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堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信

2017-03-09 15:20夢(mèng)
衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期
關(guān)鍵詞:特色制度政治

路 夢(mèng)

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堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信

路 夢(mèng)

(寧波大學(xué),馬克思主義學(xué)院,浙江 寧波 315211)

黨的十八大以來(lái),把制度建設(shè)提到了一個(gè)新的層次。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,是黨帶領(lǐng)廣大人民努力探索的成果,并在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中充分顯示了其優(yōu)越性。它雖然根源于蘇維埃制度,但卻根據(jù)本國(guó)的國(guó)情對(duì)社會(huì)主義政治制度進(jìn)行了完善,體現(xiàn)出本國(guó)特色,具有蘇維埃制度不可比擬的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今,在新形勢(shì)下,要通過(guò)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信、增強(qiáng)制度的執(zhí)行力以及進(jìn)行政治體制改革等途徑繼續(xù)深化和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度;政治制度自信;政治體制改革

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,同時(shí)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也有重要的反作用,這是馬克思主義的基本原理。在中國(guó)歷史上,正是以堅(jiān)定的制度文明作為基礎(chǔ),才有了流傳至今的博大精深的中華文化。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,制度的先進(jìn)與否,尤其是政治制度的先進(jìn)與否,是一個(gè)國(guó)家生存發(fā)展的重要因素。當(dāng)今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,社會(huì)思潮廣為激蕩,深刻影響著人們的生活方式和價(jià)值觀,其中不乏以西方資本主義國(guó)家為主的意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)的滲透。因此,在此背景下,我們必須要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信,只有堅(jiān)定政治制度自信才能實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

一、 堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度自信的必要性和意義

(一)西方資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透

由于在階級(jí)立場(chǎng)和價(jià)值觀方面不同,社會(huì)主義國(guó)家建立之初便受到資本主義國(guó)家的阻撓和遏制,尤其是西方某些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,為了建立和鞏固自己的霸權(quán)地位,建立它們領(lǐng)導(dǎo)的政治經(jīng)濟(jì)秩序,不斷以各種方式阻撓和遏制社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展、壯大,特別是蘇聯(lián)的解體使西方資本主義國(guó)家意識(shí)到“和平演變”比武裝侵略等手段更有效果。因此,隨著中國(guó)的崛起,西方資本主義國(guó)家也開(kāi)始對(duì)中國(guó)實(shí)行“和平演變”策略,企圖以資本主義的意識(shí)形態(tài)來(lái)影響社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài),最終達(dá)到取代社會(huì)主義的目的。

中國(guó)社會(huì)主義制度建立初期,西方資本主義國(guó)家主要是通過(guò)詆毀、歪曲中國(guó)社會(huì)主義制度等形式,宣稱中國(guó)沒(méi)有“民主”,沒(méi)有“人權(quán)”等,以此來(lái)誤導(dǎo)中國(guó)民眾的認(rèn)知,激化社會(huì)矛盾,并以此來(lái)宣揚(yáng)本國(guó)的“普世價(jià)值論”,宣稱資本主義制度是最好的制度。隨著中國(guó)綜合國(guó)力的強(qiáng)大,西方國(guó)家又鼓吹“中國(guó)威脅論”等,借此來(lái)弱化中國(guó)民眾的主流意識(shí)形態(tài)信仰。因此,面對(duì)此現(xiàn)象,我們不得不加強(qiáng)本國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)建設(shè),堅(jiān)定人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮,增強(qiáng)民眾對(duì)各種社會(huì)思潮的辨別能力。

(二)蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家制度建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

蘇聯(lián)作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,曾經(jīng)取得了輝煌的成就,給其他國(guó)家建立社會(huì)主義制度提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒。同樣,蘇聯(lián)的解體也給其他社會(huì)主義國(guó)家提供了教訓(xùn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨堅(jiān)持一黨領(lǐng)導(dǎo)制度,采用這種領(lǐng)導(dǎo)體制在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外矛盾重重的背景下雖然具有重大的積極意義,但是,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在執(zhí)政過(guò)程中,長(zhǎng)期忽視自身建設(shè),黨員干部的思想政治素質(zhì)弱化。又由于對(duì)黨缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制,黨的權(quán)力集中到少數(shù)人手中,形成了個(gè)人集權(quán)制和職務(wù)終身制,致使民主集中制遭到破壞,思想僵化、教條主義盛行,貪污腐敗盛行,廣大黨員和群眾的政治權(quán)力得不到保障,逐漸失去了對(duì)執(zhí)政黨和政府的信任,并最終導(dǎo)致了蘇共在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的沖擊下走向了解體。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上高度重視制度建設(shè),堅(jiān)持馬克思主義普遍原理,對(duì)馬克思主義的運(yùn)用以本國(guó)的實(shí)際情況為轉(zhuǎn)移,建立了具有中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,充分發(fā)揮出了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。因此,我們黨要堅(jiān)定實(shí)事求是的問(wèn)題意識(shí),遵循歷史發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定中國(guó)特色的社會(huì)主義政治制度自信,在此基礎(chǔ)上,深化政治體制改革,使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善。

(三)政治體制改革的內(nèi)在要求

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的政治體制改革在不斷推進(jìn),社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得了很大的發(fā)展。但是在政治制度的實(shí)施方面,仍然有許多需要克服和解決的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在:民主制度還不夠健全;一些干部形式主義、腐敗現(xiàn)象突出;有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象依然存在等。同時(shí),隨著改革開(kāi)放以來(lái),人民的物質(zhì)、精神生活水平逐漸提高,人民對(duì)參與政治生活以及要求有更高的政治權(quán)利等方面產(chǎn)生了新的需求。但是由于公民有序的政治參與渠道還不夠完善,致使人民群眾產(chǎn)生了一些對(duì)政治制度不滿的情緒。

當(dāng)前,改革進(jìn)入“攻堅(jiān)區(qū)”“深水區(qū)”,改革如逆水行舟,不進(jìn)則退。進(jìn)行政治體制改革,必須要堅(jiān)持正確的政治方向,即在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行政治體制改革,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度保持充分自信,只有在這個(gè)正確的大方向下,才能確保改革頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)性與正確性,才能保證改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的超越

蘇聯(lián)作為世界上第一個(gè)確立社會(huì)主義制度的國(guó)家,對(duì)于世界社會(huì)主義理論和實(shí)踐的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度就是在借鑒和反思蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上確立起來(lái)的,既吸收蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的合理因素,又克服了蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的弊端。

(一)堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在執(zhí)政過(guò)程中,長(zhǎng)期忽視自身建設(shè),致使黨員干部的思想政治素質(zhì)弱化,失去了共產(chǎn)主義理想信念,從而失去了精神支柱。特別是戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后提出“人道的民主的社會(huì)主義”改革目標(biāo),開(kāi)始了以“民主化、公開(kāi)性、多元化”為標(biāo)志的政治改革,馬克思主義理想信念被徹底拋棄了,最后導(dǎo)致了蘇共在國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的沖擊下走向了解體。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在,命運(yùn)所在,是全國(guó)各族人民的利益所系,幸福所系?!盵1]因此,高度重視和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)尤為重要,進(jìn)行黨的自身建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和堅(jiān)定的理想信念,一個(gè)國(guó)家只有擁有共同的信仰,才能使人民群眾團(tuán)結(jié)起來(lái),社會(huì)才能穩(wěn)定。我國(guó)如今取得了輝煌的成就,靠的就是我們始終堅(jiān)持的共產(chǎn)主義信仰。

(二)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,堅(jiān)持以人民為中心

蘇聯(lián)在社會(huì)主義的歷史上曾取得了巨大成就,提高了人民的物質(zhì)文化水平。但是由于長(zhǎng)期實(shí)行單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、粗放型的經(jīng)營(yíng),以及高度重視重工業(yè)的生產(chǎn),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例失調(diào)、收入分配平均化,嚴(yán)重忽視了人民群眾的生活需要。在政治上,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層高度集權(quán),黨內(nèi)民主受到極大的限制,同時(shí)人民群眾的民主權(quán)利得不到保障,群眾無(wú)法表達(dá)自己的需求。在文化上,蘇聯(lián)同樣實(shí)行專制,用行政命令和階級(jí)斗爭(zhēng)的方法發(fā)展文化事業(yè),限制人民思想領(lǐng)域,否定文化的多元性,背離了以人為本的原則?!疤K共是以人民的名義取得政權(quán)的,并把實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主作為自己的旗幟”[2],但在后來(lái)的執(zhí)政過(guò)程中,卻逐漸變成替人民當(dāng)家做主,以人民的名義為少數(shù)人獲取利益的政黨,最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失了在人民群眾中的地位。

黨和政府只有心中懷有人民才不會(huì)被人民所拋棄,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政理念。我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,以及民族區(qū)域自治的基本政治制度等,都體現(xiàn)了以人民為中心,保障人民的利益。黨的十八大以來(lái),黨中央堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,把民生工作和社會(huì)治理作為社會(huì)建設(shè)的兩大根本任務(wù),同時(shí)妥善處理了我國(guó)當(dāng)前面對(duì)的各種矛盾,最大限度地保障了人民群眾的需求和利益。當(dāng)今,我國(guó)的綜合國(guó)力大大增強(qiáng),人民生活水平日益提高,正在逐步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(三)在多民族國(guó)家中,實(shí)行民族區(qū)域自治制度

蘇聯(lián)有一百多個(gè)民族,這個(gè)多民族國(guó)家并不是自然融合而是在沙皇俄國(guó)時(shí)期用武力征服的結(jié)果。由于歷代沙皇都是以高壓同化的政策來(lái)維系這個(gè)多民族國(guó)家,民族矛盾日益積聚,為后來(lái)蘇聯(lián)解體留下了隱患。從斯大林以及之后的領(lǐng)導(dǎo)人一直對(duì)民族問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性缺乏足夠的認(rèn)識(shí),他們把民族問(wèn)題和階級(jí)問(wèn)題混為一談,認(rèn)為消滅剝削階級(jí)就能消滅民族矛盾。并且強(qiáng)制少數(shù)民族地區(qū)搞單一經(jīng)濟(jì),忽視本地資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,“拉平”地區(qū)差距,助長(zhǎng)了少數(shù)民族人民的不滿情緒。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后,倡導(dǎo)“新思維”,大搞“公開(kāi)性”和“民主化”等政治體制改革,導(dǎo)致思想混亂、輿論失控,誘發(fā)了民族分立主義,隨后出現(xiàn)了民族動(dòng)亂,導(dǎo)致聯(lián)盟的解體。

我國(guó)也是一個(gè)多民族組成的國(guó)家,在全國(guó)形成了以漢族為主的各民族大雜居、小聚居的特點(diǎn),并且由于在各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面發(fā)展不平衡,這就要求我國(guó)必須實(shí)行民族區(qū)域自治的制度。使各民族、各地區(qū)在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),使得各民族互相團(tuán)結(jié),共同走向繁榮。民族區(qū)域自治制度具有強(qiáng)大的生命力,是我國(guó)解決民族問(wèn)題的一大優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),黨中央十分關(guān)心和重視少數(shù)民族工作,制定了一系列扶持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的政策,加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。

堅(jiān)決反對(duì)各種錯(cuò)誤思想觀念,反對(duì)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣物質(zhì)方面的問(wèn)題、精神方面的問(wèn)題才能解決好,民族問(wèn)題同樣才能解決好,

三、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度

雖然我國(guó)社會(huì)主義的根本政治和基本政治制度已經(jīng)確立,但是制度的確立并不等于制度已經(jīng)定型和成熟。因此,中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度還需要不斷堅(jiān)持和完善,這樣才能充分顯示出我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)與活力。

(一)制度自信是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的前提

黨的十八大報(bào)告提出了道路自信、理論自信和制度自信的概念,對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就把建立共產(chǎn)主義社會(huì)寫入自己的綱領(lǐng),黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命,建立了社會(huì)主義制度,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行,逐步確立了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,并在堅(jiān)持政治制度自信的基礎(chǔ)上取得了巨大成就。

首先,我們的政治制度自信體現(xiàn)在理論方面,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則。例如,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,堅(jiān)持人民群眾的主體地位,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則等。這些都是科學(xué)社會(huì)主義基本原則在新的歷史條件下的具體表現(xiàn)。其次,在實(shí)踐方面,我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,保證了人民當(dāng)家做主的權(quán)利,極大地調(diào)動(dòng)了人民的積極性和創(chuàng)造性,使我國(guó)的綜合國(guó)力大大提升。另外,我們的政治制度自信還體現(xiàn)在創(chuàng)新上,政治制度自信并不是守著自己現(xiàn)有的成就驕傲自滿,而是隨著時(shí)代的發(fā)展,在進(jìn)一步完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的進(jìn)程中,增強(qiáng)制度的創(chuàng)新性。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)推進(jìn)政治體制改革,實(shí)現(xiàn)了民生的改善,權(quán)力腐敗的改善,促進(jìn)了社會(huì)的和諧。但是在如今對(duì)外開(kāi)放的大潮中,在我們?nèi)〉昧溯x煌成就的同時(shí),某些西方資本主義國(guó)家仍然在通過(guò)各種方式對(duì)中國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,影響人們的價(jià)值觀念、生活方式、文化思潮等。因此,我們更應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信心。

(二)在執(zhí)行制度過(guò)程中堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度

執(zhí)行是對(duì)制度的落實(shí),再好的制度不去實(shí)施都如形同虛設(shè)。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的制度、體制逐漸完善。但是在制度的執(zhí)行過(guò)程中存在一些問(wèn)題。例如,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的問(wèn)題仍然有不同程度的存在,這就迫切需要提高制度的執(zhí)行力。提高制度的執(zhí)行力受很多因素的影響,其中最主要的是制度本身是否具有科學(xué)性和合理性,以及主體人的因素和環(huán)境的因素等。因此,提高制度的執(zhí)行力應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

第一,加強(qiáng)制度的科學(xué)性和提高制度透明度。與道德和其他社會(huì)規(guī)則相比,制度更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、透明性。在制度的構(gòu)建過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)科學(xué)性,制度的構(gòu)建要符合社會(huì)主義大多數(shù)人的利益,要符合社會(huì)公正的原則,遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,反映時(shí)代的要求,這樣人們才會(huì)去遵循。同時(shí),制度的本身和執(zhí)行過(guò)程還要具有透明度,只有這樣人們才會(huì)對(duì)制度內(nèi)容更加了解,才會(huì)形成對(duì)制度的認(rèn)同,進(jìn)而把制度轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

第二,發(fā)揮黨員干部的榜樣示范作用。制度離不開(kāi)執(zhí)行主體的制定和執(zhí)行,尤其離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭示范作用。沒(méi)有廣大黨員干部的積極性和執(zhí)行力,再好的政策措施也會(huì)落空。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守制度,提高自己的政治素養(yǎng),敢于直面矛盾,形成整個(gè)社會(huì)人人都遵守制度的良好氛圍。只有制度準(zhǔn)確地落實(shí)了,才會(huì)更加有利于完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系、治理能力現(xiàn)代化。

第三,加強(qiáng)法治社會(huì)文化建設(shè)。隨著改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,觀念更新,人們的生活方式、行為方式、價(jià)值觀念等都發(fā)生了很大的變化。因此,面對(duì)這種變化我國(guó)就要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)離不開(kāi)法治文化的支撐。首先,法治國(guó)家應(yīng)該樹(shù)立法律的權(quán)威,只有樹(shù)立起法律的權(quán)威,人們才會(huì)尊重和崇尚法律,并付諸實(shí)踐中。其次,培養(yǎng)和提高公民意識(shí),加強(qiáng)法制宣傳,讓群眾在潛移默化中受到教育,增強(qiáng)法律觀念。第三,“堅(jiān)決推進(jìn)政府部門依法行政,行政部門是法律的直接執(zhí)行者,社會(huì)成員對(duì)法治的感受往往來(lái)源于行政部門的執(zhí)法情況。因此,政府首先應(yīng)對(duì)法治體系有準(zhǔn)確把握,才能對(duì)社會(huì)成員產(chǎn)生良好的示范效應(yīng)”[3]。

(三)在堅(jiān)持基本政治制度的前提下,深化政治體制改革

我國(guó)社會(huì)主義的基本制度是廣大人民群眾在艱苦奮斗中做出的選擇,不是人為設(shè)計(jì)的制度,更不是發(fā)明創(chuàng)造的制度,具有穩(wěn)定性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性。一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家必須有戰(zhàn)略定力。當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)全面開(kāi)放,國(guó)內(nèi)外各種思潮傳播,從多方面影響著人們的價(jià)值觀念。習(xí)近平總書記提出:“在這種復(fù)雜的環(huán)境中,保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力是很要緊的?!盵4]具體的政治制度要根據(jù)實(shí)際的需要做出相應(yīng)的變動(dòng),革除那些不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的舊的制度和體制,社會(huì)主義建設(shè)才能充滿生機(jī)與活力。

改革是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。政治體制改革的本質(zhì)是要確立人民在政治生活中的主導(dǎo)地位,建設(shè)社會(huì)主義民主政治。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央以更大的政治智慧和政治勇氣推進(jìn)政治體制改革?!鞍阎贫冉ㄔO(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性”[5],從而明確了改革的方向。但是在具體實(shí)施方面,改革道路還任重道遠(yuǎn)。不僅需要我們把“頂層設(shè)計(jì)”和“摸著石頭過(guò)河”相結(jié)合,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,使改革要在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破;更重要的是,改革必須要有巨大的決心和勇氣,特別是高層的改革決心和勇氣,不能被眼前的困難和阻力所嚇倒。同時(shí),在推進(jìn)政治體制改革的力量中,更要發(fā)揮人民群眾的主體作用,把人民群眾動(dòng)員起來(lái),最大限度地發(fā)揮人民群眾的智慧和力量。

[1] 習(xí)近平.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-27(1).

[2] 黃葦町.蘇共亡黨二十年祭[M].南昌:江西高校出版社,2014:5.

[3] 麻寶斌.再論制度執(zhí)行力[J].理論探討,2013(2):140-144.

[4] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2016:283.

[5] 秦宣.構(gòu)建人類美好制度的“中國(guó)方案”[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(9):21-24.

Strengthening the Confidence in Socialist Political System with Chinese Characteristics

LU Meng

(Marxism College, Ningbo University, Ningbo, Zhejiang315211, China)

Since the Eighteenth Plenary Session of the Chinese Communist Party, the construction of China’s political system has been up-graded to a higher level. As an important component of the socialism system with Chinese characteristics, the socialist political system with Chinese characteristics acts as an outcome by way of painstaking efforts made by CPC which has exhibited its advantage in the course of undertaking socialist modernization. Although it was originated from that of the former Soviet Union,further commendation has been made according to China’ situation in recent decades, which demonstrates Chinese characteristics and possesses the incomparable superiority the former Soviet Union System could achieve. Currently, under new circumstances, the goal of further reforming and perfecting socialist political system with Chinese characteristics to achieve the renaissance of Chinese nation is more likely to be implemented by way of strengthening the confidence in socialist political system with Chinese characteristics and enhancing systematic execution power and undertaking the reform of political system.

socialist system with Chinese characteristics; confidence in political system; reform of political structure

(責(zé)任編校:耿春紅 英文校對(duì):楊 敏)

10.3969/j.issn.1673-2065.2017.05.013

路 夢(mèng)(1994-),女,河北景縣人,寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士。

D62

A

1673-2065(2017)05-0094-05

2016-03-23

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