王經(jīng)緯

(吉林警察學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130117)

【責(zé)任編輯：王崇】

【語(yǔ)言與文化】

人權(quán)保障視野下的公安執(zhí)法語(yǔ)言問(wèn)題探析

王經(jīng)緯

(吉林警察學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130117)

語(yǔ)言是人類(lèi)溝通交流，開(kāi)展思維活動(dòng)的工具。人權(quán)是世界各國(guó)普遍關(guān)心的話題，人權(quán)的普遍性要求人人享有平等的權(quán)利。我國(guó)雖早就明確指出公安執(zhí)法工作應(yīng)當(dāng)尊重和保障人權(quán)，但有關(guān)人權(quán)保障的規(guī)定僅流于表面，并沒(méi)有在具體執(zhí)行上做出詳細(xì)的規(guī)定。本文從語(yǔ)言運(yùn)用中的人權(quán)侵犯現(xiàn)象出發(fā)，提出如何提高公安執(zhí)法過(guò)程中語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性，旨在從公安執(zhí)法人員的語(yǔ)言運(yùn)用方面找到人權(quán)保障的突破口。

語(yǔ)言；人權(quán)；公安執(zhí)法

一、研究背景

自人類(lèi)社會(huì)誕生以來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)言的探究就從未停止過(guò)。隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，人們對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也進(jìn)入了一個(gè)新的階段。Jakobson認(rèn)為，語(yǔ)言首先是用于人類(lèi)的交際工具，語(yǔ)言活動(dòng)中包括說(shuō)話者、受話者、語(yǔ)境、信息、語(yǔ)碼，以及接觸這六個(gè)基本要素，其還建立了語(yǔ)言功能框架。Halliday也提出了語(yǔ)言具有可以建立社會(huì)關(guān)系的人際功能的概念。語(yǔ)言研究至今，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言在社會(huì)應(yīng)用方面最重要的仍然是其人際功能，這一人際功能指出了說(shuō)話者、受話者在特定語(yǔ)境下的關(guān)系和態(tài)度，顯示出各種不同的人際關(guān)系。警察執(zhí)法語(yǔ)言是人民警察在執(zhí)法活動(dòng)種，與執(zhí)法對(duì)象進(jìn)行交流使用的語(yǔ)言。執(zhí)法語(yǔ)言的運(yùn)用既是對(duì)執(zhí)法者與執(zhí)法對(duì)象社會(huì)關(guān)系的表達(dá)，也是執(zhí)法思維及執(zhí)法能力的體現(xiàn)，對(duì)執(zhí)法效果起著重要的作用。[1]

20世紀(jì)，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的興起引起了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家對(duì)于人權(quán)侵犯現(xiàn)象的廣泛關(guān)注。日常生活中，語(yǔ)言雖不會(huì)對(duì)人們?cè)斐涩F(xiàn)實(shí)的人身傷害，但一些有歧視傾向的語(yǔ)言在某種程度上會(huì)對(duì)人們?cè)斐扇藱?quán)侵犯，導(dǎo)致語(yǔ)言的人際功能無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)。警察在執(zhí)法過(guò)程中，語(yǔ)言使用不當(dāng)容易出現(xiàn)侵犯執(zhí)法對(duì)象人權(quán)的現(xiàn)象，因此各個(gè)國(guó)家對(duì)警察的執(zhí)法語(yǔ)言進(jìn)行了規(guī)范，這不僅有利于構(gòu)建和諧的警民關(guān)系，塑造良好的職業(yè)形象，更有助于警務(wù)活動(dòng)的有效開(kāi)展。然而具體的執(zhí)法實(shí)踐中的情況并不理想，執(zhí)法對(duì)象的人權(quán)沒(méi)能得到有效的保障?；诖?，筆者擬基于語(yǔ)言中存在的人權(quán)侵犯現(xiàn)象，以公安執(zhí)法中執(zhí)法對(duì)象的人權(quán)保障為視角，提出確保公安執(zhí)法準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言的策略。

二、語(yǔ)言中的人權(quán)侵犯

語(yǔ)言交流中的人權(quán)侵犯現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在，表現(xiàn)在性別、種族、地位、地域、年齡等方面的歧視。這些歧視的觀念借助媒體、社會(huì)輿論，以及人際交流等語(yǔ)言傳播方式擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，歧視的態(tài)度和情緒一旦被強(qiáng)化并擴(kuò)展，便會(huì)加劇人權(quán)不平等現(xiàn)象的發(fā)生。

性別歧視是一個(gè)歷史性話題。以漢語(yǔ)為例，漢語(yǔ)中的“他”反映出男性被視為人類(lèi)的原型。從語(yǔ)用學(xué)角度來(lái)看，“他”在書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)表達(dá)中，既可以指代男性也可以指代女性；然而“她”只可以指代女性。這種語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象自然會(huì)形成一種潛在的人權(quán)侵犯，女性的地位存在著潛在的不平等。又如，語(yǔ)言中的職業(yè)歧視常出現(xiàn)在對(duì)低等職業(yè)者的稱謂方面，如“賣(mài)破爛的”和“掃大街的”。這類(lèi)稱呼是對(duì)一些生存群體在人格和尊嚴(yán)上的蔑視，這些人常被嘲諷其沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)地位和相對(duì)應(yīng)的社會(huì)價(jià)值，職業(yè)稱謂里隱藏著對(duì)人格的歧視。

在外語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，民族歧視是一個(gè)長(zhǎng)期存在的人權(quán)侵犯現(xiàn)象，它是民族中心主義者的民族自豪感和優(yōu)越感在語(yǔ)言方面的強(qiáng)烈體現(xiàn)。[2]

2014年7月，美國(guó)?？怂褂芯€新聞?lì)l道主持人鮑勃·貝克爾和嘉賓討論中美網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的一段話：

“Chinese are the single biggest threat to the national security of the US … we bring them over here and teach a bunch of Chinamen-er, Chinese people - how to do computers and then they go back to China and hack into us.”

在飽含爭(zhēng)議的中美網(wǎng)絡(luò)安全話題之外，“Chinamen”引起了社會(huì)更大的關(guān)注。單純從英語(yǔ)角度來(lái)看，“Chinaman”似乎跟“Englishman”“Frenchman”一樣，都表明一個(gè)人來(lái)自哪個(gè)國(guó)家。但事實(shí)上，“Chinaman”卻帶有種族歧視色彩，表現(xiàn)出對(duì)華人的歧視和排擠，因此這個(gè)詞語(yǔ)顯得更加消極，這種稱呼引起了華人強(qiáng)烈的反感。

此外，Negro或Nigger(黑鬼)，也帶有明顯的種族歧視色彩，是兩個(gè)敏感詞匯。

三、基于保障人權(quán)的提高公安執(zhí)法語(yǔ)言運(yùn)用正確性的策略

人權(quán)是指每個(gè)人都應(yīng)該得到和享受到的各種權(quán)益的總稱。人權(quán)自由和保障始終是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的追求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人權(quán)保障的相關(guān)內(nèi)容也被寫(xiě)入我國(guó)憲法，人權(quán)保障問(wèn)題也引起了相關(guān)部門(mén)的極大關(guān)注。長(zhǎng)期以來(lái)，面對(duì)人權(quán)保障的新要求，我國(guó)不斷改進(jìn)公安執(zhí)法工作，也取得了顯著成效。但是現(xiàn)實(shí)中，公安執(zhí)法過(guò)程中忽略人權(quán)，進(jìn)而激化矛盾的現(xiàn)象仍然存在。為保證公安執(zhí)法工作的順利開(kāi)展，避免因糾紛調(diào)解不力而產(chǎn)生更多可能危及社會(huì)滿意度和秩序維護(hù)等問(wèn)題，在言語(yǔ)交際中，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表達(dá)方式進(jìn)行溝通，做到簡(jiǎn)明、得體，避免出現(xiàn)侵犯人權(quán)的問(wèn)題。

(一)提高公安執(zhí)法人員的語(yǔ)言表達(dá)能力

警察的執(zhí)法語(yǔ)言具有鮮明的職業(yè)特征，執(zhí)法工作開(kāi)展的效果不僅取決于警察的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)技能，還依賴于在保障人權(quán)的前提下如何運(yùn)用執(zhí)法語(yǔ)言與執(zhí)法對(duì)象進(jìn)行有效溝通。這要求公安執(zhí)法人員了解語(yǔ)言的人際功能，規(guī)范運(yùn)用執(zhí)法語(yǔ)言，掌握準(zhǔn)確的法律用語(yǔ)，做到規(guī)避容易產(chǎn)生人權(quán)侵犯現(xiàn)象的語(yǔ)言表達(dá)。既要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，又要體現(xiàn)尊重執(zhí)法對(duì)象的人權(quán)和為人民服務(wù)的根本宗旨。[3]

現(xiàn)階段，公安院校是為社會(huì)輸送專業(yè)警務(wù)人才的重要部門(mén)。可以說(shuō)，公安院校學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)將直接影響未來(lái)警察隊(duì)伍的形象和警務(wù)工作開(kāi)展的有效性。首先，在高等教育階段開(kāi)設(shè)警察言語(yǔ)交際課程，教授公安語(yǔ)用學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，以及言語(yǔ)交際策略，提高預(yù)備警官的語(yǔ)言運(yùn)用能力。其次，要提高警察的語(yǔ)言素質(zhì)，就要建立終身學(xué)習(xí)制，通過(guò)加強(qiáng)崗前培訓(xùn)規(guī)范公安執(zhí)法語(yǔ)言，促進(jìn)公安隊(duì)伍正規(guī)化建設(shè)；通過(guò)座談、講演或交流等形式，督促民警之間進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，規(guī)范公安執(zhí)法人員的語(yǔ)言使用。

(二)提高公安執(zhí)法人員的執(zhí)法觀念

語(yǔ)言是思維的載體，思維過(guò)程依靠語(yǔ)言并傳達(dá)給受話者，進(jìn)而完成交際目的。但由于人們受教育水平的差異、思維方式的不同，以及掌握語(yǔ)言的程度不同，溝通交流時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的交際效果，惡劣的會(huì)侵犯人身權(quán)利，造成嚴(yán)重的后果。公安執(zhí)法過(guò)程需要將執(zhí)法思維轉(zhuǎn)化為法律思維，這一思維方式要通過(guò)執(zhí)法語(yǔ)言這一載體得以實(shí)現(xiàn)，而在這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中，人權(quán)保障的全面性、平等性和普遍性成為執(zhí)法過(guò)程的重要內(nèi)容。

針對(duì)公安執(zhí)法過(guò)程中出現(xiàn)的語(yǔ)言粗俗，不得體，邏輯差等現(xiàn)象，首先要從加強(qiáng)執(zhí)法人員的思想教育方面著手。[4]所謂“言由心生”，即語(yǔ)言是人們思想的反映。因此，公安執(zhí)法語(yǔ)言就是執(zhí)法思想的外在表象。一方面，轉(zhuǎn)變執(zhí)法人員的思想觀念，拒絕特權(quán)思想，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)自己和人民群眾的關(guān)系，在思想上摒除一切不利于人權(quán)保障的語(yǔ)言習(xí)慣。另一方面，提高執(zhí)法人員的法律素質(zhì)，既要熟練掌握和理解法律條文，又要熟練運(yùn)用法律語(yǔ)言，杜絕執(zhí)法中使用侮辱性語(yǔ)言和違法語(yǔ)言，避免激化執(zhí)法人員和執(zhí)法對(duì)象之間的矛盾。[5]

四、結(jié)語(yǔ)

縱觀世界語(yǔ)言，任何言語(yǔ)交際過(guò)程都會(huì)因?yàn)榻浑H雙方社會(huì)歷史地位、民族、性別等因素的差異出現(xiàn)性別歧視、職業(yè)歧視、人格歧視等人權(quán)侵犯現(xiàn)象。作為保障社會(huì)和諧穩(wěn)定和人民安全的公安隊(duì)伍應(yīng)強(qiáng)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)和運(yùn)用，時(shí)刻以人權(quán)保障為出發(fā)點(diǎn)，避免使用帶有侵犯人權(quán)意味的詞語(yǔ)和表達(dá)方式。

[1]程華，楊蓉.公安執(zhí)法思維方式與人權(quán)保障[J].鐵道警察學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，(5)：38-42.

[2]曾緒.談?dòng)⒄Z(yǔ)語(yǔ)言中的性別歧視和種族歧視[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，(12)：97-100.

[3]劉永紅．公安機(jī)關(guān)執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)中的語(yǔ)言規(guī)范——以執(zhí)勤執(zhí)法用語(yǔ)的模式規(guī)范為視角[J]. 湖南警察學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(1)：77-80.

[4]柳琦，李揚(yáng)帆.淺談人民警察的執(zhí)法語(yǔ)言藝術(shù)[J].江西公安專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010，(1)：119-121.

[5]齊靜.新時(shí)期警務(wù)人員執(zhí)法執(zhí)勤語(yǔ)言規(guī)范建設(shè)[J].廣西警官高等?？茖W(xué)校，2015，(5)：113-116.

D631.1

A

1673-7725(2017)10-0167-03

2017-08-05

本文系教育部人文科學(xué)研究青年基金“公民權(quán)利保障與公安執(zhí)法工作創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào)：13YJC820021)的研究成果。

王經(jīng)緯(1982-)，女，吉林大安人，講師，主要從事英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、英漢對(duì)比研究。