毛英芝

(江蘇省無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校, 江蘇無錫214028)

《麥田里的守望者》語言特點(diǎn)解構(gòu)
——“反正統(tǒng)文化”運(yùn)動(dòng)的縮影

毛英芝

(江蘇省無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校, 江蘇無錫214028)

20世紀(jì)60年代，一股反傳統(tǒng)的文化浪潮在美國文壇風(fēng)起云涌；《麥田里的守望者》正是美國“反正統(tǒng)文化”運(yùn)動(dòng)的代表作，主人公個(gè)性鮮明的話語淋漓盡致地展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)美國“反正統(tǒng)文化”青少年的語言習(xí)慣，看似無意、實(shí)為刻意的句尾附著語、滿口的粗言俗語、隨心所欲地打亂語法規(guī)則、含義模糊的俚語皆是“反正統(tǒng)文化”運(yùn)動(dòng)的語言表現(xiàn)形式。

《麥田里的守望者》； 霍爾頓； 語言特點(diǎn)； 附著語； 俚語

身穿奇裝異服、言語粗俗不堪、蓄長須、留長發(fā)、沉迷于毒品和搖滾樂，喜歡獵奇追新，又崇尚脫離社會(huì)、消極遁世，這樣一個(gè)離經(jīng)叛道的形象必然為現(xiàn)代人所不齒，但卻是20世紀(jì)60年代美國“反正統(tǒng)文化”運(yùn)動(dòng)(Counter-Culture)青年崇尚的形象。

美國傳奇“遁世”小說家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格(Jerome David Salinger)創(chuàng)作的長篇小說《麥田里的守望者》(以下簡稱《守望者》)被公認(rèn)為“反正統(tǒng)文化”的代表作，小說的現(xiàn)實(shí)意義引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響與共鳴?！妒赝摺芬曰貞浶詳⑹率址ㄤ侁惲酥魅斯诩~約街頭流浪三天經(jīng)歷的自述。出生于優(yōu)渥的中產(chǎn)階級(jí)家庭，16歲的中學(xué)生霍爾頓天性純良，厭惡學(xué)校中爾虞我詐、假模假式的現(xiàn)象。因?qū)W業(yè)不佳(只有英語勉強(qiáng)通過)，他接連被幾所學(xué)校開除。在厭倦了潘西中學(xué)虛偽而冰冷的教育環(huán)境，第四次遭遇開除后，害怕受父母責(zé)罵的霍爾頓決定逃離。流浪期間，形形色色的人物讓他更為真切地感受到成人世界的虛偽造作。盡管憎惡成人世界，他卻沒勇氣改變現(xiàn)狀，而在放縱自我中尋求解脫，甚至到西部裝聾作啞以逃避現(xiàn)實(shí)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)無從逃遁時(shí)，無奈又絕望的霍爾頓為自己營造了一個(gè)虛無的夢想，做一名兒童的保護(hù)神——“麥田里的守望者”，守衛(wèi)天真的孩子不受虛偽成人世界的侵害。在憎恨虛偽的成人世界與追求心靈純潔的兒童世界的焦灼中，霍爾頓最終精神由痛苦轉(zhuǎn)向分裂，被送進(jìn)了精神病醫(yī)院。

作品問世之初，便引起了極大爭議。一些評(píng)論家、教師和家長紛紛譴責(zé)主人公霍爾頓滿嘴臟話、語言猥褻，乃至該書被某些學(xué)校和圖書館一度列為禁書。然而，正是這非正式化、口語化、粗俗無禮的語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、典型性、藝術(shù)性地再現(xiàn)了戰(zhàn)后美國反正統(tǒng)文化青年的精神狀態(tài)和語言習(xí)慣。塞格林憑借此部作品蜚聲文壇，連主人公霍爾頓也被公認(rèn)為美國“反英雄”(anti-hero)形象的經(jīng)典代表，并受到反正統(tǒng)文化青年的熱捧。

一、消極反抗的句尾附著

在《守望者》中，最先吸引人眼球的是高頻率的“and all, or something , or anything”這三個(gè)句末附著語，列居首位的“and all”在全文出現(xiàn)了390次，可謂隨手翻閱、遍地可見。

例1： I mean that’s all I told D.B. about, and he’s my brother and all.[1]217

例2：He just kept talking about Life being a game and all.[1]225

例3：I thought of giving old Jane a buzz, to see if she was home yet and all.[1]329

例4：He probably was scared he’d fractured my skull or something when I hit the floor.[263]

例5：I didn’t put my hands on her shoulders again or anything…[1]440

美國評(píng)論者唐納德·P·科斯特洛(Donald P. Costello)針對這一現(xiàn)象評(píng)述說：It is certainly common for teenagers to end thoughts with a loosely dangling “and all,” just as it is common for them to add an insistent “I really did,” “It really was,” “No kidding”.[2]

誠然，這些隨意、任性地綴在句尾的附著語貌似沒有任何明確的含義。但如果將其抹去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，剩下的英語句式相當(dāng)規(guī)范。其實(shí)，老師眼中的問題少年霍爾頓本質(zhì)上充滿著求知的熱情。在別人忙于談情說愛時(shí)，他卻埋頭品讀《非洲見聞》，還看過很多諸如《還鄉(xiāng)》、《了不起的蓋茨比》、《羅密歐與朱麗葉》之類的古典名著。此外，給朋友代寫的作文能得到老師的好評(píng)，加上在貴族學(xué)校幾年的耳濡目染，語言的規(guī)范性不容置疑。但是，霍爾頓卻一反常規(guī)，在句尾畫蛇添足地加上這種附著語，明顯是刻意否定正統(tǒng)規(guī)范的語言標(biāo)準(zhǔn)，用輕蔑、否定、叛逆的態(tài)度對正統(tǒng)文化表達(dá)強(qiáng)烈不滿和反抗。

例6：I told him I was a real moron, and all that stuff.[1]229

例7：The reason I did was because she knew quite a lot about the theater and plays and literature and all that stuff.[1]329

例8：Name something you’d like to be. Like a scientist. Or a lawyer or something.[1]401例9：I wasn’t tired or anything.[1]381

上面這組例句中的附著語雖然在句中也不起任何明確的語法作用，但蘊(yùn)含“諸如此類，等等”之意。讀來感覺松弛、表達(dá)含糊，帶有意猶未盡卻不言自明的意味。按常理，我們會(huì)用正規(guī)的“and so on”，“etc.”，“and the like”，霍爾頓卻用這幾個(gè)非正規(guī)詞語來取而代之，正是反正統(tǒng)文化的一種語言表現(xiàn)。

除此之外，霍爾頓還大量使用了“I really do/am”，“It really is/did”，“If you want to know the truth”，“They really can/were/do”，“I’m not kidding”，“no kidding”，“I swear to God”這一類表明真誠的附著句。

例10：Sometimes I act a lot older than I am—I really do—but people never notice it.[1]226

例11：…, but I don’t feel like going into it, if you want to know the truth.[217]

例12：My nerves were shot. They really were.[1]270

例13：Once I get started, I can go on for hours if I feel like it. No kidding.[1]278

例14：I’ll volunteer for it, I swear to God I will.[1]367

在一個(gè)虛偽成風(fēng)的社會(huì)里，人與人之間缺乏基本的真誠和信任。正如兩位國外評(píng)論者阿瑟·海瑟曼(Arthur Heiserman)和小詹姆斯·E·米勒(James E· Miller, Jr.)在《西部人文科學(xué)評(píng)論》(Western Humanities Review)上所述：“In a phony world, Holden feels compelled to reinforce his sincerity and truthfulness constantly with, ‘It really is’ or ‘It really did’”[3]。

故而，霍爾頓迫切希望通過頻繁添加、多次重復(fù)這類附著句來加強(qiáng)肯定和真誠感，打消聽者對故事真實(shí)性的懷疑，同時(shí)也表明自己并未被虛情假意的成人世界同化。

另一方面，這類真誠附著句的運(yùn)用也是作者刻意為之。它不僅是反正統(tǒng)文化青年的口頭流行語，而且從側(cè)面反映出反正統(tǒng)文化青年的精神狀態(tài)。物質(zhì)生活富足但精神空虛、前途兇險(xiǎn)難測，巨大的心理壓力讓戰(zhàn)后的美國反正統(tǒng)文化青年精神上出現(xiàn)異常，甚至分裂的趨勢。他們試圖用吸毒、群居、聽搖滾樂、遁世的方式來排解失望、孤獨(dú)、恐懼、厭世等精神失常癥狀。甚至嘗試像霍爾頓那樣，向精神病院或精神分析醫(yī)生求助。著裝怪異、行為出格、言論離奇、又經(jīng)常出沒于精神病院，這一系列表現(xiàn)不得不讓人們對他們的言語持懷疑或否定態(tài)度。因此，為了增強(qiáng)自己言論的可信度，反正統(tǒng)文化青年們在說話時(shí)會(huì)一再重復(fù)像“If you want to know the truth”，“It really did”之類的真誠附著句?？梢?，飽受孤獨(dú)、恐懼、失望、苦悶、厭世情緒折磨又頻繁使用真誠附著句的霍爾頓，典型化、具體化、藝術(shù)化地真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)反正統(tǒng)文化青年的精神狀態(tài)。

二、隨心所欲的語法錯(cuò)誤

從語法角度分析，霍爾頓的言語有諸多違背英語語法規(guī)則之處：杜撰新詞、混淆詞性、顛倒詞序等。比如在名詞末尾加個(gè)-y就自創(chuàng)出個(gè)性形容詞任性使用，獨(dú)立成詞的有：pimpy，Christmasy，firsty，show-offy等，復(fù)合詞的有：bleedy-looking, whory-looking, corny-looking, mossy-looking等。再如隨意把名詞當(dāng)副詞差遣：She sings it very Dixieland and whorehouse, and it doesn’t sound at all mushy. (p. 339) “Dixieland” 本意是美國南部的爵士樂，俚語“whorehouse”指“妓院”，兩個(gè)名詞直接結(jié)合作副詞，是為強(qiáng)調(diào)黑人女歌手的曲風(fēng)融合了爵士樂和黃色小調(diào)兩者的特點(diǎn)。還有名詞當(dāng)動(dòng)詞用的例子：I used to caddy(應(yīng)為caddie)once in a while. I caddy’d (應(yīng)是 caddied)for her mother a couple of times.[1]249介詞短語后面的V-ing居然會(huì)隱身：…, on account of I was flunking four subjects and not applying myself and all.[1]219…, instead of keep saying it?[1]250顛倒詞序的現(xiàn)象也比比皆是：

例15：Boy, was I excited, though.[1]248

例16：Boy, did he look worried.[1]263

例17：Boy, was she wide-awake.[1]390

此外，還出現(xiàn)時(shí)態(tài)、指示代詞、人稱代詞、關(guān)系代詞等語法錯(cuò)誤，在這里就不一一列舉了。潛在的叛逆意識(shí)讓霍爾頓不愿意在成人世界隨波逐流，但是個(gè)性中的軟弱因子又讓他無力正面反抗，在行為語言上就只能靠標(biāo)新立異地打破語法常規(guī)來宣泄對虛偽、陳腐社會(huì)的憤懣和憂慮。這種言語中時(shí)不時(shí)摻雜語法錯(cuò)誤的現(xiàn)象同樣也是反正統(tǒng)文化青年所標(biāo)榜的語言標(biāo)志。

三、辛辣諷刺的污言穢語

霍爾頓的言談中充斥的大量粗俗語和污穢語是最為人所詬病的，這也是《守望者》自1951年出版以來幾次遭禁的原因。和附著語一樣，諸如“hell”(265次)、 “damn”(123次)、“bastard”(63次)、“sonuvabitch”(18次)、“fuck”(6次)等的禁忌語，特別是各種指稱上帝罵人之語“goddam”(245次)、“for Chrissake”(49次)、“for god’s sake”(27次)高頻度的出現(xiàn)，也是反正統(tǒng)文化青年的話語顯性標(biāo)志之一。

在反正統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng)中各種激進(jìn)勢力混雜，其中影響力最為深遠(yuǎn)的是“硬派”和“軟派”兩大青年組織。前者主張用積極的政治暴力抵抗來推翻現(xiàn)行制度，由于態(tài)度強(qiáng)硬，常與政府力量發(fā)生暴力沖突，因而在語言表現(xiàn)上庸俗下流，偏向使用粗俗語和污穢語。后者則信奉禪宗、脫離社會(huì)、主張消極遁世，所以語言反抗力度相對柔和，主要使用附著語和違反語法規(guī)則的語句。從政治主張來看，霍爾頓應(yīng)屬“軟派”作風(fēng)，但塞格林仍賦予了他“硬派”的語言特點(diǎn)。

霍爾頓使用的大部分粗俗語是對成人世界的虛偽作派表達(dá)憎惡或痛恨，宣泄心中的不滿與憤懣。這些語言張口即來，看似主人公沒有文化素養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上與反叛青年的形象極為契合，辛辣諷刺又充滿蔑視和憤怒的口吻引起了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的反正統(tǒng)文化青年心靈上的共鳴，如:

例18：…, I thought I’d go downstairs and see what the hell was going on in the Lavender Room.[288]

例19：You don’t do one damn thing the way you’re supposed to.[1]259

例20：I can just see the big phony bastard shifting into first gear and asking Jesus to send him a few more stiffs.[1]233

例21：He’s got this goddamn superior attitude all the time.[1]241

例22：He’s one sonuvabitch I really can’t stand.[1]241

例23：…but that the Lunts, of course, were absolute angels. Angles. For Chrissake.[1]352

例24：Somebody’d written “Fuck you” on the wall.[1]431

有時(shí)，這類粗俗語被用來表達(dá)喜愛之情或沒有明顯的好惡之意，比如：

例25：I loved that damn museum.[1]344例26：I couldn’t find my goddamn hunting hat anywhere.[1]264

例27：It cost him damn near four thousand bucks.[1]217

有一點(diǎn)值得注意的是，為了體現(xiàn)霍爾頓正逐漸走向成熟，成人頻繁使用的像“hell, bastard, damn, goddam”之類的粗言穢語在他的語言中高頻度出現(xiàn)。而青少年常用的“shit”卻從未在作品中露面，甚至“fuck”這一字眼也僅在妹妹菲比所在學(xué)校的墻頭閃現(xiàn)。

四、含糊不清的群居俚語

霍爾頓語言的另一大特色是俚語的大量使用，它是崇尚群居生活的反正統(tǒng)文化青年交際語言的獨(dú)特標(biāo)簽。戰(zhàn)后的反正統(tǒng)文化青年身處自私自利、貪圖享樂、拜金主義的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，憤懣、焦慮、空虛等錯(cuò)綜復(fù)雜的內(nèi)心感受郁結(jié)于胸。他們想掙脫正統(tǒng)文化語言的枷鎖，推陳出新來表達(dá)內(nèi)心的強(qiáng)烈情緒和包羅萬象的現(xiàn)實(shí)生活，又苦于找不到適合的表達(dá)方式。于是，只好將各種紛繁復(fù)雜的情緒以及光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)實(shí)融進(jìn)一詞。因此，他們使用的俚語便呈現(xiàn)出一詞多義、可褒可貶、缺乏準(zhǔn)確性等特點(diǎn)。

最典型的例子當(dāng)屬俚語“old”。一般來說，“old”用來指代年長的人或陳舊的事物，用在人名前面是很不禮貌和不正式的。但是霍爾頓卻習(xí)以為常，無論長幼好惡，隨意地在提到的幾乎所有人名和物名前面都加上“old”。比如，他稱最疼愛的妹妹菲比為“old Phoebe”以示親密；對幾個(gè)有好感的女生都冠以“old”，像“old Selma Thurmer, old Jane, old Sally”；同情又討厭年邁患病，實(shí)質(zhì)上不理解自己的歷史老師，稱他為“old Spencer”；鄙視虛偽作派的校長和學(xué)校某紀(jì)念樓的贊助者，稱他們?yōu)椤皁ld Hass, old Ossenburger”；拉皮條的電梯工對他施以暴力強(qiáng)行勒索，痛恨地稱他為“old Maurice”。對表物的名詞加“old”就更隨性了，如：my old hunting hat, the old nostrils, her old arm，這些短語里面的“old”很難看出確切含義，只能說是霍爾頓挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文化、無視語言規(guī)范的個(gè)性化語言習(xí)慣。

另一典型的例子是“crap”，在《守望者》中該詞呈現(xiàn)了至少7種不同涵義。它原意是“動(dòng)物糞便”(animal excreta)，如：They didn’t look like there was anything in the park except dog crap.[1]342引申涵義如下所示：

例28：傻事(foolish things)——…and all that David Copperfield kind of crap…[1]217

例29：骯臟物(messy matter)——I spilled some crap all over my grey flannel.[1]243

例30：雜物(merely miscellaneous matter)——I was putting on my galoshes and crap.[1]253

例31：廢話(rubbish)——It was all a lot of crap, naturally.[1]255

例32：謊言(untrue things)——And they weren’t just shooting the crap. They really mean it.[1]256

例33：閑談(to chat)——But I certainly wouldn’t have minded shooting the crap with old Phoebe for a while.[1]288

另兩個(gè)俚語詞“kill”和“crazy”的意思則可褒可貶。在“That story just about killed me.[1]235”中的“kill”表示“attract”；在“He’s crazy about you. He told me he thinks you’re a goddam prince.[1]241”中的 “to be crazy about somebody” 表示“be addicted to somebody”，都是褒義的體現(xiàn)。貶義的例子比如：“Boy, that stuff drives me crazy[1]392”中的“crazy”意指“insane”，表達(dá)主人公的強(qiáng)烈不滿。 “Then she turned her back on me again. It nearly killed me. ”[1]438中的“killed”明顯意味著“made me sad, heart-broken”。

綜上所述，主人公用受過教育的青少年的口吻，提煉而夸張地運(yùn)用當(dāng)時(shí)流行的反正統(tǒng)文化青少年用語，并摻雜著他們慣用的粗俗話、俚語，形成了強(qiáng)烈個(gè)人色彩的“霍爾頓式語言”。

科斯特洛曾對霍爾頓的語言做出如下評(píng)論：The language of The Catcher in the Rye is, as we have seen, an authentic artistic sending of a type of informal, colloquial, teenage American spoken speech. It is strongly typical and trite, yet often somewhat individual; it is crude and slangy and imprecise, imitative yet occasionally imaginative, and affected toward standardization by the strong efforts of schools.[4]

但是，沒有跌宕起伏、險(xiǎn)象環(huán)生的精彩情節(jié)，也沒有錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，這位特立獨(dú)行的“反英雄”人物憑借帶有鮮明標(biāo)簽的語言風(fēng)格，藝術(shù)性地概括了他所在的年齡群和社會(huì)階層的語言典型性，同時(shí)又傳達(dá)出他本人的個(gè)性色彩，成功地向我們展現(xiàn)出一幅美國反正統(tǒng)文化青少年的生活畫卷，不得不讓人欽佩。

[1] [美]J.D.塞格林.雙語譯林系列：麥田里的守望者[M].孫仲旭,譯.譯林出版社，2007.

[2] Donald P.Costello,The Language of The Catcher in the Rye[J].American Speech,1959,34(3): 172.

[3] Heiserman Arthur & James E.Miller,Jr., J.D.Salinger:Some Crazy Cliff[J].Western Humanities Review X, 1956(3): 136.

[4] David Galloway,ed..The Absurd Hero in American Fiction:Updike,Styron,Bellow,Salinger,2nd rev.ed. [M].Austin: University of Texas Press,1981:103-104.

Deconstruction of the Language Traits in The Catcher in the Rye——The Epitome of “Counter-Culture” Movement

MAO Yingzhi

(WuxiMachineryandElectronHigherProfessionalandTechnicalSchool,WuxiJiangsu214028)

In the 1960s, a trend of "Counter-Culture" grew widely in the American literary world. The catcher in the rye is considered as a masterpiece of American "Counter-Culture" movement. The personalized discourse of Holden Caulfield, the hero as well as the narrator, discloses the language traits of American "Counter-Culture" teenagers incisively and vividly. Deliberate dangling modifier, enormous vulgarity and obscenity, disorder of grammar rules, and cryptic slang are all the language style of "Counter-Culture" movement.

the Catcher in the Rye; Holden; language characteristics; dangling modifier; slang

2017-03-01

毛英芝(1979-)，女，江蘇無錫人，碩士，講師，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、翻譯學(xué)。

I712

A

1671-4733(2017)02-0143-04