雷志成

(中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 中山 528436)

反歷史虛無主義視域下當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育新途徑探究

雷志成

(中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 中山 528436)

在世界交往的過程中，西方文化不斷向我國(guó)傳統(tǒng)文化滲透。毋庸置疑的是新思想的滲透在一定程度上開闊了我國(guó)人民的眼界，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也因此獲得了巨大的推動(dòng)力。然而在文化滲透的過程中，有心懷不軌者企圖以文化傳播之便對(duì)我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透歷史虛無主義。歷史虛無主義是消極的，既違背歷史研究的實(shí)事求是原則，也違背了研究的全面客觀原則，打著學(xué)術(shù)旗號(hào)否認(rèn)歷史發(fā)展規(guī)律、扭曲中國(guó)歷史、影響中國(guó)共產(chǎn)黨以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，更易接受新的文化，然而由于缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們也極容易受歷史虛無主義影響，進(jìn)而產(chǎn)生消極思想，影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。文章圍繞“反歷史虛無主義視域下的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育”展開討論，希望能夠?yàn)閯?chuàng)新我國(guó)大學(xué)生思想政治教育開辟新途徑。

反歷史虛無主義；當(dāng)代大學(xué)生；思想政治教育；新途徑

現(xiàn)階段社會(huì)思潮不斷多元化發(fā)展，大學(xué)生接觸到新思潮的途徑越來越多，開闊了大學(xué)生的眼界，另一方面卻也給大學(xué)生的發(fā)展帶來了極為不良的影響。

1 歷史虛無主義

虛無主義起源于西方，被稱之為“懷疑主義哲學(xué)”。在這種思想理念之下，世間萬物，尤其是人類是沒有任何存在價(jià)值和意義的，歷史虛無主義可以被認(rèn)為是虛無主義中的一個(gè)分支，從屬于虛無主義。從字面理解歷史虛無主義即為歷史虛無。在這種思想理念之下，歷史的存在是沒有價(jià)值和意義的。歷史虛無主義是西方資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和平演變所采取的一種意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域手段，該手段有著極強(qiáng)的針對(duì)性，以侵蝕社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)為途徑，顛覆社會(huì)主義制度。

歷史虛無主義與馬克思主義唯物史觀對(duì)立，其本質(zhì)是唯心主義歷史觀，也因此常會(huì)利用主觀臆斷切斷、挑選某些歷史事實(shí)抹殺全部的歷史或是思想方法。具體來說，歷史虛無主義具備如下兩大特點(diǎn)：第一，違背實(shí)事求是原則。實(shí)事求是原則是馬克思主義的精髓，在歷史研究領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)基于歷史實(shí)際，探索歷史事實(shí)。然而歷史虛無主義不尊重歷史、視歷史實(shí)際于無物，還有一些歷史虛無主義者在學(xué)術(shù)研究過程隨意捏造改變歷史，或是重塑歷史人物事件，卻還嘗試著利用“理論創(chuàng)新”來粉飾自己的行為〔1〕。第二，違背客觀全面看待評(píng)價(jià)歷史原則。歷史唯物主義認(rèn)為歷史是一個(gè)連續(xù)的、密不可分的發(fā)展過程，歷史事件既獨(dú)特又具備統(tǒng)一的規(guī)律性，也因此在評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物時(shí)，應(yīng)該客觀、全面〔2〕。然而，歷史虛無主義在研究歷史時(shí)完全不會(huì)顧及客觀事實(shí)，很多歷史虛無主義者在學(xué)術(shù)研究過程中隨意的斷章取義，夸大或是縮小其中的人物或是事件，以偏概全，不正確也不科學(xué)。

2 歷史虛無主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想的不良影響

通過研究當(dāng)代大學(xué)生思想，不難發(fā)現(xiàn)歷史虛無主義產(chǎn)生下列不良影響：

1)歷史虛無主義擾亂了大學(xué)生的科學(xué)歷史觀。唯物歷史觀講求以辯證唯物的方法觀察研究人類社會(huì)發(fā)展，然而歷史虛無主義與唯物歷史觀背道而馳。在虛無主義思潮影響下，很多大學(xué)生沒有學(xué)習(xí)歷史的目的，更不明確學(xué)習(xí)歷史的意義，還有些人學(xué)習(xí)歷史只是因?yàn)槟撤N被迫無奈的原因〔3〕。其次，歷史虛無主義的傳播途徑非常多樣，而其中很多都以較為隨意的“惡搞”形式出現(xiàn)，然而卻在潛移默化之中誤導(dǎo)了大學(xué)生的正確的歷史觀，進(jìn)而使得大學(xué)生在研究某些歷史事件人物時(shí)，難以脫離“惡搞”，難以全面、科學(xué)的分析。

2)歷史虛無主義動(dòng)搖了大學(xué)生的思想政治信仰。歷史虛無主義既否定了中國(guó)革命歷史和中國(guó)建國(guó)歷史，還否認(rèn)了社會(huì)主義建設(shè)成績(jī)以及我國(guó)建國(guó)后的歷史發(fā)展進(jìn)程。被歷史虛無主義思潮影響的大學(xué)生會(huì)對(duì)黨政府領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生質(zhì)疑，會(huì)對(duì)現(xiàn)階段的社會(huì)形態(tài)失去信心，轉(zhuǎn)身崇拜信仰資本主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)生活方式。

3)歷史虛無主義阻礙了大學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。大學(xué)生還處在思想發(fā)展的階段，也正是人們經(jīng)常所說的“三觀待建”階段，他們的人生觀、價(jià)值觀極易受到外界影響，歷史虛無主義不僅不能夠指導(dǎo)他們正確的認(rèn)識(shí)歷史事件人物，反而會(huì)引導(dǎo)他們用偏見、極端的思想去理解歷史，甚至顛倒歷史，如此一來，大學(xué)生沒有明確的榮辱美丑價(jià)值觀，進(jìn)而容易產(chǎn)生思想混亂問題。

4)歷史虛無主義消解了大學(xué)生的文化自信心理。歷史虛無主義否認(rèn)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，視中國(guó)上下五千年文明為無物。然而民族文化是一個(gè)民族發(fā)展流傳的命脈，是人民汲取營(yíng)養(yǎng)、澆灌精神之樹的甘泉、是團(tuán)結(jié)整個(gè)民族、引導(dǎo)每一個(gè)中國(guó)人形成強(qiáng)烈文化自豪感的精神家園。如果大學(xué)生將之完全摒棄，那么必定會(huì)陷入盲目崇外、否認(rèn)傳統(tǒng)的惡性循環(huán)之中，大學(xué)生會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化持否定態(tài)度，文化自信心理也會(huì)大幅度的削減〔4〕。

3 歷史虛無主義影響當(dāng)代大學(xué)生思想途徑

由于現(xiàn)階段歷史虛無主義的形式不斷多樣，歷史虛無主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響途徑也越來越多，其主要途徑有二，一是學(xué)術(shù)滲透，一是傳媒滲透。對(duì)于大學(xué)生而言，學(xué)術(shù)研究具備極強(qiáng)的專業(yè)性，然而現(xiàn)階段很多歷史虛無主義宣傳者將宣傳歷史虛無主義思想的途徑鎖定在了“學(xué)術(shù)滲透”方面，很多歷史虛無主義思潮被粉飾為“學(xué)術(shù)研究”，以新鮮、有趣但卻偷換概念的理論陷阱吸引了大批的大學(xué)生，毒害了下一代。其次，21世紀(jì)是信息科技發(fā)展的時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展使得大眾傳媒的形式越來越多，信息傳遞的載體已經(jīng)不僅僅是廣播、電視、報(bào)紙，還可能是互聯(lián)網(wǎng)、新聞期刊等，加之自媒體時(shí)代人人都是“信息的傳聲筒”，學(xué)生有了更多的途徑了解社會(huì)、聯(lián)系社會(huì)，然而多樣化的信息來源卻未被有效審核，而其中包含著歷史虛無主義觀的信息無疑會(huì)影響大學(xué)生的正確歷史觀。

4 反歷史虛無主義視域下的當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育途徑

4.1 打造優(yōu)質(zhì)的思想政治教師隊(duì)伍

思想政治教育者是大學(xué)生思想政治教育的主要執(zhí)行人，思想政治教師的素質(zhì)直接影響著教學(xué)工作的落實(shí)質(zhì)量。近年來，隨著我國(guó)全民教育力度的不斷加大，教師隊(duì)伍數(shù)量越來越難以滿足社會(huì)需要。高校學(xué)生和教師比例懸殊越來越大，然而還有很多高校未能正確認(rèn)識(shí)思想政治教育課程，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)有意、無意地縮減思想政治教育的投入，以至于高校難以快速補(bǔ)充思想政治教師，而這一問題無疑不斷的惡化了高校思想政治教師數(shù)量緊缺問題。還有些高校嚴(yán)重匱乏年輕骨干教師、缺乏思想政治教育學(xué)術(shù)帶頭人，以至于教師在學(xué)生遭遇歷史虛無主義問題時(shí)，難以及時(shí)采取措施有效解決?；诖?，高校方面應(yīng)加大教師培訓(xùn)力度，要有意識(shí)地積極地打造優(yōu)質(zhì)的思想政治教師隊(duì)伍。高校方面應(yīng)首先認(rèn)清思政教育的重要性，重視思想政治教育教師，要能夠積極的為思政教育工作落實(shí)營(yíng)造良好的校園氛圍〔5〕。其次，高校方面應(yīng)該為思想政治教育工作的落實(shí)提供足夠的人力、物力資源，要為高校思想政治教師提供繼續(xù)深造的途徑，要鼓勵(lì)教師進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、不斷深造自身，還要積極完善各種考核機(jī)制，利用獎(jiǎng)勵(lì)升遷等鼓勵(lì)思想政治教育者不斷的提高自身，進(jìn)而打造出優(yōu)質(zhì)的高校思想政治教師隊(duì)伍，提升高校的思政科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)體系。

4.2 提高思想政治教育者的綜合素質(zhì)

思想政治教育者的綜合素質(zhì)涉及內(nèi)容比較多樣，此處重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)，分別是道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和政治素質(zhì)。高校思想政治教育者肩負(fù)著向?qū)W生傳播馬列主義，培養(yǎng)學(xué)生正確人格的艱巨使命，也因此，思想政治教師必須具備較高的道德素質(zhì)，要能夠在與學(xué)生交往的過程中言行一致，要能夠成為學(xué)生的表率，還要能夠在潛移默化中用自己的道德行為準(zhǔn)則影響大學(xué)生，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀。當(dāng)然，道德素質(zhì)除了職業(yè)道德之外還應(yīng)包括關(guān)懷學(xué)生、熱愛學(xué)生。只有教師真正發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，才能夠有意識(shí)地、主動(dòng)地了解學(xué)生的精神需求，進(jìn)而設(shè)計(jì)針對(duì)性的辦法幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)。其次，思想政治教育者必須擁有豐厚的思想政治知識(shí)，要能夠在學(xué)生遭遇問題時(shí)及時(shí)幫助學(xué)生答疑解惑。要具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和政治素質(zhì)，要擁有堅(jiān)定的人生信仰，要能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能夠被虛無歷史主義思潮影響，要能夠幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)馬克思唯物主義思想，并向?qū)W生傳授正確解決生活學(xué)習(xí)問題的辦法。

4.3 創(chuàng)新高校思想政治教育途徑

傳統(tǒng)教育模式在我國(guó)盛行了上千年，然而“填鴨式”的教學(xué)模式難以激發(fā)學(xué)生的參與性，枯燥的教學(xué)辦法沒有考慮學(xué)生的特點(diǎn)，以教師為中心的教學(xué)極容易引發(fā)學(xué)生的厭煩、抵觸心理。為了使唯物主義歷史深入學(xué)生內(nèi)心，教育者應(yīng)有意識(shí)地改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用講座、紀(jì)錄片等學(xué)習(xí)知識(shí)挖掘問題，要善于在課堂教育的過程中引入討論辯論等環(huán)節(jié)，要放手讓學(xué)生自己探索，要合理的利用電腦、多媒體等新興技術(shù)提高學(xué)生的探索興趣，進(jìn)而幫助學(xué)生在探索的過程中不斷完善自身、建立正確的人生觀、價(jià)值觀。值得一提的是，教學(xué)模式的改變必然會(huì)使得傳統(tǒng)的考核方式暴露問題，也因此，在教育者創(chuàng)新思想政治教育途徑時(shí)，高校方面應(yīng)有意識(shí)的創(chuàng)新思想政治教育的考核辦法，要在考核學(xué)生的過程中融入辯論、報(bào)告等內(nèi)容，要能夠全面地了解學(xué)生，進(jìn)而及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想問題，并實(shí)施有針對(duì)性地解決辦法〔6〕。

5 結(jié)語

綜上所述，21世紀(jì)是科技互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展加速了各國(guó)人民的交往，歷史虛無主義的傳播途徑變得更為多樣，速度也逐漸加快。在新的時(shí)代背景之下，歷史虛無主義已經(jīng)成為影響我國(guó)大學(xué)生思想以及正確人生觀、價(jià)值觀形成的最大“攔路虎”，深入研究新的時(shí)代背景下基于反歷史虛無主義的大學(xué)生思想政治教育新途徑已經(jīng)成為“當(dāng)務(wù)之急”。毋庸置疑的是，通過社會(huì)各方的不懈努力，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育已經(jīng)取得了不俗的成績(jī)，但是隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化，歷史虛無主義思潮的形式不斷翻新，對(duì)大學(xué)生的影響也一定會(huì)越來越巨大，也因此，歷史虛無主義的研究不能止步，相關(guān)專家、學(xué)者們還應(yīng)不斷努力，要盡可能的消解歷史虛無主義對(duì)我國(guó)大學(xué)生的影響，如此才能夠幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而成為國(guó)之棟梁。

〔1〕劉佳麗.“中國(guó)夢(mèng)”融入大學(xué)生思想政治教育路徑研究〔D〕.武漢工程大學(xué),2015.

〔2〕楊寧寧.當(dāng)前歷史虛無主義思潮對(duì)大學(xué)生的消極影響及對(duì)策研究〔D〕.河北師范大學(xué),2015.

〔3〕郝瑞霞.歷史虛無主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的沖擊與對(duì)策研究〔D〕.太原理工大學(xué),2016.

〔4〕胡明君.歷史虛無主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響及對(duì)策研究〔D〕.廣西師范大學(xué),2014.

〔5〕周學(xué)增.當(dāng)代社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策研究〔D〕.河北師范大學(xué),2014.

〔6〕李杰.歷史虛無主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的不良影響及其對(duì)策研究〔D〕.燕山大學(xué),2014.

2017-08-24

2015年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“亞文化視閾下社會(huì)主義核心價(jià)值觀政治認(rèn)同及路徑研究”(15BZZ025).

雷志成(1977-)，男，瑤族，湖南邵陽人，副教授，博士.研究方向：馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化與思想政治教育.

1008-3723(2017)05-099-03

10.3969/j.issn 1008-3723.2017.05.041

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