有80分,答案完全不確定。比如:你是個(gè)警察,正在值夜班,可是報(bào)警電話讓一個(gè)精神病人打爆,非說他的窗外有一群外星人要鉆進(jìn)來揍他。你要如何勸解,才能讓他不再打電話?

教授說:人長腦子,就是用來解決非常態(tài)事件的。如果你大腦僵化度過高,遇到這類問題傻眼,在其它事件上,也肯定磕磕拌拌,苦不堪言。普通人求知識(shí),只是擴(kuò)大認(rèn)知確定面。真正的高手,只求一枚指南針,找準(zhǔn)方向。而后是培養(yǎng)自己處理不充足條件下的決策能力。人生充滿了不確定性,始終是條件不足,資源不夠。所以很多人,羨慕豬,羨慕寬裕人家養(yǎng)的貓和狗,因?yàn)樨i貓狗,生活在一種確定性中??墒秦i是以挨刀為代價(jià),才換得暫時(shí)安逸。而寬裕人家的貓或狗,無力主宰自己的貓生狗生。

想主宰自我,就必須向不確定領(lǐng)域進(jìn)軍。首先要知道,已知并非全知。其次要知道,你知道的越多,固化的認(rèn)知就越大,靈動(dòng)的活性空間就越小。當(dāng)你自信滿滿,感覺掌控一切之時(shí),恰是最危險(xiǎn)之時(shí)。

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是開放的,一定有更大范圍的不充足與不確定,為你所疏略。必須把我們的思考重點(diǎn),轉(zhuǎn)移到不充足不確定方面上來,養(yǎng)成一種不把話說死,不把事做絕,可進(jìn)可退,自如轉(zhuǎn)換的能力。這種能力距離智慧最近,它源于我們心中的自尊意識(shí),源于我們對世相的深刻洞察,源于我們,對已身智力資源的愛惜與充足有效的開發(fā)。

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