徐振芬

(哈爾濱師范大學 馬克思主義學院，哈爾濱 150025)

科學社會主義思想認識的三次飛躍及其歷史意義

徐振芬

(哈爾濱師范大學 馬克思主義學院，哈爾濱 150025)

社會主義已有400多年歷史，其間經(jīng)歷的三次飛躍使其不斷從幼稚走向成熟?？茖W社會主義在其思想認識的不斷飛躍中逐漸充實與完善，展現(xiàn)出其對人類社會歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響和深刻意義的偉大之處。唯物辯證法的發(fā)展觀認為，事物的發(fā)展是有過程、分階段，表現(xiàn)出漸進性與飛躍性、進步性與曲折性的對立統(tǒng)一，因此，對社會主義思想的認識也應當遵循這一發(fā)展規(guī)律。

科學社會主義思想；飛躍；歷史意義

唯物辯證法的發(fā)展觀認為，事物的發(fā)展是有過程、分階段的，表現(xiàn)出漸進性與飛躍性、進步性與曲折性的對立統(tǒng)一，對社會主義思想的認識也應當遵循這一發(fā)展規(guī)律。社會主義在400多年的發(fā)展歷史中經(jīng)歷了三次飛躍：從空想到科學，從理論到實踐，再到有民族特色社會主義的創(chuàng)立。這三次飛躍使社會主義不斷從幼稚走向成熟，展現(xiàn)了其具有的無限生機與活力。

一、科學社會主義思想認識的三次飛躍

1.第一次飛躍：社會主義由空想到科學

科學社會主義的第一次飛躍是由馬克思和恩格斯完成的，科學社會主義的創(chuàng)始人之所以能將社會主義由空想變成科學，有其社會經(jīng)濟根源和思想理論來源。與所有新理論的產(chǎn)生一樣，它必須首先從已有的思想材料和理論基礎出發(fā)，并在此基礎上進行創(chuàng)新與發(fā)展，否則該理論就會沒有思想前提和依托。這里所說的“已有的思想材料”包含人類思想文化中有價值的成果和各種理論原則?？障肷鐣髁x是科學社會主義的直接思想來源，早在19世紀40年代科學社會主義誕生以前，空想社會主義就已經(jīng)有300余年的歷史。

恩格斯這樣評價空想社會主義學說，他說：“雖然空想社會主義學說有十分虛幻和空想的性質(zhì)，但他們終究是屬于一切時代最偉大的智士之列的，他們天才地預示了我們現(xiàn)在已經(jīng)科學證明其正確性的無數(shù)真理?！盵1]空想社會主義學說產(chǎn)生于資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級矛盾對立的條件下，該學說敏銳地發(fā)現(xiàn)了資本主義制度存在的弊端，抨擊了令人失望的現(xiàn)實制度，企圖創(chuàng)建一個正義、合理的新社會，這為唯物史觀的創(chuàng)立和科學社會主義的形成提供了參考?？障肷鐣髁x理論的明顯缺陷在于它只是努力抨擊資本主義制度中存在的問題，但并未深入剖析其本質(zhì)原因。因此，這種理論只能是不能實現(xiàn)的空想，無法成為無產(chǎn)階級實現(xiàn)解放斗爭的指導思想。

基于空想社會主義的理論前提，恩格斯指出：“為了使社會主義變?yōu)榭茖W，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎之上?！盵1]唯物史觀揭示出生產(chǎn)的矛盾運動規(guī)律，社會發(fā)展的直接動力來自于階級斗爭的學說，從現(xiàn)實的角度論證實現(xiàn)社會主義制度的必然規(guī)律。同時，馬克思利用唯物史觀發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律，科學地揭示了資本主義制度的本質(zhì)。這兩大發(fā)現(xiàn)，為社會主義真正由空想走向科學奠定了科學理論基礎。

2.第二次飛躍：社會主義由理論到實踐

列寧領導的俄國十月革命，使社會主義國家由此而產(chǎn)生。按馬克思、恩格斯當初的設想，發(fā)達資本主義國家將首先產(chǎn)生社會主義革命，原因在于資本主義制度中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾導致了社會主義理論。而面對東方的一些落后國家，馬克思認為類似俄國的落后國家，也可能直接進入社會主義，從而跨越資本主義的“卡夫丁峽谷”。也就是說，物質(zhì)基礎是社會主義革命的前提，但如果物質(zhì)條件并不充沛而歷史進程已經(jīng)提供革命的具體形勢，就應當去奪取革命的勝利，為了創(chuàng)造社會主義發(fā)展所必須的物質(zhì)基礎，在革命勝利后必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，而資本主義制度內(nèi)的既定成果，也應被得到充分利用。

在奪取十月革命勝利之后，列寧將俄國的具體情況與馬克思的科學社會主義理論相結(jié)合，對如何發(fā)展社會主義也產(chǎn)生了更加豐富的認識。列寧提出要大力發(fā)展高過資本主義勞動生產(chǎn)率的生產(chǎn)力，并對資本主義的有價值部分進行充分運用。列寧曾和馬克思、恩格斯的認識一致，即社會主義就是要消滅商品經(jīng)濟，但實踐使列寧充分認識到社會主義不能消滅商品，還需要利用其發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。在總結(jié)實踐中，提出必須實行新經(jīng)濟政策，通過市場才能建立社會主義經(jīng)濟。同時列寧認為，無產(chǎn)階級專政的職責仍然需要加強。

由于俄國是第一個建立社會主義的國家，仍處于國外帝國主義和國內(nèi)階級斗爭的雙重包圍形勢下，因此，必須使無產(chǎn)階級專政得到加強。列寧強調(diào)，要大力發(fā)揚社會主義民主。列寧逝世后，斯大林領導黨和人民逐步進行社會主義建設，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化和國家工業(yè)化[2]。由此，一個蘇聯(lián)模式的社會主義制度才建立起來，科學社會主義才真正從理論成為現(xiàn)實。因此，可以說科學社會主義第二次飛躍的完成人應當是列寧和斯大林。

3.第三次飛躍：有民族特色社會主義的創(chuàng)立

第二次世界大戰(zhàn)之后，蘇聯(lián)的經(jīng)驗曾一度成為各個社會主義國家生搬硬套的標準，使許多國家都走了彎路，導致實踐上的失誤。世界上第一個沖破斯大林模式的國家是南斯拉夫，探索出一條適合南斯拉夫國情的道路，即由勞動人民直接參與管理經(jīng)濟和工人自治的新道路。羅馬尼亞也從1967年開始進行經(jīng)濟管理上的改革，提高企業(yè)的自主權(quán)和工人的管理參與權(quán)，在工農(nóng)業(yè)國民收入方面取得了較好效果。還有匈牙利等國也都是在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索屬于自己的新道路。

以毛澤東、鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走出一條有中國特色的社會主義道路，為第三次科學社會主義飛躍作出了巨大貢獻。幾乎所有的社會主義國家都曾出現(xiàn)社會主義過渡期十分短暫的問題，在探索過程中出現(xiàn)偏差的主要原因是沒有為過渡時期劃分階段。當意識到發(fā)展過程需要較長的歷史階段后，又因?qū)Πl(fā)展階段的預估偏高而導致失誤。鑒于此，中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國的具體國情作出了創(chuàng)造性的運用與發(fā)展。

毛澤東堅持馬克思主義的歷史唯物主義觀點，認為：“從我們接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復和發(fā)展。”在此思想指導下，我國國民經(jīng)濟在建國后的7年間得到迅速恢復與發(fā)展。十一屆三中全會以后，在糾正“大過渡”的錯誤思想后，提出我國進入社會主義以后，由于經(jīng)濟文化發(fā)展的相對落后，所以必須要經(jīng)歷一個很長`的初級階段的科學論斷。并提出這個初級階段的時間至少100年，主要任務就是發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨通過總結(jié)理論與實踐，從經(jīng)濟、政治、文化等諸多方面對建設中國特色社會主義的要求不斷完善和發(fā)展，既有繼承堅持，又有創(chuàng)新發(fā)展[3]。

二、科學社會主義思想認識三次飛躍的歷史意義

科學社會主義思想認識的三次飛躍可以說是一脈相承，前次飛躍是后次飛躍的直接思想來源，后次飛躍是前次飛躍的創(chuàng)新與發(fā)展。在該理論的正確指導下，走出有民族特色的社會主義道路，是發(fā)展的必然趨勢。唯物史觀和剩余價值學說使社會主義從空想變?yōu)楝F(xiàn)實，為社會主義的發(fā)展提供了科學理論依據(jù)?？茖W社會主義使無產(chǎn)階級具備了科學的指導思想，正因為有馬克思、恩格斯的科學遇見才會產(chǎn)生之后蘇聯(lián)模式的社會主義，因此，科學社會主義認識的第一次飛躍是它從理論到實踐的思想來源。另外，從理論發(fā)展的實踐成果和軌跡角度看，十月革命的勝利及蘇聯(lián)模式的建立，都證明了科學社會主義不僅僅是理論，也可以成為現(xiàn)實。

俄國十月革命的勝利，使建設社會主義成為了一項偉大而艱巨的事業(yè)，社會主義由理論成為現(xiàn)實，第一個社會主義國家的建立有著深遠影響，為今后的社會主義道路指明了方向。蘇聯(lián)模式作為世界上第一個社會主義模式，雖然在未來的發(fā)展中表現(xiàn)出諸多弊端，有一些不科學因素和教條主義傾向，但蘇聯(lián)模式仍然是堅持馬克思主義科學社會主義的基本原理，并在實踐中形成與發(fā)展。科學社會主義的第二次飛躍說明了科學社會主義的基本原理不僅可以與實踐結(jié)合，而且能在實踐中運用，并不斷充實和發(fā)展新的內(nèi)容。

科學社會主義思想的第三次飛躍仍處于實踐與發(fā)展中，但它對社會主義認識的深化和發(fā)展具有重要意義。作為理論，建設有民族特色的社會主義是對馬克思列寧主義的繼承、豐富與發(fā)展；作為制度，它是對不發(fā)達國家建設社會主義的創(chuàng)新結(jié)果。它使人民群眾突破了傳統(tǒng)思想束縛，探索出一條在科學技術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展水平還不夠高的情況下如何建設、發(fā)展和鞏固社會主義的道路，為找到加速建設和發(fā)展科學社會主義的方式提供了有效手段，開辟了嶄新而寬廣的道路。

[1]馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,譯.北京:人民出版社,2012:635—732.

[2]列寧.列寧全集[M].北京:人民出版社,1987:42.

[3]趙鳳歧.科學社會主義理論與社會主義在實踐中的發(fā)展[J].學術(shù)研究,1993(1).

〔責任編輯：錢曉玲〕

The Three Leap of Scientific Socialism Thought and Its Historical Significance

XU Zhen-fen

(College of Marxism, Harbin Normal University, Harbin 150025, China)

Socialism has four hundred years of history, during which the experience of the three leap makes it mature. Scientific socialism is enriched in the continuous leap of its ideological understanding, showing its significance to the development of human social history. Materialist dialectics views that the development of things is a process and has different stages in which exist the unity of opposites of the gradual and progressive, progressive and tortuous. Therefore, the understanding of socialist ideology should also follow the law of development.

scientific socialism thought; leap; historical significance

10.3969/j.issn.1008-6714.2017.03.002

2016-12-19

徐振芬(1993—)，女，黑龍江七臺河人，碩士研究生，從事馬克思主義理論教學研究。

G412

A

1008-6714(2017)03-0003-02