于文運(yùn)

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 051430）

編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)之探索

于文運(yùn)

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 051430）

編者按：于文運(yùn)老師是資深影視工作者，有著豐富的編導(dǎo)專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，影視作品碩果累累；作為一位業(yè)界專家，2005年9月應(yīng)聘來河北傳媒學(xué)院任教，潛心研究教育規(guī)律，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，奮力攀登教書育人的制高點(diǎn)，因教學(xué)成績(jī)突出，2014年榮膺河北傳媒學(xué)院“雙十佳”教師稱號(hào)。于文運(yùn)老師可謂“雙師雙能型”優(yōu)秀教師，而這正是當(dāng)前新建本科院校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型迫切需要的人才，是河北傳媒學(xué)院全體教育工作者學(xué)習(xí)的標(biāo)桿、努力的方向。他的這篇教學(xué)反思值得每位教育工作者認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品味。

（一）

放下導(dǎo)筒上講臺(tái)，對(duì)我一個(gè)做導(dǎo)演的人來說算不上為難之事，但導(dǎo)演與老師畢竟不是一回事，試了幾天還真一下子找不到老師的感覺，只好討教老教師或觀看別人講課的方式與授課的流程。漸漸地熟悉了、慢慢地了解了課如何上，也找到了教學(xué)的基本感覺，教材、課本成了我的重要道具。

隨著學(xué)年的推進(jìn)，我完全地融入到編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)之中了。在授課中面對(duì)學(xué)生和課本，我在思考著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，什么是影視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論，老師又如何來解析這個(gè)理論。因?yàn)槲沂呛颖彪娨暸_(tái)一線退下來的導(dǎo)演，結(jié)合教學(xué)，進(jìn)而我在想我們的培養(yǎng)方案能否全方位地支撐人才培養(yǎng)的目標(biāo)和定位。尤其我們培養(yǎng)方案的課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)計(jì)劃、考試標(biāo)準(zhǔn)，是否圍繞著培養(yǎng)目標(biāo)去設(shè)計(jì)和執(zhí)行了呢？

我曾參加過電視臺(tái)及某些影視公司的招聘工作，當(dāng)問到畢業(yè)生一些一線工作人員通常須知的問題時(shí)，他們大都是無語狀態(tài)。由此讓我感到如今教與學(xué)缺少了必要的研究，更忽視了應(yīng)用。比如當(dāng)問到編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生，何謂影視文學(xué)劇本、它和分鏡頭劇本的區(qū)別是什么，導(dǎo)演的案頭工作包括哪些內(nèi)容、何謂導(dǎo)演闡述、特寫鏡頭在什么情境下運(yùn)用、影視劇中最多運(yùn)用的鏡頭是什么景別等，應(yīng)聘的學(xué)生幾乎都說不出個(gè)所以然。

我在上學(xué)的時(shí)候，藝術(shù)院校就流傳著這樣一句話：“檢查老師看學(xué)生，檢查學(xué)生看作品?！蹦阕约赫f你行那是吹牛，是騾子是馬拉出來遛遛，“學(xué)會(huì)”二字一定要體現(xiàn)在作品上。我連教三年的大專班（從大一到大三）畢業(yè)生中諸如李洪綢、徐赫屾、屈志鑫、馬超、孫霄等在校期間就拍出了令人贊賞的作品，現(xiàn)在他們已在北京、天津、石家莊等地學(xué)以致用從事一線創(chuàng)作，成為專業(yè)骨干。由此也讓我對(duì)教學(xué)有了信心。幾年來我一直倡導(dǎo)學(xué)編導(dǎo)的學(xué)生要走 “邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐邊出作品”的道路。無論是電視臺(tái)還是影視公司，人家不要說空話的“理論家”和務(wù)虛者，人家要的是“能干活”“干好活兒”的人才。有的甚至不看重學(xué)歷，只要活兒干得好就能錄用，所以我們的學(xué)生在四年內(nèi)，要學(xué)會(huì)編劇本寫故事，寫策劃創(chuàng)意書，能編排多種電視節(jié)目或微電影網(wǎng)絡(luò)劇等等。

關(guān)于理論，課本及有關(guān)的理論書籍，要學(xué)，并要學(xué)好；但無須過多或堆砌，達(dá)到夠用即可，在實(shí)踐中活學(xué)活用。在理論傳授中我很贊同童話作家鄭淵潔的觀點(diǎn)：“把聽得懂的往聽不懂里說（貌似高深），把簡(jiǎn)單的道理往復(fù)雜里說的都是騙子。”包括一些大家的書也往往存在這樣的問題，很多道理其實(shí)就是一層窗戶紙。非要長(zhǎng)篇大論故弄玄虛顯得多深?yuàn)W、多有文化，給人賣弄感。

這里也有個(gè)教材選擇和知識(shí)銜接有序的問題，教材的使用要有較強(qiáng)的針對(duì)性，供需密切結(jié)合。

十年來我用了學(xué)校發(fā)給的幾部教科書，其中我覺得更有價(jià)值的是邵長(zhǎng)波編著的《電視導(dǎo)演應(yīng)用基礎(chǔ)》和電影學(xué)院韓小磊教授著的《電影導(dǎo)演藝術(shù)教程》，堪稱編導(dǎo)專業(yè)教材中的經(jīng)典。首先他們遵守知識(shí)的科學(xué)體系和內(nèi)在邏輯，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，并注意了課程間“縱的順序”與“橫的聯(lián)系”，防止了順序的顛倒、重復(fù)與脫節(jié)，使學(xué)生由淺入深、由此及彼地獲得較系統(tǒng)的綜合知識(shí)。

還有一本教材是編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生必讀的教科書，就是李錦云教授編著的《表演心理學(xué)》?？此坪孟衽c編導(dǎo)沒有直接關(guān)系，實(shí)際上有著十分密切的聯(lián)系。作為導(dǎo)演可以不會(huì)表演，但萬萬不可不懂戲，導(dǎo)演指導(dǎo)的是演員，演員是你劇中人物的具體體現(xiàn)者，你必須善于開掘人物的內(nèi)心世界。此書深入淺出，極富有實(shí)用價(jià)值。

編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后大部分要去電視臺(tái)或影視公司就業(yè)。而據(jù)我了解，目前電視臺(tái)和制作公司缺少編劇、攝像和后期制作方面的人才，不僅省市臺(tái)缺，中央臺(tái)也缺少有相當(dāng)水平的能頂活兒的人才。所以教材的選取應(yīng)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展、行業(yè)的需求選取求實(shí)的教材，使學(xué)生學(xué)以致用。

（二）

編導(dǎo)專業(yè)的教師必須明白，編導(dǎo)知識(shí)和藝術(shù)感覺是學(xué)生學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，教師的任務(wù)就是教學(xué)生“會(huì)學(xué)”，達(dá)到“學(xué)會(huì)”的目的。這其中的關(guān)鍵就是教方法。我覺得編導(dǎo)專業(yè)的課堂上要用“思”“問”“議”“評(píng)”四個(gè)字來營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。

“思”。就是會(huì)思考，尤其在老師提出創(chuàng)作故事的題目時(shí)，首先要讓學(xué)生考慮立意，也就是要告訴觀眾什么，又如何告訴（即敘述方法）。按著主旨組織情節(jié)、人物、構(gòu)成發(fā)展，朝哪個(gè)方向走，圍繞什么展開。

“問”。包括問老師、問同學(xué)、尤為重要的要問自己。要問故事中含有多少構(gòu)成元素，要問有了主題與立意，選擇什么樣的情節(jié)點(diǎn)來支撐主題；要問人物之間的戲劇糾葛是什么。故事情節(jié)是戲劇故事的主要內(nèi)容，情節(jié)是由人物、事件、矛盾沖突、細(xì)節(jié)來構(gòu)成。故事的好看與否就在于情節(jié)是否生動(dòng)、曲折，是否有戲劇性，是否有吸引力和感染力。一個(gè)完整的戲劇故事要有懸念、沖突、發(fā)現(xiàn)、誤會(huì)和突變與巧合，要制造并使之產(chǎn)生驚奇、有趣的效果。

老師舉例：《拖地板的女人》故事是講一個(gè)高級(jí)賓館的大堂經(jīng)理，周日帶孩子來到富麗堂皇的賓館大廳對(duì)自己上二年級(jí)的兒子說：“寶貝兒看看大廳漂亮不？這就是媽管轄的一畝三分地，在這兒你媽說了算！”

兒子：“媽，你真厲害！”說著一蹦一跳地坐在沙發(fā)上剝起了香蕉皮。這時(shí)一個(gè)女人在用力地拖著地板，她累得用手擦了一把汗。孩子鄙夷地看了女人一眼，將香蕉皮扔向拖地板的女人。拖地板的女人看了孩子一眼沒說話，順手將香蕉皮撿起來扔進(jìn)垃圾桶中。（媽媽沒有素質(zhì)，孩子沒有教養(yǎng)，點(diǎn)開了戲點(diǎn)）

孩子狗仗人勢(shì)地將剝掉的巧克力紙團(tuán)成一團(tuán)扔到地上，沖拖地板的女人：“哎，把這個(gè)也撿起來，哈哈！”拖地板的女人撿起紙走到孩子跟前：“孩子，垃圾不可隨便丟，要扔到垃圾箱內(nèi)，要懂得尊重別人的勞動(dòng)，講文明講禮貌，小朋友一定要記住這些……”孩子的媽聽到有人教訓(xùn)自己的孩子，走過來：“嘿！你是誰呀？還來教訓(xùn)我的孩子，我是這大堂的經(jīng)理，沒你說話的地兒。好好拖你的地板吧！”然后對(duì)孩子說：“看看她！你得好好念書，長(zhǎng)出息！要不就得跟她一樣干這下賤活兒！”（強(qiáng)化戲劇矛盾）

此時(shí)一年輕的秘書模樣的女孩向拖地板的女人快步走來：“總經(jīng)理，有你的電話，是市委打來的！”拖地板的女人“哼”了一聲將拖把交給女秘書，向樓上走去。（戲核揭示）

孩子的媽媽走到年輕女孩面前：“小王，你剛叫那人什么？”

小王：“嘿，你不知道啊？那是咱們新來的總經(jīng)理！前任經(jīng)理沒跟你說？”

孩子的媽媽望著上樓的女人：“新來的總經(jīng)理，總總……總經(jīng)理……”念叨著癱坐在沙發(fā)上。（戲魂托出）

我請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師講的小故事，即興排演這一小品，討論故事的三大要素：人物、情節(jié)、環(huán)境。師生互動(dòng)用說戲的方式解讀概念。

“議”。影視創(chuàng)作絕不是一個(gè)人關(guān)起門來閉門造車所能完成的，要在確立基本思路與架構(gòu)后拿出詳細(xì)的創(chuàng)作提綱，念給同學(xué)聽，讓別人挑毛病，以進(jìn)一步完善自己的故事或劇本。當(dāng)我寫好一個(gè)本子后就給同事好友看劇本、聊劇本，被約的人每人提出1～2條具體的情節(jié)或修改建議。這其中最講 “誠(chéng)懇”二字。能提尖銳意見的人才是真朋友，最忌諱的是順情說好話。要告訴同學(xué)們，老師這樣做是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，希望同學(xué)們借鑒。要求班內(nèi)每個(gè)組都這樣對(duì)本子進(jìn)行評(píng)議，使其故事更完整、更完美，不成形的稿子就撕掉。很多時(shí)候，有了構(gòu)思也明確了寫什么，可一下筆寫時(shí)卻不知道為何運(yùn)筆了，身如墜入云里霧里，不知從哪兒下手。必須告訴學(xué)生，當(dāng)處在如此狀態(tài)時(shí)，要根據(jù)短片、微電影的幾種類型（人物關(guān)系式、情況式、地點(diǎn)時(shí)間式等）在紙上各自列上兩個(gè)題目，不要限制自己的思緒，任其往外流露。

在列出的題目下，應(yīng)體現(xiàn)下列要求：一時(shí)間、二地點(diǎn)、三人物、四事件、五高潮、六故事最終要告訴觀眾什么。在有了題目之后，構(gòu)思時(shí)內(nèi)心要松弛，靠感覺即興揮灑，避免單靠自己大腦生硬地編造；可請(qǐng)好友參與，對(duì)題目開展“暢所欲言討論”法，充分研討，展開善良的批評(píng)，提倡爭(zhēng)辯?？梢圆灰?guī)定發(fā)言次序，要以興趣為主，越離奇越有趣越好，聯(lián)想越神奇越有益。這種方法和目的在于打破陳規(guī)陋俗地表達(dá)意識(shí)，挖掘內(nèi)心深處潛藏的意外情報(bào)，從而引出嶄新的思維秩序。這種腦海風(fēng)暴是一種有益激發(fā)靈感的手段，能充分調(diào)動(dòng)人的腦海中“庫存”。

日本導(dǎo)演川邊一外曾說過，要想提高創(chuàng)作能力，光靠滿腦子的理論知識(shí)、博覽名家的作品是不行的，它需要我們動(dòng)手寫，動(dòng)情感受積累那既微妙又難言表且富于技巧的東西。聯(lián)想訓(xùn)練可以說是寫好劇本極有益的準(zhǔn)備活動(dòng)和必要的保證。

“評(píng)”。每個(gè)組的每個(gè)人的作品都要念給大家聽，全組的人都要了解這個(gè)作品，聽后同學(xué)之間要開誠(chéng)布公，客觀地談自己的看法并提出建議，意見力求中肯且有水平。建議闡述得越具象越好，不提倡抽象的概括。講點(diǎn)子、講情節(jié)。開始的時(shí)候課堂上往往會(huì)出現(xiàn)冷場(chǎng)的局面，學(xué)生可能會(huì)一言不發(fā)。這時(shí)老師要善于引導(dǎo)，找熱門話題。比如講個(gè)浪費(fèi)的故事：

幾個(gè)中國(guó)人到德國(guó)的一家飯店里就餐，吃完飯結(jié)賬收拾東西欲走。餐桌上所點(diǎn)的菜只吃了一少半，大部分都扔在桌上，有的幾乎沒吃。大堂經(jīng)理看了桌上的飯菜后客氣地說：“中國(guó)朋友請(qǐng)留步，你們稍等一下?！敝袊?guó)人中的一位不解地說：“干什么？吃飯交錢，我們已經(jīng)交錢結(jié)賬了！”順手拿出了結(jié)賬單。此時(shí)，德國(guó)餐飲管理人員走過來：“不好意思，稍等一下?！笨纯醋郎系娘埐?，對(duì)中國(guó)人說：“你們違反了我們的××法第××條，你們的浪費(fèi)是違法的要罰款××馬克！”其中一位中國(guó)人接過條例看了看無奈地付了錢。

通過諸如此類的故事，讓同學(xué)們談感想、講感受，引導(dǎo)同學(xué)們開口，并產(chǎn)生爭(zhēng)議；在有了切入點(diǎn)后強(qiáng)化沖擊力，營(yíng)造好熱議的氣氛，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成“會(huì)聽、勤思、敢說、善問”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，課堂的效果自然會(huì)好起來。

所謂“會(huì)聽”，就是要讓同學(xué)們做到用心聽講，心記要點(diǎn)，懂得聽后善于歸納，并記在本子上。

“勤思”“敢說”，是編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生的必備素質(zhì)，就是要積極思考老師提出的問題并勇于做出解答。須引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化想象，充分調(diào)動(dòng)自己腦海中的積累，不斷產(chǎn)生腦海風(fēng)暴形成故事情節(jié)。在討論劇情時(shí)提倡敢于想象，甚至敢出怪招兒。鼓勵(lì)學(xué)生有主見與獨(dú)到的點(diǎn)子，在討論中哪怕與老師的觀點(diǎn)相悖，也要堅(jiān)持自己的想法，形成批評(píng)與反批評(píng)的爭(zhēng)辯狀態(tài)。不斷地碰撞在創(chuàng)作中是極其正常的一種常態(tài)，火花往往是在碰撞中產(chǎn)生的，這種火花恰恰就是創(chuàng)作所需要的情節(jié)點(diǎn)與看點(diǎn)。

“善問”是編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生求知的最好方式。人們常說“學(xué)問”一詞，學(xué)問就是說的“想學(xué)會(huì)就得問”。聽不懂、看不懂或者在實(shí)訓(xùn)中碰到問題要善于詢問。提問題長(zhǎng)知識(shí)絕不是無知。所謂善問會(huì)問，就是問問題要問到點(diǎn)子上。我曾多次嘗試師生同時(shí)備課的方法，老師依據(jù)教材解讀章節(jié)的內(nèi)容，指點(diǎn)操作，學(xué)生通讀課本做讀書筆記，記下哪些章節(jié)能懂，哪些似懂非懂，哪里完全不懂，課堂上向老師發(fā)問或向老師提出如何講才有利于學(xué)生接受和理解的建議。因此，師生共同備課應(yīng)形成編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)中的一個(gè)特色，是否行得通值得探索。這樣，每次上課就像在做訪談節(jié)目，活躍、生動(dòng)、實(shí)用。

傳統(tǒng)的備課主要琢磨的是教材與講法，這當(dāng)然沒錯(cuò)，但似乎太模式化太套路了。我主張，備課可以與同學(xué)們一起討論劇本、編織情節(jié)乃至拍攝作業(yè)，像在劇組一樣極有針對(duì)性地研究立意、分析人物、考究動(dòng)作，就作品講作品解讀概念。這樣備課獲得的結(jié)果往往真實(shí)可見，不是虛的更不是假的，使學(xué)生容易體會(huì)到藝術(shù)創(chuàng)作的美感。就曾聽到過小學(xué)期學(xué)生拍完作業(yè)的感慨：“嘿！這兩周的實(shí)踐課遠(yuǎn)遠(yuǎn)比兩年的課堂上課收獲大得多呀！”

教室里出不了導(dǎo)演，導(dǎo)演在拍攝場(chǎng)地！這又是一個(gè)可總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

（三）

再一個(gè)值得關(guān)注的問題,則是教師的精彩如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精彩。老師教得再精彩，學(xué)生什么都搞不出來，教師的所謂精彩則是無光的。教育界流行一句話，“要給學(xué)生一碗水，教師必須得有一桶水”?？墒且煌八苎b滿多少碗水呢？何況學(xué)生的碗大小不同、形狀各異，是很難一一滿足的。那就要變換一種方式，教師要從學(xué)生那里取水，學(xué)生一人一滴水就可能形成一池水，老師應(yīng)成為壓水機(jī)抽水時(shí)的那一瓢“引水”，引出源源不盡的水流……教師的任務(wù)是授人以漁而非授人以魚。

將教師的精彩轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精彩，才是老師最耀眼的光彩。

我與學(xué)生一起研究故事或觀看學(xué)生作品時(shí)，也留意學(xué)生的個(gè)性特征，因材施教。曾有一個(gè)男同學(xué)很喜歡跟我聊天，包括短信聊天。在一次閑談中他對(duì)我說，他希望自己能成為極有魅力的男人。通過觀察了解，小伙子人不錯(cuò)，長(zhǎng)得也富有男人的陽剛之氣。我便給他講了一個(gè)《一張小紙條》的故事，供他體味。

高考前一個(gè)月的一天上午，就要下課了，后桌的男同學(xué)遞給前桌的一個(gè)女同學(xué)一張小紙條。（一個(gè)懸念）此時(shí)講臺(tái)上的老師看了看手表對(duì)同學(xué)們說：“好，今天的課就上到這?！毕抡n鈴響起。女同學(xué)看了一眼后桌的男生未說話。

同學(xué)們收拾桌上的書本等物準(zhǔn)備回家吃飯，前桌的女同學(xué)也不例外，將書本放進(jìn)桌斗欲走，后桌的男同學(xué)伸手按住了前桌的女同學(xué)：“你不能走，你沒看條上的字嗎？”（強(qiáng)化懸念）“我干嘛跟你走？！”前桌的女同學(xué)將男同學(xué)的手推開，不屑地說道。

男同學(xué)認(rèn)真地：“你今天必須跟我走！”手一直按著女同學(xué)的肩膀。（激化懸念）

女同學(xué)嚴(yán)肅地：“別找沒趣！”抽身欲走。此時(shí)同學(xué)們差不多都走出了教室。（制造了沖突）

男同學(xué)雙手按住女同學(xué)坐到椅子上：“等著我，我去推自行車，別動(dòng)！”（將懸念推到極致狀態(tài)）

女同學(xué)自語道：“莫名其妙，這是干啥嘛。”

同班的同學(xué)是相互了解的，女同學(xué)思索著：“他是個(gè)不錯(cuò)的同學(xué)，他不會(huì)傷害我的?！北阕讼聛怼２灰粫?huì)兒男同學(xué)跑進(jìn)教室：“走?！崩瑢W(xué)走出教室。男同學(xué)擦了擦自行車后座：“來，坐穩(wěn)！”蹬車快速離開。

女同學(xué)丈二和尚摸不著頭腦：“哎，我說你今天是怎么了，搞什么名堂？”

男同學(xué)沒正面回答女同學(xué)的問話，只是奮力地騎車。女同學(xué)看著男同學(xué)神秘的樣子：“你犯什么病了……”男同學(xué)見已到女同學(xué)家門口，停下車：“我沒犯什么病，倒是你有了??！”

女同學(xué)不解地看著男同學(xué)：“嘿嘿，你這是唱的哪一出啊？”男同學(xué)看著女同學(xué)漂亮的裙子說：“別問了，快回家照照鏡子就知道啦！”

女同學(xué)“嗯”了一聲，馬上跑進(jìn)家門，走到鏡子前轉(zhuǎn)身一照，見到裙子上的血跡，“呀呀”了兩聲，走到門口兒看著男同學(xué)遠(yuǎn)去的方向……

這個(gè)小故事是那么短小，但又充滿懸念、矛盾沖突，又富有濃濃的人情味兒。我讓這位想成為極有魅力的男同學(xué)深思一下，女同學(xué)交男朋友時(shí)會(huì)找什么樣的男人。必然要找那個(gè)有責(zé)任心、善于在尷尬的時(shí)候愿意保護(hù)自己的男人。這個(gè)故事是個(gè)真實(shí)的故事，就發(fā)生在我的身邊。這說明，老師和同學(xué)們只要飽覽生活、關(guān)注生活的點(diǎn)滴、經(jīng)過藝術(shù)提煉加工，就會(huì)創(chuàng)作出感人且有趣的故事。這個(gè)故事同時(shí)也回答了同我聊天的男同學(xué)的“什么是有魅力男人”的問題。

“真金”在生活中，就看你會(huì)不會(huì)挖掘！

影視導(dǎo)演的基本功就是講故事。從卓別林到希區(qū)柯克，及至我國(guó)的謝晉、謝飛、張藝謀、馮小剛等能成為第四代、第五代導(dǎo)演的代表人物，就是因?yàn)樗麄兩朴诰幙椆适?，同時(shí)更懂得如何講好一個(gè)故事，關(guān)鍵在于他們了解觀眾與社會(huì)的需求是什么。

我認(rèn)為導(dǎo)演藝術(shù)的教學(xué)就是以經(jīng)驗(yàn)為中心，將藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)傳遞與分享給學(xué)生，做到口傳心授。經(jīng)驗(yàn)包括兩個(gè)方面：一是藝術(shù)感受，二是藝術(shù)技巧。著名導(dǎo)演李安曾說過，藝術(shù)還是個(gè)術(shù)。這個(gè)術(shù)的獲得沒有什么捷徑，必須老老實(shí)實(shí)地拜倒在生活面前。

作為編導(dǎo)專業(yè)的從業(yè)人員，首先要學(xué)會(huì)觀察生活、體驗(yàn)生活、理解生活。《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“生活”是這樣解釋的：“人或生物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的多種活動(dòng)?！庇纱丝梢?，在日常生活中，人和生物為了生存和發(fā)展，必然面臨如何行動(dòng)等問題，如面對(duì)生存狀況、生存空間、生命終極互相沖突、互相溝通等等。任何藝術(shù)創(chuàng)作是永遠(yuǎn)離不開人的，對(duì)人物的塑造是影視創(chuàng)作中的核心部分。如果說影視的終極目標(biāo)是表現(xiàn)一定的主題思想的話，那么主題思想是靠人物的動(dòng)作和命運(yùn)體現(xiàn)的。另外，影視是反映社會(huì)與人生的，而社會(huì)與人生的主體則是人。影視不僅僅是視聽藝術(shù)，而且是特殊的人學(xué)。一部好的影視作品，一個(gè)動(dòng)人的人物形象是能夠影響億萬觀眾的。所以說，人物是影視作品的主體，是一部影視作品的靈魂所在。

作為影視編導(dǎo)專業(yè)的學(xué)生，必須對(duì)生活有體驗(yàn)、感悟、研究、積累的能力。這是編導(dǎo)的基本功，必須隨時(shí)隨地鍛煉這種觀察能力，逐步培養(yǎng)自己醉心地沉浸于這門功課之中的自覺性。觀察能力的培養(yǎng)須注意以下若干方面。

一是觀察生活的能力。須引導(dǎo)學(xué)生真正意義上的深入生活、感悟生活，研究中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。戲劇家金山（施洋律師的扮演者）曾說：“沒有體驗(yàn)，無從體現(xiàn)，沒有體現(xiàn)，何必體驗(yàn)，體驗(yàn)要深，體現(xiàn)要精，體現(xiàn)在外，體驗(yàn)在內(nèi)，內(nèi)外結(jié)合，相互依存。”讓學(xué)生在深入生活中提高自身的生活修養(yǎng)，發(fā)掘反映生活的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造人物形象的能力。比如我在訓(xùn)練學(xué)生的想象力和組織故事語言時(shí)，給出了這樣一個(gè)題目：《地上的一張百元大鈔》。說兩人相向走來，在擦肩而過的剎那，二人同時(shí)發(fā)現(xiàn)了地上的一張百元大鈔，都要撿……故事將如何發(fā)展？這兩個(gè)人可以是一男一女，也可以是一老一少，也可以是一窮一富。讓同學(xué)們展開想象力，經(jīng)過較短時(shí)間的討論，從立意到設(shè)置情節(jié)，再到具體的排演，形成一個(gè)舞臺(tái)小品，就像玩游戲一樣，誘導(dǎo)學(xué)生們自由發(fā)揮出潛在的能力，從中學(xué)習(xí)如何組織故事語言，懂得什么是矛盾沖突、什么是戲劇性，以及有關(guān)的表演知識(shí)。學(xué)生十分喜歡這種學(xué)習(xí)方式，要比灌輸術(shù)語公式所謂的“大理論”的方式更受歡迎。從這種教學(xué)方法中，學(xué)生發(fā)揮了想象能力和藝術(shù)思維能力，更從中感受到從體驗(yàn)到體現(xiàn)的過程，找到了導(dǎo)演從構(gòu)思到體現(xiàn)的初步感覺。

二是學(xué)習(xí)掌握觀察的方法。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)由點(diǎn)到面，由局部到整體、再由整體到局部，從共性中發(fā)現(xiàn)個(gè)性，由聲音到形象，以及由類型到典型等觀察方法。

三是學(xué)習(xí)掌握觀察的角度。要讓學(xué)生懂得下列觀察的角度，如人物的職業(yè)、階層、心態(tài)，人物的身體狀況、年齡、個(gè)性，人物的情感狀態(tài)、待人接物、與人交流的情緒，揣摩其人的行為欲望、行為需求及動(dòng)機(jī)，觀察其人的行為方式和手段等。

四是學(xué)習(xí)掌握觀察人物的要領(lǐng)。包括聽其言觀其行，觀其貌辨其色，揣其心究其情，探其底，明了其情與理等。

五是懂得觀察的基本要求。觀察中要力求做到具體具體再具體，細(xì)微細(xì)微再細(xì)微；由外到內(nèi)尋找，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在依據(jù)及行為動(dòng)因；由內(nèi)到外發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)形態(tài)及信息傳遞方式；由此及彼、由彼及此推斷摸清有關(guān)事宜；通過分析研究，歸納整理認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造、體現(xiàn)。六是明確觀察過程中須注意的問題。①必須深入到生活里邊去，什么地方都要去，用相機(jī)、手機(jī)拍下所觀察到的且有趣的瞬間，用不同的景象、人物、行為的畫面組合到一起，形成小短片。就像用毫不相干的幾個(gè)詞語組成故事一樣，練習(xí)自己組織畫面語言的能力。②多與人交流，多讀名人傳記，看名人字畫。③多聽好音樂（名家的），觀賞獲獎(jiǎng)影視作品，寫影評(píng)。④也要學(xué)會(huì)獨(dú)處，養(yǎng)成和自己對(duì)話與反省的習(xí)慣。獨(dú)處就是自我沉淀的過程，一定要享受這一過程。享受這一過程的落點(diǎn)應(yīng)落到人上。寫戲就要寫人，寫人就要寫人物的性格，有性格才有光芒；要寫細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)也能反映人物性格。

我在接一部?jī)和娨晞〉臅r(shí)候，跟上小學(xué)一年級(jí)的孩子們聊天講故事，尋找表現(xiàn)孩子們的一些生活細(xì)節(jié)。當(dāng)小孩子談愛吃什么的時(shí)候，這個(gè)孩子說：“我喜歡吃德芙巧克力！”那個(gè)說：“我愛吃肯德基！”一個(gè)小胖子說：“你們說的都不新鮮，你知道我爸愛吃什么嗎？”同學(xué)們忙問：“你爸愛吃什么？”小胖子神秘地：“嗯……我爸愛吃我的剩飯和我不要的點(diǎn)心渣！”一個(gè)小女孩：“你說的并不新鮮，胖墩！你猜我媽最愛吃啥嗎？她最愛吃我剩的梨核、蘋果核！”

孩子們的說笑，讓我受到啟發(fā)，怎樣表現(xiàn)父母疼孩子，一下抓住了父母愛孩子的細(xì)節(jié)！平常生活中我們大都不在意。所以我要求學(xué)生們一定養(yǎng)成善于用筆記下或用手機(jī)拍下生活中的一些細(xì)節(jié)留存?zhèn)溆玫暮昧?xí)慣。

我看圣僧甘地傳時(shí)，發(fā)現(xiàn)他之所以能成為圣僧，他的一個(gè)生活細(xì)節(jié)讓我銘記難忘。

甘地忙于趕火車，前腳邁進(jìn)車廂后腳還沒邁進(jìn)，車在關(guān)門兒，他用力將被門夾住的腳拽進(jìn)車內(nèi)，腳進(jìn)來了可他的一只鞋卻被夾掉在了鐵道上。他從車窗口探望了一下，馬上脫掉穿在腳上的另一只鞋，用力將鞋扔向離那只鞋不遠(yuǎn)的地方。跟隨他的人不解地問甘地：“您這是干什么？”甘地說：“我若不扔下去，我穿一只丟一只，單獨(dú)存在的鞋便成了廢物，扔下去便成了一雙，撿到的人仍可穿了！與人方便嘛！”

通過講述類似小故事，讓同學(xué)們?cè)谟^察人與生活時(shí)一定要善于捕捉生活中的可貴細(xì)節(jié)。故事的根本力量在于提供細(xì)節(jié)，沒有細(xì)節(jié)便沒有故事。有句英語成語叫“魔鬼在細(xì)節(jié)”。20世紀(jì)偉大的建筑師之一密斯·凡·德羅在被要求用一句話概括他成功的原因時(shí)，他就說了“魔鬼在細(xì)節(jié)”。陳鴻橋先生在談?wù)撁芩箷r(shí)說：“細(xì)節(jié)的生動(dòng)與正確可以成就一件偉大的作品。細(xì)節(jié)的疏忽也可以打敗一個(gè)宏偉的規(guī)劃！”

影視作品的故事是生活的比喻，而支撐故事的則是細(xì)節(jié)。如果沒有細(xì)節(jié)的血肉，故事只是一副死人的骨架而已，若想讓故事活起來，就必須依靠細(xì)節(jié)。好萊塢的制片人每年要在全國(guó)搜羅許多好的生活細(xì)節(jié)，然后請(qǐng)槍手根據(jù)細(xì)節(jié)編故事，形成電影劇本。中國(guó)的著名導(dǎo)演張藝謀也讓他的文學(xué)編輯審看各種故事刊物和文學(xué)刊物，尋找好的故事，來編織他要的電影劇本。尋找細(xì)節(jié)已成了影視作品成功的一大訣竅。學(xué)生們應(yīng)慢慢體味。人們無論是看電影還是看電視，印象特別深刻的都是那些人物的細(xì)節(jié)。比如電影《小兵張嘎》中嘎子的“嘎”不就是他堵了胖墩家的煙筒，以此來報(bào)復(fù)胖墩摔倒他的那一跤嗎？法國(guó)電影《長(zhǎng)別離》中那位被戰(zhàn)爭(zhēng)和集中營(yíng)中的殘害嚇傻的男人，只要聽到吹哨聲就舉起雙手的細(xì)節(jié)，深刻反映了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的人生災(zāi)難。

寫到這里我想引用中國(guó)著名的老教育家、文學(xué)家葉圣陶先生的經(jīng)典論斷，他在《假如我當(dāng)老師》一文中這樣寫道：“我如果當(dāng)中學(xué)老師，我不講我的行業(yè)叫‘教書’，猶如我絕不將學(xué)生入學(xué)的事情叫做‘讀書’一樣，書中積蓄的古人和今人的經(jīng)驗(yàn)，固然是學(xué)生所需要的，但是就學(xué)生方面說，重要的在于消化那經(jīng)驗(yàn)成為自身經(jīng)驗(yàn)，說成‘讀書’便把這個(gè)意思抹殺了，好像入學(xué)只需要做一些書上的功夫。因此，‘教書’也便把我當(dāng)教師的意思抹殺了，好像我與從前書房里的老先生沒什么區(qū)別。我與書房老先生是大有區(qū)別的，他們只需要教學(xué)生把書讀通，能夠去應(yīng)試取功名，此外沒有什么他的事了。而我呢？卻要使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民?！比~先生的論斷是：教是為了達(dá)到不教！他還說：“我想任何功課，最終的目的都在于不需要教，假如學(xué)生進(jìn)入了這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去解析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是不需要教了嗎？而學(xué)生要學(xué)要練，就是為了進(jìn)入這樣的境界。給指點(diǎn)，給講授，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講授，最后達(dá)到不指點(diǎn)，不講授。這好比牽著手走卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。”

葉圣陶對(duì)“不教”的偏愛，表現(xiàn)了他對(duì)拓展學(xué)生思維，啟動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的深刻見解。這與贊可夫的“教會(huì)學(xué)生思考，對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢”有異曲同工之妙。

教師不是開火車的司機(jī)，而是改變學(xué)生前進(jìn)軌道上的扳道工。（待續(xù)）

（責(zé)任編輯：杭長(zhǎng)釗）

2017-04-05

于文運(yùn)，河北廣播電視廳重點(diǎn)劇目工作室、河北影視創(chuàng)作中心國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演，中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)河北分會(huì)會(huì)員，戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，香港國(guó)際影視學(xué)院客座教授。曾編導(dǎo)過多部影視劇并獲得國(guó)際國(guó)內(nèi)多種獎(jiǎng)項(xiàng)。2005年9月應(yīng)聘來河北傳媒學(xué)院任編導(dǎo)課程教師。研究方向：影視導(dǎo)演基礎(chǔ)理論、“三特生”教學(xué)模式。