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電視舞蹈的藝術(shù)特征及發(fā)展意義
——以《中國好舞蹈》為例*

2017-03-10 10:03:19李佩珊
菏澤學(xué)院學(xué)報 2017年6期
關(guān)鍵詞:舞者舞蹈動作

李佩珊

(菏澤學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院,山東 菏澤 274015 )

電視舞蹈是將舞蹈藝術(shù)與電視傳播技術(shù)相結(jié)合而出現(xiàn)的一種新的表演形式。觀眾通過電視欣賞舞蹈,感受舞蹈中所傳達的情感及內(nèi)在的文化觀念,推動了舞蹈藝術(shù)的快速發(fā)展。近幾年,中央電視臺、上海東方電視臺、浙江衛(wèi)視都開辦了電視舞蹈欄目,舞蹈演員精湛的技藝和專家的點評讓普通大眾對舞蹈藝術(shù)有了更多的認知和欣賞,本文擬以浙江衛(wèi)視推出的《中國好舞蹈》為例,分析電視舞蹈節(jié)目的藝術(shù)特征及發(fā)展意義。

一、 電視舞蹈節(jié)目的藝術(shù)特征

電視舞蹈節(jié)目突破了空間的限制,打破了原有的舞蹈束縛,使舞蹈更加富含創(chuàng)新性和欣賞性,豐富了人們的文化生活,促進了舞蹈的發(fā)展和傳承。

(一)全新的藝術(shù)表演空間

電視舞蹈節(jié)目不同于傳統(tǒng)的劇場舞蹈表演,電視舞蹈節(jié)目突破了空間和地域的限制,舞者可以自由的發(fā)揮和創(chuàng)作自己的舞蹈,而受眾可以在世界任何一個地方進行同步的觀看,讓世界各地的人們欣賞同一支舞蹈,受眾也可以通過DVD或者視頻截取等方式,將舞蹈內(nèi)容進行永久的保存[3]。電視舞蹈節(jié)目拉近了人們與舞蹈之間的距離,為舞蹈的傳播帶來了一定的推動性作用,掀起了一陣全民舞蹈的潮流。比如在《中國好舞蹈》中,人們可以通過電視直播或者重播的方式,在任何一個地方,觀看到《中國好舞蹈》中選手們的精彩表現(xiàn),人們可以在同一時間、不同地點,對相同或者不同的選手進行搖旗吶喊,感受舞蹈的豐富魅力。電視舞蹈節(jié)目還可以打破時間的限制,更好地演繹舞蹈所呈現(xiàn)的故事情節(jié),其舞美的呈現(xiàn)加之先進的攝像藝術(shù),把人們帶入到舞蹈所表現(xiàn)出的場景,使受眾更加準(zhǔn)確地體會舞蹈所帶來的內(nèi)涵。

(二)豐富的藝術(shù)觀察視角

電視舞蹈通過電視錄像設(shè)備,將舞者在表演中的動作、表情等內(nèi)容進行細致的收錄,這一點也彌補了在傳統(tǒng)劇場舞蹈表演中,觀眾由于觀看的距離較遠無法細致看到舞者的表情,或者沒有注意到舞者的某個動作所帶來的遺憾[4]。而且在傳統(tǒng)劇場舞蹈表演中,每個觀眾的位置都是固定的,無法觀看到全面的舞蹈。電視舞蹈能夠有效改善這些問題,將舞蹈全方位、多角度的呈現(xiàn),帶給人們完整的視覺感受,豐富了藝術(shù)的視角。利用搖臂攝像技術(shù)能夠?qū)⑽璧钢械拿恳粋€角度,每一個細節(jié)進行直觀再現(xiàn),在恰當(dāng)?shù)臅r間內(nèi),選擇最好的角度和鏡頭,捕捉舞者的肢體語言和面部表情,使舞者所表演的舞蹈能夠真正展現(xiàn)出他的靈魂和魅力,結(jié)合舞臺背景創(chuàng)造出美不勝收的舞蹈場景,為人們帶來深刻的藝術(shù)感受和情感體驗[5]。比如在《中國好舞蹈》舞劇《香巴拉》的片段中,舞者腳下鋪著的“壇經(jīng)”是演出前一個小時繪制而成的,通過舞者的舞蹈,原地上工整的畫,隨著舞姿在變動,而這種需要通過俯視的視角才能觀察到的細節(jié),在觀眾直視的視角是很難捕捉到的,搖臂攝像技術(shù)的出現(xiàn)就很好地彌補原劇場在視覺和角度上的不足。

(三)舞蹈制作上的創(chuàng)新

電視舞蹈節(jié)目是由舞蹈表演者、電視編導(dǎo)以及攝像師所共同完成的。舞蹈表演者要注重將最好的舞蹈動作發(fā)揮出來,攝像師要注意對舞者的舞蹈動作和肢體語言進行采集,電視編導(dǎo)要將這些畫面和效果進行整理,創(chuàng)造出最完美的視覺效果[6]。優(yōu)秀的電視舞蹈節(jié)目實際上也是舞蹈表演的再創(chuàng)造,能夠通過舞臺、燈光、攝像等環(huán)節(jié),將舞蹈進行再次的刻畫,富含更多、更加豐富的內(nèi)涵,電視舞蹈能夠?qū)⑽枵叩奈璧竸幼饕约扒榫w等內(nèi)容進行再現(xiàn),配合恰當(dāng)?shù)那榫w和氛圍,營造一個美好的畫面和舞蹈意識,真正讓所有的觀眾都能夠感受舞蹈的美。在《中國好舞蹈》雙人舞《尤物》這一劇目中,開始時舞蹈演員身上的兩支追光,搭配著舞臺的布景,伴隨著鳥叫聲的出場,瞬間把人們帶回到古代——蛇仙生活的地方,中間部分兩束藍光的處理,把觀眾拉回現(xiàn)代——大上海的夜生活,而編導(dǎo)選用的《夜上?!愤@一歌曲,更加的清晰明了,此劇目中,舞者模擬蛇仙的妝容,嫵媚俏皮的表情,勾人的眼神,有力度且到位的動作,加之舞臺的布局,使觀眾身臨其境,其舞美燈光以及舞者的演繹,都為其增加了欣賞性和藝術(shù)性,推動了其創(chuàng)新和發(fā)展。

二、電視舞蹈節(jié)目對舞蹈文化發(fā)展的意義

電視娛樂節(jié)目的推廣,豐富了舞蹈文化的內(nèi)涵,拓寬了舞蹈的表現(xiàn)形態(tài),促進了舞蹈的快速發(fā)展,為人們帶來了更加豐富的美學(xué)感受和藝術(shù)體驗。

(一)拓寬了舞蹈的表演形態(tài)

當(dāng)前舞蹈主要劃分為中國民族民間舞、中國古典舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞等種類。在傳統(tǒng)的劇場式表演過程中,通常人們只能欣賞到一種種類的舞蹈,舞蹈形式和表演形態(tài)較為單一[7]。電視娛樂節(jié)目的推廣,促進了多種舞蹈形式的融合,優(yōu)秀的舞蹈編排者將各種種類、各種形式的舞蹈,根據(jù)音樂節(jié)奏進行合理的編排,使舞蹈的表現(xiàn)形態(tài)更多的豐富而多元,在《中國好舞蹈》中,古麗米娜與楊文昊的雙人舞《戀》,正是poping與民族舞的結(jié)合,其動作節(jié)奏的處理,以及各元素的結(jié)合,為人們豐富了藝術(shù)視角,舞蹈藝術(shù)逐漸成為了一種具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)表達形式,通過舞者的肢體動作和表情,傳達舞者的內(nèi)心感受,擴展了舞蹈的表演形態(tài),促進了舞蹈的快速發(fā)展。

(二)提升了舞蹈的保留效果

舞蹈隨著舞者的第一個動作而起,隨著舞者最后一個動作而止,具有瞬間消逝的特點,這使得每種記錄舞蹈的方法都具有極其珍貴的價值。在傳統(tǒng)的舞蹈記錄方式中,通常是通過文字、符號等手段進行記錄,也有流傳比較廣泛的舞蹈動作速記、舞蹈場記等舞蹈記述方法,國外也有一些諸如拉班舞譜、貝納許記譜法等舞蹈記錄方法。但是這些記錄方法都存在著一定的局限性,無法將美好的舞蹈動作進行完整的記錄。電視舞蹈的出現(xiàn),為舞蹈動作的記錄帶來了良好的效果和推動型的作用,能夠從根本上解決在傳統(tǒng)舞蹈記錄方法中所存在的問題,能夠?qū)⑽璧竸幼骱臀璧敢魳愤M行完整、生動的記錄,給我國原生態(tài)民族舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和流傳帶來了跨時代的發(fā)展,挖掘出了更多優(yōu)秀的民間舞蹈藝術(shù)資源,對舞蹈藝術(shù)的發(fā)展具有重要的影響和積極的推動作用。

(三)豐富了舞蹈的美學(xué)內(nèi)涵

舞蹈是一種具有豐富表現(xiàn)力的藝術(shù)形式,通過舞者肢體的延伸和動作的協(xié)調(diào)性,人們能夠跟隨著音樂,感受舞者的心情和所要表達的內(nèi)容,無論是舞蹈的空間意義,還是舞蹈的時間價值,這些都是舞蹈作為傳統(tǒng)藝術(shù)門類的美學(xué)特征。電視舞蹈節(jié)目的推出,使舞蹈藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵變得更加豐富,使舞蹈的美感受到越來越多人的喜愛和理解,這一點也展現(xiàn)出了電視的巨大作用。在《中國好舞蹈》中,由周麗君和張婭姝所演繹的舞蹈《尤物》就給人們帶來了豐富的視覺感受,其肢體的靈活度以及對動作質(zhì)感的掌握,都豐富了舞蹈的美學(xué)內(nèi)涵,最值得一提的是,兩人對蛇的形象的捕捉,活靈活現(xiàn)的動態(tài)配合,控后腿等高難度技巧,不光是技術(shù)上的美感,更把其內(nèi)涵表現(xiàn)的淋漓盡致。周麗君和張婭姝兩人,將青蛇和白蛇的嫵媚妖嬈表現(xiàn)出來,帶給了人們無限的遐想,其服裝、道具、舞美、動作及音樂的完美結(jié)合,把人們帶入美的世界,進入美麗的傳說中。

三、電視舞蹈文化的未來發(fā)展途徑

電視舞蹈主要是借助電視這個傳播媒介,將電視的優(yōu)勢和舞蹈的內(nèi)容完美融合,借助電視將舞蹈的表現(xiàn)形式更加完整,使舞蹈更加富含藝術(shù)性和欣賞性,促進舞蹈文化的有效傳承和發(fā)展。

(一)結(jié)合電視媒介的傳播特點,合理選擇舞蹈內(nèi)容

在電視舞蹈傳播和發(fā)展的過程中,要注重結(jié)合電視媒介的傳播特點,合理的選擇舞蹈內(nèi)容,科學(xué)的編排舞蹈節(jié)目,真正展現(xiàn)電視舞蹈文化的魅力和豐富內(nèi)涵。好的舞蹈編排會大大提高電視舞蹈的視覺效果,提高人們對電視舞蹈藝術(shù)的感受。在《中國好舞蹈》中,張婭姝所演繹的舞蹈《風(fēng)》,在溫婉的音樂中,一絲黃沙隨風(fēng)飄動,其動作的柔美加之道具的輔助,把風(fēng)演繹的淋漓盡致。不論是通過電視觀看的人,還是在現(xiàn)場進行觀看的,都能夠直觀的感受到舞蹈的藝術(shù)性,將舞蹈的價值充分發(fā)揮。

(二)結(jié)合電視受眾的主要特點,綜合考慮節(jié)目定位

單純從舞蹈的角度來講,電視只是一種傳播形式,而對于電視傳播來說,舞蹈也只是多種節(jié)目形式中的一種,電視節(jié)目不僅需要傳播舞蹈藝術(shù),更需要收視率,所以需要觀眾的定位和正確的節(jié)目編排思考。在電視舞蹈觀眾定位中,通常會有專業(yè)和非專業(yè)兩種觀眾。一些片面追求專業(yè)性的節(jié)目,可能會出現(xiàn)“曲高和寡”,收視率較低,觀眾看不懂,自然也不會喜歡。而過于非專業(yè)性的舞蹈節(jié)目可能會使一些具有一定舞蹈功底的觀眾感覺電視節(jié)目的大眾化,感覺舞蹈節(jié)目的無聊性。在電視舞蹈節(jié)目制作的過程中,要注重將專業(yè)性和非專業(yè)性相結(jié)合,既能吸引專業(yè)性人士觀看,又能夠吸引非專業(yè)性的人士,感受舞蹈的豐富魅力;既追求電視舞蹈節(jié)目的藝術(shù)性,又看重電視節(jié)目的觀賞性和商業(yè)價值。例如《中國好舞蹈》中,對導(dǎo)師的選擇就兼?zhèn)淞藢I(yè)性和非專業(yè)性的兩種考量,郭富城、金星、海清等人既具備扎實的舞蹈功底,又具有自己的“粉絲”群體,能夠有效帶來眾多的收視率,使專業(yè)的受眾人群和非專業(yè)的受眾人群都能夠喜歡這一檔舞蹈節(jié)目。

(三)注重舞蹈節(jié)目的互動需求,促進節(jié)目快速發(fā)展

電視節(jié)目與傳統(tǒng)的劇場舞蹈表演形式相比,具有一定的局限性,電視舞蹈表演是一個方向的傳播過程,沒辦法與觀眾進行有效的互動,這也是作為電視這種媒介所承載的所有節(jié)目形式存在的普遍性問題。當(dāng)前我國很多電視節(jié)目在傳播的過程中,都在采取多種多樣的方式實現(xiàn)與觀眾之間的互動,例如“短信發(fā)送你所喜愛的選手到XX”“觀眾以短信的形式票選出最佳人氣舞者”等等。這些方式使觀眾也能夠有效的融入到電視舞蹈節(jié)目當(dāng)中,選擇和支持自己喜歡的舞者,表達自己對舞蹈和舞者的熱愛,表達自己的心聲。同時也能夠讓主辦方及時了解觀眾的需求,掌握節(jié)目的發(fā)展方向,跟上時代發(fā)展的節(jié)奏,吸引更多的受眾觀看節(jié)目,在表達舞蹈藝術(shù)性的基礎(chǔ)上,達到舞蹈傳播意義,獲取更多的商業(yè)價值。

[1]張國濤.輸出正能量 傳遞真性情——浙江衛(wèi)視《中國夢想秀》·《中國好聲音》高端論壇綜述[J].現(xiàn)代傳播,2012(09):54-57.

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[3]平心.舞蹈感覺與本體感覺——舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵、舞蹈心理學(xué)的外延[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報,2011(05):143-146.

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[6]傅守祥.泛審美時代的快感體驗: 從經(jīng)典藝術(shù)到大眾文化的審美趣味轉(zhuǎn)向[J].現(xiàn)代傳播,2014(03):60-62.

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