王桂娟（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 214206）

初探形式美法則在陶藝中的作用

王桂娟（無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院 214206）

形式美的法則是藝術(shù)設(shè)計中要遵循的基本原則，同樣在陶藝設(shè)計中也起著非常重要的作用，它是人們在美的發(fā)現(xiàn)中總結(jié)出來的基本經(jīng)驗，用美的基本形式去進行一定的設(shè)計，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的陶藝作品。

形式美；法則；現(xiàn)代陶藝；藝術(shù)設(shè)計

形式美法則是一切視覺藝術(shù)都要遵循的基本原則，是從一般中提取出來的共性的法則，其貫穿于整個藝術(shù)形式長河之中，主要有：統(tǒng)一變化、對稱均衡、節(jié)奏韻律、比例尺度、調(diào)和對比等。研究探索形式美的法則，能夠很好的培養(yǎng)人敏銳的藝術(shù)觀察力和審美能力，并指導(dǎo)藝術(shù)工作者更好地創(chuàng)作出美的作品。

一、形式美法則的含義

1.統(tǒng)一與變化

統(tǒng)一是指各種共性的或者類似的造型要素組合在一起，從而形成一種帶有一致性的趨勢和感覺；變化是指各種個性的造型的改變，統(tǒng)一與變化的關(guān)系既是對立的又是相互作用的。在現(xiàn)代陶藝中，無論是從造型上還是裝飾上都要追求統(tǒng)一當中求變化，如果只有統(tǒng)一或者簡單的單元重復(fù)，會顯得乏味和呆板；如果只有變化沒有統(tǒng)一會使作品顯得雜亂無章，在創(chuàng)作陶藝作品時，就要形式上的局部服從大的整體關(guān)系，就會產(chǎn)生美的視覺效果。

2.對稱與均衡

均衡的設(shè)計讓人產(chǎn)生心理上的完美、寧靜、和諧之感。靜態(tài)平衡的格局大致是由對稱與平衡的構(gòu)成關(guān)系。對稱又稱“均齊”，是在統(tǒng)一中求變化；平衡則側(cè)重在變化中求統(tǒng)一。對稱的圖形具有單純、簡潔的美感以及靜態(tài)的安定感；對稱本身具有平衡感，可見對稱是平衡的最好體現(xiàn)。平面構(gòu)成中的平衡是指視覺上的平衡，但平衡的構(gòu)圖不一定就必須用到平衡，視覺平衡是指通過重新組構(gòu)圖形中的構(gòu)成要素，使力量相互保持平等均衡的意思，即達到視覺上的平衡感受。在陶藝設(shè)計中，對稱的作品會給我們非常穩(wěn)定之感，但是也會顯得有些呆板，這就要求我們掌握均衡的原則，注意陶藝的布局和空間的錯落，保持視覺上的既視感，打破一些常規(guī)，從而創(chuàng)作出新穎獨特的陶藝作品。

3.節(jié)奏與韻律

節(jié)奏與韻律來源于音樂，是一種形式美的表現(xiàn)，只有有節(jié)奏的一些表現(xiàn)才能體現(xiàn)，如音樂一般的韻律之美。各種的藝術(shù)形式都離不開節(jié)奏，節(jié)奏是按一定的條理、秩序重復(fù)連續(xù)地排列，形成一種律動的形式。構(gòu)成當中的漸變發(fā)射等都是一種節(jié)奏的延續(xù)，節(jié)奏的重復(fù)使單純的形式更為單純，統(tǒng)一形式的更為統(tǒng)一。節(jié)奏和韻律是經(jīng)常一并出現(xiàn)在陶藝創(chuàng)作中的，有很多作品都體現(xiàn)了一定的節(jié)奏和韻律，像美妙的音樂給我們帶來精神上的愉悅和放松。

4.比例與尺度

比例是指藝術(shù)作品的局部和整體之間的一些分配，大小關(guān)系以及方向面積的關(guān)系等，這種比例關(guān)系如果能令人產(chǎn)生美的感受，就是一種優(yōu)美的比例。尺度是結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)之間的組合關(guān)系，是一種美學(xué)范疇的概念，現(xiàn)代陶藝都在體現(xiàn)著一定的比例與尺度的關(guān)系，大小、面積、方向、塊面都在一定的藝術(shù)語言中去進行詮釋和表達。

5.調(diào)和與對比

調(diào)和體現(xiàn)一種共性的組合，對比是表現(xiàn)兩極的變化和不同。如果陶藝作品對比雜亂，失去調(diào)和對比的關(guān)系，在視覺上感覺不穩(wěn)定，容易引起人們的不適感；相反，缺乏對比因素的調(diào)和，也會使人覺得空洞平常，毫無藝術(shù)感染力。對比與調(diào)和，是陶藝設(shè)計非常重要的原則。要深刻理解其內(nèi)涵，解讀這對概念，更好地為陶藝設(shè)計的創(chuàng)作服務(wù)。

二、形式美法則在陶藝設(shè)計中的體現(xiàn)

藝術(shù)來源于生活，陶藝設(shè)計也來源于生活，而統(tǒng)一與變化的原則，體現(xiàn)在陶瓷造型和裝飾手法方面，如著名陶藝家白明先生的作品就體現(xiàn)了這種統(tǒng)一與變化之美。對稱均衡是針對造型的方向之感而言的，對稱的造型總會給我們呈現(xiàn)一種非常穩(wěn)定和諧之美，對稱是相對在比例上等距分配的，對稱性使得陶藝作品更加具備了一些安定之感；而均衡是一個相對的概念，它不是等分的分割，而是在比例上追求一種超越對稱的不平衡美，例如在古代陶瓷造型中，有很多優(yōu)秀的代表性的瓷器造型都是體現(xiàn)了這種對稱均衡的原則，經(jīng)過漫長歲月的洗禮，盡管歷史悠久，但是藝術(shù)魅力絲毫不減。原始社會彩陶以及秦漢的陶瓷器都基本上是對稱和均衡的造型，落落大方的形態(tài)散發(fā)出無窮的魅力。節(jié)奏韻律雖然最早表達的是音樂之美，像跳動的音符形成了美妙的樂章。在陶藝設(shè)計中尤其是組合陶藝，也能通過形式的多樣化以及造型的節(jié)奏韻律來體現(xiàn)陶藝的藝術(shù)魅力。比例與尺度更顯現(xiàn)出整體和局部的完美組合，通過整體局部的大小的分配比例關(guān)系來表達一種和諧的造型。陶藝的比例關(guān)系必須布局得當，比例的失調(diào)只會造成不美的形態(tài)，而比例的搭配準確能使作品在造型上給人耳目一新的感覺。如紫砂壺造型的設(shè)計，就需要處理好壺把、壺嘴、壺身、壺流之間的關(guān)系，正確的比例分配使紫砂壺的創(chuàng)作增添了許多美感。面對造型種類繁多的紫砂壺，我們體會到了比例與尺度的原則在陶藝設(shè)計中的運用是相當重要的。對比調(diào)和的原則在陶藝設(shè)計中的體現(xiàn)也非常明顯，有了對比會形成很強的視覺張力，對比調(diào)和是相輔相成的，他們也在陶藝設(shè)計中發(fā)揮著很大的作用。

三、形式美的法則在陶藝中的作用

1.形式美的法則可以培養(yǎng)陶藝家對形式美的追求，創(chuàng)作富有個性的陶藝作品

對形式美的表現(xiàn)和追求一直是陶藝家不變的主題，法則可以幫助陶藝家去掌握表達美的藝術(shù)規(guī)律，使形式和內(nèi)容相互結(jié)合達到完美統(tǒng)一。有形式美的法則參考，就像一盞明燈，可以培養(yǎng)陶藝家提高審美能力，學(xué)會觀察生活、表現(xiàn)生活，通過對生活的體驗來高度概括，在生活中尋找美的靈感，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，更好的把法則靈活運用陶藝創(chuàng)作中去。

2.形式美的法則可以培養(yǎng)陶藝家獨特的藝術(shù)表達能力和審美感知能力

形式美的法則一直貫穿陶藝創(chuàng)作之中，從開始的搜集素材、到作品制作完成，都體現(xiàn)藝術(shù)表達的能力和審美感知，在表達的手法上藝術(shù)語言是豐富多彩的，經(jīng)過對形式美法則的解讀和體會，一定能夠提高陶藝家們的想象力和豐富的創(chuàng)意能力。

3.形式美的法則可以使陶藝創(chuàng)作有章可循，有目的的進行個性表達

沒有一定的藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)法則指引，陶藝創(chuàng)作無從下手，然而陶藝創(chuàng)作本身就是一項艱苦而又需要付出的勞動，形式美在現(xiàn)代陶藝中表現(xiàn)的尤為明顯，而這些法則使陶藝家更好地進行陶藝創(chuàng)作活動，也使得陶藝作品更加富有藝術(shù)感染力。

4.形式美的法則可以把陶藝創(chuàng)作提高到新的高度，創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品

陶藝家為了探索美和追求美，從構(gòu)思到創(chuàng)作，費盡很多心血，才能帶給欣賞者和創(chuàng)作者情感的共鳴。一件近乎完美的陶藝作品，都是內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一，是用美的形式去詮釋藝術(shù)內(nèi)容。因此，有了形式美的法則，陶藝創(chuàng)作變得更加得心應(yīng)手，達到更高的標準。

四、結(jié)語

隨著時代的發(fā)展，藝術(shù)的形式美法則不是一成不變的，也隨著陶藝設(shè)計的發(fā)展會不斷地更新和調(diào)整。我們既要遵循形式美的法則，也要在創(chuàng)作中學(xué)會變通，避免教條，生搬硬套的守住某條清規(guī)戒律不犯。如著名清代山水畫家說過：“至人無法，非無法也，無法而法，乃為至法”，這就要求陶藝家要不斷的進行揣摩，靈活運用，這樣，形式美的法則才會散發(fā)出青春的氣息，使陶藝創(chuàng)作更上一層樓。

[1]姜金澤.《平面構(gòu)成》[M].江蘇鳳凰教育出版社， 2016.3.

[2]鄔烈炎.《設(shè)計基礎(chǔ)》[M].南京師范大學(xué)出版社，2012.4.

[3]田自秉.《中國工藝美術(shù)史》[M].東方出版社， 2010.3.

[4]黃勝.《現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作》[M].中國民族攝影出版社，2012.4.

[5]何炳欽.《現(xiàn)代陶藝教學(xué)》[M].武漢理工大學(xué)出版社，2012.4.

王桂娟（1981.11- ），女，漢族，籍貫：山東高密，碩士研究生，講師/工藝美術(shù)師，研究方向：生活陶藝。