尹伯康

〔摘 要〕當(dāng)代的湖南戲劇劇種，隨著時(shí)代的推移，有興有衰。本文論述了興衰的情況和原因，以及再走興盛之路的途徑。

〔關(guān)鍵詞〕 地方戲曲劇種 非地方戲曲劇種 劇種興衰談

劇種是戲劇藝術(shù)的單元，猶如修房子一樣，許多單元構(gòu)成一座大廈，戲劇藝術(shù)也由許多劇種構(gòu)成。

劇種這種稱呼是新中國(guó)成立以后興起的。建國(guó)前只稱什么班子，什么戲，什么劇，而沒有明確的劇種概念。建國(guó)后，政府文化部門將流行于不同地域、具有不同特點(diǎn)、不同風(fēng)格的戲劇劃分為若干劇種。全國(guó)共有戲曲劇種三百余個(gè)，上海藝術(shù)研究所主持編撰，由上海辭書出版社于1995年6月出版的《中國(guó)戲曲劇種大辭典》設(shè)立條目介紹的共335個(gè)。

湖南的戲劇劇種大多為地方戲曲劇種，《中國(guó)戲劇志·湖南卷》設(shè)立條目者十九個(gè)。非地方戲曲劇種中，有戲曲劇種京劇和越劇，有皮影戲、木偶戲，還有話劇、歌劇和舞劇。建國(guó)以來，地方戲曲劇種和非地方戲曲劇種都有所發(fā)展。

地方戲曲劇種

地方戲曲劇種，首先有個(gè)定名問題。民國(guó)年間，湖南地方戲曲沒有明顯的劇種概念和定型的劇種名稱；有些劇種有多種稱謂，有些劇種以其流行的地域而被稱為某地的班子，如長(zhǎng)沙班子、祁陽班子、衡州班子、岳州班子等。建國(guó)后，各戲曲劇種才逐步定名?！跋鎰　钡拿Q雖然最早見于民國(guó)九年（1920）的《湖南戲考》，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有湘劇抗敵宣傳隊(duì)的成立，但解放后湘北一帶的地方大戲劇種都稱湘劇，為了區(qū)別起見，湘劇一度稱作“長(zhǎng)沙湘劇”，上世紀(jì)八十年代才正式定今名。衡陽湘劇在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾由大春臺(tái)、老春華、大吉祥三個(gè)戲班組成“湖南抗敵衡陽湘劇宣傳隊(duì)”，解放后仍用此稱。祁劇過去稱“祁陽戲”、“祁陽劇”（見劉守鶴《祁陽劇》），五十年代初期定今名。辰河戲因兼唱高腔、彈腔，彈腔稱漢戲，其劇團(tuán)稱“高漢劇團(tuán)”，1955年定名為辰河戲。巴陵戲過去稱為“巴湘戲”、“岳州班”，1953年定今名。荊河戲以前叫“上河戲”，還曾一度稱“湘劇”，1954年以其早期流行于長(zhǎng)江荊河段而定名“荊河戲”。武陵戲俗稱“常德班”、“沅河班”，解放后一度稱為“常德湘劇”，1957年改名“常德漢劇”，八十年代編撰《湖南地方劇種志》時(shí)定名為“武陵戲”，但一般情況仍稱常德漢劇。

民間小戲劇種，民國(guó)年間有的稱“楚劇”，有些劇種也有多種稱謂，也是建國(guó)后逐漸定名的。如衡陽的“馬燈”、“花鼓戲”一度改稱“衡劇”，后定名為衡陽花鼓戲，繼又改成衡州花鼓戲；長(zhǎng)沙和邵陽一度稱“楚劇”的花鼓戲定名為長(zhǎng)沙花鼓戲和邵陽花鼓戲；岳陽俗稱“甕琴戲”、“花鼓子”的定名為岳陽花鼓戲；常德舊有“喀喀戲”、“燈戲”、“花鼓兒”、“楊花柳”、“柳子戲”諸種稱謂的定名為常德花鼓戲；祁陽“花鼓燈”與道縣“調(diào)子戲”在零陵合流為零陵花鼓戲。湘西的南路陽戲和北路陽戲合稱陽戲。湘西花燈戲和以平江為代表的湘北花燈戲，以嘉禾為代表的湘南花燈戲合稱花燈戲（湖南花燈戲）。湖南各地稱儺堂戲、儺戲、師道戲、儺神戲的劇種定名儺戲（《中國(guó)戲曲志·湖南卷》中以“儺堂戲”開條）。

1953年冬，花垣縣麻栗場(chǎng)文化站以石成鑒為主，將苗族故事《瀘溪峒》改編成大型苗劇《團(tuán)結(jié)滅妖》，于1954年農(nóng)歷正月初六日在麻栗場(chǎng)首次草臺(tái)演出，轟動(dòng)四鄰，繼又正式成立業(yè)余苗劇團(tuán)，于是苗劇正式誕生。誕生后編演了《帶血的百鳥圖》等優(yōu)秀劇目。1954年，廣西三江縣演唱侗戲的陽爛鄉(xiāng)劃歸湖南通道縣管轄，從此通道縣境普遍演唱侗戲，為湖南民間小戲劇種之一。1956年，嘉禾縣人民政府派新文藝工作者李楚池到該縣祁劇團(tuán)去組織昆曲老藝人全面發(fā)掘昆曲遺產(chǎn)，恢復(fù)昆曲劇目；1957年9月，省文化局扶植湘昆，特調(diào)嘉禾祁劇團(tuán)赴省會(huì)匯報(bào)演出；同年11月，省文化局委托嘉禾縣舉辦昆曲學(xué)員訓(xùn)練班；1959年12月，中共郴州地委決定以嘉禾縣訓(xùn)練班為基礎(chǔ)建立郴州專區(qū)湘昆劇團(tuán)，于是湘昆劇種正式恢復(fù)。

至此，湖南形成了湘劇、祁劇、辰河戲、衡陽湘劇、武陵戲、荊河戲、巴陵戲、湘昆八個(gè)地方大戲劇種，長(zhǎng)沙、衡陽、邵陽、岳陽、常德、零陵六種花鼓戲和陽戲、花燈戲、儺戲、苗劇、侗戲等民間小戲劇種，以及民間戲曲劇種，共計(jì)十九個(gè)地方戲曲劇種的格局。這十九個(gè)地方戲曲劇種在《中國(guó)戲曲志·湖南卷》中開了條，立了戶。此外還有少數(shù)未立戶的地方戲劇種。據(jù)說湘西還有“酉劇”，不知是什么演出形式；常德地方有“絲弦戲”，因處于形成階段加之沒有專業(yè)劇團(tuán)，因而戲曲志湖南卷中沒有開條立戶，但在新時(shí)期已建有專業(yè)劇團(tuán)常德市鼎城區(qū)絲弦戲劇團(tuán)，并編演了《旋轉(zhuǎn)的鈔票》等優(yōu)秀劇目。

數(shù)十年來，湖南地方戲曲不但恢復(fù)了湘昆劇種，新創(chuàng)了苗劇，傳入了侗戲，而且其他劇種大多有不同程度的發(fā)展。居首位者為長(zhǎng)沙花鼓戲，建國(guó)初期即以整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目《劉?？抽浴吩诒本┝料?，特別是編演現(xiàn)代戲方面成績(jī)斐然，“文革”前編演了《三里灣》、《打銅鑼》、《補(bǔ)鍋》等多劇，新時(shí)期以來編演的《老表軼事》、《秋天的花鼓》等劇目入選國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品系列。省花鼓戲劇院對(duì)該劇種的發(fā)展貢獻(xiàn)更大。該院以長(zhǎng)沙花鼓戲?yàn)榛A(chǔ)，吸收其他花鼓戲的養(yǎng)分發(fā)展成為具有特色的湖南花鼓戲，被稱為“省花路子”，各地不少劇團(tuán)都走“省花路子”的道路，形成了全省眾多的屬于長(zhǎng)沙花鼓戲劇種的劇團(tuán)，一段時(shí)期多達(dá)三十余個(gè)，戲曲志湖南卷中設(shè)條介紹者三十三個(gè)。其次是湘劇，成立了省級(jí)劇院，并創(chuàng)辦了小演員訓(xùn)練班，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀演員成為劇院的藝術(shù)骨干，并在其基礎(chǔ)上成立了湖南省戲曲學(xué)校。建國(guó)初期，即以整理的《琵琶上路》、《打獵回書》等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目在北京打出了劇種的品牌。幾十年來，整理改編了不少湘劇傳統(tǒng)名劇，其中的《拜月記》率先搬上銀幕；同時(shí)創(chuàng)作了大批優(yōu)秀現(xiàn)代劇目和歷史戲，如《馬陵道》、《李貞回湘》、《古畫雄魂》。再次是祁劇，也建立了省級(jí)劇院，創(chuàng)辦了眾多有成就的小演員訓(xùn)練班，省戲曲（藝術(shù)）學(xué)校建有祁劇科，邵陽市藝術(shù)學(xué)校迄今仍保留祁劇科，這些科、班為劇種培育了大批優(yōu)秀青年演員，成為各地祁劇團(tuán)的藝術(shù)骨干。省祁劇院和衡陽市祁劇團(tuán)編演了不少優(yōu)秀劇目，省祁劇院的《昭君出塞》三上北京，《目連救母》轟動(dòng)省城，衡陽市祁劇團(tuán)的《甲申祭》獲得全國(guó)性會(huì)演多種獎(jiǎng)項(xiàng)；院、團(tuán)合作的《夢(mèng)蝶》納入國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品系列。湘昆劇種恢復(fù)以后，也在演員訓(xùn)練班的基礎(chǔ)上建立專業(yè)劇團(tuán)并發(fā)展為省團(tuán)，以新培養(yǎng)的優(yōu)秀青年演員和移植、編創(chuàng)的優(yōu)秀劇目多次與浙昆、蘇昆進(jìn)行藝術(shù)交流，在全國(guó)享有一定聲譽(yù)，被列為全國(guó)五個(gè)基礎(chǔ)較好的專業(yè)昆劇團(tuán)之一。其他如武陵戲、巴陵戲、荊河戲都培育了新生力量，促進(jìn)劇種的發(fā)展；武陵戲和衡陽湘劇、辰河戲整理的傳統(tǒng)劇目《祭頭巾》、《思凡》和《醉打山門》、《破窯記》，巴陵戲新編的《棄花翎》等劇都享譽(yù)首都。民間小戲劇種中，邵陽、衡州、常德花鼓戲也都有一定的發(fā)展。

非地方戲曲劇種

京?。喝胂嬉詠?，在民國(guó)年間有一定的發(fā)展，一直有專業(yè)戲班和業(yè)余票友活動(dòng)。建國(guó)初期，湖南還有長(zhǎng)沙、湘潭、黔陽、衡陽、郴州、常德、洪江、辰溪、湘西自治州等地的十來個(gè)專業(yè)劇團(tuán)。1959年，以達(dá)子紅、井燕媚為首的長(zhǎng)沙京劇團(tuán)改為省京劇團(tuán)，為京劇在湖南的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。先后從省內(nèi)外聘請(qǐng)一批演員，充實(shí)了劇團(tuán)力量。1963年又以省戲曲學(xué)校京劇科學(xué)員為基礎(chǔ)，并從北京聘來一批演員成立了省青年實(shí)驗(yàn)京劇團(tuán)?！拔母铩焙箅m然只保留了一個(gè)省京劇團(tuán)，但集中了原省京和青京的藝術(shù)骨干，陣營(yíng)較為強(qiáng)大。五十余年來，編演了《廣陵散》、《紫英》等優(yōu)秀劇目。此外，湘潭市京劇團(tuán)在省內(nèi)外也有一定影響。迄今，長(zhǎng)沙、湘潭、張家界等地的京劇票友活動(dòng)仍然十分活躍。

皮影、木偶：湖南民間流行的業(yè)余皮影戲隊(duì)近千個(gè)，業(yè)余木偶戲隊(duì)近百個(gè)。1956年7月，省文化局調(diào)邵陽市木偶劇團(tuán)與省皮影隊(duì)合并，成立湖南省皮影木偶劇團(tuán)（后改名“湖南省木偶皮影藝術(shù)劇院”）。省級(jí)專業(yè)劇團(tuán)的建立使湖南的皮影木偶藝術(shù)得到新的發(fā)展。六十年來，不但創(chuàng)作演出了如皮影戲《龜與鶴》、《兩朋友》、《三只老鼠》、《人狼同舞》，木偶戲《金鱗記》、《智取威虎山》、《化蝶》等大批優(yōu)秀?。ü?jié)）目，而且進(jìn)行了各方面的大幅度藝術(shù)革新，先后赴歐、亞、美洲和大洋洲數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)上百個(gè)城市訪問演出、慰問演出或參加國(guó)際木偶皮影會(huì)演，影響遍及全球。

越?。和獾亓魅牒系膽蚯鷦》N，在耒陽縣建有專業(yè)劇團(tuán)。幾十年來也編演了如《向杲》等優(yōu)秀劇目，1988年以改編排演的《龍杖悲歌》赴上海參加中國(guó)劇協(xié)上海分會(huì)主辦的越劇折子戲匯演，獲得“三新優(yōu)秀”獎(jiǎng)（新劇目、新形象、新唱腔）。

話?。何覈?guó)的話劇，以其編劇方法、演出形式、表演風(fēng)格之不同，可分為早期話劇和現(xiàn)代話劇兩個(gè)時(shí)期、兩種模式。如果將建國(guó)后的話劇從現(xiàn)代話劇中分出單列的話，則這一時(shí)期的話劇又可稱之為當(dāng)代話劇。三個(gè)時(shí)期的話劇在湖南都有不同程度的發(fā)展。早期的話劇通稱“新劇”，以區(qū)別于舊戲曲；又稱“文明戲”，以示文明進(jìn)步。它是仿照日本新派劇演出形式又滲入一些舊戲曲的成份而形成的，興起于二十世紀(jì)初期。湖南的早期話劇是我國(guó)早期話劇第一個(gè)組織春柳社的成員、湖南瀏陽戲劇家歐陽予倩發(fā)動(dòng)的，在長(zhǎng)沙市建立了文社。現(xiàn)代話劇是師承西歐的社會(huì)問題劇，并接受傳統(tǒng)的民間戲劇影響，不斷解決民族化問題而成長(zhǎng)、發(fā)展起來的。現(xiàn)代話劇在湖南，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)階段比較活躍。早期話劇和現(xiàn)代話劇在湖南的發(fā)展情況，本文不加論述，著重介紹當(dāng)代話劇在湖南的發(fā)展情況。

建國(guó)后，湖南的話劇進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。這個(gè)階段，雖然其骨干隊(duì)伍仍然是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)入湖南的抗敵演劇六隊(duì)成員，演出的劇目仍然是現(xiàn)代話劇的演出樣式，但是演出團(tuán)體已由建國(guó)前在中共領(lǐng)導(dǎo)下的民間進(jìn)步團(tuán)體建成了省級(jí)國(guó)營(yíng)劇團(tuán)——省話劇團(tuán)。省話劇團(tuán)的建立標(biāo)志著湖南話劇進(jìn)入到當(dāng)代話劇的新階段。建國(guó)初期，除了省話劇團(tuán)以外，還有活動(dòng)在濱湖一帶的紅星歌劇話劇團(tuán)、民藝歌話劇團(tuán)、大中華劇團(tuán)、通俗話劇團(tuán)、桃源藝工歌劇團(tuán)、漢壽民藝歌話劇團(tuán)、湘江大眾話劇團(tuán)、株洲通俗話劇團(tuán)、南縣五一話劇團(tuán)、大眾歌話劇團(tuán)、澧縣藝工歌話劇團(tuán)等。這些劇團(tuán)后來又陸續(xù)解體，民間話劇團(tuán)體的解體，并不意味著湖南話劇的衰落，因?yàn)槭≡拕F(tuán)對(duì)話劇藝術(shù)有較大的發(fā)展。

省話劇團(tuán)1953年成立以前，即以部分演員參加赴朝鮮慰問演出，1956年又以排演的《雷雨》參加文化部舉辦的第一屆全國(guó)話劇觀摩演出，獲表演獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)和幾個(gè)演員獎(jiǎng)。從此湖南話劇團(tuán)的創(chuàng)作和演出進(jìn)入一個(gè)興旺時(shí)期。數(shù)十年來，編演了大量的優(yōu)秀劇目?！拔幕蟾锩鼻?，創(chuàng)作的《地下火焰》、《赤膽紅心》、《電閃雷鳴》等劇具有全國(guó)性的影響?！拔幕蟾锩睍r(shí)期創(chuàng)作的《楓樹灣》和新時(shí)期創(chuàng)排的《望斷云滅》搬上了銀幕。新時(shí)期以來編演的優(yōu)秀劇目在三十個(gè)以上。其中劇作家陳健秋創(chuàng)作的《梅子黃時(shí)》、《水下村莊》以及《世紀(jì)風(fēng)》、《飛呀飛》等劇都獲得國(guó)家級(jí)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，《韶山升起紅太陽》赴新加坡演出，轟動(dòng)獅城。八十年代，一些話劇演員運(yùn)用啞劇藝術(shù)形式表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，省話劇團(tuán)杜長(zhǎng)裕、陳健秋等編演的《眾生相》組合啞劇，進(jìn)京演出時(shí)，專家們認(rèn)為該劇組走了一條既不同于外國(guó)，也不同于本國(guó)其他啞劇的獨(dú)特的道路，建立了“中國(guó)式”啞劇的湖南模式。啞劇的編創(chuàng)，既是話劇演出樣式的一種發(fā)展，又為后來興起的小品啟發(fā)了創(chuàng)作方法。2008年，湖南著名相聲演員大兵與省話劇團(tuán)合作編演了一部三幕相聲劇《奪寶熊兵》，運(yùn)用諷刺戲劇的表演手法，詼諧幽默的相聲語言和風(fēng)趣新穎的表演形式，拓展了話劇的舞臺(tái)空間。這又是一種話劇型的新樣式。此后大兵于2009年10月出任省話劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)一職，組建了隸屬于省話劇團(tuán)的湖南省喜劇團(tuán)。

近些年來，湖南的一些大專院校紛紛成立業(yè)余劇社，編演的劇目亦以話劇為主，話劇在湖南呈現(xiàn)著欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。

六十余年來，湖南的話劇得到了巨大的驚人發(fā)展。

歌劇：我國(guó)現(xiàn)代歌舞劇的發(fā)展，大抵有三個(gè)階段：一是“五四運(yùn)動(dòng)”后的歌舞劇階段，載歌載舞，歌舞不分家；二是上世紀(jì)四十年代延安的新歌劇運(yùn)動(dòng)階段，以歌唱、對(duì)話表演故事，但以無固定聲腔而有別于舊戲曲；三是建國(guó)后的歌劇、舞劇各立門戶階段。第二、第三階段的歌劇在表現(xiàn)形式上沒有本質(zhì)區(qū)別，是一種繼承關(guān)系。

建國(guó)初期，湖南的部隊(duì)和地方建有不少專業(yè)文工團(tuán)和大量的業(yè)余文工團(tuán)，都演出了不少老解放區(qū)傳來的新歌劇如《白毛女》、《兄妹開荒》等。全省文工團(tuán)整編后，新歌劇一時(shí)輟演。但如前述的濱湖一帶的歌話劇團(tuán)，仍繼續(xù)在湖南城鄉(xiāng)演出歌劇。他們一直生長(zhǎng)在群眾之中，經(jīng)驗(yàn)豐富，演技較高，演出的劇目往往生動(dòng)、活潑，獲得群眾的喜愛，如《小二黑結(jié)婚》等劇。

新文藝工作者中，有一批為創(chuàng)建湖南新歌劇而積極奮斗的同志，在他們的要求和建議下，從省文工團(tuán)分出來的花鼓戲演出團(tuán)于1956年一度改名湖南歌劇團(tuán)，并成功地試演了一個(gè)小戲《女社員》，用方言演唱，標(biāo)明為地方歌劇，曾于1957年到武漢、南京、上海等地巡回演出，受到黎錦暉等專家的贊許。但是這個(gè)戲和這種作法受到湖南有些同志的反對(duì)，在1957年初宣布把湖南歌劇團(tuán)改為湖南花鼓戲劇團(tuán)，在反右派運(yùn)動(dòng)中一批主張搞地方歌劇的同志因在鳴放中紛紛提出意見而被錯(cuò)誤地劃為“新歌劇右派反黨集團(tuán)”。筆者認(rèn)為：一些同志積極創(chuàng)建新歌劇，其用心和意圖是好的，但要脫離傳統(tǒng)（戲曲傳統(tǒng)）而創(chuàng)建地方歌劇的做法，是不容易的，是需要花大力氣的，因而遭到一些同志的反對(duì)也是可以理解的事；但是這些同志因?yàn)樵邙Q放中提出純屬于學(xué)術(shù)性的意見而被打成“新歌劇右派反黨集團(tuán)”則是完全錯(cuò)誤的。

1958年，在大躍進(jìn)的氣氛中，湖南曾建立了三十九個(gè)專業(yè)文工團(tuán)，其中有一部分歌話劇團(tuán)、歌劇團(tuán)、或以演唱歌劇為主的文工團(tuán)。這些劇團(tuán)是常德專區(qū)歌劇團(tuán)、長(zhǎng)沙市實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán)、郴州專區(qū)文工團(tuán)、株洲市文工團(tuán)、湘潭市歌舞劇團(tuán)、邵陽地區(qū)實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán)等。這些劇團(tuán)演出了不少優(yōu)秀的歌劇劇目，如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》、《紅霞》、《紅珊瑚》、《紅鷹》、《紅松店》等，都是當(dāng)時(shí)流行于各地的名劇。也有不少自創(chuàng)劇目，如長(zhǎng)沙市實(shí)驗(yàn)歌劇團(tuán)曾編演了反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的《革命的兩手》。

“文革”后，湖南的歌劇得到長(zhǎng)足的發(fā)展。1979年，在全省專業(yè)劇團(tuán)戲劇、歌舞創(chuàng)作節(jié)目會(huì)演中，涌現(xiàn)了《中原女烈》、《毛澤健》、《禮尚往來》、《月夜歸來》等優(yōu)秀歌劇劇目和苗歌劇《帶血的百鳥圖》。其中表現(xiàn)革命先烈向警予革命事跡的《中原女烈》以生動(dòng)、完美的演出反映更為熱烈，是我省自創(chuàng)的第一個(gè)質(zhì)量較高的歌劇劇目。1980年，在全省首屆巡回演出戲劇季中，又有《三個(gè)女兒的婚事》、《不準(zhǔn)出生的人》等優(yōu)秀歌劇劇目，《三》劇還曾流傳到滬、津等七個(gè)省、市。

1980年省文代會(huì)期間，因歌劇問題錯(cuò)劃右派、改正歸隊(duì)的朱立奇、銀漢光和長(zhǎng)沙市歌劇團(tuán)編劇李克琳等同志發(fā)起組織湖南省歌劇研究會(huì)，得到省文聯(lián)、省文化局的支持，于1981年11月17日正式成立。12月，朱立奇等作為湖南代表參加了全國(guó)歌劇研究會(huì)大會(huì)，會(huì)后，湖南歌劇研究會(huì)聯(lián)合省文化局劇目工作室，促成了1984年3月的全省歌劇巡回觀摩演出。

1984年6月，全國(guó)歌劇座談會(huì)和歌劇調(diào)演在北京舉行。為了檢閱兩年來我省歌劇創(chuàng)作成果并探討歌劇創(chuàng)作上的一些學(xué)術(shù)性問題，湖南省文化廳于3月18日至4月1日舉行了振興歌劇巡回觀摩演出活動(dòng)，組織專業(yè)人員五十余人。從吉首出發(fā)，經(jīng)常德、長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、衡陽到郴州，沿途觀摩了《帶血的百鳥圖》、《書記推磨》、《棒打鴛鴦》、《犁擔(dān)姻緣》、《燈花》、《蜻蜓》、《攔車》、《月光曲》、《芙蓉姐》、《月到中秋》等大、小歌劇各五個(gè)，邊看邊議，最后在衡陽舉行了三天座談會(huì)。巡回觀摩后，派出八名代表參加全國(guó)歌劇座談會(huì)，《蜻蜓》、《犁擔(dān)姻緣》二劇被調(diào)去為大會(huì)演出，受到首都觀眾和中宣部、文化部和有關(guān)方面的好評(píng)。從此，湖南被譽(yù)為“歌劇的綠洲”。

全國(guó)歌劇座談會(huì)后，為迎接全國(guó)歌劇會(huì)演，湖南成立了臨時(shí)歌劇工作組，通過一系列工作，于1986年6月29日至7月7日在長(zhǎng)沙市舉辦了全省歌劇、話劇觀摩演出。演出中涌現(xiàn)了《深宮欲海》、《公寓·13》、《小巷歌星》、《想穿牛仔褲的老知青》、《藍(lán)花豹》等大型歌劇和侗族神話歌舞劇《茶花妹》等優(yōu)秀劇目。當(dāng)年12月17日至25日，中國(guó)歌劇研究會(huì)和湖南等部分省、空軍政治部在長(zhǎng)沙聯(lián)合舉辦的“1986年歌劇交流演出”中，湖南演出的《深宮欲?！?、《公寓·13》、《小巷歌聲》、《燈花》獲優(yōu)秀演出獎(jiǎng)，《深宮欲?！帆@得優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)，其他三劇獲創(chuàng)作獎(jiǎng)?！渡顚m欲?！芬粍。云渖鷦?dòng)的人物刻畫、深刻的思想內(nèi)涵、豐富的細(xì)節(jié)描寫和氣勢(shì)磅礴的演出，達(dá)到了較高的藝術(shù)境界，為湖南歌劇創(chuàng)作的一塊里程碑，受到專家們的高度贊美。湖南的歌劇創(chuàng)作也受到專家們的高度贊譽(yù)。中國(guó)歌劇研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)賀敬之說：“湖南是歌劇之鄉(xiāng)，它給中國(guó)歌劇史譜出了新篇章。中國(guó)歌劇研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張拓認(rèn)為湖南“是中國(guó)歌劇振興的根據(jù)地和綠洲”。

自此以后，湖南的歌劇創(chuàng)作出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面，陸續(xù)創(chuàng)作了不少新的優(yōu)秀劇目。如《從前有座山》、《馬桑樹》、《無手的軍禮》、《瀝瀝太陽雨》等，均參加全國(guó)歌劇觀摩演出獲獎(jiǎng)。此外還有《雪恥之戰(zhàn)》、《長(zhǎng)凳上的家常話》等一批優(yōu)秀歌劇劇目。

新世紀(jì)以來，又在歌劇的基礎(chǔ)上發(fā)展了音樂劇，編演了《同一個(gè)月亮》、《天門狐仙·新劉?？抽浴?、《劉海砍樵》等優(yōu)秀劇目。其中，《同》劇于2006年參加湖南藝術(shù)節(jié)獲田漢大獎(jiǎng)及導(dǎo)演、音樂、舞美等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，2008年又參加了教育部、中國(guó)劇協(xié)舉辦的首屆中國(guó)校園戲劇節(jié)，主演陳物華獲優(yōu)秀表演獎(jiǎng)（全國(guó)排名第一）。音樂劇是由喜歌劇及輕歌?。ɑ蚍Q小歌劇）演變而成的，是十九世紀(jì)末起源于英國(guó)的一種歌劇體裁，溶戲劇、音樂、舞蹈于一爐，富于幽默情趣和喜劇色彩，流行于全世界。上世紀(jì)三十年代，有梅花少女歌舞團(tuán)、霞影歌舞團(tuán)、明月歌劇社（黎錦暉創(chuàng)辦）等近十個(gè)歌舞團(tuán)來長(zhǎng)沙演出歌舞?。匆魳穭。豢谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，湖南本地曾成立湖南通俗劇團(tuán)，該團(tuán)抗戰(zhàn)時(shí)期曾演出話劇和通俗歌舞劇宣傳抗日，幾經(jīng)變易，建國(guó)后發(fā)展成現(xiàn)在的常寧縣歌舞劇團(tuán)。當(dāng)今的音樂劇，是當(dāng)年的歌舞劇的進(jìn)一步發(fā)展。

舞劇：從歌舞劇分出單立門戶的劇種，湖南歐陽予倩曾于1919年與劉資平合編了我國(guó)第一部舞劇《快樂之兒童》，多次演出。建國(guó)后，湖南民間歌舞團(tuán)于五十年代根據(jù)毛澤東詩(shī)詞“蝶戀花”改編了小舞劇《蝶戀花》，又從花鼓戲移植了大型舞劇《劉?？抽浴?。后者于1959年參加全省戲劇會(huì)演時(shí)，評(píng)論者認(rèn)為它“巧妙地溶匯了湖南的民間舞蹈”，“穿插了舞龍燈、板凳龍舞”，還“吸收了京劇靠把‘藤牌槍、‘狼牙劍等舞蹈身段”，“吸收了西洋芭蕾舞的舞蹈語匯作營(yíng)養(yǎng)”，是一次“成功的創(chuàng)舉”（見1959年省戲劇會(huì)演《會(huì)刊》第26期）。此劇是湖南編演的第一個(gè)舞劇，在“文化大革命”中的六十年代末還在城步演出過?！拔母铩焙?，省歌舞團(tuán)又于1994年推出第二部大型舞劇《翠翠》參加省文化廳舉辦的新劇（節(jié)）目會(huì)演，獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，名列榜首。此劇后來改名《邊城》，重新排練后，于1997年赴廣州參加第五屆中國(guó)戲劇節(jié)，反響強(qiáng)烈，獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，專家們認(rèn)為它是“一出品味很高的戲，如詩(shī)如畫，是自然美、純情美、人性美的展示”。1999年10月，該劇應(yīng)邀赴奧地利布根蘭州首城鐵城州演出時(shí)，達(dá)到了轟動(dòng)的效果，贏得觀眾經(jīng)久不息的掌聲，從此打開了舞劇的局面。此后，省歌舞團(tuán)相繼推出了《古漢伊人》（2003年獲省藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)）、《南風(fēng)》（2008年文化部調(diào)往北京演出）、《天山芙蓉》（2010年獲文化部第十三屆文華優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，赴新疆慰問演出受到熱烈歡迎）等優(yōu)秀舞劇劇目，并成立了舞劇團(tuán)和歌劇團(tuán)兩個(gè)分團(tuán)，進(jìn)一步發(fā)展舞劇。

劇種興衰談

如前所述，六十余年來湖南的戲劇劇種都得到了不同程度的發(fā)展。但從整體來看，有興有衰，有起有落，時(shí)興時(shí)衰，時(shí)起時(shí)落，變化無常，一波三折。從時(shí)段看，有時(shí)興，有時(shí)衰；從劇種看，有的興，有的衰。這其中的興衰原因，興旺發(fā)展的途徑，是值得加以探討的。

建國(guó)初期，文工團(tuán)活動(dòng)頻繁，地方戲曲通過“三改”呈現(xiàn)出新的面貌，戲劇演出十分興旺。1958年大搞現(xiàn)代戲運(yùn)動(dòng)，大肆否定戲曲傳統(tǒng)，戲曲領(lǐng)域經(jīng)歷了一番短暫的折騰。1966年開始的“文化大革命”是一場(chǎng)大災(zāi)難，戲劇領(lǐng)域深受其害，地方戲曲劇種傳統(tǒng)劇目停演，戲劇創(chuàng)作停滯不前，所謂的京劇“革命樣板戲”一統(tǒng)天下，萬馬齊喑，湖南的所有戲劇劇種都衰落不堪，大有一蹶不振之勢(shì)。這是戲劇藝術(shù)、戲劇劇種一個(gè)極大的波折。1976年粉粹“四人幫”反革命集團(tuán)后，落實(shí)黨的各項(xiàng)政策，開放傳統(tǒng)劇目，戲劇演出熱火朝天，劇院門庭若市，戲劇藝術(shù)、戲劇劇種出現(xiàn)了空前的興旺局面。但是八十年中期以后，特別是九十年代以來，由于社會(huì)的發(fā)展，多種娛樂方式的興起，人們生活習(xí)慣、思想感情和欣賞興趣的變化，戲劇藝術(shù)、戲劇劇種又開始走向衰落，步入低谷?；谏鲜?，戲劇藝術(shù)、戲劇劇種之所以時(shí)興時(shí)衰，是由于政治上的原因和社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律所致。政治上的沖擊本來是可以避免的，社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律則是不可改變的，需要從各方面加以適應(yīng)。

就劇種而言，有的劇種興，有的劇種衰，則是劇種自身的原因所致。為什么興，為什么衰，是取決于劇種是否能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)人民群眾的需求，能適應(yīng)者興，否則衰。話劇、歌劇和有些戲曲劇種興旺，是它們適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)了人民群眾的需求；而有些地方戲曲劇種因?yàn)槿狈m應(yīng)的能力，便處于衰落的境地，僅有的劇團(tuán)也朝不保夕，名存實(shí)亡。即算是興旺的戲曲劇種，也存在著衰落的一面，比如湘劇、祁劇劇團(tuán)逐漸減少，演職人員逐年減員，演出日益困難，形勢(shì)仍然十分嚴(yán)峻。如何謀求劇種興旺發(fā)展的途徑，筆者根據(jù)一些劇種興旺的經(jīng)驗(yàn)和歷史上戲劇藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，提出以下幾點(diǎn)不很成熟的想法。

首先要有正確的指導(dǎo)思想。這種指導(dǎo)思想就是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)困難，認(rèn)識(shí)自己的不足；同時(shí)又不要妄自菲薄，看輕自己，自暴自棄，要敢打敢拼，勇往直前。要千方百計(jì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的需要，與時(shí)俱進(jìn)；要千方百計(jì)適應(yīng)人民群眾的需求，與人民群眾心心相印，血肉相連。要發(fā)揚(yáng)本劇種之所長(zhǎng)，克服本劇種之所短，對(duì)本劇種實(shí)行脫胎換骨的徹底改造。具體需從以下幾個(gè)方面入手：

一是革新創(chuàng)造。這是任何行業(yè)興旺發(fā)展的途徑，只有革新創(chuàng)造，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。話劇、歌劇為什么興旺，因?yàn)樗鼈兌歼M(jìn)行了革新創(chuàng)造。話劇跨的步子更大，建國(guó)前，從文明戲發(fā)展到話劇。建國(guó)后，湖南省話劇團(tuán)首先運(yùn)用了啞劇藝術(shù)；接著成立“校園演出隊(duì)”，演出校園劇在學(xué)生中培養(yǎng)觀眾；繼又建立小劇場(chǎng)藝術(shù)；后又與相聲演員合作編演相聲劇。幾十年來革新創(chuàng)造沒停息過。歌劇也從歌舞劇分出來自立門戶，近期又發(fā)展了音樂劇。皮影木偶戲革新創(chuàng)造的步子也大。皮影戲在建國(guó)前就進(jìn)行了藝術(shù)改革，試用廢膠片代替制作影人的牛皮、驢皮和紙殼，用電燈照明代替牛蠟、桐油燈，使影人形象鮮明。建國(guó)后發(fā)展更大，過去雕刻的紙型只有黑白兩色，現(xiàn)在有了五顏六色、絢麗多彩；過去只有兩根操作桿，現(xiàn)在用了五根，使表現(xiàn)的人物、動(dòng)物每個(gè)關(guān)節(jié)都能自由活動(dòng)，表現(xiàn)更加活靈活現(xiàn)；燈光也由過去使用植物油燈、汽燈改用日光燈管，并由一根加到二十根，能漸明漸暗，從根本上消除了操縱桿的影子。原來的布景簡(jiǎn)單，現(xiàn)在增加了豐富多彩的布景，如《鬧?！返乃?、《火焰山》的火景，還采用了拖景。道具也更加多樣；影偶也較前放大了一倍。木偶戲的木偶制作也更加精巧，人物的眼、口、舌、腳、手指頭都能活動(dòng)自如，如在走臺(tái)步、甩發(fā)、抖袖和《金鱗記》元宵節(jié)觀燈一場(chǎng)的舞獅、舞龍、玩羅漢、耍蚌殼等表演中，比真人表演還形象、有趣；還巧妙地運(yùn)用提線木偶和布袋木偶的技巧，使劇中人物能騰云駕霧，小場(chǎng)子用小舞臺(tái)，并由竹架改成了金屬裝置，使之更為牢固。演唱也都由男聲唱女腔改為女演員唱旦角，使其音色更符合人物需要。2012年，省木偶皮影藝術(shù)保護(hù)傳承中心編演的皮影戲《人狼同舞》，打破了傳統(tǒng)皮影戲平面透視的舞臺(tái)空間，首創(chuàng)了一個(gè)立體、多維的三屏并立的視聽審美空間；同時(shí)有意識(shí)地把影視藝術(shù)的一些元素與皮影相結(jié)合，如蒙太奇手法的運(yùn)用，還大膽吸收借鑒現(xiàn)代多媒體投影、地方傀儡戲等表現(xiàn)手法，大大豐富了皮影戲的表現(xiàn)力。這是更大幅度的革新創(chuàng)造，在國(guó)際皮影戲舞臺(tái)上尚屬首次。幾十年來，戲曲劇種也進(jìn)行了大量的革新創(chuàng)造。比如導(dǎo)演制度的建立，戲曲音樂、舞臺(tái)美術(shù)的革新，現(xiàn)代戲的戲曲化等等。近些年來，一些戲曲工作者在尋求新的表現(xiàn)手法。比如2004年省京劇團(tuán)演員凌珂策劃、老作家趙遂平執(zhí)筆，根據(jù)海明威同名小說改編的京劇《老人與?！罚莩鲋幸桓膫鹘y(tǒng)京劇以鑼鼓和二道幕轉(zhuǎn)換場(chǎng)景的方式，采用只有人物對(duì)話聲的靜場(chǎng)；在表現(xiàn)上大膽吸收影視、話劇的表現(xiàn)手法，以聲和光來塑造環(huán)境、烘托氣氛，演出后觀眾反映良好，就是一流。我省戲曲發(fā)展的歷史，也是一個(gè)革新創(chuàng)造的過程，從弋陽腔專演目連戲到編演連臺(tái)大本戲演唱傳奇劇本，又從弋陽腔、青陽腔、昆曲到南北路，經(jīng)歷了幾個(gè)重要的發(fā)展階段。其革新創(chuàng)造的目的，也是為了適應(yīng)反映新的題材，適應(yīng)人民大眾的需要。今天的戲劇劇種的發(fā)展何嘗不是如此。

二是兼收并蓄。這是將有利于本劇種興旺發(fā)展的藝術(shù)因素吸收進(jìn)來以豐富劇種的表現(xiàn)力。我省的戲曲之祖目連戲就具有廣采博納、兼收并蓄的特點(diǎn)。從劇本上看，它吸取了不少與目連救母主線無關(guān)的其他故事或表演片斷以擴(kuò)大演出篇幅，豐富演出色彩，如吸收《尼姑思凡》、《和尚下山》、《老漢駝妻》等小戲和表演片斷，祁劇目連戲還有《海氏懸梁》、《追趕芙蓉》等插曲。從演出上看，亦從民間吸取了大量養(yǎng)分，豐富表現(xiàn)手段，比如武術(shù)方面有跟斗、拳術(shù)、打飛叉、跳桌子之類，特技方面有噴焰火、耍獠牙、吊繩子、踩高腳之類，還有“啞背瘋”、“兩頭忙”、玩猴戲、打花輥之類的雜耍，集民間藝術(shù)之大成。建國(guó)后，我省不少劇種也是采取了兼收并蓄的作法。比如省花鼓戲劇團(tuán)以長(zhǎng)沙花鼓戲?yàn)榛A(chǔ)，又吸取了其他花鼓戲的養(yǎng)分（包括劇目、音樂、表演技法、表現(xiàn)方法等）而形成“省花路子”就是一例。湘昆移植了辰河戲的《搶棍》、《潑粥》、《撈月》，吸收了衡陽湘劇的《醉打山門》、《對(duì)刀步戰(zhàn)》和祁劇的《宜城三醉》等昆腔折子戲，豐富了本劇種的劇目，又向浙昆、蘇昆、上昆老藝人學(xué)習(xí)劇目、學(xué)習(xí)表演，豐富本劇種的表演藝術(shù)，從而得到較大的發(fā)展。省話劇團(tuán)以話劇為主體，又編演啞劇、課本劇、相聲劇、小品。近期發(fā)展的音樂劇，溶戲劇、音樂、說白、舞蹈于一爐，廣泛地采用高科技的舞美技術(shù)，不斷追求視聽效果之完美結(jié)合。皮影木偶以及不少戲曲劇種都大膽吸收影視藝術(shù)以豐富本劇種的表現(xiàn)力。筆者曾在澳門水舞間劇院觀看《水舞間》的演出，演出場(chǎng)地是一個(gè)長(zhǎng)約三十米、寬二十余米的橢圓形場(chǎng)子，四周為看臺(tái)，猶如看球賽的露天操場(chǎng)，可容納幾千觀眾。場(chǎng)子底部至場(chǎng)子頂也有二十米以上的高度，場(chǎng)頂掩沒在暗處，根本看不到頂。演出是由一些零散的表演片斷組成，隱約可以看出一個(gè)中心情節(jié)：一個(gè)姑娘因觸犯了某條族規(guī)被關(guān)在一個(gè)鐵籠子里，其戀人千方百計(jì)救她，經(jīng)過一番艱苦的拼搏，有情人終成眷屬。表演的形式多種多樣，表演場(chǎng)地一會(huì)兒是臺(tái)面，一會(huì)兒在水里，水中一會(huì)兒露出一個(gè)涼亭，一會(huì)兒露出一座橋，一會(huì)兒露出一個(gè)平臺(tái)；一會(huì)兒臺(tái)面做戲，一會(huì)兒水中做戲，一會(huì)兒平臺(tái)上表演，一會(huì)兒半空中表演；打秋千跳水，高臺(tái)跳水，飛車橫過二十米的半空，融雜技、車技、體育、舞臺(tái)表演、高科技布景設(shè)計(jì)于一爐，達(dá)到世界頂尖級(jí)水平，被稱為“世界最精彩的水上匯演”。我們觀看演出之前，該節(jié)目已演出數(shù)月，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。這是大幅度的兼收并蓄，其做法多少可以啟發(fā)我們的思路。

三是生產(chǎn)劇目。劇目是劇種的基本因素，是一個(gè)劇種的基礎(chǔ)。不少優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目使該劇團(tuán)為廣大人民所熟悉，代代相傳，傳遍大江南北，傳了幾個(gè)世紀(jì)，這是各個(gè)劇種的財(cái)物。要珍視這批財(cái)物，加以整理、演出，讓它們繼續(xù)在人民群眾中發(fā)揮潛移默化的作用。同時(shí)所有劇種都必須生產(chǎn)新的劇目。建國(guó)以來，湖南大多數(shù)劇種都生產(chǎn)了一批優(yōu)秀劇目，有的成為經(jīng)典作品。戲曲劇種中，如湘劇《拜月記》、《馬陵道》，祁劇《昭君出塞》、《目連救母》，常德漢劇《思凡》、《祭頭巾》，衡陽湘劇《醉打山門》，辰河戲《破窯記》，湘昆《武松殺嫂》，長(zhǎng)沙花鼓戲《劉海砍樵》、《三里灣》、《打銅鑼》、《補(bǔ)鍋》、《牛多喜坐轎》，邵陽花鼓戲《打鳥》，衡陽花鼓戲《打鐵》；還有話劇《地下火焰》、《電閃雷鳴》、《水下村莊》，歌劇《深宮欲?！?、《公寓·13》，舞劇《邊城》，皮影戲《龜與鶴》、《人狼同舞》，木偶戲《金鱗記》、《智取威虎山》等等，都是譽(yù)滿全國(guó)，打出了劇種品牌的戲劇經(jīng)典。生產(chǎn)劇目，既要思想性與藝術(shù)性緊密結(jié)合，緊跟時(shí)代，打造精品；又要具有觀賞性和群眾性，為人民群眾喜聞樂見，經(jīng)看、耐看，百看不厭。既要“陽春白雪”，藝術(shù)性達(dá)到較高境界的高雅之作；又要“下里巴人”，為普通觀眾青睞的通俗作品，做到雅俗共賞。既要組織力量打造精品，參加會(huì)演；又要組織力量恢復(fù)一批傳統(tǒng)優(yōu)秀劇目，維持日常演出并下鄉(xiāng)演出。打造精品參加會(huì)演能夠擴(kuò)大劇種的影響，打出劇種的品牌；而常年不斷的演出更是劇種存活、發(fā)展的必由之路。戲劇表演團(tuán)體、戲劇工作者必須與人民群眾息息相關(guān)，緊密相聯(lián)，要密切關(guān)注當(dāng)前人民群眾的普遍心理、愿望和思想感情，了解他們?cè)谙胄┦裁?，做些什么，需要什么，喜歡什么，千方百計(jì)滿足他們的要求，戲劇才能得到人民群眾的擁護(hù)，受到他們的青睞。

四是培養(yǎng)人才。演藝人員是劇種存活、發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)劇種必須擁有一批較高藝術(shù)素質(zhì)和表現(xiàn)能力的演藝人員。其中，演員更是重中之重。要花大力氣培養(yǎng)尖子演員。尖子演員是一個(gè)劇種藝術(shù)水平的代表，是一個(gè)劇種的標(biāo)志，是一個(gè)劇種取得藝術(shù)地位，取得觀眾信賴的金字招牌。建國(guó)六十余年來，我省多數(shù)劇種都擁有一批能夠代表劇種藝術(shù)水平的尖子演員。老一輩演員中，如湘劇的徐紹清、彭俐儂、賀華元，祁劇的郭品文、李泥巴、筱玉梅、謝美仙，常德漢劇的李福祥、邱吉彩，衡陽湘劇的譚保成，巴陵戲的李筱鳳，辰河戲的陳依白、楊宗道，荊河戲的瞿翠菊，長(zhǎng)沙花鼓戲的何冬保、胡華松、鐘宣淳，邵陽花鼓戲的王佑生，衡陽花鼓戲的張廷玉，話劇的葉問云、朱啟穗，皮影戲的何德潤(rùn)，木偶戲的李海軒，京劇的達(dá)子紅等等，都是藝技超群的尖子演員。新生力量中，獲得國(guó)家梅花獎(jiǎng)的左大玢、郭衛(wèi)民、王永光、劉趙黔、賀小漢、陳少云、張富光、曹汝龍、楊霞、王陽娟、傅藝萍、彭玲、肖笑波、雷玲，都是各個(gè)劇種的頂尖人物。藝術(shù)學(xué)校是培養(yǎng)演員的陣地，要加緊培育尖子演員，表演團(tuán)體也要在演出實(shí)踐中培養(yǎng)。對(duì)培養(yǎng)的演員要要求嚴(yán)格，更要讓他們有實(shí)踐機(jī)會(huì)；對(duì)已經(jīng)取得成就的演員，要倍加愛護(hù)，讓他們向尖端發(fā)展。有成就的青年演員，也要樹立一輩子從事戲劇的事業(yè)心，并且勇攀藝術(shù)高峰。除演員外，編導(dǎo)、音樂、舞臺(tái)美術(shù)工作者等各類演藝人員也要加緊培養(yǎng)，讓他們參加各種培訓(xùn)班，有較多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，不斷提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。只有演員和各類藝術(shù)人員得到不斷的提高，劇種才能不斷地發(fā)展，才能走向興旺。

五是擴(kuò)展演出陣地。這一點(diǎn)，筆者將專題論述。

目前處于衰落境況的劇種，要振興要重新走上興旺發(fā)展之路，除了上述各劇種共有的途徑之外，還要從本劇種的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行具體的分析。首先要研究本劇種的歷史，分析它過去興起、發(fā)達(dá)和當(dāng)前衰落的原因。當(dāng)前之所以衰落，除了時(shí)代前進(jìn)、社會(huì)發(fā)展，人們思想情感、生活習(xí)慣和欣賞興趣轉(zhuǎn)移等各劇種共有的原因之外，是否還有劇種自身特有的原因，如果有，需對(duì)癥下藥，加以克服。過去之所以興起，也要具體分析。湖南有些地方戲曲劇種是憑借著祀神、游儺還愿而興起的，今天這種祀神習(xí)俗消除，劇種的依托消失，八十年代后期以來，戲劇演出走向衰落，劇種再次失去依托，這就要尋求新的依托，開拓新的途徑。總之，劇種要與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)社會(huì)的需要，適應(yīng)人民群眾的需求，才能立于不敗之地。