于麗松

摘要：廣場舞近年來在我國的城市中方興未艾，是現(xiàn)代群眾文化中的一項重要活動，深受中老年朋友的歡迎，根據(jù)廣場舞特殊的表演形式，歡快熱情的舞蹈節(jié)奏，帶領(lǐng)全民參與，現(xiàn)在越來越多的青年朋友也參與到其中，用這種歡快的節(jié)奏表現(xiàn)出積極的生活態(tài)度。而廣場舞具備的通俗性質(zhì)，及其娛樂性，是廣場舞文化在民眾之間廣泛傳統(tǒng)的重要動力，廣場舞文化是一種文化共同體的意識行為，根據(jù)調(diào)查分析，本文闡述了廣場舞發(fā)展的脈絡(luò)分析，對其表現(xiàn)的文化功能進行整理，并對廣場舞未來的發(fā)展趨勢進行研究。

關(guān)鍵詞：廣場舞 類型 文化功能

一、廣場舞的類型

廣場舞是一種在民間流傳的舞蹈，是大眾喜聞樂見的一種群眾文化表現(xiàn)形式，廣場舞結(jié)合多種舞蹈種類進行融合，表現(xiàn)出獨特的群眾舞蹈，其肢體動作讓人們自娛，娛人，甚至表情達意。廣場舞的類型大致可分為4類：原生態(tài)舞蹈、在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上加工整理的舞蹈、民間舞蹈素材創(chuàng)作的新型廣場舞、踏歌行的廣場舞。其原生態(tài)的舞蹈很好理解，即是像少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族舞蹈，如蒙古舞、新疆舞、秧歌等，這些舞蹈源自于生活，具有鮮明的地域特征，也是由民眾自發(fā)創(chuàng)作表演。第二種在原生態(tài)舞蹈上進行加工整理的舞蹈是在民間舞蹈的原生態(tài)上加入時代新鮮素材，是對原生態(tài)舞蹈的創(chuàng)新，具有一定的娛樂性。第三種是新型廣場舞，形式和內(nèi)容不受傳統(tǒng)束縛，可自由發(fā)揮，形式內(nèi)容豐富多彩，具有十分強烈的創(chuàng)造性；最后是近幾年才興起的踏歌舞，即根據(jù)音樂的節(jié)奏而整齊有序的踏出舞步，有點類似于交誼舞，節(jié)奏分為緩慢性和明快性，一般深受中老年人的喜愛。

二、廣場舞的發(fā)展現(xiàn)狀

廣場舞其喜聞樂見的活動方式得到了人們的認可和喜愛，作為一種廣場文化，備受人們的關(guān)注，黨和政府也十分關(guān)注這民間文化的發(fā)展，廣場舞從城市地區(qū)的文化廣場活躍到祖國各地中，也是鄉(xiāng)村改革建設(shè)與城市建設(shè)的重要作用。如今廣場舞的音樂響遍了城市和鄉(xiāng)村的每個角落，成為一道新的風(fēng)景線。在民間文化中，廣場舞具有藝術(shù)的特殊性，將藝術(shù)與民俗結(jié)合，讓大多中老年朋友十分喜愛，既有很強的娛樂性，還能在一定程度上起到了強身健體的功效。而如今更多的人都參與廣場舞，也有較為突出的目的，廣場舞參與既可以強身健體，起到減肥的功效，還能調(diào)節(jié)人的情緒，消除疲勞感。廣大中老年朋友生活乏味，參加廣場舞還可以擴大交際圈，認識更多新朋友，又在舞蹈中使自己的心情愉悅，還消磨時間，這些都是廣大中老年朋友參與廣場舞的目的，也改變了人們的生活方式。當(dāng)然，在廣場舞的發(fā)展中還存在一定的問題，廣場舞的組織形式一般都是個人自發(fā)組織，和社區(qū)組織。其中個人自發(fā)組織的占廣場舞的大多數(shù)，因此在廣場舞的參與中，缺乏組織的有效性，許多的廣場舞參與者帶有一定的盲目性，不能提高學(xué)習(xí)效率，并且沒有專業(yè)的舞蹈指導(dǎo)老師，動作不規(guī)范，行為比較隨意，缺乏審美標準，此外，廣場舞的組織受時間，空間限制，其廣場舞的音樂與參與中所產(chǎn)生的噪音容易給附近的居民帶來噪音污染，會加速鄰里之間的矛盾發(fā)生。

三、廣場舞的文化功能

城鎮(zhèn)化規(guī)模加大，人口增多，民間文化的廣泛運用，使市民的文化需求增長，形成一種新的文化藝術(shù)活動，而廣場舞是一種群眾文化，其具有的文化特質(zhì)是廣場舞廣為流傳的重要原因。

（一）廣場舞文化具有一定的通俗性，即文化傳播

廣場舞主要是以市民參與為主，大部分是由市民自發(fā)形成的一種舞蹈形式，其舞蹈節(jié)奏明快，是群眾喜聞樂見的活動。廣場舞的舞蹈形式簡單，動作通俗易懂，與大多數(shù)參與者和人民群眾的社會階層相符合，并表現(xiàn)出較強的生命力，明快的動作表現(xiàn)出對生活積極向上的態(tài)度，是大多數(shù)群眾都喜愛并參與的重要原因，又因為廣場舞具有一定的包容性和開放性，適應(yīng)廣大群眾的文化需求，以其娛樂性來說，滿足人們社交功能，為參與者找到精神滿足感和歸屬感。不過與此同時由于廣場舞具有的通俗性質(zhì)被精英主義認為是文化垃圾產(chǎn)物，其舞蹈形式浮夸，這與其大眾傳媒所具有的流行文化有著緊密的聯(lián)系，它包含了大眾文化中的流行音樂與舞蹈的多重組合。

（二）廣場舞文化具有自發(fā)性和娛樂性，即文化創(chuàng)新

廣場舞文化傳播的途徑主要是集中在城市的文化廣場等公共空間，滿足人們在社會交往中的形成，而廣場舞主要是由中老年人自由組織，是自發(fā)性活動，以鍛煉身體，增強社交為目的，由于城市規(guī)模的不斷擴大，人們參與廣場舞越來越多，其舞蹈形式也發(fā)生改變，由原生態(tài)的舞蹈融合現(xiàn)代舞蹈元素，形成新的舞蹈形式，并且自成風(fēng)格，動作整齊。在鍛煉身體的同時，還具有較強的娛樂性，究其廣場舞的創(chuàng)作，是一種文化創(chuàng)新，根據(jù)民族文化或是現(xiàn)代流行文化進行雜糅、創(chuàng)新，形成新的舞蹈形式和舞蹈動作，并能在人民群眾中廣為流傳，深受大眾喜愛。

（三）廣場舞文化是一種大眾文化

廣場舞是民眾自由組織，喚起民眾的自主意識，在大規(guī)模群眾的參與下，形成大眾文化，它與現(xiàn)在的主流文化，精英文化共同形成這三種文化類型，并與其他兩種文化一樣具有平等地位。根據(jù)市場經(jīng)濟發(fā)展水平和市場的運作，大眾文化借助網(wǎng)絡(luò)媒體的力量，在這個時代中蓬勃發(fā)展，引起廣泛人民的參與，并通過現(xiàn)代流行音樂與舞蹈動作，形成適合中老年人喜聞樂見的舞蹈活動。雖然缺乏一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)空間，但是廣場舞具有的娛樂性對現(xiàn)在快節(jié)奏的社會生活是一種心靈上的撫慰，更是喚醒了民眾強烈的自我意識。

四、廣場舞文化流傳的意義

究其廣場舞流傳的起因和目的，主要還是為了增強中老年人的身體素質(zhì)，豐富中老年人的生活方式，但是在流傳過程中，因為其明快的節(jié)奏，表達了對生活的積極態(tài)度，因此為更多群眾所喜愛。所以廣場舞的流傳，可以使人民群眾在享受健身所帶來的樂趣同時，還能帶給人藝術(shù)享受，讓人們可以身心愉悅，且其參與群眾的廣泛性，可以增強人際交流機會，認識更多的新朋友，豐富了生活交際圈子，豐富了生活方式。由于廣場舞的表演具有新意，展示時代風(fēng)采，和其積極的態(tài)度，熱情的舞蹈，都讓廣場舞深受人們的重視和關(guān)注，形成一種廣場舞文化，也就是現(xiàn)在流行的大眾文化。廣場舞的流傳，是城市中一道靚麗的文化風(fēng)景線，到處都展現(xiàn)了人們幸福，歡快的身姿，讓人們得到了精神的滿足感和歸屬感，豐富了人們的精神生活。

五、結(jié)語

從廣場舞的類型上看，廣場舞不具有較強的藝術(shù)性和約束性，為廣大參與廣場舞的人民群眾帶來便利，其具有的包容性和開放性，更是廣場舞在人民群眾之間廣為流傳的重要因素。廣場舞為中老年朋友帶來歡樂的同時，還為中老年朋友得到強身健體的功效，不僅如此，還使廣大中老年朋友豐富了自己的業(yè)余生活，擴大自己的交際圈，也增強了群眾的文化自我意識，使廣大參與者陶冶情操，增強集體榮譽感，促進國家社會主義精神文明建設(shè)，為城市的文化建設(shè)提供支持。

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（作者單位：泰安市文化館）